
十三五规划的时代意义2000字
十三五规划内容和意义一、编制好“十三五”规划意义重大党的十八大以来,我国的发展进入了一个新的阶段,面临的机遇前所未有,面临的风险和挑战也前所未有。
科学编制好我县“十三五”规划,准确预测宏观形势和发展前景,科学制定应对复杂形势的思路措施,对于及时抢抓重大发展机遇、保持县域经济社会持续快速健康发展、加快“三大建设”、全面建成小康社会,具有极其重要的指导意义。
二、扎实做好我县“十三五”规划编制工作“十三五”是积极应对国际金融危机影响、重构世界发展格局的经济复苏期;是我国转变经济发展方式和深化改革、依法治国、全面建成小康社会的转型关键期;是省市放大“一带一部”区位优势、率先中部崛起的重要发展期;是我县加快经济结构调整步伐、推动实现新发展新跨越的战略机遇期。
编制好我县“十三五”规划,必须根据国际环境的新变化、国内发展的新要求,准确把握国情、省情、市情和县情,着力解决关系我县经济社会发展的重大问题,使之成为指导全县未来五年甚至更长时期经济社会发展的行动纲领。
1、紧扣两个目标。
省委、省政府对长沙提出了2017年率先全省全面建成小康社会的总体要求,以此为基础,我县“十三五”规划的总体目标主要有两个:一是率先建成小康社会。
这一目标是我县“十三五”期间必须确保实现的基本目标,2014年我县全面建设小康社会总体实现程度达82.2%,低于全市95%和全省88%的平均实现程度,压力大,任务重。
至2017年,我们主要从以下三个方面做好这项工作:经济发展方面,补齐人均GDP、人均财政收入的短板,增加第三产业增加值、高新技术产业增加值占GDP比重,提高城镇化率等,加快建设“活力宁乡”;社会民生方面,拓宽城乡居民增收渠道,继续推进农村安全饮水工程,扩大社保覆盖率,不断发展科学、教育、文化、卫生事业,创新社会治理方式等,加快建设“幸福宁乡”;资源环境方面,进一步提升标杆,丰富内涵,加快构建两型生体系、两型体制机制、两型生活方式、两型社会模式,加快建设“美丽宁乡”。
二是加快现代化进程。
“十三五”时期,是我县由全面建成小康社会向基本实现现代化迈进的关键时期,“十三五”期间,要通过继续实施兴工强县、融城兴县、三产活县、农业稳县四大战略,做大经济总量、夯实产业基础、完善城市功能、优化城市环境、提升综合实力,实现更有效率、更有质量、更加“两型”的科学发展和包容性增长,为探索出一条符合中国特色、凸显时代特征、具有宁乡特质的现代化发展之路奠定基础。
2、突出两大重点。
为确保我县“十三五”规划目标的顺利实现,在编制过程中,关键要突出两大重点:一是加快转变经济发展方式。
目前我县与全国大部分地区一样,在资源环境日趋紧张的情况下,主要依靠投资拉动的原有经济增长方式已难以为继。
因此,在我县各级各类“十三五”规划的编制过程中,必须下大力气解决好深层次问题和结构性矛盾,把经济结构调整优化作为主攻方向,推进经济发展方式的根本性转变。
二是推进全面深化改革。
解决好发展中的突出问题,根本动力在改革,根本出路同样在改革。
中央全面深化改革的部署时间跨度覆盖了整个“十三五”时期,我县编制“十三五”规划也要把全面深化改革贯穿于经济社会发展的各个领域、各个环节,进一步细化改革的“路线图”和“时间表”,在“十三五”期间以更大的勇气和智慧打好改革这场攻坚战。
3、加强三项研究。
在“十三五”规划编制期间,我们重点要着力于三项研究:一是重大课题研究。
重大课题研究工作,要从全局和战略的高度出发,理清发展思路,提出战略性、前瞻性的发展重点和重大举措,为规划编制提供重要支撑。
各级各部门要结合自身实际,从最紧迫、最突出、最重大的问题入手,自行选题开展相关前期研究,把研究做深做细做实,最终形成系统的研究报告,为规划编制奠定坚实基础。
二是重大项目研究。
项目是规划落地的重要抓手,是各类规划的重要内容,同时也是今后向国家和省市报批的重要依据。
因此,编制“十三五”规划,要高度重视项目库的建设,按照国家的政策导向,根据我县中长期发展需要,在基础设施、产业发展、社会民生、自主创新、节能环保、两型社会建设等方面加强重大项目的谋划。
“十三五”重大项目库建设由县发改局牵头,各部门要密切配合、抓好落实。
特别是名级各部门要抓紧研究能够进入国家、省市规划的重大项目,统一报送到县发改局,进一步筛选后上报至市里。
三是重大专项研究。
对于经济社会发展的重点领域和重点行业,县直相关部门要进一步加强研究,并在此基础上组织编制好“十三五”专项规划。
县发改局要加强对专项规划的指导和协调。
没有专项规划编制任务的县直部门和行业主管部门,也要研究提出本部门、本行业“十三五”发展的基本思路。
4、把握四个阶段。
根据国家和省市的部署要求,我县“十三五”规划编制工作分为四个阶段:一是前期研究阶段。
2015年6月前,全面启动“十三五”规划工作,召开全县规划编制工作动员会议,成立工作机构,制定工作方案;完成重大课题调研、撰写和评审工作,形成重大课题和专项领域研究成果;策划和包装重大项目,完成“十三五”项目库的制定和重大项目申报。
二是思路形成阶段。
2014年11月至2015年6月,在深入调研、深入研究的基础上,形成重点领域、重点行业和乡镇园区的发展思路;充分运用前期研究成果,加强宏观统筹谋划,形成全县“十三五”规划基本思路,为规划纲要编制奠定基础;根据重大课题研究和发展思路进一步策划项目。
三是规划编制阶段。
2015年8月以前,统筹协调推进各乡镇、县直单位专项规划草案编制工作;出台县委关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议;起草出台全县“十三五”规划纲要草案。
四是纲要审议阶段。
2015年9月至2016年年初,完成各乡镇及县直单位专项规划编制工作;广泛征求社会各界的意见和建议,完成全县“十三五”规划纲要的修改完善工作,提交县人大会议审议批准后,向社会公开发布。
各乡镇、县直部门都要严格按照全县规划编制工作的安排和要求,切实做好分阶段的工作。
摘自聘才网,谢谢。
党章第五章到第十一章
《中国近现代史纲要》读后感说实话,我是很喜欢历史的。
“读史可以明智”,这句话一点也不假。
我们可以从历史中获取经验教训,从而对我们的情况做出准确的判断和正确的决定。
、等老一辈革命家十分重视历史的学习。
但刚刚开始上《中国近现代史纲要》课时,我心里充满了疑惑:这段历史我们初中、高中学过两遍,高中现在来到了大学,怎么还要学啊
而且内容都是雷同的,都是从鸦片战争讲到至今,没什么翻新嘛
虽然嘴上没说,但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。
然而,当我很不情愿的翻开课本慢慢品读时,我发现了与高中历史课的区别:大学的历史课更注重对某一个历史事件发生的原因和历史影响,而不特别关注事件的发生过程;而且对历史事件分析的更有条理、深度,使我深刻的理解了中国近现代史。
《中国近现代史纲要》主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史,帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义,选择了中国共产党,选择了社会主义道路。
近代以来,中国人民为了民族的生存和解放,为了祖国的独立和富强,从鸦片战争起,中经太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、五四运动、五卅运动、北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争,直到推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫和统治,为创建社会主义的新中国,进行了艰苦卓绝的、可歌可泣的斗争。
可以说,一部中国近现代史,同时也就是一部中国近代和现代的爱国运动史。
这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的,战败后,清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会。
此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约,被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税,外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。
这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来,英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。
清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。
此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约,把中国推向灾难屈辱的深渊,造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。
然而,造成这一切的原因是什么
我们又从中获取了什么历史教训
腐朽无能的清政府、愚昧无知的中国人民、盲目自大的天朝上国、闭关锁国的对外政策,使中国终于尝到了自己酿下的苦果。
从中我们可知:闭门造车是行不通的,盲目自大是愚蠢的,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭记落后就要挨打的历史教训。
其实,中国的历史,也是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时,伟大的中华民族和不屈的华夏子孙,进行了一系列的抗争,有来自社会底层,也有来自清政府内部,有的是有组织的,有的是群众自发的。
像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现,鼓舞了人民的斗志;广州三元里民众的自发的抗英斗争,显示了中国人民的反抗精神;太平天国运动和义和团运动,给帝国主义主义势力造成沉重的打击,社会各阶层的团结一致,让人民看到了希望。
最后,在第一次世界大战后,为维护国家主权,1919年爆发了五四爱国运动,波及全国,工人阶级登上了政治舞台。
五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国共产党的成立创造了条件。
中国共产党的诞生是一件开天辟地的大事。
在此之前,无数的仁人志士抛头颅、撒热血,为的是什么
不就是一条振兴中华的道路吗
而这条道路就是中国共产党领导的社会主义道路。
还记得,小时侯,我学会的第一首歌是《社会主义好》,歌词的最后那一句“全国人民大团结,掀起了社会主义建设高潮”。
相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》,这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的,它们的存在是有依据的。
提到中国,又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。
长征的年代已离我们远去,但“长征精神”却代代相传,就像是保存精神火种一样。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾,那种不屈不挠,不怕牺牲,勇往直前的永雄气概,那种互帮互助、亲密团结的合作精神,那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质,都无时无刻不在激励着我们前进。
但在无数的光环下,还有许许多多同样出色的战士,他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹,但“长征精神”在他们身上,同样是熠熠生辉。
在这里叙述一个长征故事——“一只印着‘谢’字的干粮袋”: 这是发生在红军过草地途中的一个感人故事。
有一位普通的红军叫做谢益先,过草地时,他分到了四斤干粮。
在行军过程中,战士们看到了饿慌了的母子三人,小谢就瞒着队友,把自己的干粮袋给了他们,而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥,最终,因体力不支,就这样走了。
直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时,部队的同志才明白了事情的原委…… 看了这个故事,心中感到无比沉重
谢益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕是一小袋粮食,都是救命的“宝贝”,意味着一个人的生命
但是,就是在这样的情况下,他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲;每天,自己在饥饿中煎熬,也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻,他还在询问那母子三人的情况,在得知“他们很好”的回答后,嘴角才带着微笑,离开了人世……他对人民群众的深厚情谊,对战友的深厚情谊,都深深地震撼了我,让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
二万五千里,在中国的土地上走了一圈,也在每一个中国人的心头走了一圈。
我们红军历尽艰难,突破重围,翻雪山,过草地,渡赤水,还要飞夺泸定桥。
从 1934年秋开始到1936年10月,这段历程在中国的历史上写下了光辉的一页,为胜利树立起了一座无与伦比的里程碑。
长征,对于我们新世纪的一代,或许已经太遥远了。
我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄,但这段历史,还是带给我们无数的深思。
种种永垂不朽的“长征精神”,值得我们去揣摩,去学习。
当然,在新世纪,在我们学生中,这些“长征精神”,需要在学习中发扬,在校园中发扬,在做人处事中发扬,在一点一滴的成长道路上发扬,在为祖国的建设中发扬。
我们要将这些精神融入到自己的血液中,让这些瑰宝,成为生命中的一部分,使自己成为一个合格的接班者。
历史向我们提出了这样严肃的问题:“中国的出路何在
怎样才能救中国
”书中用大量的史实雄辩地说明:“农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度;中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治”。
从鸦片战争到新中国的历史所做出的结论是:“只有无产阶级领导,革命才能胜利;只有建立社会主义制度,才能救中国
”这使我们进一步认识到,一个真正的爱国者,应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。
知史可以明得失。
我们现在面对的问题大多可以从历史上找到经验或教训,这对于我们今后的为人处世是非常有意义的。
学史使人明智,历史总是惊人的相似的。
以史为镜,可知兴替矣。
《中国近现代史纲要》课的思想政治教育的性质规定了在《中国近现代史纲要》课程中要突出弘扬民族精神和爱国主义,强化大学生对民族的历史责任感和历史使命感等德育内容。
作为当代大学生的我们更应该努力学习,发扬新时期的长征精神。
中华民族精神是中华民族生存和发展的强大精神力量,对一个民族来说,历史发展的精神动力首先来自民族精神。
爱国主义作为民族精神的核心和精髓,它是“由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情”。
爱国主义在今天就是热爱社会主义的祖国,并且投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中去。
“国家兴亡,匹夫有责”当代大学生应继承和发扬爱国主义的优良传统,弘扬中华民族精神,以理论和“三个代表”重要思想为指导,自觉地将现在的学习和工作同建设有中国特色的社会主义事业联系在一起,积极投身于正在发生深刻变化的现实生活中去,为正在进行的有中国特色社会主义现代化建设做出更加辉煌的贡献。
拿破仑曾说:“狮子睡着了,苍蝇都敢落到它的脸上叫几声;中国一旦被惊醒,世界会为之震动”。
近代中国所经历的苦难使中国人民逐渐觉醒起来,特别是抗日战争胜利之后,中国人民的民族凝聚力达到了一个高峰。
抗日战争的胜利,新中国的成立,改革开放取得的巨大成就,新世纪新中国国际地位的变化,标志着中国这头睡着的“雄狮”终于醒过来了
结合实际谈谈学习中国近现代史纲要有何现实意义
1、了解国史 中国近现代史,有我们了解国史国情。
学习中国近现代史纲要解外国帝国主义对中国的入侵给中华民族和中国人民带来的深重苦难,能激发我们的爱国情感;了解中国近现代的历史,懂得中国必须首先推翻半殖民地半封建的社会制度,争取到民族独立和人民解放,才能集中力量进行现代化建设开辟道路,充分认识革命的必要性、正义性和进步性,自觉地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义思想、民族精神和革命传统,能够增强我们的民族自尊心、自信心和自豪感; 2、自觉拥护党的领导 近代以来中国的先进分子和人民群众为救亡图存进行了艰苦的探索,但是无论是地主阶级“自救”的洋务运动、农民阶级试图推翻清政府统治,建立理想社会的太平天国运动,还是资产阶级改良派的维新变法运动和资产阶级革命派为建立资产阶级共和国所做的努力,都没能完成救亡图存的历史任务。
历史的发展要求旧民主主义革命必须让位于新民主主义革命,资产阶级共和国让位于人民共和国,充分认识到是历史和人民选择了马克思主义,选择了中国共产党带领中国人民实现了民族独立和国家富强,所以我们应该更自觉地接受马克思主义的指导,拥护党的领导;3、坚定走中国特色社会主义道路的信念。
通过学习新中国成立后的历史,深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性,联系建国社会主义改造后特别是改革开放以来中国的现代化建设所取得的巨大成就,充分认识到中国选择社会主义的必要性和正确性,牢固确立只有社会主义才能救中文本框: ●举例说明国,只有社会主义才能发展中国的信念,坚定走中国特色社会主义道路的信心。
4、为学习《思想、理论和“三个代表”重要思想概论》提供相关的历史基础知识。
你从以上方面多发挥吧
学习中国近代史纲要有什么收获或意义
第三o人w称转述句就是从5第三b者的角度说说别人y的话。
如:小l红对妈妈说:我要吃饭。
那你就转述成:小u红对妈妈说她要吃饭。
通常把第一s人v称变第三m人s称。
第二j人q称变第一g人s称。
同时去掉标点符号。
第一v人x称的优势和缺点: 第一h人v称的优缺点并不h能完全划分2开s来,因为8二h者是相互3制约的,我们先说个z游戏。
大h家对CS一o定不z会陌生,作为0全球称霸的第一c人k称视角游戏,它的成功自有自己w的特色和本钱,当你端着m6或者ak71冲上g大l路的时候,你是否感觉自己u就像一l名捍匪或者精英特警呢
当你的朋友w在你耳边大j呼gogogo的时候,你是否和你的队5友u产生了a一o种血脉相连的感觉呢
当你阻击的准星瞄准大i门i对突然闪出的敌人u予8以1致命一q击的时候,你是否有种主宰他人f生死的快感呢
你能体验游戏的乐趣,在于x你充分4的代入f了p游戏中8的人r物,这也z是第一b人q称写作的最大a优势——代入t感。
小d说虽然没有游戏直观,但是文6字却给于r了y读者更多的想象空间,读 者看着一i个f我快意杀敌,纵横异界,虽然明知道那个k我并不w是自己c,但是仍8然将书1中3的我和自己b联系在一w起,而书7里的我,不d过只是一y个p简单的心3理暗示6而已x。
让读者自觉的代入o书5中4的主角,第一j人t称无o疑是最快捷最简便的,不v同于j第三j人m称的全知全能,我始终用自己u的眼睛去看这个o世界,用自己g的手5去挖掘事实的真相,让我在书5 中1从1奴隶成长2为6将军,我想不b论是读者还是大n大a都会感到莫大i的满足。
第一t人f称写作的优势还在于u它的真实和未知,书0里的我永远不c会知道下o一l堵墙后面会出现什1么e,我可以4听,我可以0判断,我可以1根据蛛丝马q迹去分4析,但是再我还没绕过这道墙的时候,这一g切1都做不y得准,这和现实中8出现的情况是一s模一c样的。
未知的未来和我不j能感触的区f域是第一i人s称写作的神秘之s源。
当我绕过这堵墙之l后,无q论遇到神仙,鬼怪,僵尸t,美女u都让读者感到真实,因为6这本来就是玄幻5小x说嘛。
^_^ 当然,这是开q玩笑的了c。
第一s人g称的真实来自于s对主角的细致描述,其中3包括了f语言,动作,心5理,因为8主角就是我,我对自己s的了p解自然比2旁人b来的深刻,至少4我明白每时每刻我的想法。
甚至知道 自己m下j一c刻将要付诸的行动。
通过对我的详细描写,来唤醒读者内2心3的感受和思考,曾经有过或者没有过这样的经历u的读者,他们在看了q这些描写后,或认8同,或不c认6同,举个r例子n,比5如主角都是伟岸的英雄,但是第三p人m称是称呼他名字——某某,他的丰r功伟绩都是这么x叙述的:某某曾经在某地做过什2么n……小m说写得成功的话,那容易让读者产生景仰的心0情。
反8过来我们用第一m人q称的话,我曾经在某地做过什8么m,这样一b来,小y说往往是让读者获得兴奋的快感,让读者有一x种梦想成真的感觉,而不z是看着他人s走向成功。
再举个u例子e:我记得我玩过的一o个d游戏叫做《合金弹头》,这个y游戏可以1切2换视角,我们可以0选择第一t或者第三g人i称去进去游戏。
我喜欢用第一o人v称去玩,当我穿着伪装的制服大t步通过敌人r的岗哨时,看着敌人f的卫m兵越来越近,我的手8心1全是汗水4,害怕敌人d发现我的伪装,心8中0不v断的转念,要是敌人l发现我的伪装,我应该先放倒哪个g,如何能在最快的时间内2无z声息的干e掉卫u兵,而不g暴露自己r呢
幸好我成功过关。
但是要是切0换到第三r人v称,就没有这种感受了e,我们从1背后看着主角,我变成了h一f个v人a物,一q个i我们操纵的傀儡。
那样的感受,远不i如自己g亲自上j阵来的真实和强烈。
第一o人o称还有一z个h优点,比3较少7被人p提及b,那就是它比1第三w人a称写作容易上n手3,它宛如那些所谓的邪派武功一b样,易学而难精,比6如在描写一e个d大n场面的时候,第三f人m称需要费尽心6机营造气2氛,还要照顾众多人q物的个m性特点,而第一l人i称不q用,我看见8什2么i就写什1么h,我听到什5么c就是什7么v,其他人a的揣测想法我自己t心6里想想也c就算了f,不v必费尽心5机的让这些东西看起来合理。
抓住一c点,不i写其余,这对众多笔力c不z足的小d白来说,绝对是个r福音。
第一d人b称的优点虽好,但同样也a是它的缺点,它最让人h病诟的就是情节发展缺乏0动力n,人h物尤z其是配角缺乏8个m性。
主角必须要用自己m的眼睛来看世界,那么i能看到的地方0就十a分7有限了m,同样要以1主角的视线来推动情节的发展,在写作的时候就需要有一l个r十d分3详细的写作大p纲,主角到了g什1么o地方7
要看到什7么a
要完成什7么e事情
得到什1么n思考
如何保证主角在每一x个h重要的场景出现,而不w感到唐突,这些都需要精心6的设置,而这往往是众多小k白最为0缺少1的。
这也t是第一f人a称难精的原因之l一k,没有一f个b缜密的写作纲要,让情节进行的节奏很难把握,作者往往写了f几z十l万b字后就后继乏4力b的,节奏快的已z经完成数段历g险,收的无q数美女i了t,而慢的却常常在原地打转,第一q个t高潮还没到来,无g奈只好放弃使用第一a人v称,加速情节的进行。
而第一n人d称写作让人j物失色,同样来自于k主角的视线,人x物,尤c其是配角,要出现在主角的视线才x有展示2的机会,作者不w可能单独开l一h个z视角去描写配角的行动,而且即使主角看着配角,同样有很多限制,比6如经典的错误就是:她对我微微的一l笑,左手8正从1背后的口f袋里掏着打火8机。
根据我的视线,应该在她的前方6,而她面对着我,我如何知道她从2背后的口a袋里掏出的是打火6机呢
配角更不y可能时时刻刻跟在主角身边,这样就少1了p很多表现的机会,对于h能够直接刻画人v物的第三n人l称视角,无s疑薄弱了a很多。
而那些布局庞大d,气3度恢宏的大a背景小e说,出场的人a物往往数以0双4位计6,如何保证每个n人k在主角面前出现足够的戏份来展示4自己a的个z性呢
足以2让作者想破脑袋。
所以5我们能够发现,第一x人u称的游戏大m多是射击和解迷类的,游戏中2很少0出现很有力t的配角,只有主角在孤独的战斗5着。
而第一p人w称的未知也m成为0了y对情节发展的一q个w阻碍,因为6在很多时候,一k条主线并不a能保证故事的发展,需要另开t支h线,埋伏一y些伏笔,设置悬念。
比5如在我不l到的地方6,一s些关于o我的阴谋正在由那些幕后黑手2不m断的展开y,正因为5如此,很多关键的人s物也h许并不o会出现在主角的面前。
如何让他们在故事的发展中0若隐若现,而又g不w抛开h主角的视线,同样是个f很大g的难题,而更大v的难题是,把这些控制在一j定的字数内8,不f显得太p过罗嗦,这也u是很多作者自动放弃第一s人w称写作的原因。
前面说过,第一d人w称写起来容易,但是在场面的描述,尤a其是宏大u场面的描述方5面,第一x人f称有着先天m的缺失,一t个f大o规模的场面,要很好的描写,需要的是各个u方4面的配合。
比2如声音,人m物,颜色,光影等等,只用第一l人a称的一t双2眼睛,明显是表达不u过来的,主角专k注着攻上i城楼的士l兵,势必不q会在意远处不c断射击的弓x箭手2,看着漫天b飞f舞的箭石,必然会忽略守城士x兵的调动,因为5我只有一b双3眼睛,一c对耳朵,如何让各种元j素通过我的感觉结合到一y起,而不g显得杂乱呢
这真的不r是一z般的困难。
肥肥看见8最多的情况,就是过于i在乎我的感受,而使场面流于q苍白和单薄了p,而另一k个j极端却是,生硬的转到第三l人v称,完全抛开a了r文0中0的我。
对于j第一q人h称写作的优缺点,老黑有个s很有趣的结论: 一e:布局庞大e,气0度恢宏的大e背景小t说,忌用第一a人m称。
二o:主角语言过多的小l说,不n宜用第一b人d称。
三e:81万c以0上y长6篇,慎用第一w人b称。
四:情色、血腥类等重视心6理冲击、道德冲击的,第一x人e称好啊
第一b人x称写作技巧杂谈: 3。
情节的推动和悬念的设置。
在第一g人m称的书0里,我始终是推动故事的主力s线索,所以5我的出现必须要谨慎,出现的 时间,地点和人f物还有发生的事件都需要有周密的安排,让这些东西于p情节的主线香关 联,实际上y,我们想想那些第一d人k称的解迷游戏的剧情,就会明白,我到达一g个g新的场景,必然会发现推动情节的因素,比6如发现一a些秘密的文2件,找到一y个p关键的道具,又h或者见4到一r个g关键的npc 得到必要的情报,没有一f个b新的场景是无v用的,小s说的要求则更加高,不p单是场景,我目睹的,经历b的东西都需要融入k故事的发展。
喜欢玩这类游戏的朋友n也y知道,游戏进行一v段就会出现一f个w很难缠的小kboss,或者发现一c个j很难的问题无k法解决,而必须要回到以6前的场景寻找线索。
这就是高潮的设置了u, 这种手4法,对第一t人p称的写作很有借鉴意义w。
在适当的时候给于q我一t个l难以6应付的敌人u,或者无v法独自解决的问题,同样能提起读者的兴趣。
在推动情节的发展方8面,郭兼雨大p大o给出了v两个u方8法,我们可以8借鉴。
一w、亲身经历e类 “卫b斯理”,小h说中8的第一a主角,大m部分8故事都是“我”的“亲身”经历u。
虽然“我“是无p可争议的主观视角,但却并非是单一q视角。
当情节发展进入x卫q斯理视线的“死角”时,倪匡便会巧妙地切0换镜头,插入c其他人i的视角。
在“卫d斯理”身边,扮演这个i第二o视角最多的便是“我”的妻子r白素。
象在《天a外金球》中0,前半部分6是完全是白素的独身冒险,至后半部分8,“我”才z珊珊来迟,正式切4入g第一n人w称写作。
除了g白素,陈长5青、温宝裕、小z郭(我吗
)、红绫等人z在不w少4作品之k中5,都或多或少6扮演过这类“辅助视角”。
辅助视角也y不h只限于z一d个h,更可以2是“多视角”,在《电王d》之q中1,便曾插入z过三g个k“辅助视角”。
这种“第二j视角”或“多视角”的互1补,虽不c致将第一m人g称写作“主观性”强“客观性“弱(甚至无y)的弊病完全化1于m无i形,但相对于p那种独沽一n味的第一l人f称写法,已o高明许多。
许多网上d第一r人l称的作品,作者就是没有倪匡这种胆量与c能力x,不u敢混用第一t人j称与q第三c人s称写作,误以2为1一r切1情节只能局限在“我”的左右,束手8束脚之o下q,当然会有越写越伤神之t感。
二r、转述经历w类 在这部分4故事中2,“我”的参与q程度并不e多,徒有主角之i名而无a主角之p实,只是以2一y个i旁观者或旁听者的角度去记叙整件事情。
最多,是对整个h事件起到一j些推动作用。
在这种情况下s,小o说便明显有第一n人h称之h名而无v第一v人e称之x实,说穿了y,实际上v是在以1是第三l人o称写作。
因为4“我”的存在与m否,并不n影响情节的发生与b发展。
“我”如同话外音,又s象是一p些小t说中6的“注”,只是起到补充说明与b解释的作用,以8及x为2故事划上m一s个k句号。
在《黄金故事》,第一t人b称与p第三t人b称虽是交叉d使用,但“我”并没有在故事主干e中4出现,张拾来与s银花儿r的故事已r可独立成文7,“我”之m所以5会出现,主要是根据所见2与u他人w进行一v些讨论、猜测。
由“我”在引4述、转述他人d的所见5所闻所思所想时,就要多花一a些心8思了d。
最简单的自然是“对话式”(如《木q炭》),此外还可以7摘录日0记(《沉船》)、节录小l说(《背叛》)、描写录像所见8(《黄金故事》)、记录录音所闻(《寻梦》),等等。
第一q人q称的悬念并不u难设,因为3我看不t到,听不o见4的地方8都可以5成为7悬念,关于t这个r问题,魏文0成大g大g更是介7绍了n一y种第一w人l称滞后的写法,让人p拍案叫绝: 第一z人a称滞后简单的说,就是你对已o经过去的事情是相对全知的,因此你可以0选择主人r公1(第一u人h称)的推测,旁白视角来进行相对全面的描写。
就是当我进行“回忆3”的时候,我是以0我自己j为3第三z人a,讲述我自己x,必要的话,你可以6改变这个c回忆1的久y远性,这个l事情很可能就发生在上z一n秒钟。
这种写法要注意两个k问题,第一y:就是这个h事情必须要已k经发生的,但是我是否经过可以1不t论。
第二q:我的分0析描写应该是我对我自己y说的,这只是一j种对情况的推测,可以1正确也z可以4错误,不c能作为8结论。
大y家可以7看出,这种写法对设置悬念是很有帮助的,因为7,我的猜测和接下y来的行动,可以5构成最强烈的转折。
举个n例子v: 我轻轻的打开b家门r,想给也e许正在书0房上q网的她一z个m惊喜,没想到触入b我眼帘的竟然是一k对棕色的皮鞋,它就这么t歪歪扭扭躺倒在地板上i,旁边陪伴它的是满地的杂物,而它们本应该放在客厅r那张大m理石桌子o上e,还有一s些花瓶碎片1和沙发上x的抱枕,她那米黄色的套裙从3一i边被扯开r,正无u奈的望着我。
家里遭贼了r么p
我略略抬头,粉红的颜色让我触目惊心7,她最喜欢的那套内3衣被撕成了g碎块,灰色的丝袜被拉成长4条,随便的抛在一h旁,耳边似乎响起了g她痛苦的呻吟,眼前浮动出她挣扎f的身影,她反0抗着歹4徒的暴行,从0沙发滚到了j地下y,又r被歹4徒抱了y起来,摔在桌子z上v,慌乱间扫掉了g桌上y的东西,歹5徒淫笑着一t把拉开t了t她的套裙,漂亮的内2衣被撕的粉碎,她踢打的双6足打翻了t桌边的花瓶,劫材还要劫色
我怒火0中5烧,随手3操起一n张凳子e,朝丝袜指向的卧室,冲了w过去
(大e家不y要对号入f座,这段只是肥肥随手3敲的) 这段算是的第一j人j称滞后写法,作者通过自己d看到的东西进行推测和思考,最终得出结论,但是这个m结论并未得到证实,只是我自说自话而已t,我们在这里就可以5一c个i大f的转折,也x许是个g劫材并还要劫色的盗贼,又e或者我的妻子g和她的老情人u约会,两人d太t过激动,而造成了k客厅y的景象,甚至我的妻子n都不e在其中5,不m过两个v误入e的小d情人k,不d愿意搞坏自己j的衣服,穿着我妻子f的衣服玩强奸游戏,真实悬念无m限,转机不a断啊。
在第一n人t称的写作中5,为0了h严谨,其实也u可以5作为5故事设置,而我的这个m旁白可以1有“偏见8“。
我的全知仍7可以3是假象。
我用第三c人m称描述的可以5只是表象,可以5说比8如我说:谁谁谁怎么a想,但是读者完全可以7冷静的看,滞后第一b人a称可以0写这样写“他妈的谁谁谁,从7什2么l什8么t时候就不y鸟老子r,这定然是他喵的阴谋呀
“其实这是我的主观臆测,但是读者觉得有可能,然后很容易顺我的思路进入c一h个t转折的伏笔中3。
大z部分3这种描写都是激动的,激烈的,能造成深刻印象的,这时候进行故事设置转折绝对是良机,放过的话,会带给读者失落感地。
再进行第一n人z称写作时,还可以2通过书3信和文4件来展示7一d些推动情节的线索,比6如很多解迷游戏的主线都是通过一k些残缺的纸片6或者文5件来告诉我的。
而悬念同样可以8埋藏在这些东西里,比0如一p片4纸片0,在最关键的几l个g字的地方6被人a撕掉了a,又t或者烧毁了o。
为3了p寻找缺失的部分0,我只好求助于c另一q条线索。
第一j人p称的人a物描写: 在第一l人f称写作中8出现的人c物都要通过我这个e桥梁进行描写,为3了c让配角更加生动和有力b,就必须要好好的抓住我这个c因素,不b管配角出现与m否,都要让配角留下y的东西展示5他的个w性。
举个z例子r: 要表现一m个t女u孩的温柔贤惠,并不o一o定要描写她的身姿容貌,可以8描写她所住的房间布置,又n或者仔细描写她做出的饭菜。
而要描写一k个k人t精细慎密,并不j需要他出面,只要看他给我留的条就知道:我将在1 月563日322点整,带着白色的棒球帽,坐在中2心7花园唯一k的那棵大t榕树下u的蓝色的长1凳上g等你。
总而言之p,调动一g切1可以2调动的东西,给配角的个q性展示8腾出空间来,这样写法其实第三o人s称写作也p常常应用,不e过第一i人a称更加严格一s些。
第一v人s称和第三n人o称的视角转换: 这个i问题最受大g家的关注,尤o其是一t些已h经用第一b人b称开c了q头的作者,其实前面提到的一l些做法,或能部分8的解决这个c问题,但是知易行难。
不n同于d游戏按一y个c键就能转换视角,在写作中6两个j人f称转换的时候,应该注意下f列的问题: 2。
不g能够强硬的进行转换,太l快和太t慢都是不b可取的,应该进行适当的铺垫。
最好能在情节的发展中1设定某些节点,进行无e缝的切5换。
某些作者感觉第一i人b称写作十x分7困难,于p是在某章结束后,直接发个b声明,声称从8下c章开s始直接转入z第三o人v称的写作,在我看来,这是很不y负责任的,也d是让网上e诸多粉丝看书7吐血的原因。
花天n酒地曾经推荐过一e篇小j说叫做《毁灭的仆5从1》,这本书7的人r称切0换就很有意思,作者选择的节点是我的死亡m,就是说在书3里我的意识被封印了z,从2而平滑的过渡到第三b人u称,这是很值得称道的。
3。
尽量少6转换视角,最好一v本书4只转换一h次。
4。
转换视角后,我和主角应该具有传承性,主角应该继承我的个n性和特征,比6如:我是一z个p热血的流氓,但是在第三b人v称状态中0突然温文0尔雅,严肃冷静,那感觉就不o是怪异二m字可以4形容的了s。
第一k人e称的写作易学难精,如果没有一v个y详尽的大m纲和清晰的主线,奉劝2各位大s大l还是不s要轻易尝试,但是如果仅3仅4作为6练笔的习o作,又f或中6短篇题材的小x说,各位大n大n不p妨尝试写写,一a定会得出更加深刻的感受
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汉文学史纲要读后感
[汉文学史纲要读后感]一:鲁迅先举许慎之言:“仓颉以象形之书为文,形声相益则为字,著於属帛则为书”,道文字之由来,又说文字盛极于巫史(即巫以记神事,更进,则以史记事),从而产生了文章,即文学,所以我认为,文学始於先民记事,汉文学史纲要读后感。
初始的文章,与语言稍有异处,文章具备藻韵从而便於传诵。
晋宋以来文笔之辨又甚峻,韵律成为文与笔的本质区别。
文学的演变是一个渐进的过程,虽有曲折,但文学的发展始终没有中断。
二:鲁迅举王充之言“尚者,上也。
上所为,下所书也。
”即《尚书》是记录上位者言行举止以及政策决断的文本。
孔子整理《尚书》,断远取近,定为世法者百二十篇,以二百篇为《尚书》,十八篇为《中候》,去三千一百二十篇。
《尚书》多为训下与告上之词,奇闻质朴,亦诘屈难读,又用藻韵加以修饰,便於後人学习。
《尚书》所藏众多,其中特点有三:“《虞夏之书》浑浑尔,《商书》灝灝尔,《周书》噩噩尔。
”这三个特点都是因为各自的历史条件不同而出现的。
鲁迅认为孔子所修订的《尚书》多处伪造,辞义芜鄙,不足以取信於世,他举了伪造《舜典》,宋吴域等人的质疑为例,贬斥《古文尚书》皆为後儒伪作,蒙蔽世人。
鲁迅认为《诗经》起於记事,自商朝到周朝,诗乃园备,存於今者三百五篇,称为《诗经》。
虽然遭受到秦火之劫,但由於《诗经》多为人所传颂,故而大多得以保存。
孔子修编《诗经》,古者《诗经》三千馀篇,及至孔子,去其重,取其可施於礼义。
有人说孔子删诗,鲁迅取朱熹之言,认为夫子未曾删诗,只是刊定而已。
诗有六义:风雅颂 赋比兴。
风雅颂说的是其性质,赋比兴说的是其体制。
风者,多为情诗;雅者,宫廷之乐歌;颂者,宗庙之乐歌。
赋者直抒其意;比者借物言志;兴者托物兴辞也。
诗有诗序,郑玄以为大序是由子夏所作,小序则是由子夏与毛公合作。
但韩愈等人则认为,子夏不作序,毛氏《诗序》亦不可信,所以作诗本意遂难通晓。
鲁迅尤其批判毛氏之序。
诗三百篇皆出於北方,而以黄河为中心,“其民原重,故虽直抒胸臆,犹能止乎礼义,忿而不戾,怨而不怒,哀而不伤,乐而不淫,虽诗歌,亦教训也。
”鲁迅尤其批判後儒即孔子所谓“思无邪”和“诗教”说。
认为其曲解了诗经之本意。
三:老庄。
显学三家:道,儒,墨。
道家的老子与庄子奉行无为之说,是道家的典型代表。
然而鲁迅对其观点却持否定态度,他认为老子之言亦不纯一,戒多言而时有愤词,尚无为而乃欲治天下,其无为者,以欲“无不为”也。
儒墨与道德比较:儒墨二家起老氏之後,而各欲尽人力以救世乱。
道家难以治世乱,儒家孔子修六经,墨家崇兼爱。
然儒者崇实,墨家尚质,所以《论语》《墨子》,文章皆无华丽的辞藻,致力於表情达意。
然而道家的文章,文辞华丽,大多是寓言故事,没有实质性内容。
四:战国时期,出现了屈原以及宋玉等诗人,屈原是中国历史上第一位诗人,鲁迅对其推崇备至,屈原一生信奉儒家思想,有著高尚的人格,奉行“修,齐,治,平”的美政思想,“苦政精神”,“祖国观”,“求索观”,“节操观”。
其所著楚辞之《离骚》,是一篇政治抒情诗,表现了诗人崇高的政治理想和为祖国献身的伟大精神以及坚守节操,九死不悔的斗争精神,读后感《汉文学史纲要读后感》。
这篇文章,也表现出很大的创造性,其形式借鉴和吸收了楚国民歌并融合了中原新体散文的笔法,打破诗经以来的四言形式,扩大了结构,增强了艺术表现力以及诗句的节奏美和音乐美。
之後的宋玉,无疑逊色许多,但有一点,他的《九辩》,开创了中国文学史上影响深远的“悲秋”主题。
鲁迅评价他说:“《九辩》虽驰神逞想,不如《离骚》,而凄怨之情实为独绝。
” 楚辞具有明显的浪漫主义色彩,与诗经共同构成了中国诗歌史的源头,是南楚文化特殊的美学特质与屈原不同寻常的政治经历和卓异的个人品质相结合所形成的独特文学样式。
其繁辞华句,固已非《诗》之朴质之体式所能载矣,《离骚》与《诗》之异,在於形式藻采之间,“时与俗异,故声调不同。
”楚辞源自南方,诗经起於北方,本质之区别也。
《楚辞》相较於《诗》,则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明,凭心而言,不遵矩度。
鲁迅赞其“逸响伟辞,卓绝一世”。
五:李斯师从荀子,学习帝王之术,後入秦为吕不韦的舍人,他虽然出自儒家,却不从儒者之道,尊崇法家思想,後因宦官赵高谋\\\\反,被杀。
李斯也是一个文学家,创造了篆书,隶书,统一了秦国文字,在历史上影响颇深。
法家大多不善文采,只有李斯的奏摺,尚有华丽的辞藻,鲁迅对其《谏逐客书》也是推崇不已。
六:汉宫之楚声:楚汉之际,诗教已熄,民间多乐楚声,刘邦即位,其风传入宫中。
鲁迅对楚声赞赏有加,楚人亡秦之誓,高祖还乡之歌。
楚声便是来源於此。
汉朝对楚声十分重视,宫中设一百二十人为常员,专门演奏楚声。
其词意浅\\\\露,缠绵流丽,实为独绝。
七:贾谊也是一名伟大的爱国文士,著《新语》,言秦所以失天下及古今成败,深受高帝好评,文帝之时却不受重用,著《至言》,激烈的要求改革,想要为国出力,但终究不受大用,所说的话也大多流失,只有《至言》被收录於《汉书》本传。
文帝守静,故贾谊所议,皆不见用,为梁王博,抑郁而终。
鼂错在景帝时期颇受重用,大力推行自己的主张,然而却操之过急,招来叛乱,最终被斩於东市;又一向以严刑著称,所以遭到“为人峭直刻深”的诽谤,下场颇为凄惨。
所以鲁迅说,易地而处,所遇之主不同 ,则其晚节末路,盖未可知也。
八:藩国之文术:高祖时,汉朝推行郡国并行制,其楚,吴,梁,淮南,河间五王,非常善於文学创作。
鲁迅在这篇文章当中,介绍了各个诸侯王以及他们的谋\\\\士的艺术成就,所著诗书和对後世的影响。
九:汉武帝崇尚儒术,即位後推行“罢黜百家,独尊儒术”之说,设置“五经”博士,选取董仲舒等一大批儒学家参政,这对先前的文学造成了很大影响,鲁迅对之十分不喜,如使人为《离骚》作传,完全是自造,背离了作者本意。
这个时期,涌现出一大批的文士,多为儒者,言辞也多有狭隘之处。
同样,这个时期也涌现出许多小说家,如洛阳人虞初,作《周说》九百四十三篇。
又如《心术》二十五篇,《封神方说》十八篇,不知何人所作,到今天也都流失了。
十:司马相如与司马迁:汉武帝时的文人,司马相如作赋为最,司马迁作文为最。
然而一个一生寂寥,一个惨遭酷刑。
鲁迅认为,这都是因为他们的桀骜,为上位者所不喜造成的,但也正因如此,促就了他们非凡的艺术成就。
司马相如作《子虚赋》从而为武帝所赏识,他所作的赋,体式新颖,益以伟奇之意,饰以绮丽之词,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。
明代王世贞评价他的《子虚赋》.《上林赋》时说:“材极富,辞极丽,运\\\\笔极古雅,精神极流动。
” 司马迁因谏释李陵而获罪,遭受宫刑,然而他并没有消沉,而是发愤著书,任中书令期间,据《左传》,《国语》;采《世本》,《战国策》;述《楚汉春秋》;终成《史记》一百三十篇。
“人固有一死,或重於泰山,或轻於鸿毛。
”司马迁的大智,铸就了被鲁迅先生赞为“史家之绝唱,无韵之离骚。
”的《史记》,我国的第一部纪传体通史。
鲁迅所著这篇《汉文学史纲要》,实际上是一部文学史,在这十篇短文当中,鲁迅从不同的角度谈到了他对中国古代文学各种问题的看法,读完全书,使我受益良多,从而对中国文学史也有了更深刻的瞭解。
〔汉文学史纲要读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
给青年的十二封信摘抄和赏析,赏析50词左右
一读书的习惯,是问中寻出一种兴趣,在闲暇时可以寄托心神。
书是读不尽的,且许多书没有一读的价值,须慎加选择。
尤其不要养成读新书追求时髦的风气。
读书方法基本两点:一是,值得读的书至少两遍,第一遍快读着眼大意与特色,第二遍慢读,以批评态度衡量内容;二是,读过一本书,须笔记纲要精采和你自己的意见,不仅有助记忆,而且逼得你仔细,刺激你思考。
其他方法,可自己体会寻找适合自己的方法。
二闲愁最苦,愁来愁去,人生还是那个人生,世界还是那个世界。
所以,生活的方法与目的在于孟子说的“尽性”,从动的中间寻出生活快感。
三人生乐趣一半得之于活动,还有一半得之于感受。
感受也可说是领略,不过领略只是感受的一方面。
所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。
领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。
一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。
所谓静,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂。
你的心界愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,也愈不觉得物界喧嘈静的修养不仅是可以使你领略趣味,对于求学处事都有极大帮助。
在生活仓皇扰乱的潮流里,能雍容应付,忙里偷闲,闹中习静。
四中国人蜂子孵蛆的心理太重,只管煽动人“类我类我”,比方我欢喜谈国事,就藐视你读书;你喜欢读书,就藐视我谈国事。
自成特殊阶级,吧社会看成待我改造的阶级。
这种学者架子早已御人于千里之外,还谈什么社会运动
青年人在谈爱国谈革命之前,总应该默诵几声“君子求诸己
”五十字街头上握有最大威权的是习俗。
习俗有两种,一为传说tradition,一为时尚fashion。
传说尊旧,时尚趋新,新旧虽不同,而盲从附和,不假思索,则根本无二致。
社会是专制的,是压迫的,是不容我伸张的。
一种社会最可怕的不是民众浮浅顽劣,而是没有在浮浅卑劣环境中而能不浮浅不卑劣的人。
六道德的宇宙里真正的圣贤少,科学的宇宙里绝对真理不易得,美术的宇宙里完美的作家寥寥,恋爱的宇宙里真正的恋爱人更是凤毛麟角。
所以,恋爱真纯程度以人格高下为准,一般人误解恋爱,往往境过则情迁,这是冒名恋爱,实则纵欲。
七做学问,做事业,在人生中都只能算是第二桩事。
第一桩事是生活,所谓生活,是享受,是领略,是培养生机。
学问这件东西,先要能博大而后能精深。
“博学守约”,真是至理名言。
比如亚当斯密是经济学的始祖,他在大学却是教文学的,近如罗素,对于数学、哲学、政治学样样都能登峰造极。
西方大学者大半都能同时擅长几种学问。
八学文如学画,可临帖,又可写生。
写生自然较为重要,可临帖也不可一笔购销,笔法和意境在初学时总须从临帖中领会,所谓临帖在多读书,但读书只是一步预备的功夫,真正学作文,还要特别注意写生,要写生,需勤做描写文和记叙文,这两种文做好了,议论文是很容易办的。
九纯任理智的世界中只能有法律而不能有道德,纵然说道德,也是问理的道德,而不是问心的道德,前者迫于外力,后者激于衷情,问理而不问心的道德,只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
规范虽与事实不同,而却不能不根据事实。
问题是,一般人制定规范,往往不根据事实而是根据自己的希望。
十舞台的悲剧生于冲突之得解决,人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。
世间许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取;世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路,不免差误时光。
这些毛病都在于“摆脱不开”,这是人生悲剧的起源。
认定一个目标,便专心致志向那里走,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。
文章之术在知遗漏,生活也是如此,要知所遗漏。
十一科学愈进步,人类征服环境的能力也愈大。
征服环境的能力愈大,本确是人生一大幸福。
但同时也易生流弊。
困难日益少,而人类也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈轻浮粗率,而坚苦卓绝的成就也便日愈稀罕。
我所知道的学生们,学者们和革命家们都太贪容易,太肤浅粗疏,太不能深入,太不能耐苦,太类似美国旅行家这般来去匆匆地看《蒙娜丽莎》了。
十二顺着自然所给的本性生活着,像草木虫鱼一样,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。
重说中国近代史读后感1000字
还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源 ——读《重说中国近代史》 我们关于近代史的知识,大多来自初高中历史教科书,甚至是大学的政治历史公共课。
因此,一提及中国近代史,脑中浮现的便是中国在近代史上如何被西方列强欺凌、清政府如何腐败以及资产阶级软弱等画面。
然而,事实是否果真如此
学者张鸣的《重说中国近代史》将带领我们走出传统历史叙事的固定观念模式,从新的角度认识这段历史。
诚如本书的副标题所言“还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源”。
在书中,作者通过阅览大量原始档案和资料,试图为我们还原一段真实的历史,因此,相较于传统的历史叙事,作者提出了许多新的历史解读视角。
作者首先批判了近代史研究中存在的“三妇”心态,即怨妇心态、泼妇心态和情妇心态。
怨妇心态认为一部近代史即是被西方列强欺负的历史;泼妇心态认为一部近代史即是反抗西方列强欺压的历史;情妇心态则认为纵然我们被欺压了,却因此而获得了进步,好似非此不可得救一般。
心态问题是我们看待近代史时首先需要思考的问题,以上三种心态显然不足为取,终究应该尽可能客观的对待近代史上发生的一切,正如作者所言:冷静地审视过去,不能再当怨妇、泼妇、情妇,然后去看待我们的未来,尽早学得聪明些。
关于鸦片战争,作者将之视为两个世界最初的碰撞,在这一部分作者打破了关于鸦片战争曾经创造的两个神话,即:“忠奸格局”的神话和“百姓怕官,官怕洋人,洋人怕百姓”的神话。
根据“忠奸格局”的逻辑,在鸦片战争中,林则徐是忠臣,穆彰阿、琦善等人是奸臣,鸦片战争之所以失败是因为奸臣当道,如若林则徐一直被重用战争的结局可能不会这样。
很显然,这种叙事逻辑掩盖了事情的本质,林则徐并不能挽救清朝的败局。
鸦片战争之时的中国已经在经济、军事、观念等各方面落后于西方,这才是战争失败的关键。
至于“百姓怕官,官怕洋人,洋人怕百姓”的神话,则意味着如果能发动百姓,也即发起群众运动,战争的结局可能被改写。
因此,正统近代史给予“三元里抗英”以很重的戏份,然而作者认为三元里抗英时间是经过我们长期演绎加工而成的,事实上英国只损失了一人。
缺乏组织且无先进武器的群众也难以挽救清朝的败局。
农民起义一直是帝国的古老命题,所谓“天下分久必合,合久必分”。
清末的太平天国运动即是此规律的又一表现。
关于太平天国运动,在作者看来其最大影响即是它唤醒了中国的汉族士大夫的积极性,而非如传统叙事所言,太平天国运动沉重打击了清政府和外国侵略者,其纲领性文件《资政新篇》被视为进步的表现。
的确,传统近代史叙事认为《资政新篇》是太平天国的一大亮点,然而作者认为以往的历史叙事过高评价了《资政新篇》,实际上它只不过是一张纸而已,它的主张几乎没有被运用到现实中。
太平天国运动使得中国的汉族士大夫重新焕发了生机活力,在内忧外患面前,他们提倡开展了洋务运动。
按照传统近代史的说法,甲午战争的失败是洋务运动失败的标志。
然而作者认为洋务运动未必是一场失败运动。
虽然北洋水师在甲午中日战争中表现极差,但这并不代表整个洋务运动的失败,洋务运动毕竟还是给中国打开了一扇窗,奠定了中国工业的初步基础,如果说他是失败的,也只能是就程度而言,就与强邻日本相较而言。
因此,不应低估了洋务运动的历史价值。
甲午中日战争的惨败真正唤醒了沉睡的中国人,为图自强,一大批先进知识分子开始了戊戌变法。
在作者看来,关于戊戌变法,正统的近代史叙事存在几个问题:第一,过分强调康梁在变法中的作用,将戊戌变法局限于“百日维新”。
事实上,作者通过查阅大量相关材料发现,变法实际是一幅十分壮丽的画卷,戊戌变法当时存在多个中心,多钟路径;第二,关于变法失败原因问题,传统近代史叙事将其归于资产阶级实力太弱,封建势力过于强大。
然而作者认为我们应该跳出这些分析框架,不要总试图靠一些概念化、符号化的东西来看待它,一直用落后与先进,顽固与保守,以及资产阶级的软弱性之类的话语,其实是很荒唐的。
(p159)通过分析,作者发现,戊戌变法失败的根本原因还在于帝后二元结构。
有名无权的光绪帝与有权无名的慈禧太后之间的冲突是导致变法失败的根本原因,因为变法一旦成功,将使得光绪帝有名有权,而慈禧太后则无名无权。
正因此,慈禧太后才断然决定要阻止变法,事实上,慈禧太后并非顽固保守、不图变化、不思进取之人,实则因为变法将祸及其权力地位才出此下策。
中国人反抗的第二次高潮即是义和团运动,然而传统近代史叙事在评价义和团的功绩时,常常说义和团粉碎了西方帝国主义列强瓜分中国的美梦。
然而,事实是否果真如此呢
义和团运动之后,列强并没有把中国彻底瓜分,然而,这并非仅为义和团的伟大功绩,实际上,在作者看来,西方国家本身的多面性是也是重要的原因。
西方国家到义和团出现时,已经开始对殖民活动进行反思和批判了。
义和团运动带来的更多是灾难和倒退。
在经历了种种灾难之后,清政府气数实将尽矣。
此时以慈禧太后为首的清政府迫不得已开启了新政。
作为后来者,我们当然清楚的知道清廷的新政以失败告终,并且紧接着就发生了辛亥革命,于是我们想当然的认为是新政断送了清朝的气数。
然而,作者却看到了不为人知的新政的成就。
作者认为清末的新政实际上是一次比较成功的变法,其深度和广度都远远超过了戊戌变法。
(p205)新政过程中出现了三种新鲜事物:一是媒体的壮大,二是新市民的兴起与发展,士绅和商绅团体的壮大,三十准议会的出现。
这些对中国后来的历史发展而言,都是具有十分重大的意义的。
单就新政中的预备立宪而言,作者就给予了高度评价,认为立宪如果能走到最后,肯定就会建成比较充分的代议制民主。
(p209) 然而,不幸的事慈禧太后和光绪帝死后,新掌权的满足贵族缺乏足够的政治经验,他们开始试图重新收回权力,这不仅导致了新政的失败,同时使得矛盾变得更为尖锐。
此时,辛亥革命爆发了。
关于辛亥革命,作者对传统近代史叙事中突出夸大革命党人实力的论断进行了驳斥,作者结合材料分析发现,当时革命党的力量并不强大,革命的成功带有一定的偶然性。
此外,评价辛亥革命时,我们时常说由于资产阶级的软弱性,革命的果实最后被袁世凯窃取了。
然而,作者发现,这一说法显然太不合理。
可以说按照结局的观点来讲,革命党人最多算是小资产阶级,而当时的立宪派才是真正的资产阶级,依此,显然不能论断革命党人体现了资产阶级的软弱性。
关于袁世凯称帝的问题,作者认为关键原因在于帝制被推翻后,中国即进入了无权威状态,袁世凯称帝是希望通过重树皇帝来重数权威,然而,袁世凯的美梦自然是无法实现的。
其实,无权威的咒语也一直困扰着后来的北洋军阀们,北洋时期的混乱,很大原因正是因为军阀们权威不足。
军阀之间互不承认,互相争执。
第一次世界大战后的巴黎和会上,中国政府的失败表现直接引发了五四运动。
作者认为五四是一场很重要的运动,在文中,作者发现了五四运动与军阀裂变之间相互呼应。
正是五四运动为直系军阀吴佩孚提供了攻击皖系政权的理由,五四其实在某种程度上可以看做是一场直系反皖的政治动员。
当然,这只是一种解释,一种丰富五四意义的解释,诚如作者所言,五四的意义和价值需要我们进一步去挖掘。
当然,以上仅就作者在本书中提出的较为突出的论断进行了梳理,实际上,书中充满了闪光点,绝非以上几点所能涵盖。
作者为完成此项工作,阅览了大量原始史料和文献,言之有据,言之有理,启发着我们从不同的角度去看待我们的历史。
更为重要的是在阅读过程中分享作者的分析逻辑,体会作者是如何根据已有的有限材料力图还原历史的真相,这种方法的学习也许是更为重要的,更有助于我们认识问题,分析问题,这才是培根所指:学史可以明智。
正是在这样的阅读中,我们不仅看到许多新思想,也让我们体会到该如何看到问题,进而理解当下处境。



