
蔡礼旭弟子规第四集观后感100字左右
蔡礼旭弟子规观后感 蔡礼旭弟子规>观后感(一) 说实在的,很久以前我就度过《弟子规》,当时只认为它和《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。
读了蔡老师的幸福人生讲座之后,才真正认识到这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。
只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
而我们学习这些经典,一定要提得起一个最重要的态度,就是“经典”是拿来做的,而不是拿来背的,也不是拿来读而已。
一定要落实在生活当中,落实在工作当中,落实在处事、待人、接物当中。
所以,在读此书的同时,也开始向蔡老师学习,决心在生活中身体力行《弟子规》的每一句话。
虽然有些一时还做不到,但可先易后难,先近后远。
现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的果实。
在读此书以前,我自认为是个孝顺的人,无论对父母还是其他长辈。
哪怕是对一些陌生的老人,我的行为也还说得过去,因为我一直觉得天下的父母都是父母。
我能做到将心比心。
可是读了本书,我才发现我做得还远远不够。
孝,德之本也,对我们恩德最大的人莫过于父母了。
可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们,不能慰籍他们老来孤独的心,总以为多打几个电话,多给几个养老的钱就是孝顺了,这是何等的愚蠢啊。
这个寒假,悉细照顾父母,和他们促膝谈心,领他们到公园、博物馆等地游玩,和他们一起观赏花灯焰火,看民间扮玩。
经过这一假期,我欣喜地发现,老人越来越开朗了,吃得越来越多了,身体也越来越好了,脸上开始有了光泽,皱纹也少了。
想想确实有道理,作为他们晚年生活中最重要的一部分-孩子,对自己百依百顺,心情怎能不舒畅,胃口怎能不好呢
在学校里,我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。
首先先要以身作则教导学生。
《论语》里有一则:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”长期以来,老师对学生的>德育教育遗失了这根本的一条,因此实效性不大。
今天,当我切身感受到身教重于言教的时候,心里的滋味十分复杂。
试想:我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁,学生又怎么可能收拾得好抽屉呢
“见人恶,即内省,有则改,无加警。
”现在我要“见己恶,即内省”了
我要用“十目所视,十手所指,其严乎
”来督促自己举手投足,起心动念都要合乎《弟子规》的要求。
在生活细节方面,我有时对学生指手划脚,今后要小心、严谨、细致地身体力行。
比如捡垃圾,擦桌子,整抽屉等等。
克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。
其次要与同事友好相处。
努力做到“兄道友,弟道恭”。
以前,我常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
今后要注意修正。
总之,看了《细讲弟子规》,我感悟甚深,受益匪浅。
通过此次读书学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤。
《细讲弟子规》就是让我们接受民族优秀文化的熏陶,通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用
细讲弟子规24至30读后感
学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说,是十分必要的。
爱周围的人,爱这个世界。
只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。
《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。
如果连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢?俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。
记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳非常生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。
有一天,这对夫妇发现自己的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。
这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是值得期待。
《郭文斌解说弟子规第四集》观后感
《郭文斌解说弟子规第四集》观后感说实在的,很久以前我就度过《弟子规》,当时只认为它和《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。
读了蔡老师的幸福人生讲座之后,才真正认识到这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。
只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
而我们学习这些经典,一定要提得起一个最重要的态度,就是“经典”是拿来做的,而不是拿来背的,也不是拿来读而已。
一定要落实在生活当中,落实在工作当中,落实在处事、待人、接物当中。
所以,在读此书的同时,也开始向蔡老师学习,决心在生活中身体力行《弟子规》的每一句话。
虽然有些一时还做不到,但可先易后难,先近后远。
现在在家庭生活方面已初尝了甘甜的果实。
在读此书以前,我自认为是个孝顺的人,无论对父母还是其他长辈。
哪怕是对一些陌生的老人,我的行为也还说得过去,因为我一直觉得天下的父母都是父母。
我能做到将心比心。
可是读了本书,我才发现我做得还远远不够。
孝,德之本也,对我们恩德最大的人莫过于父母了。
可是我们却常常因为这样那样的理由而不能常回去看看他们,不能慰籍他们老来孤独的心,总以为多打几个电话,多给几个养老的钱就是孝顺了,这是何等的愚蠢啊。
这个寒假,悉细照顾父母,和他们促膝谈心,领他们到公园、博物馆等地游玩,和他们一起观赏花灯焰火,看民间扮玩。
经过这一假期,我欣喜地发现,老人越来越开朗了,吃得越来越多了,身体也越来越好了,脸上开始有了光泽,皱纹也少了。
想想确实有道理,作为他们晚年生活中最重要的一部分-孩子,对自己百依百顺,心情怎能不舒畅,胃口怎能不好呢
在学校里,我也尽力把《弟子规》的每一句话落实到工作中去。
首先先要以身作则教导学生。
《论语》里有一则:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”长期以来,老师对学生的>德育教育遗失了这根本的一条,因此实效性不大。
今天,当我切身感受到身教重于言教的时候,心里的滋味十分复杂。
试想:我们做老师的自己连讲台都收拾不整洁,学生又怎么可能收拾得好抽屉呢
“见人恶,即内省,有则改,无加警。
”现在我要“见己恶,即内省”了
我要用“十目所视,十手所指,其严乎
”来督促自己举手投足,起心动念都要合乎《弟子规》的要求。
在生活细节方面,我有时对学生指手划脚,今后要小心、严谨、细致地身体力行。
比如捡垃圾,擦桌子,整抽屉等等。
克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。
其次要与同事友好相处。
努力做到“兄道友,弟道恭”。
以前,我常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
今后要注意修正。
总之,看了《细讲弟子规》,我感悟甚深,受益匪浅。
通过此次读书学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤。
《细讲弟子规》就是让我们接受民族优秀文化的熏陶,通过学习来提高我们的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用
读书笔记:弟子规读后感
[读书笔记:弟子规读后感]弟子规读后感 花了一个月时间,断断续续的将蔡礼旭老师的《弟子规》细讲精华看完,它包含“八德”简释、弟子规正文及《弟子规》细讲精华三个部分,读书笔记:弟子规读后感。
“八德”即是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;而《弟子规》正文也只有只有一千来字,《弟子规》的总叙,是整部《弟子规》的纲领,就是弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”这八句;细讲精华则使用了一些典故或者是发生在我们身边的常见琐事来具体解释弟子规中儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想。
我从学习《弟子规》主要有以下四点体会:首先,对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。
道德的根本的是孝敬上下。
孝顺父母是一切道德的根本,弟子规从头到尾围绕一个孝字。
孝的结构是\\\\上老下子\\\\,意思是强调血缘延续的重要性。
每个人,不管你寿命多长,都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节,今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈就是将来的长辈。
小辈不孝敬长辈,你又怎么能够指望当你成为长辈以后,你的小辈会孝顺你呢
如果做长辈的不做好孝顺的表率,那么就他到老了也不会得到小辈的孝顺,俗话说“上梁不正下梁歪”差不多就说的这个意思。
真正的孝顺,不是仅仅是言语上的嘘寒问暖,而重要的是体现在行动上的。
在我们这个行业里,成日和父母、家人聚少离多,每次休班回家,父母最欣喜的不是我们给他们多少钱,买多少礼,只要我们能在他们身边,陪着他们聊聊家常说说心里话,事事想着他们,他们就感觉是很幸福的了。
记得刚上班后的第一次回家,我给父亲买了一个电动剃须刀,父亲就高兴的合不拢嘴,见着一个人就拿出来一次,那神情就像三五岁的小孩子得到了新玩具一样兴奋,其实那东西还不到一百块钱
我想这就是所谓的孝吧,不一定非得给父母万儿八千或者是买栋高楼才是孝,只要是事事想到了他的心坎上,就能满足父母那简单又快乐的心。
在这个世界上除了父母对我们的这种深恩之外,我们还有其他诸如国家对我们的庇护之恩;老师对我们的教导之恩,农民对我们的口腹之恩,公司老板对我们的给薪之恩,同事对我们的帮助协作之恩,乃至那些仇怨我们的人所给予我们的逆增上的成就之恩……他们对于我们也是恩同父母
佛教的心胸更宽广,视一切男人为我父,一切女人为我母
假如我们能在与这些恩人交往相处之时,也能够如孝生身父母之恭敬顺承,试想他们会有什么反应呢
人怕恭敬
所谓:你敬我一尺,我敬你一丈,你敬我一丈,我把你顶在头上
当然,除了人,天与地之于我们的乾坤之气的滋养之恩我们也要回报
怎么报
爱护他们而不破坏他们,与这些自然万物和合共生,和谐相融
若大家人人能从我做起,以如此之广大心去孝行周遭的人群和环境,我们自然德行长养,善缘广布,哪有不左右逢源,事随心愿之理呢
就像我们公司必须得想办法将污水处理好,才能财源广进,欣欣向荣,读后感《读书笔记:弟子规读后感》。
只有和周边邻村处理好关系,不污染水源,保护好周边环境,我们才能快乐工作,快乐生活。
其次,细节决定成败。
《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。
在《弟子规》中,\\\\谨\\\\单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
很多时候,我们都是在做一些普通的小事,每个人都要认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做透、做好,那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
就像我们的工作,良好指标的取得是日常工作长期日积月累积累的。
比如铺垫料后拣的垫料里面的线头、土块、铁丝等杂物,以减少对鸭群脚蹼的伤害;以前全场共同一个残鸭栏,现在每个栋舍隔出一小间做残鸭栏,以便那些弱残较轻的能更好的恢复,减少死淘;等等这些,都是日常工作的细化管理,而这些管理在生产指标中得到了体现。
再次,信在《弟子规》里是这样讲的,凡是开口说话,首先要讲究信用。
话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。
还未看到事情的真相 ,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。
谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。
遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。
看见他人的优点行为,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。
不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。
看见他人犯了罪恶的时候,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
当道德学问和才艺不如他人时 ,应该自我督促努力赶上,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。
听见别人说我的过错就生气,称赞我就高兴,这样不好的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。
我们要认认真真的遵从圣人对我们的教诲,首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
做人要有标准,交友要有标准,行为也要有法度。
就我们而言,一旦致力于做人的学问,便会明白什么是该做的,什么是不合义理的。
我们这一代经历了一个中国翻天覆地的改变和前进的年代,从小未吃多少苦受多少累,老祖宗留下的做人待物的优良传统,在这个物欲横流的世界里,被人逐渐淡忘,《弟子规》是一本好书,读它能震撼心灵,教我们一些为人处世的道理,并且能让你渐渐地改掉自己身上的缺点,学习它可以提高自己的素养、清除我们身上的缺点,让我们幸福的人生走的更高,更远
〔读书笔记:弟子规读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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