
《地下森林断想》读后感
《地下森林断想》是一首对火山峡谷和地下森林的赞歌。
它赞美峡谷的不慕名利、自甘埋没的深沉、坚毅的品格,“它本可以变成一串明珠似的小湖,像德都县的高山堰塞湖‘五大莲池’那样轻而易举就可赢得人们的赞美。
可是它不。
它悄然无声地躺在这断壁底下,并不急于到世上去炫耀自己,它隐姓埋名,安于这荒僻的大山之间,总好像期待着什么,希望着什么”。
它期待着,在它的里面出现森林,地下森林。
散文更主要的是赞美地下森林的生命力和不争地位但求奉献的高尚品格。
森林的原始生命力——种子在不毛之地火山峡谷里,企图扎下自己的根,萌生出自己的芽。
可是环境太险恶,阳光又不公平,照不到它们。
它们一次次地被扼杀。
可是,“总有强者活下来了,长起来了,从没有阳光的深坑里长起来”。
千万年的艰辛,千万年的不懈,森林种子的生命力终于战胜了险恶的环境,幽暗的峡谷里柞木苍郁,松树成林,整整齐齐、密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林。
它无私地奉献给人们伟岸的成材。
坚硬、挺直,决无半分媚骨。
山顶的得意小草虽然比它高——地势高,但它可以自豪地宣布:我是森林!这里有些近似北朝诗人左思的咏史诗句“离离原上草,郁郁涧底松”的意蕴。
文中还赞美了给峡谷以土的风,给峡谷以种子的鱼鳞松、白桦、青杨、黄菠萝,还有滋润了峡谷的洁净的山泉……自然生命之歌的雄健旋律是合唱出来的。
给人的审美感受是非常强烈的,你会惋惜,你会不平,你会激动,你会亢奋,你会敬佩,你会赞叹!写“物事”宛如写“人事”,正如王国维在《人间词话》里说的“一切景语皆情语”。
我们几乎处处都听得到作者的心跳,读得出作者深挚的感情。
她为地下森林大声鸣不平;她为大自然生命的伟力所深深感动;她为地下森林深情的歌唱,用她的心;她敬仰峡谷深沉的品格,她钦佩峡谷坚忍的毅力……她歌颂自然生命对生活的痴烈的热爱和不倦的追求。
几乎全是叙述的语句,同时又几乎全是抒情的语句。
分不清哪是陈述句,分不清哪是抒情句。
原来,它们都很自然地融化在一起了。
字里行间洋溢的都是情,情的强烈使得我们读者被它感染、感动。
艺术感染力是相当强烈的。
散文最后有一段说:“大自然每一次剧烈的运动,总要破坏和毁灭一些什么,但也总有一些顽强的生命,不会屈服,绝不屈服啊!地下森林,我们古老的地球生命中新崛起的骄子,谢谢你的启迪!”其实,启迪作者的是她本人的思考,在作品里就是想像。
自然现象本来与人的内心世界没有必然的联系,自然现象也不具有感情。
只有文学家、艺术家才在这两个世界中构筑起桥梁,使它们沟通起来,最终给人以种种的启迪。
我们看到,峡谷的深沉与坚韧,长风、清泉的理解与帮助,鱼鳞松、白桦、青杨、黄菠萝的仗义行侠,阳光的无情与偏私,地下森林对生命热烈真挚的爱和它的坚硬、挺直……无不都是人的品格与禀性。
地下森林断想
提笔写下这个题目时,脑海里满是过去上语文课的情景。
至今还记得在课间琅琅而读的那句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。
当时只是听见语文老师说,此句极妙,应该记住。
但究竟妙在何处
老师也支吾不清,“只可意会不可言传”。
泱泱中华,屹立于世界之林,拥有五千年的文明历史;唐诗宋词,明清小说,像颗颗璀璨的明珠,永远闪烁在东方的天际。
人生这个词,说小就小,说大就太大,论及文学与人生的微妙关联,近代著名的国学大师王国维如是说,“古之谓成大事业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路';‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴';‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’”。
人与诗、词与人,如果我们能静静的思考一番,其中肯定蕴含着非同寻常的大千世界。
在唐诗的国度里来回穿梭,寻觅曾经失去的点点滴滴。
或许因为自己是陕西后生,因此对长安有种特别的情感。
长安,十三朝古都,历代王室贵族的栖身之处,历经五千年而风雨未变的建筑群落,见证了五千年华夏文明的演变历程;在沧海桑田的季节轮回中,依然不改昔日盛世之颜容。
长安,现代与古韵极其细腻的糅合,诗人们笔端下的完美造型;那些曾镌刻山河,雕镂人心的诗文,将永不漫漶,世世代代都会以此骄傲,并俯首拜读。
灞桥折柳,那是一段唐韵中久传不衰的佳话,就在这漫无边沿的塘边,诗人们折柳互赠,吟诗作对;塘堤的柳树,伫立得像遥远边疆孤守城堡的将士,柳丝倒垂于地,微风轻袭,轻舞飘扬。
诗仙李太白曾寒夜来到唐都长安,见到的是一片朦胧的月色,听到的却是万户蓁蓁的捣衣声。
我还能想到当时盛气逼人的诗人,衣袂翩翩,青丝鬓发。
于此时此景,诗人表达了“何日平胡虏,良人罢远归”的渴望。
寂寞、苍凉,和一点点呼之欲出的恐惧,都是些极暧昧且疼痛的东西,无意中灼伤了诗人那颗且弱且坚的灵魂,呼喊似乎已经无可奈何,遥遥无期,刹那间一切变得寂静无声;虚幻与现实之间,依然难觅那份执著的等待;“无那金闺万里愁”,但每次的苦苦守望之后,还是“独倚栏杆,良人犹未还”的悲凉。
诗人那份焦灼与忧虑从中显现的淋漓尽致,豪迈奔放的诗仙在这种情景之下,也难免会感伤。
从语文的独特角度来解读人生,只能通过那些优秀的文学作品,从中挖掘隐藏在每个人物背后的真实故事。
诗、词、曲中,我们所能领略到得只是当时作者在何种情境下写的,所要表达的相关情感也是根据其内容或景物的串联来推断,故应有一点偏差。
在现当代的小说、诗歌中,可能是由于在时间上不太久远,对它的理解也就多了些准确性。
像鲁迅先生的小说《阿Q正传》,从情节上看,主人公像一个喜剧演员一样,时不时的来点幽默,耍些滑头,但到后来他刺痛了读者的的心,一个以“精神胜利法”活了一辈子的小人物,到死也不知自己究竟该姓什么。
他的人生似乎就悲的可怜。
人生,我们每一天都在努力地使它充实起来。
其实,读懂一本书、一篇作品、一段精辟的言论;对我们来说,我们的人生每一步路也就在不知不觉中充实。
语文的外延就是生活的外延,从这个角度看,“语文”与“人生”确实有着千丝万缕的联系。
一、语文教师的人格魅力是学生人生路上的可依楷模。
从教育的人文角度看,任何学科的教师都有责任和义务在传授学科知识的同时,水乳交融的渗透高尚情感的教育,这就是所谓“管导”与“管教”的关系。
但从语文学科强烈的工具性的特征来看,它体现的人文关怀表现得更为突出,对教师的要求也更高:教师的身教甚于言传,它像一本无字的教科书,学生在阅读的过程中会潜移默化的受其影响,形成习惯。
无数事实证明:语文教师对作业批改认真,学生的作业也随之质量更高、人数更齐;语文教师注重人格修养,学生的气质行为也更高尚。
作为语文教师,必须在行为上以身作则,彰显自身的人格魅力,为学生的终身发展铺平道路。
二、语文教材的精巧设计是学生人生路上的行动指南。
人教版语文全套教材的重新编写,更重视了文本的人文情结和审美关怀。
就以人教版九年级语文下册第三单元的内容为例,这种教材的编排和设计意识表现的尤为突出:第9课《谈生命》,冰心用优美的语言、比喻的手法,生动形象的诠释了生命的深刻本质,那“一江东去的春水”和“经过四时的小树”让生命的质感顿现;第10课《那树》,除了礼赞老树顽强的生命力之外,还通过老树的生长与现代文明的冲突,让学生对生存与发展产生理性的思考;第11课《地下森林断想》,用黑黝黝的环境烘托出了地下森林顽强的生命力,让学生对“不经历风雨,怎么见彩虹”、“阳光总在风雨后”的理解更为深刻;第12课《人生》,精彩的细节描写突现“硬汉精神”,让学生对人生路上必然遇到的困难作好了充分的准备。
五篇课文,如同五幅气势恢弘的人生长轴,给学生以引导和启迪。
三、语文教法的丰富多彩是学生人生路上的可靠保证。
“自主、合作、探究”的全新教学模式让学生真正成为了语文课堂的主体,他们的畅所欲言、各抒己见,加上教师适时的引导,必将升华他们的思想情操。
新型语文教法尤其强调“工具性与人文性的和谐共存”,注重学生的独特体验,鼓励学生的创意看法,“你最欣赏的一句(段)话”,“谈谈你对某句(段)话的理解”成为了语文课堂的主旋律。
精彩纷呈的语文课堂,让学生畅想人生,大有裨益。
四、语文阅读的博大精深是学生人生路上的有力补充。
教科书后的数十部“名著导读”,让学生的视野更为广阔:读神魔小说《西游记》,学生会领略孙悟空的机智、勇敢与反抗精神;读章回体小说《水浒》,学生会赏析108将的独特个性和精神魅力;读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,学生会理解人生的逆流与坚强;读罗曼·罗兰的《名人传》,学生会徜徉于名人的精神世界里,收获人生的真谛;读培根的《随想》,学生会随着作者的笔触对人生产生理性的思考……五、语文实践的广辟路径是学生人生路上的有益尝试。
“综合性学习”是语文新教材的可贵亮点,它不仅涵盖了传统意义上的作文教学,还将语文课堂的触角延伸到了课外,囊括了口语交际和社会实践。
在活动中,学生学会了占有资料的方法,学会了调查分析的路径,学会了得出结论的思维……语文实践活动,让学生初试人生,获益匪浅。
总之,语文以其独特的个性,滋养着学生的人生之路,为学生开启人生之路导航。
学生的阅读情况怎么样
《语文课程标准》要求学生“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品。
”可见语文教学很重要的一个任务就是要努力提高学生的阅读理解能力。
而课外阅读是中学生获取知识、开拓视野、积累材料的重要渠道,是全面提高学生语文综合素养的有效途径,对课内语文教学具有独特的促进作用。
在经济日益发展的今天,信息传播的多样化,致使价值观的多元化,中学生阅读正日益成为一个大问题。
特别是农村初中生的课外阅读现状更不容乐观。
一、农村初中学生课外阅读的现状分析目前,农村初中学生课堂上学到的知识与现实生活丰富的语言材料相脱节、课外阅读少,将学生思想囿于一片狭小的天地,导致了学生视野狭小、知识贫乏,语言表达与概括能力差,缺少创造力和想象力。
学生花了不少功夫,语文能力却没有得到多少提高,课外阅读的状况堪忧。
a.与课业负担偏重有关受长期以来应试教育根深蒂固的影响,现在的学生学习压力过大,课业负担偏重,往往整天埋头于课本、题海而无暇他顾,根本无心也无力进行课外阅读。
阅读是需要大量的时间和精力的,没有时间的保障,那么阅读只是一句空话而已。
以初三学生为例,他们的时间早已被考试科目排得满满的,可以自由支配的时间极少,围绕考试的教辅书籍还大行其道,又哪有时间去翻阅厚厚的名著
而且,对于少数喜欢阅读的学生,家长、老师还不时出来反对,禁止他们读“闲书”,这使得他们的读书热情遭到了扼杀。
b.与阅读兴趣缺乏有关。
造成学生课外阅读量少的一个重要因素是学生自身对课外阅读的兴趣低。
所以,即使是在较为空闲的寒暑假期间,他们用于阅读的时间也仍旧很少。
也会把它花在上网、看电视、玩手机等,这比起看枯燥、乏味的课外书更能引起他们声觉或视觉上的享受。
这些以视听刺激为主的信息接受方式使我们的学生语言感受能力退化,从而削弱了他们对文学阅读的兴趣,并形成恶性循环。
其实,这些信息源好比一次性消费的“文化快餐”,缺少文学阅读时的感受、想象、审美和创造,因而是无法替代文学阅读的。
这些社会现象凭个人的努力或许一下子无法改变,但作为一线的教育工作者,我们应做的是引导学生走一条正确的阅读之路。
c.与家庭、学校的环境有关。
部分农村学生的家长文化素质较低,大都从事体力劳动。
大部分家长基本不读书,不看报,对子女的学习也不甚关心。
他们的家中很少有藏书。
农村初中教学设施简陋、不足,教学设备不齐。
学校图书室的利用率低,更重要的是农村中学教育经费不足,学校对图书的投入很少,学校虽有部分图书,也时隔久远,内容陈旧。
另一方面,教师只看重分数,着眼于眼前的成绩,无暇知道课外阅读。
这样,没有环境的熏陶,缺少外界的引导,学生除了看看语文教科书之外,根本没兴趣、没条件读书。
学生阅读太少,视野狭窄,知识量不足,词汇贫乏,也就不足为奇了。
d.与阅读倾向的偏差有关。
我们发现初中生阅读兴趣丰富多彩,大多喜欢科幻、卡通漫画、童话等。
可是,也有部分初中生只把心思放在武侠、言情小说中。
部分学习成绩一般和较差的学生甚至把不良信息读物摆上了选择的行列。
真正接触过中外名著的学生并不多。
e.与缺少必要的阅读方法的指导有关。
在教学中,老师用分析语文课文的办法指导学生读书。
经常按着应试教育的思路,把文学作品一篇篇“肢解”成字、词、句、段、中心思想……大量时间和精力都花费于对基础知识的机械重复、死记硬背上,而对课外阅读的方法指导偏少。
有时,对学生课外阅读作出指导的也只是为了应付某种竞赛而进行。
二 、采用多种方法,提高学生的阅读能力面对这样一些不容乐观的现象,我们不能一味地大叹苦经,而应该积极寻找解决的办法,从理论到实践做一些力所能及的事。
平时要尽可能激发学生的求知欲,发掘出学生的阅读潜力,从而把学生变得会阅读、爱阅读、乐阅读。
那么针对农村的教学实际情况,如何提高农村学生的课外阅读能力,笔者认为应该从以下几方面入手:(一)激发兴趣,让学生喜爱阅读。
兴趣是最好的老师,是人们从事任何活动的动力。
我国古代大教育家孔子也曾经说过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”可见,学生有了阅读兴趣,才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。
因此,教师要努力激发学生课外阅读的兴趣,让他们愉悦地进行课外阅读,快乐地接受自己想要学习的语文知识。
1.营造阅读氛围,激发阅读兴趣。
首先,在教室墙壁上悬挂一些名人读书成长的挂图、诗词、名言等,如”读万卷书,行万里路”、”读书破万卷,下笔如有神”等,让孩子蕴育在浓浓的书香中。
其次,发动学生向班级征集图书,还定期向学校图书馆借阅一定量的图书,把班级的一个角落设置成图书角,教室墙壁上也挂上各种课外书、报刊,让学生在任一适当时刻,都能找到自己喜欢的书来阅读。
2.利用榜样的力量,激发博览群书的兴趣。
教师要经常向学生介绍历史人物、科学家及身边成才之人的成才之道,以榜样的力量激发学生课外阅读的兴趣。
因为古往今来,凡对人类有作为的人,无不是博览群书、勤奋学习的结果。
学生的个性不同,也就各有喜好,教师要引导好学生阅览各类书籍。
鲁迅曾说过,读书正如蜜蜂采蜜,倘若只叮在一处,所得就有限。
因此,教师要利用各种机会,尽所能激起学生阅读多种书籍的兴趣。
3.拓宽阅读空间,激发阅读兴趣。
教完书上的一些课文外,教师可介绍学生阅读相应的课外书。
如:学完古诗词后,推荐学生选读《唐诗三百首》和宋词等,并引导学生对其进行鉴赏,培养学生的鉴赏能力。
教师还可以帮助学生随课文选择一些文学性和趣味性强的课外诗歌、故事、优秀作文等,鼓励学生阅读”四大名著”,读报刊杂志,有利于开阔学生的视野,扩大知识面。
4.智创趣味活动,激发阅读兴趣。
班级里经常确保开展20分钟阅读活动——”快乐阅读活动20分钟”。
每次轮流由一名学生主持,做到人人参加,内容、形式根据主持人的兴趣特长确定,有”课外知识知多少”知识竞赛,组织学生讲阅读读物后的收获和体会……同时有计划有目的地搜集一些关于读书成才的故事,进行讲故事比赛,从而激起学生对读书人的崇拜,对书的渴望,形成与书本交朋友的强烈意向。
这样学生就会在课余时间主动地进行广泛的阅读尝试。
(二)“授之以渔”,让学生学会阅读。
光有兴趣是远远不够的,如:有的学生凭着兴趣,凡有生动情节的内容就走马观花地读读;有的则读了好文章,也不懂得积累知识,吸取技巧,用到写作上。
显然这样的读书方法是收效甚微的。
因此,我们要进一步引导他们不仅爱读,而且会读,要读得更好更有收效。
作为读书的指导者,我们应该向学生介绍一些行之有效的读书方法。
⒈选读法。
这种方法的运用一般是根据学生在课内学习上的某种需要,有选择地阅读有关书报的有关篇章或有关部分,以便学以致用。
教师可切实联系教材,从教学任务的阶段性出发,针对性的选择一些跟课文相关的材料让学生在课外去阅读,作为对课堂教学的一个延伸。
这样既丰富课堂教学内容,以提升课外阅读的含金量,避免了学生的盲目性。
如学习了《智取生辰纲》一课,为了让学生更全面、更深刻的了解故事情节和人物性格,教师可推荐学生阅读《水浒传》一书。
⒉精读法。
所谓精读法,就是对书报上的某些重点文章,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟读的阅读方法。
它是培养学生阅读能力最主要最基本的手段。
有的文章语言隽永,引经据典,情节生动。
教师可以利用这些作品为依据,指导学生精读,要求学生全身心投入,调动多种感官,做到口到、眼到、心到、手到,边读、边想、边批注,逐渐养成认真读书的好习惯。
⒊摘抄评价法。
此阅读法就是在阅读过程中根据自己的需要将有关的词、句、段摘抄下来,或对阅读的重点、难点部分划记号,作注释,写评语。
俗话说:“不动笔墨不读书。
”文章中富有教育意义的警句格言、精彩生动的词句、段落,可以摘录下来,积存进自己设立的“词库”中,为以后的作文准备了丰富的语言积累。
同时还可以对自己订阅的报刊杂志,将其中的好文章剪裁下来,粘贴到自己的读书笔记中。
⒋写心得体会法。
教师要鼓励学生经常写读后感。
也就是要求学生阅读课外书籍后,用读后感的形式对文章的内容发表自己的见解、想法,并在课外阅读活动课上进行交流。
读写听说紧密结合,学生的阅读能力能很快得到提高。
(三)创造条件,让学生快乐阅读。
教师要努力为学生创造课外阅读的条件,让学生在自由的空间,良好的环境中轻轻松松的进行课外阅读。
⒈开发图书馆。
图书馆是学生读物的主要来源,信息时代要求我们的学校要提高学生利用图书馆找到所需信息和知识的能力。
有了图书馆,可以组织学生上课外阅读指导课,这样让学生感受到图书馆是一个学习的乐园,是遨游知识的的好场所。
每个农村学校要逐步完善教学设施,着力建立图书馆或图书室。
⒉建立班级图书库。
为了弥补学生书源的不足,教师可动员学生把个人的图书暂时存放在班里,组织学生自己管理借阅。
图书角设在教室一角,课间课余随时借还,十分方便。
也可采用“流动图书箱”的办法,由各班干部轮流负责图书的保管、借阅工作。
为了介绍图书,也可以组织学生举办图书展览,把被介绍的图书陈列出来,同时展出学生整理编写的宣传图书的资料。
资料可包括图书内容提要,作者简介,时代背景等,这样就为学生创造了良好的阅读条件。
⒊给学生创造足够的阅读时间。
教师根据教学的需要,及时推荐合适的读物或文章,实现课内外的沟通。
同时减少书面练习,增加阅读作业,为学生课外阅读提供空间和时间。
除了允许学生在“早读”或“自习”时,既可朗读所教的课文,也可翻阅课外的书报,还可每周划出一、二节课时,保证有计划地开展课外阅读及指导。
4.引导学生选择合适的阅读材料。
目前,因可供学生阅读物十分广泛,如果不加选择而由其任意阅读,学生就会沉浸在书海中不能自拔,因此,教师必须帮助学生选择读物。
如帮助他们选择教育性、知识性较强的读物——文学名著、文学作品、科普作品与一些历史文化等读物,以此来丰富学生的知识积累,使其感受到阅读的快乐,从而培养学生的阅读兴趣。
(四)积极评价,让学生坚持阅读。
学校要积极完善阅读能力的评价机制,建立有效的阅读评价体系,让学生的阅读活动一直处于积极快乐的状态。
如让学生在阅读方面时时感受到老师的表扬,并且要积极引导,适时激励,把学生的阅读积极性调动起来。
⒈组织学生开展多种多样的读书活动,如以学校或班级为单位,开展“古诗朗诵会”、“课本外的故事比赛”、“读书讨论会”、“名人的读书格言接力赛”、“我的读书方法”及出墙报、展览读书笔记等课外阅读扩展活动,激发学生阅读兴趣,教给阅读方法,总结读书成果,交流读书心得和经验。
⒉培养学生良好的阅读习惯使其坚持读书。
广大教师和家长应互相配合,加强对学生的课外阅读指导,使学生善读书,增强课外阅读积累。
在教学中要努力培养学生养成良好的阅读习惯。
让他们做到:一是定书。
要阅读的书一旦选定,就一定要读完,千万不可半途而废。
二是定时。
针对学生自己的学习生活情况,选择读书的时间,切忌三天打鱼两天晒网。
三是要定量。
根据自己的阅读能力,制定出一个读书计划,并养成“不动笔墨不读书”的习惯。
课外阅读关键在于坚持,教师及家长要经常了解学生课外阅读的执行情况,督促学生完成阅读任务。
总之,在提高学生课外阅读能力时,我们要处处让学生体验成功的喜悦。
当学生在获得成功后,会更坚持大量的广泛的阅读,良好的读书习惯也就随之形成,学生的阅读能力也会随之提高。
学生的阅读情况怎么样
我们能为他们做些什么呢
(一) 提到学生的阅读情况,真是一言难尽,农村学生的阅读状况几乎就是盲点。
至少我们这里是这样
阅读量的匮乏,实在堪忧
小学时期的阅读几乎为零,中学阶段也是老师拎耳硬灌,就像本次培训教授们所说的一样,功利性太强。
老师沿着中考的指挥棒,将经典切割,知识性更浓,目的性更强。
学生的阅读兴趣被考试的命题剥夺,消耗殆尽,阅读习惯,无从谈起……家长的文化素质不高,经济是一方面,更主要的是他们思想上很难接受,认为是闲书,正经的知识都没学会,看什么看
今年我和师姐回来教初一,我们俩信心十足的商议,制订了培养阅读的策略。
因为去年她初三,我初二的时候,我们经常探讨这个话题,苦于没有时间,我们就说到从初一抓起,一个月看完一本,之后用几节课读书汇报,再用试题强化,会很有效果。
更有意义的是成长和成熟孩子的思想,一辈子受用
比我们一直沿用的,做题背题的效果一定要好。
所以放假之前,我们要求买一本《三国演义》,利用暑假读完,读的时候要求做笔记,回来时交流。
还未实施就遭到家长的强烈反对,说什么孩子看不懂,以至于找到校长讨说法,校长也要找我们谈话。
该不会以为我们谋利了吧
哀哉
我和师姐除了苦笑,都有哭的心了
……当时,学生要求我们给买,我们极力反对,不然大人甚至个别孩子,会以为我们从中谋取利益呢
污浊
幸亏我们有先见之明……很无奈,这个现实又功利的社会,这个落后又愚昧的空间。
给予点精神食粮竟是这样的困难重重,农村的现状,我们这里的现状……哎不但家长如此,同行不同科的老师也排斥,也认未是闲书,在思想上分解着孩子们少得可怜的一点阅读兴趣
甚至语文的阅读资源被扣押,大加抱怨语文耗时太多,以至于一提到课业负担,语文就是罪魁祸首
必须声讨的对象
着实削减着我们的热情
为什么不思考一下,我们流失的现状,我们学生的思想,我们是不是应该关心一下
教育的真正目的是什么
校园学习知识有尽头,做人是一辈子
校长,老师,家长,学生,语文老师悲哀啊
我们找谁诉苦
我们语文成绩好一点,好像是一大罪过
我们付出多少啊
学生的阅读状况,与学生自身的情况,与阅读资源的贫乏,也有一定的关联,但是我觉得这方面应该好克服,当然需要我们的坚持和引导
经济的不认同,思想的不认同。
孩子们的阅读兴趣会被扼杀,阅读习惯会夭折在萌芽中,或者根本没有芽儿。
常此以往,会怎样
学生阅读,就在我们几个语文老师的力挺之下,在那么一方狭小空间里苟延残喘,举步维艰
(二)以前很茫然,不知道我们的做法是对是错,甚至裹足不前了。
这次培训教授的讲解,就像一剂强心剂,我们拨开迷雾见太阳,坚定着我们的方向,坚守
不禁思索,我们要为他们做些什么呢
首先,在小学就应该设置阅读课,规定必读的篇目,毕竟小学的课程相对中学少很多。
篇目不必多有影响力,只要孩子感兴趣就好,目的培养兴趣。
兴趣是最好的老师
有兴趣了,坚持了,就有一个好的习惯了。
好习惯的养成与家庭有很大关系,这就需要给家长,开个座谈会。
讲明阅读的意义,在家的时候,需要家长的督促。
不必强求家长做什么,只要能听听孩子今天读的文章就好,家长懂不懂没关系。
给孩子一点鼓励就好,我们的工作就好做多了
知识性的总结和交流,交给老师就好
到了中学,小学养成的阅读兴趣和习惯,我们会在这个基础上,接下这个接力棒的。
因为刚接触初中的课型,孩子们有个适应的过程,我们选定篇章预热两周,培养记笔记习惯,可以是摘抄,但不能全是摘抄。
可以就一个词语,写点自己心情。
培养写随笔能力,这需要学生思考,学会体验、观察生活
不要求多,只要真实的感触
正确使用标点,恰当运用修辞,有顺序的表达。
切忌:一定要有真情实感
可以是几句话,目的是要学生有话说,而不是逼学生当成负担,这个过程需要足够的耐心,检查批阅细致,点评以交流为目的,鼓励为主。
每天课前叫五个学生读一读自己的随笔,引导其他学生倾听,学习提高。
一周一总结,将学生分组,争取每个人都能发言,弥补课内不能全部发言的不足,照顾每个孩子的点滴进步
抓住闪光点,培养情趣
在此基础上引导学生读著作,从拍成电视剧的经典名著切入,因为生活中曾有一点直观印象。
先引导学生读感兴趣的章节,然后找语文素质相对较好的同学,复述情节,大家讨论发言,这个过程也要求记笔记或随笔。
前面的章节比较枯燥,可由教师讲解,调动情绪。
然后逐章阅读,随时记笔记,教师每天检查笔记。
及时和学生交流,一个月读完,月末利用几节课,进行读书汇报课。
经典都是一个时代的缩影,引导学生思索一个时代,深刻学生的认知。
这只是一个框架,具体教学中具体策略。
另外,所引导阅读的内容尽量做到:与课内接轨,像《傅雷家书》,泰戈尔《飞鸟集》……与生活接轨,像《繁星春水》,像《巴黎圣母院》,像《爱的教育》……与时代接轨,像《羊脂球》,像《骆驼祥子》……这只是我的个人见解,还很不成熟。
但我坚信,没有最好只有更好
我会努力让语文伴随孩子快乐成长,让孩子思想丰盈起来。
个人力量很绵薄,只要不放弃,一定会有收获的
我相信
我们能做的就是尽自己的力量,去扶持每颗心灵的成长
让他们的灵魂不再苍白
默默助驻守那片芳草地
才不愧为中国文人的典型
痛心。
。
。
人生那么长,还有很多可能与希望。
。
。
她想表达什么?_?谢谢
“相思”已经令人缠绵入骨,黯然销魂;“不敢相思”又是种什么滋味
多情自古空余恨,如果你已不能多情,也不敢多情,纵然情深入骨,也只有将那一份情埋在骨里,让这一份情烂在骨里,死在骨里。
那又是种什么滋味
求人教版九年级上册语文课后读一读写一写词语拼音及其解释
九年级上第《沁园春 雪》妖娆yāoráo∶美。
风骚fēngsāo∶风指《诗经》里的《国风》,骚指屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学。
指妇女举止轻佻放荡。
形容女子秀丽、俊俏。
红装素裹hóngzhuāngsùguǒ:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景象。
红装hóngzhuāng∶原指妇女的艳丽装束,这里指红日照耀着大地。
素裹sùguǒ:原指妇女的淡装,这里指白雪覆盖着大地。
一代天骄yīdàitiānjiāo :指称雄一世的人物。
天骄,“天之骄子”的省略语。
汉代人称北方匈奴单于chányú为天之骄子,后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄。
第二课《雨说》田圃tiánpǔ:田地和苗圃。
圃,种植菜蔬、花草、瓜果的园子。
喧嚷xuānrǎng:喧哗,大声吵闹。
洗礼xǐlǐ:基督教的入教仪式,行礼时主礼者口诵规定的礼文,用水浸、浇或洒。
襁褓qiǎngbǎo: 襁保,襁葆。
背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
后亦指婴儿包。
温声细语wēnshēngxìyǔ:声音细而温和委婉。
润如油膏rùnrúyóugāo:像油膏那样润滑。
第三课《星星变奏曲》第四课《外国诗两首》《蝈蝈与蛐蛐》《夜》第五课《敬业与乐业》征引zhēngyǐn∶引用事实或言论、著作做根据;引用。
指推荐选拔人才。
旁骛pángwù:不专心正业,而去追求正业以外的事。
亵渎xièdú:轻慢不敬。
又作“亵黩”。
敬业乐群jìngyèlèqún:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
断章取义duànzhāng-qǔyì:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
断,截取。
章:指诗歌的段落。
本指截取《诗经》中某篇诗的某一章节,用来表达自己的意思,后指引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义。
不二法门,不二门bù’èr-fǎmén,bù’èrmén:佛教用语。
指平等而无差异之至道,今用以称独一无二的门径、方法。
言行相顾yán-xíngxiānggù:说的和做的都很注重。
强聒不舍qiǎngguōbùshě:唠唠叨叨说个没完。
强聒,过分啰嗦。
不舍,不停。
第六课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》陨落yǔnluò: 高空运行物掉下来,也指有才能的人去世。
灵柩língjiù: 盛有尸体的棺木。
凌驾língjià∶压倒,胜过。
把…放在…之上。
睿智ruìzhì:见识卓越,富有远见。
弥留之际míliúzhījì:病重快要死了的时候。
媚上欺下mèishàngqīxià:巴结上司,欺压属下。
兼而有之jiān’éryǒuzhī:兼具或牵及相关两方或各方都具有。
孤军奋战gūjūnfènzhàn:单独的没有援兵的军队奋不顾身地英勇作战。
黎民百姓límín bǎixìng: 庶民、人民、普通人。
恼羞成怒nǎoxiū-chéngnù:因恼恨和羞惭而发脾气。
恪尽职守kèjìnzhíshǒu谨慎而认真地做好本职工作。
恪,谨慎而恭敬。
第七课《傅雷家书两则》凭吊píngdiào: 面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事]。
谀词yúcí:同“谀辞”阿谀奉承的话。
扶掖fúyè:扶持,提携。
大惊小怪dàjīng-xiǎoguài:指对于不足为奇的事情做作声势或表现得过分惊讶。
廓然无累kuòránwúlěi:心胸广阔平静,不为生活名利所累。
廓然kuòrán∶形容空旷寂静的样。
重蹈覆辙chóngdǎo-fùzhé:重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误。
涕泗横流tìsì-héngliú: 眼泪鼻涕满脸乱淌。
形容极度悲伤。
亦作“涕泗纵横”。
自知之明zìzhīzhīmíng:能正确认识自己、了解自己的长处和短处。
气吞牛斗qìtūn-niúdǒu:气势课吞下斗、牛二星宿。
形容气魄很大。
气吞山河,气吞河山qìtūn-shānhé,qìtūn-héshān:气势能吞没山河。
形容气魄很大。
第八课《致女儿的信》忐忑tǎntè:心神不定的,七上八下的。
繁衍fányǎn:繁殖衍生;逐渐增多。
一抔黄土yīpóu huángtǔ:抔póu〈量〉相当于“捧”、“把”、“握”。
化为乌有huàwéiwūyǒu:变得什么都没有。
化,改变。
乌有,虚无没有。
无与伦比wúyǔlúnbǐ:没有相类似的;没有能比得上的。
怒不可遏nùbùkě'è:形容发怒至极无法自制。
第九课《故乡》萧索xiāosuǒ:荒凉、冷落的意思。
家景jiājǐng:家境。
如许rúxǔ∶多么,这么。
如此多,那样多。
鄙夷bǐyí:看不起。
轻视;鄙薄。
恣睢zìsuī:放纵,放任。
第十课《孤独之旅》厚实hòushi:厚的。
粗壮、结实的。
具有庞大而结实的样子的。
丰富的。
嬉闹xīnào: 游戏打闹。
驱除qūchú: 驱逐;排除。
歇斯底里xiēsīdǐlǐ:情绪异常激动,举止失常。
第十一课《我的叔叔于勒》拮据jiéjū:手头紧,经济境况不好。
原指鸟衔草筑巢,鸟足(手)劳累。
后比喻经济窘迫。
栈桥zhànqiáo:码头上延伸到海里的长桥,供旅客上下船和装卸货物用。
(形状像桥的建筑物,建在车站、港口、矿山或工厂,用于装卸货物或上下旅客)煞白shàbái:惨白,没有血色。
十拿九稳shíná-jiǔwěn: 办事情很有把握。
第十二课《心声》沙哑shāyǎ: 噪音低沉,不圆润。
发窘fājiǒng:感到为难的;显出窘态。
抽噎chōuyē:抽咽;一吸一顿地哭泣。
出风头chū fēngtou:表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。
第十三课《事物的正确答案不止一个》根深蒂固gēnshēn-dìgù∶根基牢固,不可动摇。
已变成性格的中心,难于或不能改变、减少或消灭。
轻而易举qīng’éryìjǔ: 不需要作多大的努力就能办到或对付。
持之以恒chízhīyǐhéng:持续不间断,老是那么一股劲地进行。
第十四课《应有格物致知精神》诚意chéngyì:诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺。
正心zhēngxīn:端正心性。
修身xiūshēn:陶冶身心,涵养德性。
齐家qíjiā:整治管理家政。
格物致知géwùzhìzhī:出自《礼记 大学》:“致知在格物,物格而后致知。
”格物,推究事物的原理;致知,获得知识。
《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
袖手旁观xiùshǒu-pángguān:手笼在袖子里,在一旁观看。
比喻置身事外,不参与、不过问或不帮助。
第十五课《短文两篇》《谈读书》《不求甚解》藻饰zǎoshì:把文章加以修改润色。
狡黠jiǎoxiá: 狡猾;诡诈。
诘难jiénàn诘问,为难。
伦理学lúnlǐxué:关于道德的起源、发展,人的行为准则和人与人之间的义务的学说。
滞碍zhìài:不通畅。
寻章摘句xúnzhāng-zhāijù:读书只摘记现成词句。
比喻局限于套用现成的词句、章法,缺乏创造性。
味同嚼蜡wèitóngjiáolà: 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力。
吹毛求疵chuīmáo-qiúcī:有意抓住人的小过失。
不求甚解bùqiú-shènjiě:原指读书只求理解精,不着眼于一字一句的解释,无贬义。
现多指学习不认真,不求深入理解;也指了解情况不深入。
狂妄自大kuángwàngzìdà:极端自高自大。
咬文嚼字yǎowén-jiáozì:指过分地斟酌字句。
用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。
也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
因小失大yīnxiǎoshīdà:为了小的利益而造成大的损失。
豁然贯通huòránguàntōng:一下子完全搞通了。
豁然:开阔或通达的样子。
开卷有益kāijuànyǒuyì:读书有好处。
第十六课《中国人失掉自信力了吗》玄虚xuánxū: 形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透。
诓骗kuāngpiàn:说谎话骗人;欺骗。
怀古伤今huáigǔshāngjīn:怀古,思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题);伤今,对现实感到悲伤。
为民请命wèimín-qǐngmìng:旧指为人民作主,出面反映百姓疾苦。
第十七课《智取生辰纲》怄òu故意惹人恼怒。
端的duāndì∶果真;确实;果然。
究竟。
底细;缘由;详情。
——“端的”多见于早期白话。
干系gānxi∶牵涉到责任的关系。
能引起纠纷的关系。
寻思xúnsi:想;思考。
逞辩chěngbiàn:卖弄口舌。
勾当gòudàng∶营生;行当;事情(现一般指坏事)。
办理;处理。
做事;谋生。
第十八课《杨修之死》沉吟chényín∶深思吟味。
间断地低声自语,迟疑不决。
禀请bǐngqǐng:班师bānshī∶还师;班还。
出征军队胜利归来。
谮害zèn hài:进谗言伤害。
惑乱huòluàn:迷惑扰乱。
对答如流duìdá-rúliú:回答问话像流水一样迅速。
形容反应快,口才好。
第十九课《范进中举》倒运dǎoyùn∶倒霉。
从甲地贩运货物到乙地出卖,再把乙地货物贩运到甲地出卖。
腆着tiǎn zhe:胸部或腹部挺出。
舍与shěyǔ:施舍给,赏给。
舍,施舍。
央及yāngjí∶央告;央告。
殃及;连累。
管待guǎndài: 照顾接待;用饭菜等招待。
商酌shāngzhuó:仔细地商量、推敲。
叙功xùgōng:评述、认定各项功绩相与。
唯唯连声wéiwéi liánshēng:连声答应。
唯唯答应的声音。
第二十课《香菱学诗》腻烦nìfan∶因次数过多而感到厌烦。
厌恶。
怔怔zhèngzhèng∶形容发呆的样子。
笑吟吟xiào yín yín:形容微笑的样子。
茶饭无心cháfàn wúxīn∶没有饮食心情,没有饮食的念头。
挖眼搜胆wāyǎn sōu dǎn精血诚聚jīng xuèchéng jù九年级下第一课《诗两首》《我爱这土地》《乡愁》第二课《我用残损的手掌》锦幛jǐn zhàng荇藻xìng zǎo (荇叶)蓬蒿péng hāo:<方>茼蒿。
飞蓬和蒿子,借指野草。
蝼蚁lóuyǐ:蝼蛄和蚂蚁。
比喻力量微小或地位低微的人。
第三课《祖国啊,我亲爱的祖国》干瘪gānbiě:干枯收缩;不丰满。
形容文辞等内容贫乏而枯燥。
淤滩yūtān:淤积的海滩。
驳船bóchuán:没有动力装置,由拖轮带动的船,用于运输货物(如煤、油、木材或粮食);有时亦载客,通常由拖轮拖带。
簇新cùxīn: 极新;全新。
胚芽pēiyá∶植物胚的组成部分之一。
它突破种子的皮后发育成叶和茎。
微小的活的物质,能发育成动物或植物或器官或机体的部分。
比喻刚萌生的事物。
第四课《外国诗两首》《祖国》《黑人谈河流》虔信qiánxìn:虔诚。
慰藉wèijiè:安慰;抚慰。
晨曦chénxī:黎明后的微光.瞰望kàn瞰<动> (形声。
从目,敢声。
本义:视;看)。
从高处往下看。
远望。
第五课《孔乙己》羼chàn<动>本义:群羊杂居。
搀杂。
蘸zhan<动>用物沾染液体zhàn在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。
阔绰kuòchuò:奢侈,有派头。
颓唐tuítáng: 萎靡不振的样子。
营生yíngshēng∶养生,保养身体。
谋生或维持生活。
特指经商,做生意。
谋生方式和手段。
职业和工作。
格局géjú∶艺术或机械的图案或形状;格式;布局。
局势、态势。
第六课《蒲柳人家》擀gǎn用棍棒碾轧 [roll]。
如:擀面;擀毡子。
[方]∶来回细擦 。
嘬chuài〈动〉大口吞食 [swallow]。
如:嘬嘬(疾食貌);嘬嘬(吞食)。
叮,咬 [bite]。
如:嘬樘(咬,叮)。
嘬zuō<动> (形声。
从口,最声。
本义:吸吮)嘬zuō聚缩嘴唇而吸取:~水。
~奶。
~牙花子(方言,形容束手无策、为难、惋惜的样子)。
剜wān<动> (形声。
从刀,宛声。
本义:挖)。
擒qín〈动〉:形声。
从手,禽声。
本义:捕捉。
腌臢āzā [方]∶脏的,不干净的。
[心里] 别扭;不痛快。
骂人的话,混蛋无赖。
捯气儿dáoqìr∶指临死前呼吸急促,断断续续。
由于说话又急又快而上气不接下气。
捯气,文中指喘息。
唿哨hūshào:又作“呼哨”, 把手指放在嘴里用力吹,发出尖锐的像哨子一样的声音。
隐匿yǐn nì荣膺róngyīng:光荣地获得。
膺,承当,承受。
荣幸接受或担当。
一气呵成yīqìhēchéng:比喻文章的气势首尾贯通。
比喻整个工作过程中不间断,不松懈。
妙手回春miàoshǒu-huíchūn:对医术精良医师的称赞之语。
比喻使沉疴转愈,有起死回生之术。
断壁残垣duànbì-cányuán∶见“残垣断壁”∶比喻残破的现象。
如坐针毡rúzuòzhēnzhān:形容心神不宁,不得安生。
天伦之乐tiānlúnzhīlè:父母子女,团聚一堂,融融洽洽的乐趣。
影影绰绰yǐngyǐng-chuòchuò:隐隐约约。
形容不真切,不清晰。
望眼欲穿wàngyǎn-yùchuān:形容期盼亲人归来的迫切心情。
第七课《变色龙》第八课《热爱生命》窒息zhìxī∶呼吸困难甚至停止。
形容因受阻而中断。
巉岩chányán∶一种陡而隆起的岩石,如悬崖或崖、孤立突出的岩石。
参差不齐的岩石海岸,尤指给航行造成威胁的。
骸骨háigǔ:尸骸之骨。
又指身体。
旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨。
吹毛求疵chuīmáo-qiúcī:有意抓住人的小过失。
奄奄一息yǎnyǎn-yīxī:只剩下微弱的气息。
形容呼吸微弱,濒于死亡。
第九课《谈生命》骄奢jiāoshē:骄横奢侈。
清吟qīng yín:文中指清脆的鸣叫。
荫庇yìnbì:大树遮住炙人的阳光,旧时比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。
芳馨fāng xīn:芳香。
怡悦yíyuè:喜悦;高兴。
云翳yúnyì: 中医病名。
眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障。
一泻千里yīxiè-qiānl∶指江河水势奔流直下。
比喻文笔奔放畅达。
第十课《那树》倒坍dǎotān:倒塌。
引颈受戮yǐn jǐng shòu lù星临万户xīng lín wàn hù周道如砥zhōudào rúdǐ:文中是形容公路的平坦,畅通无阻。
出自《诗经 小雅 大东》:“周道如砥,其直如矢。
”原意是用来形容周朝的政治清明,平均如一。
第十一课《地下森林断想》瘠薄jíbó:土地不肥沃。
沉湎 chénmiǎn:深深的迷恋着,不能自拔。
沉湎于chénmiǎn yú:沉溺,耽于。
比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中。
孱弱chánruò∶瘦小虚弱。
缺乏权威和能力。
单薄;贫乏。
遮天蔽日zhētiān bìrì:遮蔽天日。
浩瀚无垠hàohàn wúyín∶广阔无边。
袅袅烟云niǎoniǎo yānyún:形容烟气缭绕升腾。
山崩地裂shānbēng-dìliè:山倒塌,地裂开。
形容声势巨大。
亦作“山崩地陷”。
百鸟啾啾bǎi niǎo jiūjiū:各种鸟发出的鸣叫声。
隐姓埋名yǐnxìng-máimíng:隐瞒自己的真实姓名。
第十二课《人生》瞻望zhānwàng∶往远处或高处看。
敬仰并寄以希望。
摄取shèqǔ∶吸收。
拍摄。
摄取几个镜头增益zēngyì表示定向天线辐射集中程度的参数,为定向天线和无方向天线在预定方向产生的电场强度平方之比。
表示放大器功率放大倍数,以输出功率同输入功率比值的常用对数表示,单位为分贝。
电信传输中“传输增益”的简称。
增进收获、收益。
馈赠kuìzèng:赠送,也指赠送的东西、礼品。
乐此不疲lècǐbùpí:因喜欢做某件事而不知疲倦。
形容对某事特别爱好而沉浸其中。
也说乐此不倦。
第十三课《威尼斯商人》恻隐cèyǐn:对受苦难的人表示同情。
见人遭遇不幸而心有所不忍。
豁免huòmiǎn∶免除。
庖代páodài:也作“代庖”,是成语“越俎代庖”的略语。
意思是越权办事或者包办代替。
延纳yán nà:接纳,接受。
饶恕ráoshù: 原谅过错、冒犯或失礼之处。
心如铁石xīn rútiěshí铁石心肠tiěshí-xīncháng:比喻秉性刚毅,不为感情所动。
万恶不赦wàn’èbùshè:极端恶毒,不可赦免;罪恶多端。
遍稽群籍biàn jīqún jí:稽,查考。
鸡犬不宁jīquǎn-bùníng:指骚乱及于鸡犬,一切生灵都受到侵扰而不能宁静。
有例可援yǒulìkěyuán有先例可参照。
援,引用。
第十四课《变脸》糍粑cíbā:用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品,黏而软。
打鼾dǎhā:在睡觉时由于呼吸受阻舌与软腭颤动而产生的粗重的声音。
阴霾yīnmái:空气中因悬浮着大量烟尘而显得混浊。
盘缠pánchan:[口]∶路费。
盘绕。
零用钱。
鹭鸶lùsī:又叫“鸬鹚”。
水鸟名,翼大尾短,颈和腿很长,常见的有白鹭、苍鹭、绿鹭等。
白鹭又名“鹭鸶”,羽毛纯白色,顶有细长的白羽,捕食小鱼。
打牙祭dǎ yájì:吃久未曾吃的丰盛的饭菜。
怡然自得yíránzìdé:怡然,形容喜悦。
自得,自己感到得以或舒适。
睡眼惺忪shuìyǎn-xīngsōng:形容方才睡醒,眼神尚迟钝模糊。
蹑手蹑脚nièshǒu-nièjiǎo: 形容走路时脚步很轻。
也作“捏手捏脚”。
第十五课《枣儿》第十六课《音乐之声》峥嵘zhēngróng∶形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立。
高峻的山峰。
高爽空旷。
魁梧。
卓异,不平凡。
嬷嬷mómo∶文中是对年长的修女的称呼。
涟漪liányī:细小的波纹,小水波。
鳞次栉比líncì-zhìbǐ:像鱼鳞和梳子的齿一样,一个挨着一个地排列着。
多用来形容房屋等密集。
通宵达旦tōngxiāo-dádàn:从入夜直到天亮。
顶礼膜拜dǐnglǐ-móbài:文中形容十分虔诚地行礼。
顶礼:跪伏于地,以头碰及所崇敬者之足。
膜拜:两手加额,长跪而拜。
均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。
比喻崇拜得五体投地。
我可是上册和下册都给你了哦
格伦大语文是培训创意作文的吗
有没有包括阅读和国学
是的,创意作文现在很火。
解决了小学生写作文不流畅,不出新,没趣味的问题。



