稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感
[稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感]看过稻盛先生的传记、拯救人类的哲学、人为什么活着等，我认为这本书是最适合企业中人读的，稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感。
即阐述了经营之道（哲学），又介绍了经营之术。
无论是企业、家庭、个人，都是有起有落的。
不但在低谷时不要消沉，还要把它当成一个机会，再次腾飞的机会。
如下几点感悟：1、萧条期是降成本的好机会。
由俭入奢易，由奢入俭难，萧条作为外力推动，会减少不必要的支出，日后日子好过了，但低成本运转的习惯不会变。
2、萧条期要保持饱和的工作度。
多出的人可以去找新的机会。
（陶瓷鱼竿扣就是这样做出来的）。
3、在另一本书中，稻盛建议在运营中践行佛家的六度：精进：即努力工作，以工作为乐，精益求精。
持戒：做人做事都要有道德标准。
持戒才有心的自由，俗话没做亏心事不怕鬼敲门。
布施：利他之心。
懂得感恩，回报社会。
忍辱：许多世俗认为的吃亏、受辱，实际都是身外之物，不足挂在心上。
禅定：静下心来总结。
智慧：不要死读书，去感悟。
这六度不是这本书上的，但这本书讲的克服萧条的六项精进、经营十二条的大智慧、经营三要诀，我认为都是对六度的具体解释。
4、六项精进：付出不亚于任何人的努力；谦虚不要骄傲；每天反省；懂得感恩；利他不要有感性的烦恼（这点有佛学说法，也可认为是心里调节）5、经营十二条的大智慧明确事业的目的与意义，读后感《稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感》。
我觉得这比VISION还重要，记得一个讲战略的老师就说过，有个老总的愿景是：“市场占有率行业第一。
”他就问了一个问题：“是第一了又怎么样
”老师的说法是企业要有核心竞争力，这比市场占有率要高一个层次。
但稻盛说的比这好要高一层，稻盛先生可能会问：“核心竞争力第一了又怎么样
”没有管理哲学的企业，核心竞争力也无法持久。
京瓷公司的经营理念是：在追求全体员工物资与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。
设定具体的目标。
制定短期目标，不要做5年以上的规划。
就列这两条，其它10条书上讲的也很细。
6、经营三要诀管理者人格的魅力。
我在讲项目管理课程时，曾经让学员讨论过怎么提高自己的领导力，管理者的权利来源有：法定授予（比如签字审批、决定晋升调薪）、专家形象（能指导下属，解决别人解决不了的问题）、暗示权利（与更上级的领导关系好）、人格魅力（品行好、守信、不邀功、成就别人）。
人格魅力更有效，稻盛在讲人生方程式时，也可以理解为做好人比做能人还要重要。
懂财务。
看得懂报表。
让员工共有正确的哲学。
也就是共同的企业文化了。
7、人生方程式：人生成就或工作成果＝思维*热情*能力。
能力是天生的材质，智商、性格、身体素质等。
0－100热情是后天的努力。
0－100思维是做人做事的哲学。
－100 至100. 〔稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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稻盛和夫 人为什么活着 读后感
稻盛和夫人为什么活着 读后感回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题：你是为了什么而活着
似曾记得，第一次面对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自己都不是。
后来，随着年龄、知识、见识地渐长，自己的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自己的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。
因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。
为此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡觉；即使是一个月面对四次折磨人的考试；即使是牺牲着自己健康的同时还要忍受着巨大的心理压力；即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选择逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。
为什么呢
因为我们知道那时的我们活着是为了什么
进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自己的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自己为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。
那时在自己脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。
可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。
刚步入社会，就不得不去面对繁杂的工作、面对完全陌生的环境、面对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。
记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自己压得都快透不过气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。
当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗
难道一定要在苦难中才能超越自我、提升自我吗
难道不能退一步海阔天空吗
人到底是为了什么而活着呢
生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。
而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。
《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自己的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。
作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。
而意识在很多时候是起着决定性作用的。
书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。
其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。
曾经有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。
科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。
我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，积极地看待事情，事情就朝积极的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。
对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。
所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。
比如百莫大三角之谜及时光隧道。
很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。
对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。
他认为自由就是人们作恶的理由。
青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自己某些不好的行为。
书中还讲述了现在的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不应该让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自己。
确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。
当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以悲剧就发生了。
对于欲望与烦恼，其实自己在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。
可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自己又不能把它们全部买回来，导致为此不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。
而对于逆境与考验，其实很少人会希望自己的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不同的逆境。
有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活；有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。
这两种情况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放弃，所以一直停留在最初的阶段。
读完该书之后似乎让自己曾经迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案：其实人活着就是为了去承担属于自己的那份责任，在承担责任的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的通过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自己幸福。
正如书中所说：宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验。
其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。
一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。
其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自己。
所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。
稻盛和夫出的都有哪些书
写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
稻盛和夫是个什么样的人
读《在萧条中飞跃的大智慧》有感 读《在萧条中飞跃的大智慧》有感 苗霞霞包钢热电厂 第一次读稻盛和夫先生的《在萧条中飞跃的大智慧》，最深刻的感受就是他是一个危机大师，一个天才。
面临危机，他总能走出不寻常的路，每次危机过后，他的企业都得到了快速发展，他的智慧令人赞叹。
本人曾去日本时幸运地看到了京瓷公司的总部大楼，也感受到了日本国民对稻盛和夫先生的敬仰之情。
于是我再一次拜读了他的这本书，给我的触动很多，我想说他不是天才，他是努力做到了别人没有做到的事。
首先，他提倡萧条来临，员工应团结应对，正如书中说到的，只有团结应对，大家就可以造出一个节来,像竹子那样的节，员工应拧成一股绳，发奋努力，形成节,使得企业快速成长，也就是说，这种节越多，企业就越优秀。
如今，钢铁企业面临着从未有过的严峻的形势，发展环境复杂而多变，发展任务艰巨而繁重，包钢也不例外，公司要建设大包钢渡难关，正是需要我们每个职工心往一处想，劲往一处使的团结精神。
我们只有团结一心，多一些实干，少一些报怨，多一些正能量，少一些戾气，把爱企之情，转化为企业奋斗的激情和干劲，转化为实实在在的行动和举措，才能为公司突围困境做出新的更大贡献
正如《众人划桨开大船》中所写的一支竹篙，难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船，同舟共济海让路，波涛在后，岸在前，请谨记我们在一条船上。
其次，在员工方面，他认为提高企业的凝聚力
