成功方程式中的人生须时时反省读后感
其实这个话题写很不容易。
成功是个镀着的的词，然而越耀眼的东西背后却隐藏了越多的悲苦、阴暗、伤感以及被呼啸的野风吹至暗红的血迹。
成功是个闪烁着亮丽色彩的词，然而其中在时光里沉淀下的眼泪和辛酸往往不是我们这些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。
以下是学习啦小编为大家整理的关于《成功方程式》读后感，欢迎阅读! 人物简介： 稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。
27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera)，52岁创办第二电电(原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)，这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。
《成功方程式》读后感： 我学习了稻盛先生的著作《成功方程式》，读完之后，真是受益匪浅。
这篇著作区区二百多页，但却是博大精深。
它是稻盛先生一生经营企业的写照，也是他集所有著作的思想精华。
里面的很多经典语句“想法变，一切都变”、“现金主义原则”“不迷信洋设备”的观点真是让我赞叹不已。
稻盛先生是一个成功的企业家，企业里面有几万号员工。
所以很多东西没有立刻理解，又从网上下载了稻盛先生的其它著作《你的梦想一定能实现》和《阿米巴经营》。
对于《成功方程式》里面部分不能理解的问题，在这两本书里面得到了诠释，所以我准备有时间把稻盛先生其它的著作有时间也阅读一下。
稻盛先生的特色经营有很多，对很多企业管理和经营有启发和借鉴作用，这些特色经营，不但是京瓷公司的经营原则，也是各个大企业的共用原则。
一、阿米巴经营 阿米巴经营在京瓷运行的非常成功，它是一个让企业迅速适应变化的管理法则。
企业在重视研发的同时，也同样重视营销，让研发和营销两条腿走路。
营销决定成本和各项费用，各个部门就是一个“阿米巴虫”，同时各项费用能迅速反映在报表中，盈亏会立刻显示出来，可以迅速做出调整。
同时稻盛先生提出：阿米巴经营特别适合具有制造能力的企业，是各个企业借鉴的法则。
我认识的一位朋友，原来在南京的某外企，当时采用的是类似阿米巴经营的管理方法，不过由于是美国企业，根据美国企业的特点，在稻盛先生的基础上进行了改进，采用的是阿米巴经营和成果主义的奖励措施。
二、客户至上的经营 坚持“客户至上”是企业生存和发展的基本原则。
因为在市场经济条件下，没有客户，就没有衣食父母，就没有销售渠道，就没有生存依托，就没有发展和壮大的基础条件。
搞企业，你可以没有厂房，你可以没有产品，你甚至可以没有资金，但唯一不可缺少的就是客户。
因此，一个企业或一个公司能否正常运做、发展壮大，一个关键因素就是客户对本企业的满意度及美誉度。
京瓷公司新产品的研发除了在质量、价格、交货期等一切方面完全满足客户的需求，有时还会超出客户的期待。
任何企业要想做强做大，都必须以客户至上为原则，因为有了客户，才会有营销，才会有利润，所以我觉得“客户至上”与“阿米巴”经营中的以营销来决定成本的方法是一致的，生产和研发都以客户和营销为基础。
国内电子厂商“华为”采用的就是这种原则，华为与其它企业不一样，并没有去研发特别高科技的技术，而是采用的“能用即可”，去满足客户的需求。
因为有时处在研发前沿的技术，并不能迅速转化为商品，产生效益，只有符合客户需求的技术和商品，才能产生效益。
三、大家族主义的经营 稻盛先生在创办公司早期的时候，采用了大家族主义的经营。
在谈论大家族主义经营的同时，他提出了“贯彻执行实力主义”。
我对这个“贯彻执行实力主义”比较赞同。
稻盛先生认为有时大家族主义经营，大家关系比较好，是兄弟，是父子，个别干部的过失，就没有计较，这样的纵容态度，会影响企业的经营效率。
我认为如果没有执行力，公司的很多规定和章程，就会形同虚设。
各个管理人员在自己的领域中各自为政，滥用职权，不但在公司内会形成一种不良风气，而且会导致员工的积极性下降，所以强有力的执行力是保障公司顺利运行的政策。
美国很多企业的总裁都是西点军校毕业的，他们所执行的第一条就是“服从”。
服从即遵照指示做事，学不会服从即学不会管理。
一个优秀的员工在需要发表意见的时候，应该坦而言之，尽其所能;但当上司决定了什么事情之后就要坚决服从，努力执行;对上司不要有任何猜疑。
要通过严格的训练使员工将服从养成习惯，同时也留下恰当的空间让他们发挥创意。
“贯彻执行实力主义”与西点军校的“服从”是一脉相承的。
四、提高人才的效率 筋肉坚实原则就是不良库存及时处理，原料及时买进等等。
只有坚持筋肉坚实原则，才能使原材料、资金、设备处于高效率中，这与家园提高效率的政策是相当吻合的。
我认为在提高设备和资金效率的同时，还应该提高人才的效率，打造人才的“零库存”。
人才的“零库存”就是让公司的各种人才物尽其用，人尽其能，在岗位上做出自己最大的贡献。
根据不同员工的专业设置和兴趣爱好，安排好合适的岗位，让技术员工和销售员工做好对应的工作;同工种的员工合理安排好工作量，对于目前闲置和工作量小的员工，可以移为别用，做机动安排;同样的职位上，安排好相应水平的员工，有余力的员工可以兼职另外部门的工作量，稻盛先生也这样管理过公司。
五、不迷信洋设备 稻盛先生在创业的时候，比较自制设备和洋设备的效率，通过计算，发现从投资设备的效率看，土设备更合算。
我觉得根据稻盛先生的“不迷信洋设备”引申出来就是“不迷信洋技术”。
我觉得任何企业在经营的时候，都要权衡利弊。
根据投资效率以及成熟的可行性报告，引进“洋设备”和“洋技术”，来为企业增加利润。
因为有时只要在原有设备上进行改造和技术创新，并不比“洋设备”差劲，反而能减少企业的成本，为企业创造性价比最高的利润。
总之，成功的企业都是不一样的，每个企业都有自己的特点和特色。
京瓷公司根据日本的国情、日本的企业文化发展了自己的特色经营，迅速成为世界五百强企业之一。
我相信我们家园也会根据中国的国情、文化和公司的特点，吸取经验，建立自己的经营特色，使各项成绩更上一层楼。
稻盛和夫成功方程式分享心得
“思维方式”里蕴含着让每一个人的人生都发生180度转变的巨大力量。
稻盛和夫认为，“思维方式”是人生方程式中最重要的元素，因为它有着“正负”之分。
在他看来，“将人引向正确方向的思维方式”比“能力”中包括的智商、体魄、专业技能等因素更重要；如果思维方式有问题，人就可能沦为“才能的奴隶”，人生与事业都不会成功；若想让仅有一次的人生绽放光彩，“将人引向正确方向的思维方式”起着决定性作用。
书中，作者用9大主题概括了“将人引向正确方向的思维方式”的框架。
他强调：“如果每一个人都改变意识，都持有善的思维方式，那么就可以掌握超越个人、改变整个集团命运的力量。
”当直面困难的时候，究竟朝着哪个方向前进呢
一切判断都来自自己的“思维方式”。
一个接一个的判断积累起来，人生的结果自然就会呈现,人生、工作的结果的方程式又叫“成功方程式”。
我们的人生或者事业之所以波澜起伏，之所以事不遂愿，往往就是因为方程式中的“思维方式”出了问题。
败局并不等于死局，日航重建就是稻盛和夫成功方程式的最好证明。
“追求人的无限的可能性。
”思维方式决定人生的方向和长度，点滴积累+不断创新=真正的提升。
“能力”这个概念，并非只限于头脑好坏，还包括身体素质等各方面。
书中，稻盛和夫通过“胸怀大志”“积极向上”“不惜努力”“诚实正直”“钻研创新”“愈挫愈勇”“心灵纯粹”“保持谦虚”“利人利世”等关键词，以其切身的感悟阐释实现幸福人生的“做人的姿态”。
他强调，“我具有无限的能力。
它之所以一直没有得到提升，是因为自己之前不具备努力提高能力的意识，所以要从现在开始努力”。
要想创造新成绩、取得新成就，就要相信人的能力是无限的，并且通过实践来追求人类的无限可能性。
“一瞬的徘徊、犹豫、疑虑，都会让无限的可能性枯萎。
”这就需要我们不断地提高自己的素质结构并适时调整自己的思维方式。
书中强调，善的“思维方式”不仅能唤起自身努力的“自力”和周围人给予援助的“他力”，还能唤来超越这一切的，来自伟大宇宙的另一种“他力”。
若每个人都改变意识，都持有善的“思维方式”，那么，就可能超越个人，改变整个集团、整个社会、乃至整个人类的命运。
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稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感
[稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感]看过稻盛先生的传记、拯救人类的哲学、人为什么活着等，我认为这本书是最适合企业中人读的，稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感。
即阐述了经营之道（哲学），又介绍了经营之术。
无论是企业、家庭、个人，都是有起有落的。
不但在低谷时不要消沉，还要把它当成一个机会，再次腾飞的机会。
如下几点感悟：1、萧条期是降成本的好机会。
由俭入奢易，由奢入俭难，萧条作为外力推动，会减少不必要的支出，日后日子好过了，但低成本运转的习惯不会变。
2、萧条期要保持饱和的工作度。
多出的人可以去找新的机会。
（陶瓷鱼竿扣就是这样做出来的）。
3、在另一本书中，稻盛建议在运营中践行佛家的六度：精进：即努力工作，以工作为乐，精益求精。
持戒：做人做事都要有道德标准。
持戒才有心的自由，俗话没做亏心事不怕鬼敲门。
布施：利他之心。
懂得感恩，回报社会。
忍辱：许多世俗认为的吃亏、受辱，实际都是身外之物，不足挂在心上。
禅定：静下心来总结。
智慧：不要死读书，去感悟。
这六度不是这本书上的，但这本书讲的克服萧条的六项精进、经营十二条的大智慧、经营三要诀，我认为都是对六度的具体解释。
4、六项精进：付出不亚于任何人的努力；谦虚不要骄傲；每天反省；懂得感恩；利他不要有感性的烦恼（这点有佛学说法，也可认为是心里调节）5、经营十二条的大智慧明确事业的目的与意义，读后感《稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感》。
我觉得这比VISION还重要，记得一个讲战略的老师就说过，有个老总的愿景是：“市场占有率行业第一。
”他就问了一个问题：“是第一了又怎么样
”老师的说法是企业要有核心竞争力，这比市场占有率要高一个层次。
但稻盛说的比这好要高一层，稻盛先生可能会问：“核心竞争力第一了又怎么样
”没有管理哲学的企业，核心竞争力也无法持久。
京瓷公司的经营理念是：在追求全体员工物资与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。
设定具体的目标。
制定短期目标，不要做5年以上的规划。
就列这两条，其它10条书上讲的也很细。
6、经营三要诀管理者人格的魅力。
我在讲项目管理课程时，曾经让学员讨论过怎么提高自己的领导力，管理者的权利来源有：法定授予（比如签字审批、决定晋升调薪）、专家形象（能指导下属，解决别人解决不了的问题）、暗示权利（与更上级的领导关系好）、人格魅力（品行好、守信、不邀功、成就别人）。
人格魅力更有效，稻盛在讲人生方程式时，也可以理解为做好人比做能人还要重要。
懂财务。
看得懂报表。
让员工共有正确的哲学。
也就是共同的企业文化了。
7、人生方程式：人生成就或工作成果＝思维*热情*能力。
能力是天生的材质，智商、性格、身体素质等。
0－100热情是后天的努力。
0－100思维是做人做事的哲学。
－100 至100. 〔稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
成功方程式中的人生须时时反省读后感
其实这个话题写很不容易。
成功是个镀着的的词，然而越耀眼的东西背后却隐藏了越多的悲苦、阴暗、伤感以及被呼啸的野风吹至暗红的血迹。
成功是个闪烁着亮丽色彩的词，然而其中在时光里沉淀下的眼泪和辛酸往往不是我们这些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。
以下是学习啦小编为大家整理的关于《成功方程式》读后感，欢迎阅读! 人物简介： 稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。
27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera)，52岁创办第二电电(原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)，这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。
《成功方程式》读后感： 我学习了稻盛先生的著作《成功方程式》，读完之后，真是受益匪浅。
这篇著作区区二百多页，但却是博大精深。
它是稻盛先生一生经营企业的写照，也是他集所有著作的思想精华。
里面的很多经典语句“想法变，一切都变”、“现金主义原则”“不迷信洋设备”的观点真是让我赞叹不已。
稻盛先生是一个成功的企业家，企业里面有几万号员工。
所以很多东西没有立刻理解，又从网上下载了稻盛先生的其它著作《你的梦想一定能实现》和《阿米巴经营》。
对于《成功方程式》里面部分不能理解的问题，在这两本书里面得到了诠释，所以我准备有时间把稻盛先生其它的著作有时间也阅读一下。
稻盛先生的特色经营有很多，对很多企业管理和经营有启发和借鉴作用，这些特色经营，不但是京瓷公司的经营原则，也是各个大企业的共用原则。
一、阿米巴经营 阿米巴经营在京瓷运行的非常成功，它是一个让企业迅速适应变化的管理法则。
企业在重视研发的同时，也同样重视营销，让研发和营销两条腿走路。
营销决定成本和各项费用，各个部门就是一个“阿米巴虫”，同时各项费用能迅速反映在报表中，盈亏会立刻显示出来，可以迅速做出调整。
同时稻盛先生提出：阿米巴经营特别适合具有制造能力的企业，是各个企业借鉴的法则。
我认识的一位朋友，原来在南京的某外企，当时采用的是类似阿米巴经营的管理方法，不过由于是美国企业，根据美国企业的特点，在稻盛先生的基础上进行了改进，采用的是阿米巴经营和成果主义的奖励措施。
二、客户至上的经营 坚持“客户至上”是企业生存和发展的基本原则。
因为在市场经济条件下，没有客户，就没有衣食父母，就没有销售渠道，就没有生存依托，就没有发展和壮大的基础条件。
搞企业，你可以没有厂房，你可以没有产品，你甚至可以没有资金，但唯一不可缺少的就是客户。
因此，一个企业或一个公司能否正常运做、发展壮大，一个关键因素就是客户对本企业的满意度及美誉度。
京瓷公司新产品的研发除了在质量、价格、交货期等一切方面完全满足客户的需求，有时还会超出客户的期待。
任何企业要想做强做大，都必须以客户至上为原则，因为有了客户，才会有营销，才会有利润，所以我觉得“客户至上”与“阿米巴”经营中的以营销来决定成本的方法是一致的，生产和研发都以客户和营销为基础。
国内电子厂商“华为”采用的就是这种原则，华为与其它企业不一样，并没有去研发特别高科技的技术，而是采用的“能用即可”，去满足客户的需求。
因为有时处在研发前沿的技术，并不能迅速转化为商品，产生效益，只有符合客户需求的技术和商品，才能产生效益。
三、大家族主义的经营 稻盛先生在创办公司早期的时候，采用了大家族主义的经营。
在谈论大家族主义经营的同时，他提出了“贯彻执行实力主义”。
我对这个“贯彻执行实力主义”比较赞同。
稻盛先生认为有时大家族主义经营，大家关系比较好，是兄弟，是父子，个别干部的过失，就没有计较，这样的纵容态度，会影响企业的经营效率。
我认为如果没有执行力，公司的很多规定和章程，就会形同虚设。
各个管理人员在自己的领域中各自为政，滥用职权，不但在公司内会形成一种不良风气，而且会导致员工的积极性下降，所以强有力的执行力是保障公司顺利运行的政策。
美国很多企业的总裁都是西点军校毕业的，他们所执行的第一条就是“服从”。
服从即遵照指示做事，学不会服从即学不会管理。
一个优秀的员工在需要发表意见的时候，应该坦而言之，尽其所能;但当上司决定了什么事情之后就要坚决服从，努力执行;对上司不要有任何猜疑。
要通过严格的训练使员工将服从养成习惯，同时也留下恰当的空间让他们发挥创意。
“贯彻执行实力主义”与西点军校的“服从”是一脉相承的。
四、提高人才的效率 筋肉坚实原则就是不良库存及时处理，原料及时买进等等。
只有坚持筋肉坚实原则，才能使原材料、资金、设备处于高效率中，这与家园提高效率的政策是相当吻合的。
我认为在提高设备和资金效率的同时，还应该提高人才的效率，打造人才的“零库存”。
人才的“零库存”就是让公司的各种人才物尽其用，人尽其能，在岗位上做出自己最大的贡献。
根据不同员工的专业设置和兴趣爱好，安排好合适的岗位，让技术员工和销售员工做好对应的工作;同工种的员工合理安排好工作量，对于目前闲置和工作量小的员工，可以移为别用，做机动安排;同样的职位上，安排好相应水平的员工，有余力的员工可以兼职另外部门的工作量，稻盛先生也这样管理过公司。
五、不迷信洋设备 稻盛先生在创业的时候，比较自制设备和洋设备的效率，通过计算，发现从投资设备的效率看，土设备更合算。
我觉得根据稻盛先生的“不迷信洋设备”引申出来就是“不迷信洋技术”。
我觉得任何企业在经营的时候，都要权衡利弊。
根据投资效率以及成熟的可行性报告，引进“洋设备”和“洋技术”，来为企业增加利润。
因为有时只要在原有设备上进行改造和技术创新，并不比“洋设备”差劲，反而能减少企业的成本，为企业创造性价比最高的利润。
总之，成功的企业都是不一样的，每个企业都有自己的特点和特色。
京瓷公司根据日本的国情、日本的企业文化发展了自己的特色经营，迅速成为世界五百强企业之一。
我相信我们家园也会根据中国的国情、文化和公司的特点，吸取经验，建立自己的经营特色，使各项成绩更上一层楼。
稻盛和夫方程式txt全集下载
[让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感]读了三遍稻盛和夫的《活法》，算是激活了我残弱的心灵，让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感。
稻盛的哲学不是那么高深，浅显易懂。
这是我对哲学一贯的取舍准则。
周国平，傅佩荣，尼采等，都是一样，从自己的生活体验出发，说一点哲学的感悟。
这比那些系统的，大部头，恢弘万言的哲学更让我喜欢。
哲学不能指导普通人的生活，象经院哲学那样空洞，就没有必要花时间去看。
稻盛老先生讲的哲学，实在是当下中外企业家都应该学习的。
只是中国没有真正意义上的企业，除了权贵资本主义者，就是所谓的垄断国企。
当然也谈不上企业家。
你跟这帮混蛋谈哲学，相当于对牛弹琴。
当然，也有几个中国的所谓企业家加入盛和塾，甚至到日本亲身聆听稻盛的教诲。
我虽然有自己的公司，却算不得企业家，也没有把自己的企业做的多伟大的想法。
相对于别一个企业经营者，没有太多的经营经验，但是对于稻盛的人生哲学，抑或说经营哲学，自认为体悟的不会比其他人差很多。
稻盛和夫老先生的成就是用40年的时间建立了两家世界五百强企业，一家是京瓷，一家是KDDI。
相对于他的人生哲学的影响，我觉得这两家企业所取得的成绩算不得什么。
多年前读松下的经营哲学，虽然看着玩玩而已，觉得很受教益。
几年以后的现在，自己有了自己的公司，对于经营这个词，有了新的体验。
稻盛的经营哲学刚好填补了我的很多空白和困惑。
虽然，他对于佛教的引用还是我不能更深的体味。
稻盛老先生在他这本二十一章的小册子里面，就人生宏观的问题，细部的问题一一做了陈述。
我感觉深刻的有以下几个章节。
第六章 意识与灵魂 稻盛相信来生，认为灵魂会不断从死亡的肉体进入新的肉体生命，借以完成心智，品德，人格的提升，所以人不仅要对此生负责，还要对来生负责。
人性的提升我不反对，但是我一直怀疑灵魂的存在。
我们之间的分歧在于人类起源的判断，稻盛认为，人类的产生和个体生命的诞生都是必然的，不是偶然的，一朵花，一棵草，一个小石子都有他存在的意义。
造物主既然让她出生，就有她存在的必然意义。
我则一直认为，广义上讲，宇宙和人类的起源，的确是神或者说造物主的旨意。
但是，落实到每一个具体的小物质，包括生命，我觉得应该是偶然的事。
我们可以赞叹每一个物质的完美，赞叹造物主的力量的神奇。
对于我们不可理解的范围，我们认为都是造物主事先安排好的。
如果造物主过问一石，一花，一草，一木，工作量实在太大。
我宁愿相信造物主事先编好了程序，就几个大方向做了规划，比如，动物，植物，无生命体等等。
彼此在一个大宇宙里生生不息，相互依存。
一个生命，或者小的物种的繁衍，一个石子或者泥沙的形成，就管不得那么多了，只要还属于宇宙管理的范畴，造物主就不再过问。
所以，我对于无常的理解，未知论的形成就是必然。
悲观渗入我的骨髓。
稻盛对于人类的乐观，对于人类的责任作了很多构想，在于我，则认为，人类的存在与否尚未可知，就宇宙的广袤来说，人类的有无丝毫改变不了什么。
人类更应该低调，更应该心存顾忌，小心翼翼的生存。
破坏自然和地球就是加速自己的灭亡。
第十章 如何才能培养孩子们美好的心灵 稻盛对于劳动的认识，是我完全接受的，对于青少年的培养，更是值得我们借鉴。
孩子首先要培养道德意识和修养，勤于劳作，不可以按照西方的个性培养方式。
自由本身就是双刃剑，孩子有了过多的自由，自己的想法总是可以得到尊重，自己的计划总是可以得到实现。
这本身就会助长孩子的唯我独尊的想法和个性。
人终究要到社会大环境中磨练，不能设身处地为他人所想，那他的人生必定会遭遇很多挫折，问题是，挫折不能承受的时候，他会怎样处理，在没有任何什么可以做，什么不可以做的经验背景下，犯罪是必然的，读后感《让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感》。
相反，在古代的大自然威胁下形成的敬畏心理，在近代物质不丰富的劳作年代，孩子们都可以学到控制欲望。
但是物质丰富的今天，尤其中国，独生子女几乎成为家庭的皇帝，除了自我，别无其他。
当你还盼望我们的下一代称雄世界，我想你自己都不会相信这种可能性。
第十三章 人生的考验 稻盛所说的考验，超乎一般中国人的所谓“一般成大事业者，必先苦其心志，劳其体肤，饿其筋骨。
”稻盛认为逆境是考验，而更大的考验在于事业成功后。
能否秉持谦虚和朴实的努力，是个体成功者面临最大的考验。
我们国家，我们身边这样的例子比比皆是，先不必说百十年代的暴发户，就是当今曾经赫赫威名的人物，顷刻间轰然倒下。
经商者例子如国美电器的黄光裕，政客自不必说，在中国官僚的名单里像电影一样富有戏剧性。
稻盛认为，由命运和因果报应法则交织而成的人生，恰好就是惊涛骇浪，诸行无常的人生。
绝不是风平浪静。
个体如此，国家命运亦如此。
日本的历史恰恰是个最好的证明。
明治维新，富国强兵，1905年日俄战争，日本胜利，于是乎日本陶醉在成功的喜悦之中。
失去了谦卑的心，竟然扩大军备，发动侵华战争，最终一败涂地。
战后化为废墟的日本，反省修正，全民努力工作，创造了经济腾飞的神话。
可惜这个时候的日本，又好了伤疤忘了疼。
认为军事不能达到的称雄世界的梦想，可以通过经济的发展来实现。
可惜最终让美国轻而易举的摧垮了泡沫，倒退十几年。
目前还在经济的低谷无法翻身。
当然，荣枯盛衰乃世之常情，日本的反反复复也是其他国家很难避免的结果。
第十四章 苦恼与憎恨 稻盛认为，与其用时间做毫无意义的烦恼，还不如加倍努力地工作。
劝诫自己用知足，感恩的心活在人间。
如果说人活在世上最重要的任务是提升心智，那么对于人的感情而言，最具矛盾的功课就是“原谅那些不能原谅的事”。
他认为这是人生最重要的修行课程，比财产，名誉被剥夺的遭遇更难对付。
他劝解我们跨越这种障碍，灵魂会充满光辉。
虽然在我的内心，无时不在进行着向善向美之心的修炼。
但是达到稻盛老先生的要求，何其困难。
有一些事情，是可忍，孰不可忍。
即便我明白生气，抱怨，严重影响着我的健康状态。
我却真的不能做到原谅那些不可以原谅的事。
我知道，这就是我的修行还不到位。
在我的灵魂里，除了光辉，还有阴霾。
结语：人生方程式 稻盛的这本小册子，实在是句句良言。
如果面面俱到的讲述，恐怕花费您太多的时间。
我最后把他的人生方程式介绍一下，因为我觉得道理虽然浅显，却是必须了解的一个公理。
人生，事业的结果=思维方式*热情*能力。
能力，指的是才能，智力特指天资。
热情，从事本工作的激情或努力态度。
后天培养。
思维方式，是指对待人生的态度。
前两者分数在0—100分之间，绝对正数。
后者在正负100分之间。
学过数学的人当然知道，稻盛强调的思维方式多么重要。
同样资质的人，付出同样的努力，就是因为思维方法的取舍，最后的结果截然相反。
对于孩子的培养，我觉得稻盛也好，陈大惠先生也罢，都是把道德修养的正确性放在第一位。
没有品德，能力越高，热情越大，对社会的危害越大。
把原本上天赐予的聪颖，健康体魄，无谓的热情全部放在做坏事的过程里。
那还不如没有聪颖，没有热情，没有健康的体魄。
（老毛头讲的知识越多越反动道理和这个类似。
白痴加笨蛋没有思想，很好统治。
正因为知识多了，有了自己的见解，被说服的可能性就小了，碰到个倔脾气，还就是讲死理。
当然这个和本篇文章没有什么瓜葛，略去。
） 附录：日本经营四圣 1， 松下电器---松下幸之助 2， 索尼公司---盛田昭夫 3， 本田汽车—本田宗一郎 4， 京瓷集团---稻盛和夫 稻盛和夫是还健在的唯一一个，其余三人早就去见马克思了。
〔让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
