《普罗米修斯盗火》读后感
最近我一篇文章，名叫罗米修斯盗火》，这个故事很，讲的是：当普罗米修斯得知人类没有火时，他心里想：可恶的宙斯，你居然一点火也没有给人类，我已经想好了，帮人类盗取天火，无论我受到怎样的惩罚，我都不会后悔，不会屈服。
第二天早上，普罗米修斯在太阳神阿波罗所经过的路上，他悄悄地将茴香树的枝条，插进太阳车的烈焰中，偷取了火种。
普罗米修斯小心地把火带到人间，从此，人类就用火来烧熟食物，驱寒取暖，用火来打造工具，还用火来驱赶野兽，人类文明向前迈进了一大步。
主神宙斯站在奥林匹斯圣山上，发现人间烟火袅袅，立刻追查是谁盗取了天火。
当他得知是普罗米修斯盗取了天火，决定要狠狠惩罚他。
宙斯派天神用沉重的铁链把普罗米修斯锁在高加索山上，让他受尽风雨的折磨。
就是这样，宙斯还不觉得解恨，又派了一只鹫鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。
可是，每当鹫鹰啄完普罗米修斯的肝脏，他的肝脏就会奇迹般地复原。
普罗米修斯忍着巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服。
不知过了多少年，他的英雄壮胆感动了赫剌克勒斯，他不远万里来到高加索山上，射死了鹫鹰，救了普罗米修斯。
读了这个神话故事，我觉得普罗米修斯是一个很勇敢的神，我要向他学习，学习他的勇敢，乐于助人，不向困难低头的精神。
在学习上，如果遇到困难，就要动脑筋，自己解决。
在生活中，更要帮助他人，关心他人，做个热心肠的好孩子。
我们的法兰西岁月 1000字观后感
《我的法兰西岁月》主要记述了20世纪20年代初，16岁的在法国历时5年艰辛而辉煌的勤工俭学、寻求救国之道、走上革命道路的真实故事。
影片并没有下力气去表现这段历史的过程，而是紧紧抓住主人公成长经历中最令人难忘的艰辛、磨砺、苦难和乐观、坚毅、浪漫的几个“支点”，塑造了一个真实可信的人物形象。
导演的高明之处是他并没有去仰视一个领袖和伟人的过去，而是以一个常人的眼光去平视一个16岁的少年，看他是如何在坎坷中走过他的青春，看他的青春步伐是如何从蹒跚踉跄走向坚定沉稳的。
由于导演独到的眼光，他没有过多地选择邓希贤参加革命活动的情节，而是将笔力倾注到主人公命运的跌宕起伏上。
通过人物命运的变化和主人公对命运的抗争、以至生命的觉醒，凸显了一个充满青春活力的人物形象，这个形象深深地打动了观众的心。
影片开头展现给观众的是上世纪20年代四川广安的一条老街，这里嘈杂、肮脏、破败，完全是旧中国的一个缩影。
而长江边拉纤的纤夫那沉重的步履和呻吟，将人世间的苦难表现得淋漓尽致。
转而，一声汽笛，将巍峨雄伟的大油轮和美丽的马赛港推到了人们的眼前。
这两组浓墨重彩的镜头，对比鲜明，将主人公所处的生存环境强烈地展现出来，也为他后来的人生道路作好铺垫。
这种对比给观众以强烈的震撼，对人物命运和性格的表现起到了有力的衬托作用。
导演很注意通过艺术的手法，表现人物跌宕的命运。
邓希贤在法国只读了几个月的书就失学了。
在主人公失学之前有两场气氛热烈的戏，一场是篝火晚会，一场是足球赛，这两场戏充满了欢乐和美好。
而失学后的邓希贤挨饿受冻、流落街头，从幸福的顶峰一下子跌入苦难的深渊。
两厢对比，令观众更加强烈地感受到主人公所承受的精神重压和命运的跌宕。
正是这种坎坷不平、瞬息多变的命运，表现了主人公不屈不挠的性格特征，也正是这些生动的情节紧紧抓住了观众的心。
为了表现人物的情感，在细节的运用上，导演也独具匠心。
邓母送儿子远行时让儿子带走三双布鞋，并含泪说：穿坏了这三双鞋，儿子就回来了。
剧中有几次反复表现布鞋的镜头：在赛纳河的桥上露宿时，主人公拿出布鞋抚摸，表现了他对家乡和亲人的思念之情；在法国朋友米歇尔去工地看望邓希贤时，他脚上的布鞋已经破得露出了小脚丫，这个细节生动地表现了主人公生活的苦难和艰辛。
人类共通的情感，使得每一次布鞋的出现，都轻轻拨动着观众的心扉，也拉近了观众和主人公的心灵。
影片不仅塑造了邓希贤这个感人的青春形象，还塑造了周恩来、李富春、蔡畅等一批年轻革命者的生动形象，他们当时都是20岁左右的年轻人，充满了朝气，充满了激情，充满了活力，他们在苦难中探索，在黑暗中追求，他们在身上表现出了可爱的不成熟，也表现出了激情中的不沉稳，同时也再现了他们理想中的浪漫，但这一切恰恰表现了人物的真实性情，而这种真性情将青春衬托得无比美丽。
看完这部电影以后，我的心中便被 牵动着，也有所感悟，我被片中爷爷的那种永不言弃，事事留心，为了共 产事业宁愿牺牲的精神所深深吸引着。
作为一个大学生，在伟人面前我们是多么的渺小，我要学习爷爷那样 做个对事有心的人，让自己更加的成熟，做人做事更上一步。
爷爷原名叫 邓希贤，他十六岁去法兰西留学，是当时的中国人留学法兰西中最小的一个。
当 抵达法兰西，来到法国学校时，有幸碰到了聂荣臻学长，他当即表示了对这批中 国留学生的热烈欢迎， 同时在不知不觉也向他们提了两个问题——法国的国土面 积是多少
中国四川省的面积是多少
当时只有爷爷知道， 聂荣臻便露出 了满意的笑容，在身旁的叔叔和表哥也赞叹不已，夸他真是有心，做生活中的有 心人，虽然只是在一些小事上留心，但它可以免除一些不必要的尴尬或别人的耻 笑，甚至它还可以让你赢得大家的敬佩和赞扬。
在这个影片中，给我印象最深刻的一句话是爷爷的一句最经典的话 ——我会长大的，这句话也是贯穿全片的话，给了我很大的震撼，十六岁的邓希 贤来到了法兰西学校留学，条件颇好，可好景不长，她和叔叔表哥最后甚至沦落 为流落街头的流浪汉， 因此也不得不出去找活干， 可是又碰上了法国的金融危机, 法国人自己都难以找到工作，更何况一个未长大的成人，一个又矮又瘦的中国人 呢
打爷爷并不在乎这些，他还是去了一个搬运码头去找活干，当时就碰 到了“找茬”的法国人，他不仅侮辱爷爷，甚至侮辱蔑视的能力和 他挑战扳手腕， 结果可想而知， 输了， 他当即说出一句话——我会长大的。
不过这位叫米希尔的法国人在遭遇抢劫时救了一命并解释了那件 事，从此之后他们变成很长有好的忘年交。
其实，说的是到法兰西留学，但真正学习的时间也就是赶了过来的在 法国学校的那段时间，其余要么在为生计奔波，到处找活干，以填饱肚子，要么 在沉浸于爱国事业中，寻找爱国前辈们——聂荣臻、周恩来、陈富春、蔡和森等 等，和他们一起为中华之崛起而奋斗，在那一段时期，他们忍受了饥饿，忍受了 漫漫长夜，忍受了饥寒交迫,但他们的心始终是火热的。
看完这部电影后，让我想起了泰戈尔的一句话——只有经历地狱般的磨练， 才有创造天堂的力量；只有流血的手指，才能弹出时间的绝唱。
的确，他 们在经历过这样一段艰难岁月后，终于成为了一代伟人。
这部电影主要描写爷爷去法国留学在困难面前不低头的故事。
看了这部电影后，我的感想很多，收到的教育也很大。
爷爷的形象给我留下了深刻的印象。
爷爷12岁去法国留学，才读了五个月的书，钱就不够用了，但他没有被困难吓倒，坚持在法国找工作，他当搬运工，干苦力挣钱，还被法国人欺负。
后来，它又成了流浪汉，在街头流浪……可是他还是坚持不懈。
周恩来对说：“我们要为中华之崛起而奋斗。
”是啊
为中华之崛起。
爷爷从此以后再也没有进过学堂，而是在社会大学堂里学习各种知识，磨练自己的意志。
正是在法兰西的这段艰苦的岁月里，让爷爷成长为一个坚定的马克思主义者，使他为今后革命事业有了扎实的基础。
看完这部电影后，我们要向爷爷学习坚持不懈的精神。
不管在学习上还是在生活上无论遇到什么困难都要坚持不懈，我们要为“中华之崛起”而读书，做一个对社会、对人民有贡献的接班人今天，学校团委组织我们观看了《我的法兰西岁月》，看了后感触颇深，有不吐不快之感，特来此佳处，一吐为快。
一，艰苦的环境，造就了不屈的性格。
当一个16岁的孩子在异国他乡的码头上背负那沉重的大包，当一个矮小的中国人，在法国的钢铁厂里被累倒，被工头骂为黄狗时，他没有屈服，依旧为了自己的救国梦，在异国他乡艰苦的生活着，依烤土豆充饥，却实现了自己的盗火者的梦。
二，那伟大的同志般的情谊是我深深感动，聂荣臻，周恩来，赵世炎，蔡和森，，在那样艰苦的环境中，依然为了革命的梦想，而在孜孜不倦的追求者。
当饥饿难耐的来到蔡畅，赵世炎（夫妻 ）家时，两位革命前辈把自己仅有的两碗面推到了的面前，后来小平发现了，把自己仅有的两法郎房子了他们的壁橱里，流着泪离开了。
这种同志之情是多么的宝贵呀，中国革命的火种在法国得到点燃，与这种伟大的感情是分不开的 。
三，小平同志伟大的人格魅力是我深深折服，他对法国无产阶级那深深的爱，对北洋卖国政府的深深的恨，对同志那无私的爱，对工作的无限忠诚。
使我深深地感动。
在影片的结尾，当被法国驱逐的的说出“总有一天法国人民会铺着红地毯欢迎来自中国的朋友的”，镜头切到小平同志访问法国的录像，我的眼睛湿润了，有哪个人会想到，一个貌不惊人的小个子会成为13亿中国人心目中的勇雄，谁会想到一个没驱逐的外国人会再一次踏上法兰西的土地，而被最为最尊贵的国宾。
一切不可能的事，小平都做到了，这就是伟人的风采。
作为大学生的我们，条件要比小平在法国时好上一百倍，我们为什么就不能成功呢，只要我们有目标，有毅力，有追求，有信仰，也一定会成功。
六一节前夕，学校组织党员观看了电影《我的法兰西岁月》，到现在,我的脑海里仍荡漾着影院中经久不息的掌声…… 二十世纪初时的中国，列强入侵，军阀混战，民不聊生，年轻的就怀着一腔救国济事的热忱，告别了父母。
与叔叔纪少圣、哥哥纪德铭一道历尽艰辛越过大洋，踏上了赴法兰西勤工俭学之旅，千里迢迢远赴法国，立志学好本事，为国效力。
整部影片情节感人,最令我为之振奋的就是影片对那种坚忍不拔的完美性格的演绎.影片不仅从一个侧面让我们了解了中华民族那段屈辱的历史,更让大家接受了一次精神的洗礼。
“我会长大的
”正是这样一句充满自信又坚定的话语，激励着在艰苦的岁月里获得成长，获得他伟大的人生的原动力。
这句话，也深深地印在了观众的心里。
由于中国政府停止了对留学生的资助，迫使邓希贤他们停止了学业，生活也陷入了困境。
交不起学费，求工无望，举目无亲，邓希贤则以自己的毅力和执著，维系着他和伙伴们生存的希望。
当我看到邓希贤背着沉重的货物，在码头上一步步艰难的行进时，心里感触很深。
比起我们现在幸福的生活，这是多么艰苦啊
再看看邓希贤的年龄，只有16岁，正是一个应该在父母怀里撒娇的年龄啊
可是，他却独自漂泊异乡，承受着饥饿，思亲的痛苦。
特别是他脚上那双鞋子已经破烂不堪了，可他仍没有扔，因为那是爱他的母亲含辛茹苦地为他一针一线地缝起来的。
我们要学习邓前辈身上坚毅的性格，我们的心需要坚强
坚毅的性格是需要慢慢磨练的，无论做什么事，都不能气馁，需要有一种坚毅的信念来支持自己。
当你遇挫折而沮丧的时候，当你遇到失败而伤心落泪的时候，当你因诱惑而跨越界限的时候，想一想你的信念，想一想那些在身边支持你的人，想一想那些因为具有坚忍不拔信念而获得成功的人们。
相信吧
风雨之后总能见到彩虹，在人生的道路上，向着成功的标靶不断挺进
就在最困难的时候，他遇到了周恩来和赵世炎等一批正在做着改变中国历史命运的大事情的先进青年，改变了他的命运。
成为了中国共产党员，与其他党员一起为中华之崛起而奋斗，为祖国贡献了自己伟大的一生。
看了这部电影，使我懂得了现在腾飞的新中国靠的就是像等老一辈革命家。
如果没有他们，没有改革开放的实践，就没有我们的今天
人活着，并非是为了吃穿，为了追求物质享受，更重要的是为了精神文明和人生价值。
作为党员教师，我们要珍惜今天，不辜负老一辈革命家对我们的期望，学习的伟大人格、志向和精神，为中华民族美好灿烂的明天做出自己的贡献
在小平陷入绝境这期间，他经常说着这样一句话——“我会长大的
”。
这是这样一句充满自信的话语，激励着小平在艰苦的岁月里获得成长，获得他伟大的人生的原动力。
这句话，也被牢记在我们观众的心中，继续鼓励那些力争上游、不凡平凡的灵魂。
读书笔记200字左右，八篇。
读《绿屋的安妮》有感 《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。
她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意。
《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《詹天佑》读后感 《詹天佑》一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《傲慢与偏见》读后感 奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读《永别了武器》 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
跪求一篇读后感，500字
有篇观后感，自己再改改 让我们保护地球，珍爱生命 ——观《阿凡达》有感 带着享受完一场全新视觉的兴奋回到家，坐在书桌前，脑海中仍然在回想着刚刚在荧屏上放映的精彩画面。
一幅幅动人心弦、光影交错的画面，一一浮现在我的身前，给我带来一种灵异的感觉，仿佛有无数颗轻盈飘浮的杨花柳絮般的灵树的种子漂浮在自己的身旁。
主人公杰克来到潘多拉星球上，他当初之所以愿意替代死去的弟弟当一名“阿凡达战士”，用真身的思维操纵作为间谍的“代身”去潘多拉星球历险，是出于两个自私的目的：一是人类的自私（掠夺外星球资源），二是个体的自私（获得行走的能力）。
然而，人类既要满足自己膨胀的欲望，又虚伪地为其披上合法的外衣，甚至冒充神的名义。
“阿凡达”在梵文中，意为“神在凡间的转世化身”。
然而，当杰克来到潘多拉星球之后，却发现这个被人类渲染为毒气蒸腾、妖魔聚生的恐怖地方，其实是一个巨树参天、山峦悬浮、湖泊棋布、植物斑斓、美丽无比的奇幻花园。
那里的生物虽然面目狰狞、威力无比、脾气可怕，但它们对杰克的攻击只是因为宁静被侵扰，与其说是攻击，不如说是自卫，它们习惯了含羞草的掩护和夜色的静谧。
在雨林里居住的土著部落——纳美人，虽然虎鼻豹眼、蓝色皮肤、身材高大、奔跑如兽，但他们善良友好、团结互爱、恪守诺言、正直勇敢，并且有着与大自然通灵的本性，受到夏娃女神的庇护。
没过两天，杰克就被部落人的真诚友好深深打动，并爱上了那位救过他性命并教给他语言和生存本领的首领女儿，并为成为部落的成员感到安全和温暖。
灵树的种子，正落在我们身上 我属于很难会被科幻电影打动的那类观众，但是《阿凡达》不仅打动了我，还让我感受到一种灵异的能量，让我这样的凡人在哪怕短暂的时间内灵魂出窍，像影片中那位下肢瘫痪的男主角杰克一样，得以从另一个星球人眼里审视自己所属的人类。
在希腊神话中，普罗米修斯盗天火送给人类，惹怒了主神。
宙斯不仅将普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上被鹰啄食，并且联合诸神打造了一位美女——潘多拉，让她携着一个装满灾难的魔匣嫁给普罗米修斯的弟弟，在新婚之夜打开魔匣：瘟疫、嫉妒、罪恶、贪婪等种种劣性充斥人间……潘多拉成了传播灾难的罪魁祸首。
在卡梅隆导演的这部影片里，人类别有用心地将自己想要攻击并占有的那个星球命名为“潘多拉”，无疑是给侵略赋予“正义”的名义。
潘多拉星球=灾星，既然是灾星，便出师有名。
杰克当初之所以愿意替代死去的弟弟当一名“阿凡达战士”，用真身的思维操纵作为间谍的“代身”去潘多拉星球历险，是出于两个自私的目的：一是人类的自私（掠夺外星球资源），二是个体的自私（获得行走的能力）。
然而，人类既要满足自己膨胀的欲望，又虚伪地为其披上合法的外衣，甚至冒充神的名义。
“阿凡达”在梵文中，意为“神在凡间的转世化身”。
然而，当杰克来到潘多拉星球之后，却发现这个被人类渲染为毒气蒸腾、妖魔聚生的恐怖地方，其实是一个巨树参天、山峦悬浮、湖泊棋布、植物斑斓、美丽无比的奇幻花园。
那里的生物虽然面目狰狞、威力无比、脾气可怕，但它们对杰克的攻击只是因为宁静被侵扰，与其说是攻击，不如说是自卫，它们习惯了含羞草的掩护和夜色的静谧。
在雨林里居住的土著部落——纳美人，虽然虎鼻豹眼、蓝色皮肤、身材高大、奔跑如兽，但他们善良友好、团结互爱、恪守诺言、正直勇敢，并且有着与大自然通灵的本性，受到夏娃女神的庇护。
没过两天，杰克就被部落人的真诚友好深深打动，并爱上了那位救过他性命并教给他语言和生存本领的首领女儿，并为成为部落的成员感到安全和温暖。
我想，经过一系列让人心惊肉跳的丛林历险之后，我与电影院里的所有观众都和杰克一样被潜移默化地“洗脑”，我们逐渐剔除了自己身上暴力的“兽性”，恢复了已在消费文明进程中正不断丧失的温暖“人性”。
影片里最让我感动的场景之一，是杰克的身体在黑色的丛林里被闪着神异光芒的灵树种子所包裹，那些种子就像轻盈飘浮的杨花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，发着内源的光，传递着和谐的信息。
部落首领的女儿就是因为看到一枚灵树种子落到已经拉弓欲射的箭头上，才没有射杀不速之客，相反大战群狼，救了他性命；她就是因为看到无数灵树种子落到陌生人身上，她才相信了他，并决定将他带回部落，不仅教她骑马驾鸟，弯弓射箭，还带他去看部落的神树，与他在神树下接吻交欢。
杰克爱上了纳美人，也出卖了纳美人。
根据他提供的准确信息，人类的战机和飞船来到这片和谐之地，展开残酷的杀戮，炸断了纳美人栖居的巨树，将茂盛的绿林变成一片火海和焦土。
面对人类的残暴，杰克毅然背叛了同类，在善良与正义的驱使下，他在“真身的所属”与“化身的所属”之间选择了后者，他用人类抗争的勇气和智慧带领从来没有经历过战争的纳美人与人类决战
在彩色的飞鸟与金属的飞船之间，我们都将胜利的期待给了飞鸟，都将正义的支持给了弱者，都像杰克一样义无反顾地背叛了人类。
这种背叛也是正义的审判，审判的是人类日益膨胀的霸道、残忍、谎言与贪婪（唯我独尊的霸道，无视生灵的残忍，扮神装圣的谎言，占有一切的贪婪）。
我们借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飞出的邪恶附体，意识到真正的潘多拉星球并不是我们所命名的那个，而是正在我们手中走向毁灭的地球
人类自称是盗火者的后代——普罗米修斯的后代，但是我们却用盗来的火在做些什么
普罗米修斯不怕遭到主神的惩罚而将天火偷到人间，是为给人类光明和温暖，是为让人类幸福地存活。
而人类呢
却将火变成摧毁自然、涂炭生灵的武器。
背叛了普罗米修斯初衷的人类，还配称自己是普罗米修斯的后代吗
说《阿凡达》表达了“保护环境”和“反对霸权”两个主题，我一点不觉得是“拔高”。
我恍然明白了自己以前为什么不爱看《未来世界》或《星球大战》之类的科幻片，原因是我从骨子里抵抗人类日益强大的暴力倾向、占有欲望和缺少节制的征服野心。
在那些片子里，人类永远是扮演趾高气扬、目无一切的征服者角色。
而在《阿凡达》里，人类第一次战胜了自我。
影片的结尾，在灵树之下，杰克的元神在纳美人祈祷下从真身飞进了化身。
当他突然睁眼的时候，我的心发出快乐的尖叫，无数的灵树种子汇聚到一起，光芒万丈。
我兴奋地发现：脍炙人口的希腊神话在世代转述的过程中发生了错误。
传说中，智慧女神雅典娜为了拯救人类而偷偷放到魔匣底层的“希望”还没有来得及飞出来，潘多拉就把盒子扣上了。
事实并非如此，“希望”飞出来了，始终飘在我们周围，只是我们肉眼没有看到罢了。
也许我们看到了，但是由于相信了误传，所以对它视而不见。
今晚，从电影院出来，走在夜色笼罩的街道，我看到了“希望”，并且听到迈克杰克逊在纳美人的星球上唱《拯救世界》。
我相信许多人都跟我一样看到了在空气中飘舞、闪着荧光的灵树的种子，相信许多人都跟我一样感觉到越来越多的种子正落到自己身上。
这个故事怎能不让人感动呢
（改为陈述句）
这个故事怎能不让人感动呢
改为陈述句：这个故事让人感动。
盗火者译丛怎么样
盗火者译丛很不错
收纳了方方面面的学界巨著
可以说是揽括万千、包揽万象
非常值得一读；而且比起第一推动丛书，它更加深奥，虽然我也是一知半解，但是其中的星言片语也让人受益匪浅。
其中有下列几部：1.《囚徒的困境(冯·诺伊曼博弈论和原子弹之谜) 》作者：（美）庞德斯通著，吴鹤龄译本书用简明易懂的方式阐明了博弈论，是一部真正具有独创性的作品，体现在它以丰富的史料，开阔的视野和合乎逻辑的分析，以生动和直率的方式向读者讲述了冷战的历史，核时代的策略游戏和冯·诺伊曼的生平。
揭露了战后令人毛骨悚然的一些政府间的尔虞我诈，是一本关于博弈论及其在冷战和核军备竞赛中的作用的出色的社会历史教科书。
本书的视角十分广阔。
作者围绕冯·诺伊曼的生平和博弈论这两条主线，实际上向读者展现了二战以后、冷战初期国际政治舞台上的矛盾和冲突，并试图分析其根源。
这部书让我们比较详细地了解了美国以至整个西方在战后围绕要不要发展原子武器，围绕关于“先发制人的战争”所展开的大辩论，比较详细地了解了20世纪60年代初震动全世界的古巴导弹危机的经过和内幕。
2.《先天后天(基因经验及什么使我们成为人)》作者：（英）里德利著，陈虎平，严成芬译本书详细记录了我们对基因的理解中所发生的一场新的革命。
里德利描述先天力量的信徒与后天力量的信徒，为解释人类这种悖论式的造物如何能够既有自由意志同时又受本能与文化的推动而发生的百年之争。
3.《创造力手册》作者：（美）斯滕博格著，施建农等译《创造力手册》分为六个部分，涉及创造力及其研究涵盖面广、信息量大，包括个案分析、历史测量、心理测量，还包括实验法等。
还深入浅出地将关于人类创造力研究的高度复杂的思考和技术方法呈现出来，更有实验和方法学的见解，可以使人很好地了解创造力研究的观点、方法和主要的研究成果。
4.《动物有意识吗
》作者：（德）阿尔茨特，（德）比尔梅林著，马怀琪，陈琦译如果儿子撒谎，如果猫儿有思想，如果大象痛苦忧伤。
动物能够思考吗
它们有情感吗
它们对自己是否有所了解
也就是说，它们有没有某程度的自我意识
许多科学家为此争论不休。
福尔克·阿尔茨特和伊曼努尔·比尔梅林对这些问题进行了深入研究。
他们讲述了许多简直令人骓以置信的动物行为，并根据来自生物学、动物学以及行为研究的最新认识对其进行了审视。
最新的研究成果同样证实了两位作者多年以来的实践经验；动物在许多方面的行为，如果不从情感和思维能力的角度考虑，是无法做出合理解释的。
根据这一认识得出的紧迫结论就是：我们必须彻底反思我们对待动物的态度并建立一种人与动物的崭新关系。
5.《火星的故事》作者：（英）摩尔著，宋宇莹，刘茜译火星－－离太阳第四远的岩态行星，直径4217英里，质量是地球的十分之一，有两个微小的卫星：火卫一和火卫二－－是人类在宇宙空间的下一个定居地。
第一次在火星登陆的探测器是1976年7月的“海盗1号”，这次探测得到了火星地表的高质量图片，开启了一个对火星探索改天换地空前高涨的时代。
最近，火星“探路者号”于1997年7月登陆火星，成功地释放了其携带的火星车“漫游者号”，对进行火星的探索工作。
“火星全球测量者号”在接下来的9月份抵达了火星轨道，开始为期两年的对火星全球测量和绘制地图的行动。
未来的探测行动还将陆续展开，人类将在20年之内踏足火星。
然而，人类究竟要去寻找什么呢
帕特里克·摩尔，在恒星与行星的领域是为大众所熟知的专家，向我们展示了火星的整个故事，从早期的神话在正在进行的探索。
本书讲述的是火星的真实面目：它在太阳系中的位置，它的结构、表面、山脉、火山、撞击坑、极冠、大气和天气。
目前我们所知道的关于火星的一切都以细致、迷人，绘声绘色的文字大本书中表现出来。
帕特里克·摩尔以他独特的充满激情的风格，着力讲述了一个激动人心的科学探索故事。
旧理论和新理论都得到了展示，并在上下文中找到了合适的位置。
火星生命的可能性，无论生命是存在于过去或是现在，正在最新的证据下得到谨慎的揭示。
展望火星探索的前景，帕特里克·摩尔指出，尽管经过许多世纪的天文学研究和思索，我们对火星的了解仍还只是刚刚开始。
6.《月球的故事》作者：（英）摩尔著，马星垣，傅德譧译 月球——地球在太空中最亲近的领导和最忠实的伴侣，即使是在今天对于人类来说它依然充满了神秘色彩。
跟随本书作者帕特里克·摩尔，你可以将这些谜团层层解开。
在本书中，摩尔用清晰而意兴盎然的笔调介绍了月球的起源、特征、大气、结构、日食和月食现象、各种月球访客以及月球与地球的关系，同时还介绍了关于月球的古老神话和历史上的各种研究和推测。
30多年前美人国的成功登月在人类认识月球的漫漫长途中跨出了革命性的一步，关于月球的诞生和成长以及它与地球和太阳系其他星球之间不可完全预知的关系令人迷醉而神往。
世界上最著名的天文学家兼作家帕特里克·摩尔在这部著作中充满洞见和幽默，再加上他提供的各种月面图和解说，将使你轻松接近月球的秘密。
人类关于月球的探究从未停止，目前的讨论热点主要包括月质学方面的最新理论，以及人类未来登陆火星和其他星球作长途旅行时如何将月球作为一个最佳的中转站。
7.《意识的解释》作者：（美）丹尼特著，苏德超，李涤非，陈虎平译《意识的解释》是丹尼特最重要、影响最大著作之一，也是心智哲学甚至当代哲学中最重要的著作之一。
《意识的解释》全方位地探索意识现象。
在这本里程碑式的著作中，丹尼尔•丹尼特反驳传统的、常识的意识理论，提出一个全新的模型，广泛吸收来自神经科学、心理学、人工智能等领域的信息。
《意识的解释》全方位地探索意识现象。
在这本里程碑式的著作中，丹尼尔•丹尼特反驳传统的、常识的意识理论，提出一个全新的模型，广泛吸收来自神经科学、心理学、人工智能等领域的信息。
我们当前关于有意识生命物(人类、动物，甚至机器人)的各种理论，都会因为此书揭示的全新视角而发生根本转变。
8.《圆的历史：数学推理与物理宇宙》作者：（美）泽布罗夫斯基著，李大强译圆的概念可以用数学方式描述，可以用物理方式展现，也可以用技术方式应用。
圆最初是一个完美的抽象概念，人类利用这个概念改善了自己的生活。
然而，在我们的实际生活中不存在真正的圆。
彩虹是模糊的，汽车轮胎在底部是扁平的，即使最精密的滚珠轴承事实上也是不规则的。
为什么关于圆的研究对于我们当前关于物理宇宙的知识产生了如此重大的影响，这正是泽布罗夫斯基要探讨的问题。
从古代数学家到20世纪的时空理论，圆的数学为众多研究者指明了探索自然奥妙的方向，例如，开普勒对地球的圆形轨道提出挑战，并在1609年掀起科学革命：阿拉伯和欧洲的建筑师对罗马的半圆形拱顶提出挑战，并导致宗教建筑的黄金时代。
数学计算以概念为基础，而这些概念是如何与现实联系起来的
这是贯穿全书的问题。
本书以小说的风格生动地描述了有关圆的技术、文化、历史和科学，并辅之以简单用了的数学推理和精巧的插图。
9.《右手.左手:大脑.身体.原子和文化中不对称性的起源》作者：（英）麦克马纳斯著《右手,左手:大脑、身体、原子和文化中不对称性的起源》编辑推荐：为什么大多数人是右撇子
为什么心脏位于身体的左侧
为什么世界上三分之一的国家或地区靠左边驾驶，而其余的三分之二靠右边驾驶
为什么欧洲人写字是从左到右，而阿拉伯人是从右到左
为什么时针要顺时针旋转
为什么男性的睾丸是不对称的
为什么镜像是左右反演，而不是上下反演的
为什么提线木偶都是左撇子
《右手，左手》选取了从伦布朗的画作和列奥纳多的素描到中世纪肖像画法的起源，从医学史到现代认知科学、分子生物学和粒子物理学，以及体育运动的广泛资料，来解释渗透于我们日常生活之中的左右符号体系的方方面面。
最后，作者得出的结论是：宇宙、人体以及我们的社会和文化处处都充斥着左和右之间的差别，而这些差别中的许多都有着单一而终极的原因，这一原因可以回溯到非常非常久远以前空间深处的一种基础的不对称。
10.《宇宙逍遥》作者：（美）惠勒著，田松，南宫梅芳译《宇宙逍遥》是著名物理学家、“黑洞”的命名者惠勒的新作，其中既有作者对实在论等哲学问题的独特思考，也有对爱因斯坦、玻尔等科学巨人的回忆，值得对科学哲学、科学史感兴趣的读者关注。
本书共六部分，包括：科学的微笑、热忱与士气、玻尔与爱因斯坦、追忆伟人、半生此生、超越黑洞。
11.《拿破仑的纽扣：改变历史的16个化学故事》作者：（加）拉古德，（美）布勒森著，程来飞，吴莉译天和地被创造，大海波浪拍岸，鱼儿戏水，鸟儿欢唱，大地上动物成群，但没有一个具有灵魂的、能够主宰世界的高级生物。
这时普罗米修斯降生了……他赋予万物以智慧，次来人间照亮人间……《拿破仑的纽扣》讲述了16个影响历史发展的化学故事，故事的主角都是在人类历史中举足轻重的化学分子。
它们不但驱动了人类早期的探险活动，而且促成了近代许多伟大的发明，更是与我们的衣食住行相伴。
12.《智慧智力创造力》作者：(美)斯滕博格著，王利群译本书是美国著名心理学家斯滕博格教授近期的力作。
在书中，斯滕博格教授对人类的智慧、智力和创造力的研究进行了系统而全面的批判性回顾与总结，并提出了自己独特的见解。
他指出：了解个体智力上存在的不足并研究如何去弥补这些缺陷与发扬个体的优势同样重要。
他创造性地提出了关于人类智力的理论构架，并分别阐述了智慧、智力、创造力以及它们之间的相互关系，较之以前的智力研究而言，斯滕博格的研究更独特、更全面。
13.《自然规律中蕴蓄的统一性》作者：（英）约翰·C·泰勒著，暴永宁译物理学在其长期发展过程中，于越来越广阔的领域里，成功地解释了越来越多的现象，而根据的却是越来越少的基本原理，这本文理清晰、选材广泛的著作，阐述了这种结果是如何通过对自然界中“蕴蓄的统一性”的意外发现而不断实现的。
作者以熟练的笔致，带领读者沿着胜径走向物理学的核心——在人类所寓身的繁复宇宙中，探求并发现将知识统一到一起并实现简化的优美定律。
14.《推理的迷宫：悖论、谜题，及知识的脆弱性》作者: （美）威廉·庞德斯通著，李大强译本书搜集了经典的思想实验和哲学沉思，这些问题触及逻辑推理和语言的终极界限。
作者庞德斯通向读者证明，它们不是脑筋急转弯那么简单，对于这些问题的深入思考涉及密码学、决策论、亚原子物理和计算机编程等领域。
15.《基因组：人中自传23章》作者：（美）马特·里德利著，刘菁译顾名思义，基因组就是遗传学的一个名词：单倍体细胞核、细胞器或病毒粒子所包含的全部DNA分子或RNA分子。
16.《社会生物学：新的综合》作者：（美）爱德华·O·威尔逊著，毛盛贤\\\/孙港波\\\/刘晓军\\\/刘耳译当1975年这部经典之作首次出版时，它创立了一个新学科，并触发了一轮围绕先天和后天古老议题甚嚣尘上的争论。
尽管得到了国际动物行为学学会官员和同仁的赞誉，但更广为人知的是，《社会生物学》这本历史上有关动物行为最为重要的著作却成为当时学多社会科学家和其他学者猛烈抨击的对象，他们强烈反对人的社会行为，即人的天性，具有生物学的基础。
这种争论自本书出版以来激荡不已。
17.《孟德尔妖》作者：（英）马克·里德利著，何朝阳译《孟德尔妖》(基因的公正与生命的复杂)旨在探索生命的一些深奥而普遍的特征，其中的一些特征，比如性，是迄今众所周知的难题。
还有同样深奥的其他难题，比如决定基因遗传的生殖细胞的分裂：减数分裂，都提出了一些深刻的但人类知之甚少的问题。
减数分裂是具有决定性的细胞分裂，每个基因在此过程中只有50％的存活到最后的机会。
形容“叛逆”的句子有哪些
《盗火》：[美] 史蒂芬·勒、杰米·威尔。
在这技术飞速迭代的时代，机智能革命将的从简单劳动岗位驱逐，人类需要从事更具有创造性的工作，如果不想被淘汰，我们需要及时来一场心智的进化革命——《盗火》正是关于这场革命的秘密武器。
纽约时报畅销书作家和巅峰体验领域的全球顶级专家花费了数年，调研了各领域的翘楚，包括机构和个人。
他们发现，无论是顶尖特种部队美国海豹突击队执行任务的过程，还是在硅谷精英中最流行的“火人节”，“精英中的精英” 们都在追求类似的心智状态——一种被命名为“出神”的状态。
在这种状态下，人们“沉浸”于当下，高度专注、大脑处理能力成倍增加，可以建立“集体心流”实现完美的团队配合，也得以解决日常工作中难以攻破的难题。
好消息是，现在这场革命人人都可以参与。
通过严谨的心理学、神经生物学、药理学、已有的高科技，无论你是公司领导者、创始人，还是企业职员、在校学生，都可以学会这些原本只掌握在硅谷先锋、海豹突击队、前沿科学家手中的“出神”力量，发掘自己的全部潜力、拥有高层次的表现，从根本上升级自己的工作、生活乃至人生。
人，已不在是简单的“人”，而是成为“超人”，具有“神性”。
《闪闪的红星》这本书是谁写的 （要作者）
书名：作者：
