命若琴弦读后感100字
《命若琴弦》读后感文章中，老瞎子的师傅给他留下一张药方，告诉他得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药就能看见东西了。
这张药方支撑着他度过了几十个春夏秋冬。
终于，他弹断了一千二百根，当他满怀欣喜地去抓药时，才得知，原来那药方只是张白纸。
老瞎子迅速衰老下去，他千方百计找到小瞎子，对她说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，是一千二百根
”。
他明白，这张白纸是他们师徒的希望，他要他的徒弟“永远扯紧欢跳的琴弦，不必想那张无字的纸条”。
老瞎子死了，因为他的希望破灭了，他生存下去的理由不复存在。
但小瞎子会坚强的活下去，会积极地面对一切，因为他相信了师傅的话，他心中有希望、有梦想。
“目的虽是虚设的，可非有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。
”人活着是有自己的目的的，想着这个目的不断地奋斗着，享受着这个过程，贪恋着这份美妙的感觉。
然而，当老了的那一天，当人们再回首看去时，发现自己不过是在追求一个目标，一辈子就这么走过，又觉得心中一丝悲凉。
人竟会如此可怜，人生竟又是如此虚无。
可是，又正如老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就足够了。
”人到底为了什么而生存在这个世界，其实并不在于其目标，而是在于实现目标的过程。
所谓的目标只是虚无的，可大可小、可高可低，而在为了目标而奋斗的过程中，才有真实存在的喜怒哀乐。
我想，那才是真实存在的，才是真正令人觉得一辈子过得值的缘由。
正因如此，人们才能怀抱希望的留在这个世上，体味人生的种种滋味。
有人说，老瞎子的师傅，老瞎子，老瞎子的徒弟都是一个人，整篇文章开头与结尾也预示着一个轮回。
而他们只是代表他们自己么
不，他们其实代表着全人类，人类的宿命，注定要奔波于世间，况且，不瞎的人就能看清这个世界么
“无所谓从哪里来、到哪去，也无所谓谁是谁……”的确，我们每个人都是如此，为了一个假定的甚至是虚无的目标快乐地忙碌着，这就是人生，每个人都是这样。
命若琴弦啊，脆弱而细小。
命若琴弦，拉紧了就能弹出美妙的人生
“弹好了就足够了”，这句话在我的心里久久萦绕，是啊，人生短暂而飘渺，这是谁也无法改变的事实。
但我们可以做到得是尽可能的活得有意义、活得精彩
过程美好就足够了，何必在乎那张白纸般无用的结果呢
享受这份过程才是最重要的。
命若琴弦，我会让我的琴弦弹出最美丽的乐章，这样才不枉人世间走这一遭
命若琴弦的评论600字
《命若琴弦》读后感文章中，老瞎子的师傅给他留下一张药方，告诉他得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药就能看见东西了。
这张药方支撑着他度过了几十个春夏秋冬。
终于，他弹断了一千二百根，当他满怀欣喜地去抓药时，才得知，原来那药方只是张白纸。
老瞎子迅速衰老下去，他千方百计找到小瞎子，对她说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，是一千二百根
”。
他明白，这张白纸是他们师徒的希望，他要他的徒弟“永远扯紧欢跳的琴弦，不必想那张无字的纸条”。
老瞎子死了，因为他的希望破灭了，他生存下去的理由不复存在。
但小瞎子会坚强的活下去，会积极地面对一切，因为他相信了师傅的话，他心中有希望、有梦想。
“目的虽是虚设的，可非有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。
”人活着是有自己的目的的，想着这个目的不断地奋斗着，享受着这个过程，贪恋着这份美妙的感觉。
然而，当老了的那一天，当人们再回首看去时，发现自己不过是在追求一个目标，一辈子就这么走过，又觉得心中一丝悲凉。
人竟会如此可怜，人生竟又是如此虚无。
可是，又正如老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就足够了。
”人到底为了什么而生存在这个世界，其实并不在于其目标，而是在于实现目标的过程。
所谓的目标只是虚无的，可大可小、可高可低，而在为了目标而奋斗的过程中，才有真实存在的喜怒哀乐。
我想，那才是真实存在的，才是真正令人觉得一辈子过得值的缘由。
正因如此，人们才能怀抱希望的留在这个世上，体味人生的种种滋味。
有人说，老瞎子的师傅，老瞎子，老瞎子的徒弟都是一个人，整篇文章开头与结尾也预示着一个轮回。
而他们只是代表他们自己么
不，他们其实代表着全人类，人类的宿命，注定要奔波于世间，况且，不瞎的人就能看清这个世界么
“无所谓从哪里来、到哪去，也无所谓谁是谁……”的确，我们每个人都是如此，为了一个假定的甚至是虚无的目标快乐地忙碌着，这就是人生，每个人都是这样。
命若琴弦啊，脆弱而细小。
命若琴弦，拉紧了就能弹出美妙的人生
“弹好了就足够了”，这句话在我的心里久久萦绕，是啊，人生短暂而飘渺，这是谁也无法改变的事实。
但我们可以做到得是尽可能的活得有意义、活得精彩
过程美好就足够了，何必在乎那张白纸般无用的结果呢
享受这份过程才是最重要的。
命若琴弦，我会让我的琴弦弹出最美丽的乐章，这样才不枉人世间走这一遭
史铁生《命若琴弦》书评
[1]“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，《命若琴弦》告诉我：这就是人生。
史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
”一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。
在文章的开头，故事已经成形：两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。
他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。
一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走
在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。
而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。
于是，我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，小瞎子又踩着老瞎子的脚印，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印，就这样一步一步的走下去。
于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个瞎子的一生，许许多多瞎子的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
“干嘛咱们是瞎子
”“就因为咱们是瞎子。
”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。
对于他们是瞎子的事实，他们能做的就是接受它。
至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，怎么想，怎么选了。
“一根琴弦需要两个点才能拉紧。
心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。
目的本来没有，这需要我们来虚设。
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”。
如果目的不明确，心弦就拉不紧，那么心曲又如何奏响呢
其实，人生就是如此。
在人的一生之中，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢
那就必须找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。
也许有人说，虚设的目的又有什么意义呢
也许我们一辈子也不可能实现，到头来也是一场空，也许只能像老瞎子那样伤心与失望。
是的，当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候，突然地他那黑暗的世界，他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂，把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。
可是，这就意味着他的这一生就没有意义了吗
不是的，虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界，但是他也不是白活的。
当他穿梭于大山为村民们说书的时候，不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”，同时“这也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”。
确实，正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气”。
“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。
当我们站在生死边缘的时候，回想这一生，也许你们会认为“生不带来，死不带去”，劳碌一生不知为何。
但是你们能知道你们曾经体会过什么，得到了什么，也许是痛苦，也许是欢乐，是感动，是温暖，能知道你们能为在世的人们留下了什么，也许是你的音容笑貌，也许是你的帮助、撒下的温暖，那就已经足够了。
“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，“弹好了就够了”。
这时，不禁令我们想到：其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊
每个人都有自己的缺点与无奈，重点在于你是怎么对待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化。
在瞎子黑暗的世界里充满了未知，但也充满了幻想。
我们刚出生的时候，不也是一无所知的吗
那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢
“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。
每个人的世界就都不同”。
盲区并不可怕，可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步，只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点，只是在原地害怕与失望。
已成为事实的事实，害怕与失望、抱怨又能改变什么呢
我们能做的就是将心弦两端的点设好，将心弦绷紧，奏出属于你自己的生命独特之曲。
这样才能在黑暗中、在绝望中，找到指明灯，找到动力，带领我们走出黑暗、走出绝望，继续生命之途。
记得有人跟我说过：其实人生就是一个圆，从起点出发，最终还是回到原点。
当你一出生，你的圆就开始画了；也许有的人画的圆很大，也许有的人画的圆很小，但这并不是重点，重点是在这个过程中你到底圈住了什么，这也是个人独特的地方。
怎么才能圈住属于你的精彩呢
也许我们可以在某一线段（人生的某一时期）设置两个端点，完成一个再接着另一个，也许这样我们能走得更远，圆画得更大，圈住的东西更多，收获到的也更丰富多彩
小说中除了内容让我们沉思，哲理性的句子让我们思考外，它的结构之美也是让我们陶醉的
小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”，前后照应，使小说弥漫着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生也许就是一个圆，就是这样周而复始的接受命运的拷问。
穿透力极强，哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。
“他本来能弹上一千根，可他记成了八百。
要不然他就能弹断一千根。
”与“是一千二我没弹够，我记成了一千。
”相互映衬，从而弥散出一种悲凉与无奈，不禁让人流下同情的泪水，也深深体会到老瞎子的良苦用心，同时也紧扣主题——命若琴弦。
总的来说，《命若琴弦》给我们展示了文学之美，也为我们带来了对人生、对生命、对命运的思考……2活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我终于明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。
老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。
小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。
吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。
就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。
此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。
失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。
那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐
那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。
余华说：“活着就是为了活着。
”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。
生活的目的是什么呢
是希望。
是琴匣里的那张白纸。
它是每个人生存下去的原动力。
老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。
人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。
当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。
”要说欺骗自己才能生存下去，那就太可悲了。
老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。
史铁生《命若琴弦》书评
[1]“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，《命若琴弦》告诉我：这就是人生。
史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
”一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。
在文章的开头，故事已经成形：两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。
他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。
一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走
在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。
而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。
于是，我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，小瞎子又踩着老瞎子的脚印，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印，就这样一步一步的走下去。
于此，我们不得不称赞构思的巧妙，它让我们看到了一个瞎子的一生，许许多多瞎子的宿命，现实的残酷与命运的无奈。
“干嘛咱们是瞎子
”“就因为咱们是瞎子。
”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。
对于他们是瞎子的事实，他们能做的就是接受它。
至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，怎么想，怎么选了。
“一根琴弦需要两个点才能拉紧。
心弦一也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。
”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了。
目的本来没有，这需要我们来虚设。
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”。
如果目的不明确，心弦就拉不紧，那么心曲又如何奏响呢
其实，人生就是如此。
在人的一生之中，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢
那就必须找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。
也许有人说，虚设的目的又有什么意义呢
也许我们一辈子也不可能实现，到头来也是一场空，也许只能像老瞎子那样伤心与失望。
是的，当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候，突然地他那黑暗的世界，他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂，把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了。
可是，这就意味着他的这一生就没有意义了吗
不是的，虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界，但是他也不是白活的。
当他穿梭于大山为村民们说书的时候，不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”，同时“这也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”。
确实，正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气”。
“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”。
当我们站在生死边缘的时候，回想这一生，也许你们会认为“生不带来，死不带去”，劳碌一生不知为何。
但是你们能知道你们曾经体会过什么，得到了什么，也许是痛苦，也许是欢乐，是感动，是温暖，能知道你们能为在世的人们留下了什么，也许是你的音容笑貌，也许是你的帮助、撒下的温暖，那就已经足够了。
“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，“弹好了就够了”。
这时，不禁令我们想到：其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊
每个人都有自己的缺点与无奈，重点在于你是怎么对待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化。
在瞎子黑暗的世界里充满了未知，但也充满了幻想。
我们刚出生的时候，不也是一无所知的吗
那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢
“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。
每个人的世界就都不同”。
盲区并不可怕，可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步，只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点，只是在原地害怕与失望。
已成为事实的事实，害怕与失望、抱怨又能改变什么呢
我们能做的就是将心弦两端的点设好，将心弦绷紧，奏出属于你自己的生命独特之曲。
这样才能在黑暗中、在绝望中，找到指明灯，找到动力，带领我们走出黑暗、走出绝望，继续生命之途。
记得有人跟我说过：其实人生就是一个圆，从起点出发，最终还是回到原点。
当你一出生，你的圆就开始画了；也许有的人画的圆很大，也许有的人画的圆很小，但这并不是重点，重点是在这个过程中你到底圈住了什么，这也是个人独特的地方。
怎么才能圈住属于你的精彩呢
也许我们可以在某一线段（人生的某一时期）设置两个端点，完成一个再接着另一个，也许这样我们能走得更远，圆画得更大，圈住的东西更多，收获到的也更丰富多彩
小说中除了内容让我们沉思，哲理性的句子让我们思考外，它的结构之美也是让我们陶醉的
小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。
”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”，前后照应，使小说弥漫着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生也许就是一个圆，就是这样周而复始的接受命运的拷问。
穿透力极强，哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。
“他本来能弹上一千根，可他记成了八百。
要不然他就能弹断一千根。
”与“是一千二我没弹够，我记成了一千。
”相互映衬，从而弥散出一种悲凉与无奈，不禁让人流下同情的泪水，也深深体会到老瞎子的良苦用心，同时也紧扣主题——命若琴弦。
总的来说，《命若琴弦》给我们展示了文学之美，也为我们带来了对人生、对生命、对命运的思考……2活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我终于明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。
老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。
小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。
吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。
就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。
此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。
失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。
那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐
那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。
余华说：“活着就是为了活着。
”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。
生活的目的是什么呢
是希望。
是琴匣里的那张白纸。
它是每个人生存下去的原动力。
老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。
人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。
当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。
”要说欺骗自己才能生存下去，那就太可悲了。
老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自己是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。
史铁生《命若琴弦》第一篇文章命若琴弦的阅读感悟，不是整本书，500字
短篇小说是著名的代表作之一。
作品描述的是的说书艺人坎坷而又生动多彩的命运。
作家以其独特的生命体验为路标，解读了生命的密码。
的主人公是一老一少两个瞎子。
老瞎子七十岁，小瞎子才十七。
他们每人一把三弦琴，依一支盲杖，翻山越岭，走乡过村，靠弹唱说书为生。
“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后”，小说开头的第一句话便为整篇小说定下了悲剧的基调，让你感觉到一种直逼心底的生命的沉重与无奈。
然而，一老一少两个人心里却满怀着激情和梦想。
老瞎子从二十岁起就有一个执着的信念：一根一根真正弹断一千根琴弦。
因为真正弹断一千根琴弦后，才能从琴槽中取出师父临终留给他的药方，凭它抓到治好眼病的良药。
为着这样的一个朴素而足以改变自己生命颜色的愿望，老瞎子已经情真意切地弹奏了五十年，第一千根断弦即将出现。
与老瞎子相比，小瞎子对世界和人生则有更多的憧憬和向往，永远令他着迷的神奇的电匣子、遥远的地方和稀奇古怪的事物使他幻想不断、还有那曲折的油狼(游廊)……在野羊坳，他还喜欢上了甜美清秀的女孩子兰秀儿，青春的躁动在血液里奔腾跳跃，让我们感受到了小瞎子可爱和浓密的生活诗意。
然而真实的命运总是残酷的。
当老瞎子终于弹断一千根琴弦，虔诚地从琴槽里取出师父的药方时，发现竟然是一张无字白纸，他几乎崩溃了，“老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓子也沙哑了，完全变了一个人”。
追求光明的理想破灭了，他的精神受到乐毁灭性打击，那种绝望的心情我们是可以想象的。
“老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。
他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。
”然而，正如所言人的“生命就像在非常严肃的场合的一场游戏，在所有生命都必将终结的阴影下，它顽强地生长，渴望着超越”。
人之所以伟大就在于他要在无法超越之中获得超越，要绝处逢生。
绝望中的老瞎子“想起他师父临终时的情景。
他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。
‘您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。
’说这话时他还是个孩子，他师父久久不言语，最后说:‘记住，人命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了’……不错，那意思就是说：目的本来没有”。
一句“弹好了就够了”是多么重要的暗示。
老瞎子此刻“才弄懂了他师父当年对他说的话———咱的命就在这琴弦上”，他终于体会到了当年师父的“久久不言语”所承载的重量，正是这虚设的目的支撑着他“真正地弹断”那一千根琴弦。
“才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设”，“真正地弹断”每一根琴弦的过程就是。
此时的小瞎子因心爱姑娘的出嫁而对活着彻底心灰意冷，他开始意识到了人生的悲情与无望，年少无忧走到了尽头。
当老瞎子在深山里找到陷入绝望的小瞎子时，“小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。
老瞎子懂得那绝不是装出来的悲衰。
”于是，两位孤苦的瞎子在莽莽苍苍的群山中，演绎了一场凄美、感人的人生剧。
老瞎子要像他师傅一样，要为他的徒弟小瞎子指明这条超越之路。
老瞎子告诉小瞎子复明药方的药引子， “记住，得弹断一千二百根”。
“是一千二，我没弹够，我记成了一千。
”老瞎子最后把那张无字的白纸又封在了小瞎子的琴槽里，让小瞎子“永远扯紧欢跳的琴弦”。
当小说结尾再次出现“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，也无所谓谁是谁……”这样的描述时，我们看到的不再是悲凉，而是坚韧的毅力、对生命过程执着的追求和美好的期盼，是强烈的生存动力。
正如自己所说： “生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽和悲壮。
……从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义”
史铁生《命若琴弦》第一篇文章命若琴弦的阅读感悟，不是整本书，500字
短篇小说是著名的代表作之一。
作品描述的是的说书艺人坎坷而又生动多彩的命运。
作家以其独特的生命体验为路标，解读了生命的密码。
的主人公是一老一少两个瞎子。
老瞎子七十岁，小瞎子才十七。
他们每人一把三弦琴，依一支盲杖，翻山越岭，走乡过村，靠弹唱说书为生。
“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后”，小说开头的第一句话便为整篇小说定下了悲剧的基调，让你感觉到一种直逼心底的生命的沉重与无奈。
然而，一老一少两个人心里却满怀着激情和梦想。
老瞎子从二十岁起就有一个执着的信念：一根一根真正弹断一千根琴弦。
因为真正弹断一千根琴弦后，才能从琴槽中取出师父临终留给他的药方，凭它抓到治好眼病的良药。
为着这样的一个朴素而足以改变自己生命颜色的愿望，老瞎子已经情真意切地弹奏了五十年，第一千根断弦即将出现。
与老瞎子相比，小瞎子对世界和人生则有更多的憧憬和向往，永远令他着迷的神奇的电匣子、遥远的地方和稀奇古怪的事物使他幻想不断、还有那曲折的油狼(游廊)……在野羊坳，他还喜欢上了甜美清秀的女孩子兰秀儿，青春的躁动在血液里奔腾跳跃，让我们感受到了小瞎子可爱和浓密的生活诗意。
然而真实的命运总是残酷的。
当老瞎子终于弹断一千根琴弦，虔诚地从琴槽里取出师父的药方时，发现竟然是一张无字白纸，他几乎崩溃了，“老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓子也沙哑了，完全变了一个人”。
追求光明的理想破灭了，他的精神受到乐毁灭性打击，那种绝望的心情我们是可以想象的。
“老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。
他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。
”然而，正如所言人的“生命就像在非常严肃的场合的一场游戏，在所有生命都必将终结的阴影下，它顽强地生长，渴望着超越”。
人之所以伟大就在于他要在无法超越之中获得超越，要绝处逢生。
绝望中的老瞎子“想起他师父临终时的情景。
他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。
‘您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。
’说这话时他还是个孩子，他师父久久不言语，最后说:‘记住，人命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了’……不错，那意思就是说：目的本来没有”。
一句“弹好了就够了”是多么重要的暗示。
老瞎子此刻“才弄懂了他师父当年对他说的话———咱的命就在这琴弦上”，他终于体会到了当年师父的“久久不言语”所承载的重量，正是这虚设的目的支撑着他“真正地弹断”那一千根琴弦。
“才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设”，“真正地弹断”每一根琴弦的过程就是。
此时的小瞎子因心爱姑娘的出嫁而对活着彻底心灰意冷，他开始意识到了人生的悲情与无望，年少无忧走到了尽头。
当老瞎子在深山里找到陷入绝望的小瞎子时，“小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。
老瞎子懂得那绝不是装出来的悲衰。
”于是，两位孤苦的瞎子在莽莽苍苍的群山中，演绎了一场凄美、感人的人生剧。
老瞎子要像他师傅一样，要为他的徒弟小瞎子指明这条超越之路。
老瞎子告诉小瞎子复明药方的药引子， “记住，得弹断一千二百根”。
“是一千二，我没弹够，我记成了一千。
”老瞎子最后把那张无字的白纸又封在了小瞎子的琴槽里，让小瞎子“永远扯紧欢跳的琴弦”。
当小说结尾再次出现“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，也无所谓谁是谁……”这样的描述时，我们看到的不再是悲凉，而是坚韧的毅力、对生命过程执着的追求和美好的期盼，是强烈的生存动力。
正如自己所说： “生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽和悲壮。
……从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义”
命若琴弦全文梗概,1000字左右
琴曲之道，在于乐而不淫，哀而不伤。
人之善琴者，有悲声，则凄凄然；有思声，则迟迟然；有慕心，则裴裴然。
所谓喜怒哀乐，非丝非竹，在于心也。
以心为弦，琴声方能流淌出如倾如诉的清音来，缓缓扣击着人的灵魂。
这是艺术，艺术来源于生活，但又高于生活。
去探求脱离于生存本质的事物有时是缘木求鱼---或者是扯淡
题为《命若琴弦》既非是去探求艺术之真谛，也非是对命运之本源的追溯。
完全是因为十多年前读过的一本小说《命若琴弦》，当时掩卷之后怃然沉思良久。
至今我也无法去预测那本小说曾给我带来多深的影响，曾一度想写写自己的感受，却因思路滞然无法下笔。
多年过去了，经过岁月的磨历、反刍，那沉淀于心海里一瓣思绪，又被某一不经意的契机所触发。
那是一个古老而又深刻的故事。
在莽莽苍苍的群山之中有着两个瞎子，一老一少一把三弦琴，以说书为生。
他们翻山越岭走村串巷，当村民们听厌了他们的故事，他们便又换一个地方。
日子在生计的忙苦中如同他们走过的山路那么地艰难、苦涩。
而他们唯一的愿望是能有一天睁开眼来看看这个世界，是啊，这个世界多美好啊，天是蓝的，云是白地，草是绿的。
他们企盼着，一天，哪怕只有一天能看看就足够了。
小瞎子长大了，在山村的卖艺生涯中，认识了一个小姑娘。
那是一个春天里发生的故事，小姑娘常拉着小瞎子去山野里玩，叽叽喳喳的和他说着天地间的青山绿水，而小瞎子这时会用心去感受这美好的一切；累的时候小姑娘就静静的倚在小瞎子身边听他拉着伊伊哑哑的琴声。
日子多么欢快啊，就山涧小溪的流水---奔着、跳着、欢跃着。
老瞎子老了，真的是老了。
常常在夜里翻来覆去的睡不安稳，他觉得要自己要犯病了，胸口憋闷，浑身紧巴巴的难受。
他以他的信念支撑着这风烛残年。
他祖师爷临死的时候交给他一个匣子，匣子里有一个药方，那是治好他眼病的方子。
说只要他弹断了一千根弦，就可以打开来看。
是要弹，弹断一千根弦，才能打开。
他坚信他祖师爷不会骗他，他们祖祖辈辈都是这么过来的。
老瞎子在夜里老是念叨着，九百七十一、九百七十二，啊，快了，快到弹断一千根琴了。
他一定要看一眼这个世界，哪怕是死。
小瞎子离开了老瞎子跑了，是在那个小姑娘成亲那天。
春天里的故事只是童话，小瞎子是一个流浪艺人，谁会将自己的女儿嫁给这么一个瞎子呢
谁会呢
小瞎子伤心欲绝，哭，有人说瞎子的眼泪是浑浊的。
不，你看小瞎子的眼泪多么的清亮，多么的令人心颤啊。
老瞎子独自离开了那个小山岭，到镇上看药方去了。
他终于弹断了一千根弦，多么的不容易啊。
流过多少的心血
走过多少的山路
受尽了多少的折磨
记不清了，苦难有如千年的老井，受着尘世间的风吹雨打与磨历。
苦难终于有了尽头了，他可以看一眼这个世界，这是多么的令人激动啊。
老瞎子又回来了，人们说他疯了。
几天几夜坐在药铺的台阶上呆呆的望着苍天，那张药方只不过是一张空白的纸。
他不想动了，也不想拉了，吸引着他一直唱下去、拉下去、走下去的东西骤然消失得无影无踪。
心弦断了，还拉得出赏心悦目的曲子吗
几十年一直追求的目的竟然是一场空，那是一种怎样的绝望与怆痛啊
生命之火在老瞎子身上慢慢地熄灭，他留着最后一口气在等着小瞎子回来。
小瞎子回来了，憔悴的面容。
他能争回那个小姑娘吗
他只是一个瞎子
他又能到哪里去
他只是一个瞎子
拉琴说书是他的生计，他不能丢的。
小瞎子在老瞎子身边哭了三天然后说，我真想看看这个世界，哪怕只一天
老瞎子把三弦琴给他，说你弹琴吧，一根一根尽力的弹。
小瞎子说，那您能看见了吗
现在能看见了吗
老瞎子说，我没弹够。
我记错了，祖师爷说的是弹断一千二百根弦。
啊，是一千二百根，你一定要记牢。
老瞎子临死时心想，这孩子再怎么弹，也不能弹断一千二百根吧。
故事在伊伊呀呀的琴声中流淌着，那么古老、深沉。
生命是什么
命若琴弦，一头是追求，一头是目的。
在弦断弦续中，弹奏出生命的乐章。
然而没有了追求，就完不成这一过程。
明眼人也好，瞎眼人也好，人生只不过是虚舟渡河。
明知道河那边其实根本没有什么，但我们还要趟这条河，要坚信在河那边的那边有我们所执着追求的。
可悲的不是追求没有实现，而是发现所追求的其实什么也没有。
给自己的人生设一目的，才有了走下去的勇气与信念，而不要在于是不是虚或者实什么的。
归宿是什么
目的是什么
归宿与目的无所谓虚与实。
走到了目的，也就终总，但人生却没有终结，我们要不断的为自己虚设另一目的。
虚亦罢，实亦罢，有时生活要求我们不要那么清醒，太过清醒只会有太多的痛苦，失去了对生活的勇气。
人生似乎是这样，只是一个过程，在这个过程里体味了喜怒哀乐，感受到了生命所赐予的感动与欢苦。
重要的是我们需要勇气与信念来完成这一过程。
还是用小说里的开头作为结束语吧： 莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏网动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……
命若琴弦全文梗概,1000字左右
琴曲之道，在于乐而不淫，哀而不伤。
人之善琴者，有悲声，则凄凄然；有思声，则迟迟然；有慕心，则裴裴然。
所谓喜怒哀乐，非丝非竹，在于心也。
以心为弦，琴声方能流淌出如倾如诉的清音来，缓缓扣击着人的灵魂。
这是艺术，艺术来源于生活，但又高于生活。
去探求脱离于生存本质的事物有时是缘木求鱼---或者是扯淡
题为《命若琴弦》既非是去探求艺术之真谛，也非是对命运之本源的追溯。
完全是因为十多年前读过的一本小说《命若琴弦》，当时掩卷之后怃然沉思良久。
至今我也无法去预测那本小说曾给我带来多深的影响，曾一度想写写自己的感受，却因思路滞然无法下笔。
多年过去了，经过岁月的磨历、反刍，那沉淀于心海里一瓣思绪，又被某一不经意的契机所触发。
那是一个古老而又深刻的故事。
在莽莽苍苍的群山之中有着两个瞎子，一老一少一把三弦琴，以说书为生。
他们翻山越岭走村串巷，当村民们听厌了他们的故事，他们便又换一个地方。
日子在生计的忙苦中如同他们走过的山路那么地艰难、苦涩。
而他们唯一的愿望是能有一天睁开眼来看看这个世界，是啊，这个世界多美好啊，天是蓝的，云是白地，草是绿的。
他们企盼着，一天，哪怕只有一天能看看就足够了。
小瞎子长大了，在山村的卖艺生涯中，认识了一个小姑娘。
那是一个春天里发生的故事，小姑娘常拉着小瞎子去山野里玩，叽叽喳喳的和他说着天地间的青山绿水，而小瞎子这时会用心去感受这美好的一切；累的时候小姑娘就静静的倚在小瞎子身边听他拉着伊伊哑哑的琴声。
日子多么欢快啊，就山涧小溪的流水---奔着、跳着、欢跃着。
老瞎子老了，真的是老了。
常常在夜里翻来覆去的睡不安稳，他觉得要自己要犯病了，胸口憋闷，浑身紧巴巴的难受。
他以他的信念支撑着这风烛残年。
他祖师爷临死的时候交给他一个匣子，匣子里有一个药方，那是治好他眼病的方子。
说只要他弹断了一千根弦，就可以打开来看。
是要弹，弹断一千根弦，才能打开。
他坚信他祖师爷不会骗他，他们祖祖辈辈都是这么过来的。
老瞎子在夜里老是念叨着，九百七十一、九百七十二，啊，快了，快到弹断一千根琴了。
他一定要看一眼这个世界，哪怕是死。
小瞎子离开了老瞎子跑了，是在那个小姑娘成亲那天。
春天里的故事只是童话，小瞎子是一个流浪艺人，谁会将自己的女儿嫁给这么一个瞎子呢
谁会呢
小瞎子伤心欲绝，哭，有人说瞎子的眼泪是浑浊的。
不，你看小瞎子的眼泪多么的清亮，多么的令人心颤啊。
老瞎子独自离开了那个小山岭，到镇上看药方去了。
他终于弹断了一千根弦，多么的不容易啊。
流过多少的心血
走过多少的山路
受尽了多少的折磨
记不清了，苦难有如千年的老井，受着尘世间的风吹雨打与磨历。
苦难终于有了尽头了，他可以看一眼这个世界，这是多么的令人激动啊。
老瞎子又回来了，人们说他疯了。
几天几夜坐在药铺的台阶上呆呆的望着苍天，那张药方只不过是一张空白的纸。
他不想动了，也不想拉了，吸引着他一直唱下去、拉下去、走下去的东西骤然消失得无影无踪。
心弦断了，还拉得出赏心悦目的曲子吗
几十年一直追求的目的竟然是一场空，那是一种怎样的绝望与怆痛啊
生命之火在老瞎子身上慢慢地熄灭，他留着最后一口气在等着小瞎子回来。
小瞎子回来了，憔悴的面容。
他能争回那个小姑娘吗
他只是一个瞎子
他又能到哪里去
他只是一个瞎子
拉琴说书是他的生计，他不能丢的。
小瞎子在老瞎子身边哭了三天然后说，我真想看看这个世界，哪怕只一天
老瞎子把三弦琴给他，说你弹琴吧，一根一根尽力的弹。
小瞎子说，那您能看见了吗
现在能看见了吗
老瞎子说，我没弹够。
我记错了，祖师爷说的是弹断一千二百根弦。
啊，是一千二百根，你一定要记牢。
老瞎子临死时心想，这孩子再怎么弹，也不能弹断一千二百根吧。
故事在伊伊呀呀的琴声中流淌着，那么古老、深沉。
生命是什么
命若琴弦，一头是追求，一头是目的。
在弦断弦续中，弹奏出生命的乐章。
然而没有了追求，就完不成这一过程。
明眼人也好，瞎眼人也好，人生只不过是虚舟渡河。
明知道河那边其实根本没有什么，但我们还要趟这条河，要坚信在河那边的那边有我们所执着追求的。
可悲的不是追求没有实现，而是发现所追求的其实什么也没有。
给自己的人生设一目的，才有了走下去的勇气与信念，而不要在于是不是虚或者实什么的。
归宿是什么
目的是什么
归宿与目的无所谓虚与实。
走到了目的，也就终总，但人生却没有终结，我们要不断的为自己虚设另一目的。
虚亦罢，实亦罢，有时生活要求我们不要那么清醒，太过清醒只会有太多的痛苦，失去了对生活的勇气。
人生似乎是这样，只是一个过程，在这个过程里体味了喜怒哀乐，感受到了生命所赐予的感动与欢苦。
重要的是我们需要勇气与信念来完成这一过程。
还是用小说里的开头作为结束语吧： 莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏网动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……
