读完全文,你认为挑水劈柴在文中的具体内涵是什么
骆驼祥子》读后感今天夏天,我有幸阅读了的,走进了祥子的——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。
他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一 次次地熄灭。
但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，惨死了，上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。
他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。
他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。
祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事…… 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路现在的社会稳定，经济也在不断发展。
作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
求随便一篇名人写的文章的读后感，要有好词、好句、主要内容、读后感想 写的好的追分
《悲惨世界》感 在书中，出狱后的让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。
的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。
是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。
他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。
把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。
” 我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。
所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切得转变使我既倍感欣慰。
从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。
他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。
就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。
如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人…… 作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。
正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。
愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。
社会需要这样的人，世界需要这样的人。
只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
回答者： 文淙爱 | 四级 | 2011-2-19 14:51 《钢铁是怎样练成的》读后感 很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。
所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。
这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。
在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。
保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。
所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。
但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。
很快，他被学堂开除了。
由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。
那儿简直就是人间的地狱。
然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。
在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。
在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。
一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。
那个时候开始，他就参加了革命。
以后的八年，他都热衷于革命事业。
虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。
但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。
一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。
后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。
但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。
对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。
因为他只读过三年书。
以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。
当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。
当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。
因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。
钢铁是怎样炼成的呢
就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。
这就是所谓的百折不挠。
当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话： “人最宝贵的是生命。
生命对于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。
’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
” 不要惧怕生活。
它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
读<<童年>>有感 我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年. 那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。
这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。
于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。
能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。
她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。
外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。
每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。
外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。
当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。
是吧是吧，我越来越没心没肺。
但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。
我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。
他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。
阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。
然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号，最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家，阿列克谢也为此而感到伤心不已。
“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。
阿列克谢在他们悉心的关怀下，内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。
我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。
对于“好事情”，我感到的是可悲。
作家在这里通过对这一形象的塑造，想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知，并对此进行了深刻的批判。
“这是惊醒我们的书”，的确如此。
但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。
震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。
他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。
这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。
善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度
鲁宾孙漂流记读后感 当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折,波澜起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。
这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为英国小说之父丹尼尔·笛福在59岁时写的。
主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船终于在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。
他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。
他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。
在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。
他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。
例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法；但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。
每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了，没有一个人讲话，多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利
虽然，我是个男生，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，即使遇到了，爸爸妈妈总是扶着我，然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历，让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。
生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神.
读2篇名著写读后感
一千夜》读 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文品。
大型舞一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。
因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。
三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。
经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。
》一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。
莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。
就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。
读《鲁滨孙漂流记》有感 在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
古人云：骐骥一跃，不能十步；怒马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
不知不觉中，眼前突然出现一片汪洋大海，远处有一座孤僻的小岛，在静静的小岛中，只有鸟儿在歌唱，山羊在奔翔，树木在生长，花儿在吐露着芬芳。
渐渐地，波涛汹涌地海面上，出现了一叶扁舟，划行着，狂风把他的船掀翻，只有他一个人漂流到这座荒芜人烟的小岛上。
这个撑舵之人就是听过作家笛福笔下的《鲁滨逊漂流记》中的主人公——鲁滨逊。
他一个人在这僻静小岛上顽强生活，有一种声音一直在脑海里不停地回荡着：“放弃吧，这样生活着有什么意义
不会有人来救你的。
”但坚持的信念很快打败了这种想法。
鲁滨逊坚持着，将面临的困难一个个消灭，最后终于得到了回到文明社会的机会。
其实，我们也应该这样，遇到坎坷，应该去克服，永不放弃，这样，兴许会使自己变得更坚强更勇敢。
永不放弃，坚持不懈，这样才能获得光明获得成功。
相信我吧，坚持到底，奋斗到底，只要如此，胜利才会属于你的。
因为，坚持到底，奋斗一生的宝葫芦，他会帮助你走过一生的。
鲁滨逊漂流记 读后感 有文采，500字上 请勿抄袭 自己写
鲁宾孙漂流记读后感 当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折,波澜起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。
这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为英国小说之父丹尼尔·笛福在59岁时写的。
主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船终于在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。
他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。
他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。
在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。
他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。
例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法；但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。
每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了，没有一个人讲话，多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利
虽然，我是个男生，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，即使遇到了，爸爸妈妈总是扶着我，然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历，让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。
生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神。
三个和尚挑水喝给我们的启示是什么
读《爱的教育》有感 《爱的教育》的作者为意大利的亚米契斯，本文写作特点为：采用日记的形式叙述可本文。
本文讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。
这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说，这是一本永远不会过时的书。
它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难， 这其中最令我难忘的是“医院的天使”。
故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。
在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。
一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。
妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。
孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。
然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢
再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。
在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。
每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。
爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
《爱的教育（感恩篇）》： 01. 将来你也要为国出征,你是我的骨肉,我希望见到你平安凯旋归来。
但是如果你做了卑劣无耻的行径,而没有一心把自己交给国家,那麽现在的你从学校回来时,我这个迎接你的爸爸—到时就不会像今天这般待你了,而是会看不起你,因为你白受国家栽培,白受学校教育,你只会令爸爸伤心而已。
(p.160) 02. 我以前对你的斥责,请你忘了吧!我也已忘了你的过失,无论如何你总是我的弟弟啊!我只记得小时候我抱过你,与你相亲相爱在爸妈的呵护下,亲眼看你日渐成长,不求回报地和你作伴,除此之外,我什麽都忘了 (p.236) 03. 所以,你在朋友之中对於劳动阶层的孩子,应该特别谦让友爱,对他们父母平日所付出的劳力与牺牲,更应该表示尊敬,不要只著眼於财产和阶级的高下。
若以财产和阶级的高下区分人的话,那你就是白受教育了。
要爱甘伦、潘克锡、柯礼提、「小石匠」、和所有与你共度欢喜忧伤的同学死党们,将来不管命运怎麽变化,你也绝对不要忘了少年时代的友谊。
(p.279) “爱好比一个环,把一颗颗心联系在一起。
” “有一个梦比山更高，有一颗心比海更阔，有一双手比水更柔，有一串针脚比沙砾还细，有一份叮嘱比生命还长，有一个故事比岁月还久......因为，你在我心里，妈妈
就像是多少年前的那个午后，我在你的双眸里看见幼小的自己。
”《上帝的骄子》的作者为朱自清。
本文记叙了作者在假期里到上海，乘坐电车时，被一个西洋人的小孩的眼神所震撼，由此联想到作为一个人，不能因为种族的关系而互相践踏。
本文在以第一人称描述了整件事情的经过，在描写小孩的眼神时运用了许多夸张的手法。
摘抄：我做着黄种的中国人，而现在还是白种人的世界，他们的骄傲与践踏当然会来的；我所以张皇失措而觉着恐怖者，因为那骄傲我的，践踏我的，不是别人，只是一个十来岁的“白种的”孩子，竟是一个十来岁的白种的“孩子”
我向来总觉得孩子应该是世界的，不应该是一种，一国，一乡，一家的。
我因此不能容忍中国的孩子叫西洋人为“洋鬼子”。
我真是一个矛盾的人。
无论如何，我们最要紧的还是看看自己，看看自己的孩子
谁也是上帝之骄子；这和昔日的王侯将相一样，是没有种的
人与人之间冷漠，大家眼中只有利益，什么谦让、礼貌、尊老爱幼都成了空话，不过这个世界也不是毫无可取之处，至少它是独立的、自主的，不去依赖他人的。
在这个世界上也还存在雷锋，可爱国精神却一点点淡漠，孩子眼中也少了许多天真稚气，多了许多过分的成熟与冷漠，这一切不能怨谁，因为这是世界进步的“附赠品”，是时代前进的必然产物。
而我们只能把握好自己，至少让自己的心情透一些。
上帝是公平的，只有人类自己才会区分出谁是上帝的骄子，谁又是上帝的弃儿
高低贵贱本不存在，是人们的心将它们创造出来的。
世界不会是公平的，适者生存、强者胜是唯一的自然法则，可是这能成为歧视的理由吗
人与人之间不能这样一点一点的淡漠下去。
《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫•海勒，本文写作特点为：作家采用的逻辑悖论的手法。
作者有意在大前提错误的情况下，进行正确的推理，最后得出荒谬可笑的结论。
本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。
他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。
他满怀拯救正义的热忱投入战争，立下战功，被提升为上尉。
然而慢慢地，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。
他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。
他不想升官发财，也不愿无谓牺牲，他只希望活着回家。
看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，置他于死地。
他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。
他渴望保住自己的生命，决心要逃离这个“世界”。
摘录：“我唯一的缺点，”他以他那种长期练就的诙谐口吻说道，同时密切注意着自己这句话的效果。
“就是我没有缺点。
” 沙伊斯科普夫上校一点没笑，佩克姆将军不禁大吃一惊。
深深的疑虑一下子打消了他的热情。
他刚一说出这个他最拿手的悖论，就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。
作者还充分运用象征手段来传达自己对世界、对人生、对事物的看法，其中寓有深刻的哲理思考，正如有的论者指出的那样，这部作品“看来胡搅蛮缠，其实充满哲理，因为只有高度理性的人才能充分注意到事物中隐含的非理性成分。
”《故乡》的作者为鲁迅。
本文写作特点为：着重描写了闰土的外贸和动作，体现出闰土的性格特征的变化。
全文通过描写闰土孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。
短短的小说中浓缩了一个农民的一生。
这个富于生命力和表现力的少年闰土，最后成了一个神情麻木、寡言少语的人。
摘录：我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
现实社会是无情的，人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯，因为富与穷的不同。
产生了太多的阻碍，太多的差距。
太多的差距，让人拒之千里。
人们说的懂事啦，我觉得也只不过是人与人之间的距离。
又越来越远了，因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷，无情一点一嗲的磨光了，在这个漫漫的岁月之中，在这个凄凉的社会之中……长大了，我们就要一点点地顾到自己的面子问题。
所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。
就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。
他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。
”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿
”的。
那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了。
让人费解。
所以说以前的社会是吃人的。
才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。
人们常常说要懂事，可这不一定，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
求水浒第二十八回武松威镇安平寨概括，大概300字
.武松进了平安寨，没人敢惹他，牢头施恩知道他曾打虎，勇不可当，就想让武松帮忙夺回快活林，为了巴结他，就吩咐手下好生照看，每天好酒好肉伺候，武松却很郁闷，不知所以，只当是死前吃饱饭，直到后来施恩向他说明情，，武松受惠于人，要求回报，就帮助施恩，打跑了蒋门神，夺下了快活林酒店。
附：武松威镇安平寨全文：话说当下张青对武松说道：“不是小人心歹，比及都头去牢城营里受苦，不若就这里把两个公人做翻，且只在小人家里过几时。
若是都头肯去落草时，小人亲自送至二龙山宝珠寺，与鲁智深相聚入伙如何
”武松道：“最是兄长好心，顾盼小弟。
只是一件：武松平生只要打天下硬汉，这两个公人，于我分上，只是小心，一路上服侍我来。
我若害了他，天理也不容我。
你若敬爱我时，便与我救起他两个来，不可害他。
”张青道：“都头既然如此仗义，小人便救醒了。
”当下张青叫火家便从剥人凳上搀起两个公人来。
孙二娘便调一碗解药来，张青扯住耳朵，灌将下去。
没半个时辰，两个公人，如梦中睡觉的一般爬将起来，看了武松说道：“我们却如何醉在这里?这家恁么好酒!我们又吃不多，便恁地醉了!记着他家，回来再问他买吃。
”武松笑将起来，张青、孙二娘也笑，两个公人正不知怎地。
那两个火家，自去宰杀鸡鹅，煮得熟了，整顿杯盘端正。
张青教摆在后面葡萄架下，放了桌凳坐头。
张青便邀武松并两个公人到后园内。
武松便让两个公人上面坐了，张青、武松在下面朝上坐了，孙二娘坐在横头。
两个汉子轮番斟酒，来往搬摆盘馔。
张青劝武松饮酒。
至晚，取出那两口戒刀来，叫武松看了。
果是镔铁打的，非一日之功。
两个又说些江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事。
武松又说：“山东及时雨宋公明仗义疏财，如此豪杰，如今也为事逃在柴大官人庄上。
”两个公人听得，惊得呆了，只是下拜。
武松道：“难得你两个送我到这里了，终不成有害你之心?我等江湖上好汉们说话，你休要吃惊，我们并不肯害为善的人。
你只顾吃酒，明日到孟州时，自有相谢。
”当晚就张青家里歇了。
次日，武松要行，张青那里肯放?一连留住，管待了三日。
武松因此感激张青夫妻两个厚意。
论年齿张青却长武松五年，因此武松结拜张青为兄。
武松再辞了要行，张青又置酒送路。
取出行李、包裹、缠袋，交还了，又送十来两银子与武松，把二三两零碎银子，赍发两个公人。
武松就把这十两银子一发与了两个公人。
再带上行枷，依旧贴了封皮。
张青和孙二娘送出门前，武松作别了，自和公人投孟州来。
诗曰：结义情如兄弟亲，劝言落草尚逡巡。
须知愤杀奸淫者，不作违条犯法人。
未及晌午，早来到城里。
直至州衙，当厅投下了东平府文牒。
州尹看了，收了武松，自押了回文，与两个公人回去，不在话下。
随即却把武松帖发本处牢城营来。
当日武松来到牢城营前，看见一座牌额，上书三个大字，写着道：“安平寨”。
公人带武松到单身房里，公人自去下文书，讨了收管，不必得说。
武松自到单身房里，早有十数个一般的囚徒来看武松，说道：“好汉，你新到这里，包裹里若有人情的书信，并使用的银两，取在手头，少刻差拨到来，便可送与他。
若吃杀威棒时，也打得轻。
若没人情送与他时，端的狼狈!我和你是一般犯罪的人，特地报你知道。
岂不闻‘兔死狐悲，物伤其类’?我们只怕你初来不省得，通你得知。
”武松道：“感谢你们众位指教我。
小人身边略有些东西。
若是他好问我讨时，便送些与他；若是硬问我要时，一文也没。
”众囚徒道：“好汉，休说这话，古人道：‘不怕官，只怕管。
’‘在人矮檐下，怎敢不低头
’只是小心便好。
”说犹未了，只见一个道：“差拨官人来了。
”众人都自散了。
武松解了包裹，坐在单身房里，只见那个人走将入来，问道：“那个是新到囚徒
”武松道：“小人便是。
”差拨道：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。
你是景阳冈打虎的好汉，阳谷县做都头，只道你晓事，如何这等不达时务!你敢来我这里，猫儿也不吃你打了
”武松道：“你倒来发话，指望老爷送人情与你，半文也没。
我精拳头有一双相送!金银有些，留了自买酒吃，看你怎地奈何我?没地里倒把我发回阳谷县去不成
”那差拨大怒去了。
又有众囚徒走拢来说道：“好汉，你和他强了，少间苦也!他如今去和管营相公说了，必然害你性命
”武松道：“不怕!随他怎么奈何我，文来文对，武来武对
”正在那里说言未了，只见三四个人来单身房里，叫唤新到囚人武松。
武松应道：“老爷在这里，又不走了，大呼小喝做甚么
”那来的人把武松一带，带到点视厅前，那管营相公正在厅上坐。
五六个军汉，押武松在当面，管营喝叫除了行枷，说道：“你那囚徒，省得太祖武德皇帝旧制：但凡初到配军，须打一百杀威棒。
那兜的，背将起来。
”武松道：“都不要你众人闹动，要打便打，也不要兜。
我若是躲闪一棒的，不是好汉，从先打过的都不算，从新再打起。
我若叫一声，也不是好男子
”两边看的人都笑道：“这痴汉弄死，且看他如何熬
”武松又道：“要打便打毒些，不要人情棒儿，打我不快活。
”两下众人都笑起来。
那军汉拿起棍来，却待下手，只见管营相公身边立着一个人：六尺以上身材，二十四五年纪；白净面皮，三柳髭须；额头上缚着白手帕，身上穿着一领青纱上盖，把一条白绢搭膊络着手。
那人便去管营相公耳朵边，略说了几句话。
只见管营道：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病来
”武松道：“我于路不曾害，酒也吃得，肉也吃得，饭也吃得，路也走得。
”管营道：“这厮是途中得病到这里，我看他面皮才好，且寄下他这顿杀威棒。
”两边行杖的军汉低低对武松道：“你快说病，这是相公将就你，你快只推曾害便了。
”武松道：“不曾害，不曾害，打了倒干净!我不要留这一顿寄库棒，寄下倒是钩肠债，几时得了
”两边看的人都笑。
管营也笑道：“想是这汉子多管害热病了，不曾得汗，故出狂言。
不要听他，且把去禁在单身房里。
”三四个军人引武松依前送在单身房里。
众囚徒都来问道：“你莫不有甚好相识书信与管营么
”武松道：“并不曾有。
”众囚徒道：“若没时，寄下这顿棒，不是好意，晚间必然来结果你
”武松道：“他还是怎地来结果我
”众囚徒道：“他到晚把两碗干黄仓米饭，和些臭鲞鱼来，与你吃了，趁饱带你去土牢里去，把索子捆翻着，一床干稿荐把你卷了，塞住了你七窍，颠倒竖在壁边；不消半个更次，便结果了你性命。
这个唤做盆吊。
”武松道：“再有怎地安排我
”众人道：“再有一样，也是把你来捆了，却把一个布袋，盛一袋黄沙，将来压在你身上；也不消一个更次，便是死的。
这个唤土布袋。
”武松又问道：“还有甚么法度害我
”众人道：“只是这两件怕人些，其余的也不打紧。
”众人说犹未了，只见一个军人托着一个盒子入来，问道：“那个是新配来的武都头
”武松答道：“我便是。
甚么话说
”那人答道：“管营叫送点心在这里。
”武松来看时，一大旋酒，一盘肉，一盘子面，又是一大碗汁。
武松寻思道：“敢是把这些点心与我吃了，却来对付我?我且落得吃了，却又理会。
”武松把那旋酒来一饮而尽，把肉和面都吃尽了。
那人收拾家火回去了。
武松坐在房里寻思，自己冷笑道：“看他怎地来对付我
”看看天色晚来，只见头先那个人，又顶一个盒子入来，武松问道：“你又来怎地
”那人道：“叫送晚饭在这里。
”摆下几盘菜蔬，又是一大旋酒，一大盘煎肉，一碗鱼羹，一大碗饭。
武松见了，暗暗自忖道：“吃了这顿饭食，必然来结果我。
且由他，便死也做个饱鬼。
落得吃了，却再计较。
”那人等武松吃了，收拾碗碟回去了。
不多时，那个人又和一个汉子两个来，一个提着浴桶，一个提一个大桶汤来，看着武松道：“请都头洗浴。
”武松想道：“不要等我洗浴了来下手?我也不怕他，且落得洗一洗。
”那两个汉子安排倾下汤，武松跳在浴桶里面，洗了一回，随即送过浴裙手巾，教武松拭了，穿了衣裳。
一个自把残汤倾了，提了浴桶去。
一个便把藤簟、纱帐，将来挂起；铺了藤簟，放个凉枕，叫了安置，也回去了。
武松把门关上，拴了，自在里面思想道：“这个是甚么意思?随他便了，且看如何。
”放倒头，便自睡了，一夜无事。
天明起来，才开得房门，只见夜来那个人，提着桶洗面汤进来，教武松洗了面。
又取漱口水漱了口，又带个篦头待诏来，替武松篦了头，绾个髻子，裹了巾帻。
又是一个人，将个盒子入来，取出菜蔬下饭，一大碗肉汤，一大碗饭。
武松想道：“由你走道儿，我且落得吃了。
”武松吃罢饭，便是一盏茶。
却才茶罢，只见送饭的那个人来请道：“这里不好安歇，请都头去那壁房里安歇，搬茶搬饭却便当。
”武松道：“这番来了!我且跟他去，看如何
”一个便来收拾行李被卧，一个引着武松，离了单身房里，来到前面一个去处。
推开房门来，里面干干净净的床帐，两边都是新安排的桌凳什物。
武松来到房里看了，存想道：“我只道送我入土牢里去，却如何来到这般去处?比单身房好生齐整
”鸡鸣狗盗君休笑，曾向函关出孟尝。
今日配军为上客，孟州赢得姓名扬。
武松坐到日中，那个人又将一个提盒子入来，手里提着一注子酒。
将到房中，打开看时，摆下四般果子，一只熟鸡，又有许多蒸卷儿。
那人便把熟鸡来撕了，将注子里好酒筛下，请都头吃。
武松心里忖道：“毕竟是何如
”到晚又是许多下饭，又请武松洗浴了，乘凉歇息。
武松自思道：“众囚徒也是这般说，我也这般想，却是怎地这般请我
”到第三日，依前又是如此送饭送酒。
武松那日早饭罢，行出寨里来闲走，只见一般的囚徒，都在那里担水的，劈柴的，做杂工的，却在晴日头里晒着。
正是五六月炎天，那里去躲这热。
武松却背叉着手，问道：“你们却如何在这日头里做工
”众囚徒都笑起来，回说道：“好汉，你自不知，我们拨在这里做生活时，便是人间天上了!如何敢指望嫌热坐地?还别有那没人情的，将去锁在大牢里，求生不得生，求死不得死，大铁链锁着，也要过哩
”武松听罢，去天王堂前后转了一遭，见纸炉边一个青石墩，有个关眼，是缚竿脚的，好块大石。
武松就石上坐了一会，便回房里来，坐地了自存想，只见那个人又搬酒和肉来。
话休絮烦。
武松自到那房里，住了数日，每日好酒好食，搬来请武松吃，并不见害他的意，武松心里正委决不下。
当日晌午，那人又搬将酒食来，武松忍耐不住，按定盒子问那人道：“你是谁家伴当?怎地只顾将酒食来请我
”那人答道：“小人前日已禀都头说了，小人是管营相公家里体己人。
”武松道：“我且问你：每日送的酒食，正是谁教你将来请我?吃了怎地
”那人道：“是管营相公家里的小管营教送与都头吃。
”武松道：“我是个囚徒犯罪的人，又不曾有半点好处到管营相公处，他如何送东西与我吃
”那人道：“小人如何省得?小管营吩咐道，教小人且送半年三个月却说话。
”武松道：“却又作怪!终不成将息得我肥胖了，却来结果我。
这个鸟闷葫芦，教我如何猜得破?这酒食不明，我如何吃得安稳?你只说与我：你那小管营是甚么样人?在那里曾和我相会?我便吃他的酒食。
”那个人道：“便是前日都头初来时，厅上立的那个白手帕包头络着右手，那人便是小管营。
”武松道：“莫不是穿青纱上盖立在管营相公身边的那个人
”那人道：“正是老管营相公儿子。
”武松道：“我待吃杀威棒时，敢是他说，救了我，是么
”那人道：“正是。
小管营对他父亲说了，因此不打都头。
”武松道：“却又跷蹊!我自是清河县人氏，他自是孟州人，自来素不相识，如何这般看觑我，必有个缘故。
我且问你：那小管营姓甚名谁
”那人道：“姓施，名恩，使得好拳棒，人都叫他做金眼彪施恩。
”武松听了，道：“想他必是个好男子，你且去请他出来，和我相见了，这酒食便可吃你的；你若不请他出来和我厮见时，我半点儿也不吃。
”那人道：“小管营吩咐小人道：休要说知备细，教小人待半年三个月方才说知相见。
”武松道：“休要胡说!你只去请小管营出来，和我相会了便罢。
”那人害怕，那里肯去。
武松焦躁起来，那人只得去里面说知。
多时，只见施恩从里面跑将出来，看着武松便拜。
武松慌忙答礼，说道：“小人是个治下的囚徒，自来未曾拜识尊颜；前日又蒙救了一顿大棒，今又蒙每日好酒好食相待，甚是不当。
又没半点儿差遣，正是无功受禄，寝食不安。
”施恩答道：“小人久闻兄长大名，如雷灌耳，只恨云程阻隔，不能够相见。
今日幸得兄长到此，正要拜识威颜，只恨无物款待，因此怀羞，不敢相见。
”武松问道：“却才听得伴当所说，且教武松过半年三个月，却有话说。
正是小管营要与小人说甚么
”施恩道：“村仆不省得事，脱口便对兄长说知道，却如何造次说得
”武松道：“管营恁地时，却是秀才耍!倒教武松憋破肚皮，闷了，怎地过得?你且说正是要我怎地
”施恩道：“既是村仆说出了，小弟只得告诉：因为兄长是个大丈夫，真男子，有件事欲要相央，除是兄长便行得。
只是兄长远路到此，气力有亏，未经完足。
且请将息半年三五个月，待兄长气力完足，那时却对兄长说知备细。
”武松听了，呵呵大笑道：“管营听禀：我去年害了三个月疟疾，景阳冈上，酒醉里打翻了一只大虫，也只三拳两脚，便自打死了，何况今日
”施恩道：“而今且未可说。
且等兄长再将养几时，待贵体完完备备，那时方敢告诉。
”武松道：“只是道我没气力了。
既是如此说时，我昨日看见天王堂前那个石墩，约有多少斤重
”施恩道：“敢怕有四五百斤重。
”武松道：“我且和你去看一看，武松不知拔得动也不。
”施恩道：“请吃罢酒了同去。
”武松道：“且去了回来吃未迟。
”两个来到天王堂前，众囚徒见武松和小管营同来，都躬身唱喏。
武松把石墩略摇一摇，大笑道：“小人真个娇惰了，那里拔得动
”施恩道：“三五百斤石头，如何轻视得他
”武松笑道：“小管营，也信真个拿不起?你众人且躲开，看武松拿一拿。
”武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来。
双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。
众囚徒见了，尽皆骇然。
武松再把右手去地里一提，提将起来，望空只一掷，掷起去离地一丈来高。
武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处，回过身来，看着施恩并众囚徒，武松面上不红，心头不跳，口里不喘。
施恩近前抱住武松便拜道：“兄长非凡人也!真天神
”众囚徒一齐都拜道：“真神人也
”诗曰：神力惊人心胆寒，皆因义勇气弥漫。
掀天揭地英雄手，拔石应宜似弄丸。
施恩便请武松到私宅堂上请坐了。
武松道：“小管营今番须用说知，有甚事使令我去
”施恩道：“且请少坐，待家尊出来相见了时，却得相烦告诉。
”武松道：“你要教人干事，不要这等儿女象，颠倒恁地，不是干事的人了。
便是一刀一割的勾当，武松也替你去干!若是有些谄佞的，非为人也
”那施恩叉手不离方寸，才说出这件事来。
有分教：武松显出那杀人的手段，重施这打虎的威风。
正是：双拳起处云雷吼，飞脚来时风雨惊。
毕竟施恩对武松说出甚事来，且听下回分解。
