读了美丽的大自然后的读后感
我读《美丽的大自然》非常有吸引力，都把我给陶醉了，我闭上眼睛品尝，就仿佛喝进了母亲甘甜的乳汁，也好像是一双双手轻轻地抚摸，丝丝凉意，丝丝爱抚。
我又睁开眼睛，笑了起来，因溅上的水花而变成了一面可爱的小花脸。
当我站在瀑布面前，站在黄河岸边，我都感受我自己是多么的渺小，而感觉到黄河是多么的伟大。
我深深地融进了大自然，融进了祖国母亲的怀抱里。
晚上的星星让我感受到微弱的光，楼上微风习习，我还感觉大自然睡得香香的，做着甜美的梦，连口水都流了下来。
大自然里还有一个迷人的小花园，里面的花就好像睡醒了一样，嫩叶上的小露珠闪着透明的光，非常的精神。
小鸟们在树林当中叽叽喳喳、翩翩起舞，奏起了一支支动听美妙的大合唱。
大自然也让我感受到了小池塘的音乐喷泉，那里会有一群可爱会唱歌的小动物，并且也是一群天不怕地不怕的小动物。
池塘是一个无形的好像里面有闪闪发光的镜子，水面中心有一座小假山，感觉起来心里就愉悦起来。
大自然只要他一扭身，飘然忽去，一会儿不见了踪影，一会儿又大模大样地游出来，存心逗你，多惹人爱的小生灵啊
只有他们的劳动，大自然才会更加美丽，我爱大自然，更爱勤劳的劳动人民
文中的大自然告诉我们要保护大自然，爱护花草树木，不能乱砍滥伐，更不能随意焚荒种地。
大自然是多么美丽啊
读百大自然奇观读后感
《十九大》读后感在阐述会议主题时：“不忘初心，方得始终。
中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
”在划分时代特征时：中国特色社会主义道路“给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
”在列举治国方略后：“时代是思想之母，实践是理论之源。
只要我们善于聆听时代声音，勇于坚持真理、修正错误，二十一世纪中国的马克思主义一定能够展现出更强大、更有说服力的真理力量
”在论及生态文明建设时：“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。
人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。
”在展望“人类命运共同体”时：“我们生活的世界充满希望，也充满挑战。
我们不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求。
没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。
”在讲述党的思想建设时：“教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
”在强调反腐败斗争重要性时：“只有以反腐败永远在路上的坚韧和执着，深化标本兼治，保证干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出历史周期率，确保党和国家长治久安。
”“通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤。
”在结尾高潮处：“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。
”“大道之行，天下为公。
站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上，吸吮着五千多年中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有十三亿多中国人民聚合的磅礴之力，我们走中国特色社会主义道路，具有无比广阔的时代舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。
”情怀，来自对于“实现中华民族伟大复兴”的坚定信念。
民族复兴，是各民族无可争辩的共同理想。
面临一个战乱频仍、山河破碎、民不聊生的内忧外患的国家，中国共产党领导人民经过几十年艰苦卓绝的浴血奋斗，站起来、富起来、强起来，以一个又一个彪炳史册的人间奇迹，确立了举世无双的执政合法性，赢得了国际社会的信任和认同。
在此基础上，进入新时代的中国特色社会主义，才具有超越制度、划分时代的全球性意义。
情怀，来自对发展模式、发展道路的清醒洞察。
追求幸福生活是人类的共同理想，但实现这一理想的方式一定会因国而异、因人而异，不能拘于一端、定于一尊。
新时代中国特色社会主义的制度和道路，源自中国人民长期奋斗的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑，经过深刻变化的国际环境的检验，在世界第一大发展中国家取得成功。
作为中华传统文化和现代治国理念的结晶，中国智慧和中国方案将成为全人类的共同财富。
情怀，来自面对历史选择、人民重托的中国共产党人的担当。
从推翻三座大山，到建立先进社会制度，到顺应世界潮流改革开放，无论弱小强大、顺利困难，中国共产党都是中国人民“舍我其谁”的主心骨，初心不改、宠辱不惊、矢志不移。
全面从严治党，以“壮士断腕”、“刮骨疗伤”的决心反腐，这种近乎悲壮的“担当”，更是没有任何一个政党能望其项背。
推动构建人类命运共同体，秉持共商共建共享的全球治理观，倡导国际关系民主化、平等化，并率先构建各种类型的全球伙伴关系，更是作为一个负责任大国的社会主义中国对人类社会的担当。
情怀，来自对人民、对祖国、对自然的爱心。
十九大报告中新时代的十四大方略，“坚持以人民为中心”赫然在前；“忠于祖国”、“讴歌祖国”、“祖国统一”彰显对祖国的深爱；在“尊重自然、顺应自然、保护自然”的前提下，要求“人与自然和谐共生的现代化”，社会主义现代化强国的定义首次在“富强民主文明和谐”后加上“美丽”。
一个充满爱心的政党，才能真正做到没有任何特殊利益、只为人民谋求幸福。
一个现代政党的情怀，从很大程度上就是领袖的情怀。
总书记的信念、洞察、担当、爱心，已经深深铭刻在中国大地。
作为执政党和她的核心，最根本的情怀就是“一切为了人民”。
习总书记在回忆梁家河岁月时深情表白：“无论我走到那里，永远是黄土地的儿子”。
正因为有着这样的情怀，才能不忘初心，才能永不懈怠，才能一往无前。
这是社会主义之幸，是中华民族之幸。
令人惊叹的大自然读后感二百字
我从大自然的启示中了解到啄木鸟、食蚁兽的生活特性和特异能，从它们身上我突然想到一个问题，同时也得到一个启发： 在农村果园里，我们常常发现害虫钻进树干、成熟的果子里，为了保护果林，农民们只得不断地大量喷农药，这样的结果呢
不但成本高，而且人们在食用时，超标的农药让人们望而生畏，如果灭虫不及时，人们也只得把那些“无药可救”的果树心痛地砍掉。
在现代化的农村里，也不可能有那么多的啄木鸟来帮果树们看病。
大自然给人们有许多的启示，飞机是根据蜻蜓发明的、流状形的轮船是仿照海底的鲸发明的，那么我在想：我们何不仿照啄木鸟的嘴和食蚁兽的舌头来制造一种轻便的灭虫机呢
在这种灭虫机里，我们可以装一块电脑芯片，这样，它就可以准确无误探测到病树，然后，我们可以按一下手柄上的一个红键，从那里面就会弹出一个类似啄木鸟的嘴一样的又尖又带勾的钢管，它可以准确无误地在有害虫的树上打一个极小的洞，然后用带勾的钢管嘴将它勾出。
要是白蚁呢
大家不要慌，我们可以先将钢管嘴收进去，然后，再按绿色的健，一条仿食蚁兽的舌头就会从里面弹来，那富有粘性的长舌，一“钻”进洞里，那白蚁便会轻而易举地全部被消灭。
大自然读后感
[大自然读后感]大自然读后感大自然里蕴藏了许多奥秘、许多知识、让我们一起到大自然里面去遨游吧，大自然读后感。
《大自然未解之谜》分别介绍了奇特的沙漠、瀑布与河流、湖泊、珊瑚岛、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡，我们可以在这本书中了解到沙漠绿洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀开屏、南极等等。
它以简洁的语言，详细地讲述发生在自然界里的奇闻异事和饿未解之谜。
离奇的天然“录放机”。
是讲述一些地质队员，他们晚上露宿在一个开阔地带，当他们走进帐篷里休息时，就听到外面杀声震天，刀剑碰击声和战马嘶鸣声。
第二天，发生了同样的事情，地质队员拿着手电筒四处寻找，结果什么也没有发现。
后来，地质队员在资料中发现，以前这里曾经是个古战常提到下雨，你们会想雨有什么稀奇呢?可书里介绍的这雨可真不是一般的雨，这种雨叫“鱼雨”。
就是在下雨时，天上同时也掉下来上千条的鱼。
还有“银币雨”、“青蛙雨”……而这些“雨”，原来都是龙卷风在作怪。
读完这本书，我从中感受到大自然的神奇和伟大。
我想光读这本书是不够的，因为书中介绍的现象只是大自然中的冰山一角。
所以我们要努力学习，掌握更多的知识，将来才能探索更多的自然奥秘!2.读《大自然的启示》有感今天我们学了一篇新课文《大自然的启示》，学了这篇课文之后，我明白了两个道理。
第一个道理是：大自然中的一切事物都是互相联系的，这样才能保持大自然的生态平衡。
所以我下决心要顺应大自然的规律，不做违背者，并且还要阻止别人做违背大自然的事情。
第二个道理是：生物真是人类的好老师啊!就为了这句话，我竖起了想当科学家的念头，去发现更多生物的物点，去发明更多的机器，让我们的中国更加富裕!大自然，谢谢你!你给了我们人类这么多的启示。
读《大自然的启示》有感这篇松下新之助所作的文章主要写人生要经历坎坷成败，就像大自然的花草都要经历风雨的洗礼一样。
对此，我有同感。
古今中外，多少叱咤风云的人物，经历了风雨的考验，最终成为一代英华语网(T)豪。
有一位哲人曾经说过：“曲线为什么比直线美?就因为它有流动的韵味，就因为它不是单一的，就因为它能领导眼睛做变化无穷的追逐。
”如果把曲线比喻为人生之路，那么人生艰辛的步伐就是那流动的韵味。
如果往事平淡无奇，那往事还值得回首吗?人毕竟是凡夫俗子，注定都要经历坎坷成败。
司马迁的遭遇就是一个很好的例子。
她被动地受了酷刑，失去了尊严，他后来却完成了一部鸿篇巨制----《史记》。
如果他没有受酷刑，可能就编不成的!因为他没有失尊严之悲，没有被冤枉之恨，没有把这悲愤之情化作动力来完成万古流芳的《史记》!如果你还不能说服自己，就自我安慰一下吧!你可以对自己说：“每个人都是一只被上帝咬过的苹果，这咬掉的一口可能是聪明，是美貌等。
可我为什么经历的坎坷成败要比别人多几倍呢?只不过上帝太喜欢我，咬的这口特别大而已!”朋友们，请记住这样一句话：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用，读后感《大自然读后感》。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为\\\\观点句\\\\。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中，\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提，基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果。
必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\，不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\\\\铁饭碗\\\\，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\\\\读后感\\\\外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
十篇三百字名著读后感
5. 近日，了一部伟大的作品《狼图腾》，心灵者描写的草原及蒙古狼深深震撼了。
作者姜戎，以狼为叙事主体，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
给我留下最深的要数狼的团队精神了。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。
”“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。
”从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。
狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢
我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。
在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。
在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。
只有这样，才能在困难面前无坚不破。
6《城南旧事》 今天，我看了一本自传体的小说——《城南旧事》。
这本书上面写的是林海音她小时候在北京城南的一些有趣的故事。
透过英子童稚的双眼，向人们展现了大人世界的悲欢离合，和人世间复杂的情感。
里面写了《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》……其中，《惠安馆》讲了一个叫秀贞的阿姨，曾与一个大学生暗中相爱，后来大学生被警察抓去，秀贞生下的女儿又被家人丢弃，生死不明，人也变得疯了，当我看到英子和秀珍一起玩的时候，我真担心秀珍会不会做出伤害英子的事，看到英子帮妞儿和秀珍母女重逢的时候，还将钻石手表和金手镯送给她们当盘缠去找妞儿的爸爸，此时此刻，我真为英子感到骄傲，我也感到奇怪：别的小朋友都怕秀珍，可是英子为什么不怕
看到最后我才知道，那是因为英子有一颗善良宽容的心。
小英子的童年很真实、很纯朴、很温馨，虽然她有时和我们一样不懂得人世的悲欢离合。
最后，让我们向英子学习，有一颗善良宽容的心吧
7《三国演义》 三国演义，这本书的内容真是太精彩了，我一连看了三遍，还觉得不过瘾。
现在，你只要任意指出书中的一幅插图，我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的。
这本书人物描写栩栩如生，故事叙述有声有色。
有料事如神的诸葛亮，周瑜，有阴险狡诈的董卓，曹操，还有英勇善战的关羽和赵云。
其中，我最喜欢，最佩服的人物是诸葛亮。
虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人，足智多谋，但是，他心胸狭窄，处处为难诸葛亮，想尽办法加害于他。
竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭，还要他立下军令状，完不成任务就按军法处置。
而诸葛亮却以国家大事为重，顾全大局，从容应对，既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利地完成了任务，他才是一个真正的，充满智慧的了不起的人物。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。
8《哈姆雷特》 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。
这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。
正如剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。
曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。
哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。
至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。
最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。
9《红楼梦》 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。
10《范爱农》 《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，小范两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
十篇名著读后感(一) 《 海底两万里》读后感 凡尔纳的作品是我所十分热爱的。
之前看过他写的《神秘岛》，给我的感觉是十分震撼。
他描写的场景和人物的生活真的可以用“栩栩如生”来形容，谁能想到这是纯粹的科幻小说呢?想不到!《海底两万里》是他写的三部曲第二部，风格和我儿时看的《神秘岛》非常相似。
这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。
凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。
尽管凡尔纳没有下过海，但是在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实又惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳真是太厉害了! 凡尔纳是个聪明的人(大家都知道)，也许有人说他是卖弄知识，可他的确是很富有智慧地将许多科学知识结合到了文中，细细看来竟然涉及了许多领域。
比如生物学、物候学、气象学、物理学、化学等等。
(真是厉害的人物呀)，由此可见，他能把海底世界写得如此生动和美丽也就不足为奇了。
我很喜欢和佩服《海底两万里》的原因是它有众多的知音。
现在的中小学生都很前卫，不太喜欢看传统的名著，也包括我，对于语文新课标推荐的小说、古文我不仅不喜欢，而且有点厌恶的。
而它的风格可以跟当代风靡全球的《冒险小虎队》、《鸡皮疙瘩》书系相媲美。
一本写于八十年代的外国作品等在当代仍然有那么多的知音，这的确是非常了不起的。
撇开别的不谈，就来说说内容情节吧!开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞逝的巨礁阿巨大的怪物啊，都让我看了激动不已。
法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的“鹦鹉螺”号之后，和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。
海底的世界非常美妙，我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。
而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。
几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受，开始大口大口地呼吸氧气，也让我不由由衷的感叹：人能活着，真好! 虽然文章的结尾让我有些恍惚，但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。
其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。
尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。
也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。
但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。
他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。
无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。
《名人传》人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。
”而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。
他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的――为了真理和正义所做出的努力。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了――他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
(一)《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手――就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
《水浒传》读后感读了后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。
这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备 农民革命 ?显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血-案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了――李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。
而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
读《西游记》有感我读完《西游记》后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。
除了这几个主要人物之外，还有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在三打白骨精中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。
第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。
因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。
可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。
碰到困难猪八戒总是说我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。
孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。
第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
读《繁星》《春水》有感她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。
在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。
所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。
母爱是博大无边、伟大无穷的。
当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：”母亲啊!你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。
儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。
她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：”晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画。
“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了!”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。
”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。
这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来;自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。
《傲慢与偏见》读后感奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。
这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，精致深深地吸引着我们。
奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。
并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻，敏锐的情感所折服。
在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。
《基-督山伯爵》读后感爱也彻底，恨也彻底。
报恩也彻底，复仇也彻底。
这就是在我读完《基-督山复仇记》后最大的感受。
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。
而基-督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。
在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。
在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。
他选择了他自己的方式。
对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。
如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊《红与黑》读后感作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口――小小的维里埃尔城的政治格局。
贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。
贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。
副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。
这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。
而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。
司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。
《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
《谁动了我的奶酪》读后感书中有4个“人物”――两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。
他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。
有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……奶酪自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的奶酪在变化。
各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问――到底是谁动了我的奶酪?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。
如果你在各种突如其来的变化中，总耽于失去的痛苦，决定的两难，失望的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。
生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就懒得变动，或者是没有勇气和激-情再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。
当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
望采纳望采纳
求一篇读后感，题目是《心中的大自然》唐敏 300字
心中的大自然唐敏一天上再也看不到翱翔的鹰了。
现在的孩子们也不玩“老鹰捉小鸡”了。
小时候，住在一大排高高的桉树底下。
小木房子，前面是荒草地，后面是野草地。
蓝天格外开阔。
在草地里赛跑，有人喊：“老鹰
老鹰来啦
”小手遮住阳光，久久眺望着鹰。
张开翅膀，凝在蓝天心里的“一”字。
许久，身子一斜，听任气流托着它回旋。
在我们心里，鹰是空中的音乐。
最难忘的是老鹰带小鹰学飞。
鹰爸爸、鹰妈妈，中间是很小的鹰。
逆风飞，迎风飞，并拢翅膀直线坠下，再鼓动双翼直线上升。
爸爸妈妈并排齐肩，后面是儿子。
品字形上升，品字形下坠，品字形斜过蓝天。
不管多么绝望、悲伤，只要看到鹰从天上飞过，心就不会死。
大自然在安排时序和生死时，允许鹰的庄严万寿无疆。
鹰是少数能够预知生死的种类。
自知死亡将至的鹰，悄悄离开巢穴，飞向人迹罕至的深山。
在那里一次又一次，向高高的蓝天冲击，直到竭尽全力。
它收拢巨大的翅膀，箭一样扎进瀑布冲泻的深潭。
潭水深，深得羽毛也无法浮起来。
每一次见到雪浪万丈的瀑布，便听到鹰的歌声从九泉下直达蓝天
鹰的生存艰难。
一对老鹰要两年才生一个蛋，平均两个蛋中只能孵出一只小鹰，全靠充足的食物它方能侥幸长大。
活到现在，我只抚摸过一只鹰。
我抚摸时，它已经死了。
那是我住在小木房的时候。
我和小伙伴们看见四五个解放军战士，持着枪，悄声没息地来到桉树下，躲躲藏藏地眺望天空。
我们跟来跟去，问：“叔叔，你们打飞机吗
”“小声点
我们打鸟呢。
”“你们谁打得最好
”“他
他家祖祖辈辈打猎。
”我们立刻迷上了这位严肃的小个子战士。
可是他们并不打麻雀，在这里等了有四五天。
我突然明白了，问小猎人战士：“你们，要打老鹰吗
”他一下子捂住我的嘴，悄声说：“不许讲，它会听到的
它知道有人打它，就不出来了。
它是最了不起的鸟
”我顿时呆住了。
等他们一走，我和伙伴们破坏性地向天空大喊：“老鹰啊
不要来
”但是枪终于响了
半自动步枪和谐清脆的连击。
我奔出小木屋，看见鹰以一种波浪状的斜线向地面上慢慢落下来。
“啊──老鹰
老鹰啊
”我奔进宽阔的野草地。
老鹰啊
老鹰掉在草地上无声无息。
猎人小战士从远处奔来，神情万分痛苦。
他跑起来也是无声无息的，像敏捷的鹿儿。
但是他张着嘴，眼光迷离。
我从草地上爬近那只鹰。
它竟是那样年轻，像十六岁的少年。
一只翅膀张开，保持着飞翔姿态。
它的一只眼睛看着蓝天，睁得圆圆的。
这是一颗淡紫色的玛瑙，布满细小的蜂窝状棱面，太阳在里面反映出无数亮点，最清澈、最明亮的。
传达室的贺老头挥舞着大蒲扇，骂声震天地跑来。
他本是个老猎人。
他对战士们大喝：“你们
竟敢打老鹰
从今以后，你们的枪子儿别想再打中目标啦
谁打死老鹰，谁的眼要瞎掉的
”小猎人屈下一条腿，跪在鹰身边，抚摸它的羽毛。
他颓然、悲伤。
“我是为我们班长。
他是世界上最好的人
让我瞎了眼吧
让我再也不能打猎了吧
”其他的战士默默低着头，站在远一点的地方。
我从那次才知道，人的脑子受了伤，会留下剧烈的头痛症，老鹰的脑子是最好的药品
战士们带走了那只鹰。
我突然追过去，说：“让我摸一下，叔叔
让我摸摸它
”我的手触到光滑冰凉的羽毛。
我心里发出响声，小小的、晶莹的瓶子就这样碎开了。
从那以后，我心目中的鹰都被击中了。
它们纷纷坠入雪浪腾空的瀑布，一去不复返。
没有鹰的天空，没有庄严，没有音乐。
只有长风呼啸、蓝天清澈时，还能听到鼓动羽翼的声音。
巨大的、透明的鹰张开翅膀，它的羽毛，它的骨骼，它的爪和嘴，还有它犀利的眼睛
我再也没有见过飞翔的鹰了。
二画册、故事、电影，所有幼年的教育告诉我──老虎是个坏东西。
因为不想看见老虎，连心爱的动画片也不敢去看了。
外公一再保证：今天的没有老虎。
糟糕，又跳出一只嘴巴血红，不讲道理的傻老虎
它伸爪子，撅屁股，尾巴来回扫，威风地跳来跳去，发出呜呜长鸣。
照例来了一只洁白的羊羔。
我神昏气短，缩在座椅里。
它无忧无虑走向老虎。
我转过身，看着放映孔里旋转的光柱。
“吃掉了吗
”我浑身发抖，“吃掉了吗
”“吃掉了。
”外公说。
回过头来，老虎正得意洋洋逼向羊羔。
我又扑到椅背上。
外公说了二十遍“真的吃掉了”。
前后左右的邻座也保证：“是吃掉了。
”我回过头来。
森林里鲜花盛开，百鸟鸣唱。
“我要回家，我要回家。
”一直吵到邻座们气愤了，外公只好携着我离去。
他忧心忡忡：“这么胆小，长大了有什么用呢
”为了让我勇敢，爸爸妈妈残忍地拖我去动物园看老虎。
我决一死战，闭上眼睛。
“老虎不可怕。
你看一下。
”“只要看一下
”“要不我们就等下去。
等到你哪天肯看了，我们再回家。
”天知道，我多么厌恶、想吐
备受迫害的我
睁开一只眼睛，看了
扭头就跑。
铁栅栏深处有一个乌黑的方穴，拖出来一条大于猫腿一千倍的后腿。
又脏又潮，自暴自弃，绝望的大后腿。
老虎
最恶心
最难看
老虎
良心烂透
一直到十五岁那年，我才真正看到了真正的虎。
到闽北山区，我首先就问山里人：“这儿有老虎吗
”“老虎
可惜现在不多了。
”他们满脸缅怀神圣事件的表情。
“老虎，会吃人的
”我说。
“不，你不害它，它不会来吃你。
”山里人说，“难得有吃人的虎。
它们喜欢偷猪吃。
”山里人好像巴不得有老虎来村里偷猪。
那样可以整夜点起火把，妇女们聚在村中心，从小到老的男人围着村子跑动、喊叫。
火把的龙向着深夜的高山峻岭示威。
山上的老虎仿佛心领神会，好久不来拖猪。
老虎不来，山里人竟有些寂寞。
山里有了老虎，便有了生与死的种种情趣。
山里人最喜欢讲他们遇到老虎的经历。
那种兴奋，那种自豪，仿佛得到荣誉。
冬月清澈，白雪遍地。
打着手电筒走路，危险比点火把的大。
迎面看见有人打着手电过来，近在咫尺了，才从黑暗中显出狰狞的虎头，一双金亮的圆眼睛
彼此都误会了，以为遇见了同类。
停下来，双方都珍惜生命。
这时候不能喊，不能奔，脚趾一点一点移向路边，彬彬有礼地、贴着草木，蛇一样地溜过去。
老虎站在那儿，动它的脑筋。
一会儿，它低下头来，继续赶路。
有时遇到好奇心强的老虎，会掉转头来跟着人走。
要非常非常坚强，才能保持正常的步子走回村里再昏倒。
往往是忍不住又跑又喊，激起老虎的追逐猎物的本能，一直扑逗到人气绝身亡。
就是老虎不扑来，狂呼乱叫奔进家门，气一松，暴出浑身大汗，倒地便死。
这种恐惧强烈地刺激着山里人的心。
大白天走路也感受到广阔的危险感。
枯树怪石荒草。
生命在热血中涌动，晨星暮日，荡涤胸怀。
猎虎的人从江西、浙江过来，山里人讨厌他们。
“为了钱，什么都不放过啦
”然后唾一口，把脸板紧。
猎人被虎吃了，山里人感到自豪，又有点怜惜：“我们山里的虎啊
”我听了许多关于老虎的事。
老虎不住在树林里。
它们极爱清洁，闻不惯兽类的气息，受不住落在头上的鸟粪、虫子。
它们住在茅草覆盖的山岗上，到很远的地方狩猎，在溪流里沐浴。
干干净净的老虎走到长风拍打的山岗顶上，等待明月从东方升起。
鹅黄的月儿从高高山岗下群山的海洋里露出来，光辉冲散星斗。
老虎发出渴望的、忧郁的长鸣，通过风送向月儿，催促圆满的月亮从地上跃起。
这是孤独的男子汉在呼唤永远不来的情人。
我开始盼望见到老虎。
山里人传染给我这份奇怪的愿望。
只要是诚心的愿望，大自然一定会听到。
秋天来啦，山坡上盖满黄叶，红树、绿树在干燥的空气中劈啪拍手。
阳光是凉凉的金色。
秋天，砍柴的季节。
一握粗的杂木敲上去梆梆响。
梆声沿着山谷好听地跑远。
我贪心地砍倒一棵棵落尽树叶的小杂木。
我眼前金灿灿的秋色突然聚成一团，在黄叶盖满的坡顶上无声无息地移过。
透过疏疏的杂树灌木，星星般耀眼的红浆果向两旁分开。
柴刀栽进厚厚的落叶下，一只年轻的虎站在不到五米远的坡上。
斜阳从它背后照来，它被明亮的火焰包围，颀长优美的身子呈现在我眼前。
它停下来两秒钟，一只前足停在空中。
它侧首看了我一眼，似乎感到意外。
金色的目光溶在一起，飘过一绺嫣红的烈焰。
就看了这短短的一眼。
人类最美的目光都死了。
静静的、威严的、穿心透腑的、超然的一眼。
它转过头，踏下前足，走向太阳。
一身富贵光亮的皮毛，棕色的横纹随着步子流水般滑动。
爽白的天空把每一丝虎毛映衬得清清楚楚。
像无形无具的梦，消失了。
我沿着山坡狂奔下去，血液在全身蒸腾。
激情脱去沉重的躯壳，裹着我轻盈地滑翔，哽咽堵塞了喉咙──我受到了真正的蔑视
仅仅两秒钟
人的骄傲颓然倒地。
这轰顶的刺激炸开一片崭新的欢喜狂悦。
大自然用两秒钟告诉我，人可以夷平山川，制造荒凉，掏空地球，但是依然侵犯不了它的自由
这肃然起敬的、无法驾驭的自由
彻骨的幸福倾倒下来。
从此以后，没有一个人能用蔑视来伤害我了，绝对没有了
老虎光艳夺人的美目敌御四方。
我飞奔回村，跃进家门，彻底欣慰地扑到床上，每根骨头、每块肌肉都在发抖──啊，我见到了老虎
三有了虹，荒凉的深山有了灵气。
虹的表情，山里人百看不厌。
大自然的手抚摸哪里，哪里就留下彩虹。
虹是静静呈现的。
随之，喧哗的草木，人群也静下来，看着虹慢慢舒展，在碎雨和急风中凝然不动地悬在空中。
静穆优美的虹，一道一道浮现在眼前。
在遥远遥远的天边，纵深而明亮处的山峰上，虹很细很淡，像一道无力而忧伤的眉毛。
猜不出应该有怎样的一只眼睛来与之相配。
想象不了真有那样的眼睛。
怎么能让它和短命的虹一起消失
没有眼睛的眉毛啊，寂寞的虹。
乌黑的峡谷，惨白的溪水，雨后湿淋淋的石阶，上山的小道陡直地升上十里。
歇下担子喊一声，再喊一声。
声音虚张空洞地纷纷逃回耳朵里。
怆然的眼睛找不到答应。
啊，有的。
在高处，山路的尽头，两峰间的峡口，一片蓝天渐开，斜斜地亮起一痕微笑的虹。
说不出的谢意，温柔的虹。
厚厚的青云挤在天顶翻滚，撞出粗大的雨粒，东一点西一点射下来。
阴沉着脸的云里裹着发怒的虹，向地面逼来。
冷风飕飕，五彩的龙发出异样鲜艳的怪色，好恐怖的虹
对峙的陡壁悬崖，不见底的深谷。
伐木人在两边崖壁中凿出栈道，积满腐叶，柔软无声。
栈道上下都是一球一球绵密的树冠，经历了隆冬寒冷，彩色的树叶泛出一层新绿。
延绵的峡谷像感觉温暖的绒绣。
似有似无的雨，若即若离的雾，宽阔的虹的彩带从深深的谷底拔起，透明的七色在峡谷沉重的底色前聚起灿亮的气流，用力冲上淡蓝的天空，在那里消失了另外一端。
隔着彩虹，两边栈道上细小的行人在变化颜色。
“嗬──嗬──”的呼唤声透过彩虹传到对面。
瞧啊，这雄浑有力又半魔半仙的虹。
虹不尽是透明的，它会像新鲜的奶油那么浓。
粉红、粉黄、粉绿、粉蓝，结结实实。
它先在远处的山头站好一只脚，然后划出一个真正的半圆形巨弧，另一只脚迅速地垂下来，好像要落到我们小小的村子里。
男女老少高兴地欢呼。
彩虹却把脚放在村后的山岗上。
年轻人拼命地奔上山岗。
“抓住它的脚，抓住它
”狡黠的虹一点一点后退，退过山岗，退过溪谷，退到远而又远的山头上。
小村子像小船，从虹的桥拱下飞流急下。
鲜蓝鲜蓝的天，撕成破布般的云，橙色的西方，又小又亮的一点太阳，巨大的彩虹威风凛凛地站着，左右映出两道清淡的虹影。
空中那样拥挤，一片欢乐的喧哗。
村里人不干活、不做饭，高声谈笑，仰头望虹。
小孩、小狗、小鸡跑得眼花缭乱。
大自然这样与人娱乐。
它的关怀体贴入微。
在山区我患了很重的疟疾病。
这病常发，身体给折磨得不成样子。
又一次发病了，没有钱乘车回家。
离家七八百里，想要搭上一辆运货汽车，真是渺茫。
下了一夜的雨，早上起来，草木衰败，一片凄凉。
不到发病的时间，头脑里很清爽，感觉到秋气萧然。
近晌午时，出去帮我找车的同伴捎来口信，叫我下山。
运山货的卡车下午进县城，明天一早开往福州。
我离开小村子，只见白茫茫的云海横贯天际，到处露出海岛般的山峰。
云海平展展地滚动波浪。
我走在狭长的山岗上，在云海中宛如一个孤岛，公路从岛上纵伸而过。
云海底下仿佛是几万年不见阳光、没有声息的深海海底。
云海之上的天空高处， 云层正由青转白。
这两层云海中洋溢着不可察觉的阳光。
白色海洋中荒凉的岛，空荡荡的路，只有我的脚步声。
远处银灰色、蓝色的群岛在轻移慢动，转过一个大弯，下坡。
我一下子呆立不动，吸进一声“啊……”在二十来米远的前方，巨大的虹的瀑布从天顶的云层里倾泻下来，一直落在公路路面上。
宽阔的彩虹切断坡上的树木，切断公路，切断坡下的乱石坡。
无限透明的屏障，笔直地竖在前面。
我小心翼翼地、慢慢地、屏息靠近彩虹。
我眼前一片闪烁的模糊，看不见了。
那是泪水布满了眼眶。
映满彩色虹光的眼泪坠落。
彩虹没有后退。
清清楚楚，虹的外弧到内弧，红橙黄绿蓝靛紫，最纯正、最洁净的色彩排列在眼前。
我站在直冲霄汉的巨大的彩虹面前。
小岛上微小的人，拖着疲病，软弱地站在举世无双的长虹面前。
彩虹溅落在地面上，激起蒸气般颤动的气流，亿万缕升浮的细弦交织着向上，形成并不存在的虹的平面。
在这个平面后头，每一片叶子，每一根细枝，每一块石头，直至路面上每一颗沙子，在虹光内的所有物体都镶上了金色的光圈，溶解般地颤栗。
甚至沙子，甚至泥土，都那样清晰、那样洁净。
红色的树；橙色的草；黄、绿、蓝分割的路面；靛色的石头；紫色的泥土。
洁白的云潮也蒙上不同的七种颜色。
我举起双手，伸进彩虹。
立刻有一双透明的手掐住了我的手。
手掌、手指绕着金色的浮光，那双透明手把我的手染上了超越现实的光辉。
我感到它的抚摸，无限的安慰，无限的怜惜。
从来没有那么多的希望在心里苏醒、抽芽。
我的手在彩虹里变幻颜色。
从天上倾下来的色彩，缭绕我的生命。
云海下面，隐隐传来汽车爬坡的吼声。
我和彩虹都猛然一惊，我们的相会要结束了。
我穿过彩虹，它竟是那么薄。
被彩虹燃烧的景物还原出本来的色调。
我回头，彩虹又点燃另一面的景物，只是再没有前一刻的辉煌。
我知道，一生仅有一次的相会结束了。
我退一步，再退一步。
彩虹从路面上缩起来，慢慢向空中抬起。
无限依恋，还是慢慢退远了。
彩虹黯淡了颜色，变得又稀又薄。
它将回到天上。
我的脚踏进云海滚滚的白潮。
云潮淹没了我的腿。
我知道，再也没有一双手能像彩虹的手。
云潮淹过腰。
我知道，再也看不见如此清纯的色彩了。
云潮冲击到胸前。
我知道，再也不会和彩虹并肩而立了。
白色的潮卷过眼睛。
我坠入沉闷的雾中。
啊，彩虹，彩虹。
再也无法相见的彩虹。
云雾底下传来汽车的马达声、人声，生活的各种声潮在大地上起伏。
我穿过云雾，朝着这汹涌的声潮走去。
彩虹，彩虹。
缭绕过我的彩虹。
它是无形无具的色彩，它是并不存在的事物，它是光明的缥缈的本质。
我们的世界正是由它照亮的。
多少天，多少年，永远照耀的光明。
在这个世界上，我已得到了我的福祉。
走进大自然的读后感
在一年四季里，我最喜欢的要数秋天了。
因为它不仅是个金色的季节，还是个收获的季节，是个成熟的季节。
一阵风吹过，路边的树便落下第一片叶子，是秋姑娘的信使，他告诉人们：秋天来了。
是的，秋姑娘来了，踏着轻盈的脚步悄悄的来了。
她挥动着彩裙，将金黄和清风洒向大地。
于是，果园里有了累累硕果，农田有了丰收的喜悦，天空中有了丝丝凉意…… 秋天是什么颜色的?看，田里的稻子高昂起他那金黄的笑脸。
秋风吹来，稻浪滚滚，一层又一层的涌过来。
“浪”尖上，闪烁着太阳的光芒，秋天是金色的。
哦，不对，秋天又是红色的。
看，枫叶是那么红，那么艳，充满了生机，就像一团火焰，烧满了整片山野。
不，都不对，秋不是黄色的也不是红色的，秋应该是五彩斑斓的。
秋天是什么声音的?听，那点点的秋雨，绵绵的秋雨，滋润着大地，地面上大大小小的水洼积满了水，它们缓缓地流向深沟，汇聚着今年的深情和来年的希望。
这秋雨宛如是甘甜的泉水，流过了人们的心田。
秋天是什么味道的?嗅一嗅，那一簇簇、一团团的桂花，散发出沁人心脾的香味儿，像一杯香茶，那香味留在唇齿之间，永不消散。
还有那菊花，有黄的、白的、紫的，像龙飞，像凤舞，像节日的焰火，在微风中亭亭玉立，婀娜多姿，五彩缤纷。
秋很美，但是秋又让我多了几分愁。
我经常漫步在雨里，人秋雨打湿我的脸颊，任秋风吹乱我的头发。
一些往事在心头缠饶，那时，我终于悟出为什么“愁”字是这么写，“秋”字下有一“心”。
秋天应该是喜悦的，因为它是收获的季节，可是秋天又有了几分悲凉，也许这是秋天特有的感觉吧! 我爱秋，爱秋的颜色，爱秋的声音，爱秋的味道，更爱秋天里那几丝无名的伤感!
