
“梦想从学习开始,事业靠本领成就”为主题的演讲稿。
各位朋友帮帮忙,谢谢
梦想从学习开始 事业靠本领成就——经济管理系主任张崇玺在2013级新生开学典礼上的演讲2013年9月18日经济管理系2013级的同学们: 你们好
我是经济管理系主任,我们是一家人。
以后可以叫我张主任,也可以叫我张老师。
天上一轮满,人间万里明。
明天是中秋节,祝同学们中秋节快乐
10多天前,同学们从四面八方走来;前天,同学们从方队中走来,是第一方队,从第一方队一直到第九方队,都是你们,都是经济管理系,浩浩荡荡,不可阻挡。
我在主席台上异常激动,站立起来,为同学们鼓掌、拍照。
我在想,经济管理系有3000多学生,今年的新生有1000多,同学们不仅仅是从四面八方走来,也不仅仅从方队中走来,同学们是为了一个目标来的——大学,是朝着一个方向去的——成才。
可是,凭我的知觉我会知道同学们心中有这样那样的纠结,也有很多不适应,原因是我们的工作还没有完全到位。
为了帮助同学们尽快适应我们学院的大学生活,在经济学、管理学领域中各自不同的专业和目标愉快地进行全方位的学习和开拓,经济管理系的领导、专业带头人、骨干教授、各教研室教师、辅导员、管理人员一致觉得有必要举办今天这个活动,心愿有三:一是对同学们到经济管理系学习表示热烈欢迎,二是对同学们在军训中取得的成绩表示祝贺,三是对同学们今后的学习和生活作一交待。
其实,在前天的军训结营式上王怀陆院长已经给我们上了“大学第一课”,对大学新生的期望一一叮嘱。
从这些叮嘱中,我们能读出年轻一代最稀缺的品质,能读出大学风气应有的守望与坚持,能读出一所大学对于大学精神、学人风骨、文化品格的呼唤和思考,王院长的讲话是我们做好新生工作基本依据。
刚才,师生代表的发言和两位副主任的讲话都很好。
我现在只是给同学们谈一些体会,我讲的题目是:梦想从学习开始、事业靠本领成就。
同学们可能会问:这是我心仪大学吗
这里能成长成才吗
我从以下四个方面回答:一、大有希望的河北科技学院2011年5月,河北科技学院肩负着探索中国高等教育新模式的希冀,怀抱着影响中国教育的伟大理想,经教育部批准由专科升为本科。
现在,全国只有87所与我们学院一样的民办本科大学,其中5所首次获得专业硕士学位授权资格(吉林华桥外国语学院、北京城市学院、河北传媒学院、西京学院、黑龙江东方学院),19所独立学院转设为民办本科院校,6所中外合作大学进入一本行列(浙江万里学院与英国诺丁汉大学联合创办宁波诺丁汉大学,西安交通大学与英国利物浦大学在苏州联合创办西交利物浦大学、上海纽约大学、温州肯恩大学、昆山杜克大学、香港中文大学(深圳))。
这些大学发展很快,是中国大学的希望,它摆脱了中国传统大学所受到的束缚,无论从学校的治理架构上,还是从教学科研的组织上这些大学都与公办大学不同。
因此,是为我国教育事业发展的重要增长点和促进教育改革的重要力量。
学院的校训是正德、厚生、笃学、强能。
正德厚生的校风。
校风来源于英国。
纽曼于1852年在《大学的理念》中说:“假使给我两个大学:一个没有住院生活和导师制度而只凭考试授予学位的,一个是没有教授和考试而只聚集着几辈少年,过三四个年头的学院生活的。
假使要我选择其一,我毫不犹豫地选择后者。
”剑桥教授巴克也说:“大学要达到它的鹄的,不仅在发展智慧,也在于师生聚处的群体生活中自发的诸般活动,养成道德的骨干。
英国的这种校风已经成现代大学的共同理想,学院概括其为正德、厚生。
何为厚生
吴贻芳博士告诉学生:“人生的目的不光是为了自己活着,而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社会,这样不但有益于别人,自己的生命也因之而更加丰满。
”为此,学院现在实行辅导员与学生聚处制,实行成长导师制,逐步实行专业导师制,这是我院的特色。
笃学强能的学风。
大学是为了知识的传承和创造。
知识的传承是培养人,知识的创造是科学研究。
1809年柏林大学以智慧的创获为理想宣告成立,确立了学术自由的原则,至今,没有哪一国的大学,教师不竞于“创造的学问”,学生不勉于“独创的研究”这股新的学风,是从德国开始的。
学院概括其为笃学、强能。
学院全力创造公平、公正的学术环境,浓厚、求实的学术氛围,以及强有力的支撑服务体系。
让师生们专心致志地互相砥砺,心无旁骛地切磋琢磨,保证师长以育人创新为乐、学子以求知成才为业。
世界百强的雄心。
周虎震董事长是河北省第十二届人大代表,2012年当选中华儿女年度人物,梦想建立世界百强大学。
当前,正在改变办学条件和校园环境,眼前的工地很快变成绿地;正在 “着眼三个优先,实施三化建设”;正在用“三流”创“一流”(“三流”:流血、流汗、流泪;“一流”:办学理念一流、校园环境一流、人才培养质量一流、办学效率一流。
);正在计划投资50-100亿元人民币,联合世界百强大学、国内985高校,在国内核心城市建立一所类似上海纽约大学、宁波诺丁汉大学、西交利物浦大学办学模式的国际化研究型大学。
我们有理由相信,河北科技学院会一天比一天好,高考的录取分数线会一年比一年高,等你们毕业的时候,我们学院将获得专业硕士学位授权资格。
没有必要为考入河北科技学院而纠结,这是我们的母校,河北科技大有希望,我们大有希望
二、充满朝气的经济管理系如果说学院是帮助学生实现自己理想的社区,那么系就是帮助学生实现自己理想的家。
经济管理系是以经济学、管理学两个一级学科组合起来的,简称经济管理系,开设有会计学、财务管理、物流管理三个本科专业,会计电算化、金融保险、工商管理、酒店管理、涉外旅游、烹饪工艺与营养、营养配餐、物流管理等10个专科专业,设有财会、工商、酒店、烹饪四个教研室,全系现有学师生3000多名,是学院本科人数最多,在校生全院最多的系,学习财会专业的学生占总人数的80%,今年财会专业中理科生占55%,有人说是因为女生多、不想当科学家的多。
这些年,经济等热门学科对数理化等基础学科的冲击可谓不轻。
据媒体报道,会计学,649所本科院校开设;在历年的高考状元中,选择就读“经济管理类专业”的最多,其次才是数理化基础类专业。
公开资料显示,清华的状元至少占全国的一半,其中又有1\\\/3~1\\\/2选择经管专业。
这让不少科研工作者失望,甚至有学者感叹道:当下的年轻人正在成为与科学家越来越远的一代。
我不这样认为,因为今天我们的“求利科学”(实用主义)出了问题。
我认为学习财经是经济社会的需要。
大学有人才培养、科学研究、服务经济社会、文化的传承和创新四项任务,学习经济管理专业是为了适应并服务经济社会,前景广阔,是聪明、务实的选择。
当然,学科学更重要的是培养科学的态度。
管理学是科学也是艺术,是20世纪的第三大发明(科学、技术、管理),被法国的经济学家让·巴蒂斯特·萨伊称为生产的第四个要素。
(他说,一些冒险家(企业家)拥有企业,但是他们经常只拥有其中的一部分,他们是向别人借钱或者同别人合伙经营企业的,因此这些冒险家成为管理他人的管理人员,而在把土地、劳动力和资本这三个要素结合在一起时他又承担了另一种风险:“他必须掌握监督与管理的艺术,管理这种企业总是要冒一定的风险。
”)同学们学习管理学,要从书本获取思想、从基层汲取营养、从实践获得真知。
有位学长说:“在这宝贵的科学殿堂中,沉淀的不仅仅是记忆,更是自己更加坚韧成熟的心,更加澎湃深厚的社会责任感,更加努力顽强的意志,无论未来的路会怎样,经过这里,我找到了面对一切从无到有的勇气。
”经济管理系的力量在师生、精髓在教授,力量和精髓的背后是精神,是我们共同的家园。
三、做爱思考的大学生爱因斯坦说,大学本科教育的价值,不是学习很多事实,而是训练大脑去思考。
如何思考呢
思考既不是胡思乱想,也不是人云亦云,而是要独立思考。
只有独立思考,才会有创造性思考,才会有批判性思考。
这也正像爱因斯坦所说:“独立思考和判断一般能力的开发应该总是被放到最重要的位置,而不是专门知识的获取。
”好思应该是大学生的第一要务。
每当我们要展开新的一页,追求一个新的梦想,编织一个新的希望的时候,都是我们需要思考的时刻。
我建议同学们思考以下问题:思考理想:当你梦想伟大和成功的时候,你有没有理想
我们系有6位学生退学,他们都没有大学的理想。
德国哲学家有个“比无更少”的概念。
这个深奥玄妙的哲学命题就是无功无名便“无”,而失去了精神则“比无更少”。
哲学,度量着人类思维的深度;科学,是人类精神对物质世界的深度回应;而理想,则是对良知与心灵的测定。
大学,绝不是书斋里的清谈、课堂中的沉默。
大学是在人文主义、学术自由、教育精神指导下的智慧的创获,人格的陶镕,民族和社会的发展。
一所大学要是没有理想,就一定不能办成优秀的大学,一名学生如果没有理想,就一定成不了优秀的学生。
思考奖励:当你渴望在学院获得奖学金、加入党组织,你有没有付出的情操
我们的教室缺少清洁、校园缺少花草,你有没有举手之劳的智商?我们都希望别人听自己说话,我们有没有耐性聆听别人
每一个人都希望自己快乐,我们对失落、悲伤的人有没有怜悯
每一个人都希望站在人前,但我们是否知道什么时候甘为人后
思考当官:你渴望成为队长、班长、宿舍长,当你成为学生领袖的时候,你是否会在青春的脸上透出不该有的官气,对上阿谀奉承,对同学颐指气使
除了读书,大学生应该具备一定的组织协调能力和社会活动能力,应该具有较强的团队意识和奉献精神,积极参与学生会工作和各种社会实践,无疑是培养这些素质和能力的重要渠道。
但是,正如农民的主业是种地,教师的主业是教书一样,学习是学生的主业,专业知识是学生的核心竞争力。
如果偏离主业,热衷于“当官”,沉浸于追名逐利,则是本末倒置,最终将得不偿失。
学生时代正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。
思考无聊:你可能无所求,当你看到平庸的同学整天在混日子,抽烟、喝酒、翘课、通宵上网时,你知道什么是不合格吗
你知道五个要素都是90%,相乘的结果是什么吗
你还应知道你现在是用学习给未来投资,而且成本不小。
多年前,蔡元培先生就曾说过,“大学并不是贩卖证书的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学理的机关。
所以大学的学生并不是熬资格,也不是硬记教员讲义,是在教员指导之下自主的研究学问。
”大学的学习类似“蚕、蛹、蛾”的三态变化,我把这叫做“学术三态”。
为学若蚕,摄取学术营养“贪得无厌”。
但只若蚕,书虫也;需进而为蛹,裹丝静修,参道悟学。
但只若蛹,书呆也;需再羽化为蛾,成学中之“我”,有独自学长。
同学们的成长才刚刚开始,谁也无法停止,也没有答案,重要的是掌握好节奏和强度,走好每一步。
思考梦想。
“梦想”,是新近很火的一句流行语。
“我要的现在就要”这个口号,同样包含了同学们心底“追求梦想,立即行动”的渴望。
伴随着网络时代成长起来的“90”后,经过快节奏生活的历练,也会用自己的心血和汗水去追逐梦想,放飞希望。
在梦想面前,同学们其实不需要改变太多,只需要让“求快”成为一个态度,也成为一个行动。
因为,“实现梦想才是对梦想最好的尊重”。
思考成才:当你渴望成为财经方面的高级人才,你是否拥有追求科学真知的兴趣。
古希腊有位叫托勒密的国王,想学习几何学,便问大数学家欧几里得:有无捷径。
答曰:“在几何学上,没有国王的大道
”马克思非常欣赏这个典故,在《资本论》的法文版序文中引用道,“在科学上没有国王的道路。
”同学们要密切关注自己的注意点,要把对科学的兴趣从自发的感性状态努力变为自己的理性诉求。
对于重要的基础课程和主要的专业核心课程,要充分掌握好,这些最基础的知识会成为你迈向事业成功的重要因素。
同时,一份优秀的成绩单永远是一张有效的通行证,它代表着优秀的理解能力和优秀的自控能力。
我们还要在体育或艺术上要有一技之长,要全面发展,这有益于个人良好性格的培养。
四、做负责任的教师、主任教师是一群精神清洁而明亮的人。
在危急时刻,在平凡岁月,学生始终是教师的第一关切。
全系教师有爱心、德行、责任、智慧,愿与同学们结成良好的师生关系,相亲相爱,共同渡过大学生活。
作为经济管理系的主任,也作为老师和学长想对你们说,我爱你们
我代表经济管理系教学和管理团队保证:尊重同学们的人格,倾听同学们的心声,为同学们的创造最大的严肃并自由空间,对同学们遇到的困难和迷茫给予无私的帮助,为同学们的成长成才成功助威、呐喊、修路、搭桥,与同学们同呼吸、共命运、心连心,直到永远
最后,我把宋朝大儒张载的话送给大家:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
祝你们在经济管理系学习生活愉快,能够在这里成蛹化蝶,实现你们五彩缤纷的人生
何为大学精神
其实质是什么
【大学是什么】50位名家论大学 大学是什么
我们在这里给出了很多名人大家的答案,但是当然了,这些全都是“参考答案”。
大学是传授普遍知识的场所,是一切知识和科学,事实和原理,探索和发现,实验和思索的高级保护力量。
它描绘出理智的疆域,在那里对任何一切既不侵犯也不屈服。
约翰 ·纽曼,19世纪中叶任爱尔兰都柏林新天主教大学校长,1873年出版《大学的理念》成为西方教育学最为经典的文献。
大学不仅是传统的教育机构,而且是科学研究的中心。
它总是把科学当作一个没有完全解决的难题来看待,它因此也总是处于研究探索之中。
洪堡,德国现代大学之父,1809年受命改革普鲁士的教育体制。
大学把学生培养成有知识、能工作的公民,它进行科学研究,发展创造新文化新知识,传播知识给广大民众,使之能用这些知识解决经济、生产、社会、政治及生活方面的问题。
范·海斯,1904-1918年任威斯康辛大学校长,曾提出了对世界高校发展颇具影响的“威斯康辛思想”。
大学不在训练人力(manpower),而在培育“人之独立性”(manhood)。
大学教育在知识以外,更应重视德性的问题。
赫钦斯,被誉为“20世纪最具人文情怀的大学校长”。
1929年起担任芝加哥大学长期间,采取了卓有成效的教育改革措施。
大学是全心全意献身于发展知识,解决各种问题和培养人才,并尽量努力向高水平看齐的特殊组织,是一个学人的乐园。
它不是一个温度计,对社会每一流行风尚都作出反应。
大学必须经常给予社会一些东西,这些东西不是社会想要的(wants),而是社会需要的(needs)。
弗兰克斯纳,美国著名教育家,1930年创建了普林斯顿高级研究中心。
现代大学是一种多元的机构,有若干个灵魂目标、权力中心、社群、若干种职能、为若干种顾客服务等等。
整个大学就是一个错综复杂的职能网络,社会在变化,培养、教学、科研、服务等职能也因之变化。
克拉克·克尔,20世纪中叶任加州大学伯克利分校校长。
他提出的“多元化巨型大学观”更为现代大学的转型奠定了基础,被称为当代高等教育转型的设计师。
大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。
蔡元培,1916年至 1919年任北京大学校长,20世纪初中国现代大学教育制度的创立者。
所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
大学实行通才教育,主张健全人格,由教授治校,有学术自由探讨的风气。
梅贻琦,1931至1948年任清华大学校长,带领清华走过了第一个黄金时代。
同蔡元培同为中国近代教育史上最重要的教育家。
大学教育的最高目标是培养承担社会责任,转移社会风气,具有很强的社会责任感和使命感,能够思考解决重大问题、复杂问题的知识分子,而不仅仅是培养各行各业的专家。
杨东平,北京理工大学教育科学研究所教授。
编有《大学精神》一书。
大学之所以称为大学,关键在于它的文化存在和精神存在。
大学的文化是追求真理的文化,是严谨求实的文化,是追求理想和人生抱负的文化,是崇尚学术自由的文化,是提倡理论联系实际的文化,是崇尚道德的文化,是大度包容的文化,是具有强烈批判精神的文化。
杨福家,复旦大学前校长,英国诺丁汉大学校长,首位英国大学华人校长。
大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善。
(出自《大学》)《大学》之书,古之大学所也。
大学者,大人之学也。
朱熹,南宋思想家,程朱理学集大成者。
大学教育除了给人以专业知识外,还应让学生拥有一个清楚的头脑,一颗有热情的心。
冯友兰,中国当代哲学家,著有《中国哲学简史》,是了解中国哲学的首选读本。
高等教育学习的目的不在实用,而是为了锻炼“纯粹思维”的能力,激发学生了解“理念世界”、追求“纯粹真理”的兴趣。
这个阶段的教育结束后,大多数人担任政府官吏,少数出类拔萃的人,再以5年时间学习辩证法。
这些人就成为哲学家,可以担任国家最高统治者的职务。
柏拉图,古希腊哲学家,西方思想的伟大创始人之一,西方高等教育机构的开创者。
大学的根本任务是培养人,即以人为本。
不仅要传授学生专业知识,更要培养他们的人文精神。
费希特,德国哲学家,1810年被推选为柏林大学首任校长。
如果大学不仅提供知识和领悟(方法),而且还教以信仰和“理想”的话,这就超越了科学与学术的界限……”很多大学教师,大多数并不是“激进”的政界的人物,却要充当“政治家”式的政界的中介人,不能遵守作为义务的自律,把培养学生特定的政治信仰和世界观作为教育的特权和当然的任务,正是这样的傲慢自大,会导致大学走进死胡同。
马克思·韦伯,社会行动理论的首倡者和理解的社会学的奠基人,近现代最具生命力和影响力的思想家之一。
大学的存在就是为结合老成与少壮从事创造性之学习,而谋求知识与生命热情的融合。
在中学阶段,学生伏案学习,他们应该站起来,四面望。
怀海德,英国哲学家,与罗素合著的《数学原理》成为英美哲学逻辑实证论的必读经典。
大学作为一种高等教育机构,目的是让几乎所有人都接受高等教育。
它的功能是文化传播,专业教学,科学研究和新科学家的培养。
奥尔特加·加赛特,西班牙著名思想家,现代大众社会理论的先驱,加缪誉之为“尼采以后欧洲最伟大的作家”。
大学应该抛弃其研究职能,把精力集中到从事自由教育和专业教育上。
悉尼·胡克,法兰克福学派著名学者,美国实用主义哲学家。
大学与所有类型的研究机构不同,它原则上是真理,人的本质,人类,人的形态的历史等等问题应该独立、无条件地被提出的地方,即应该无条件反抗和提出不同意见的地方。
德里达,当代法国哲学家,解构主义思潮创始人。
高等教育研究的核心问题就是高深学问。
大学是以认识论和政治论两种高等教育哲学为基础确立其地位的。
存在着两种主要的高等教育哲学,一种哲学主要是以认识论为基础,另一种哲学则以政治论为基础。
布鲁贝克,美国教育哲学家,他的著作《高等教育哲学》是西方第一部从哲学角度对高等教育进行研究的专著。
现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是“冒”不出杰出人才。
这是很大的问题。
钱学森,中国科学家,火箭专家,长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人,对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。
大学教人的道理,在于使人们净化个人的心灵,陶冶个人的情操,培养个人的善良美德,在于团结群众,教育群众,弃旧扬新,从而使人们达到真善美的最高境界。
我们的大学培养人,不仅仅要适应目前的市场经济和经济建设的需要,而且更应该站在市场经济的前面,站在社会发展的前面,去引导市场经济,引导社会发展。
大学培养的不是今天的人才,而是明天、后天、21世纪的人才。
杨叔子,中国科学院院士,原华中理工大学(华中科技大学)校长。
在大学,理科学生学一些文科知识是很重要的,当代学科都是互相交叉的。
跨学科领域的研究无疑是今后研究的重点,没有“跨领域”研究就没有创新,多方面的、跨领域的知识会提供更多的成功机会,这在我个人的工作经历中也得到了证明。
王选,中国科学院院士,中国工程院院士。
汉字激光照排系统的创始人和技术负责人。
他的成果被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。
过去几十年台湾的迅速工业化和商业化已经使我们的大学校园带有一种明显的实用主义气息……如果我们不尽早采取措施,我担心大学所崇尚的人文主义理想和精神会丧失殆尽,大学会降格为一种庸俗的教育场所。
陈维昭,前台湾大学校长,台湾大学医学院教授。
1979 年成功地分割“忠仁、忠义连体婴”,是全球第四例。
随着伦理、道德、信仰、哲学、科学的深刻变化,人类开始意识到,未来将不再是过去的重演。
这种时代趋势给教育带来深刻的影响。
从此,教育的指向不再是重复僵硬的知识或真理,而是创新。
而大学最重要的品质也不再是守旧的稳定,而是迎着风险追求进步。
李开复,曾创立微软亚洲研究院。
2005年7月加盟Google,担任中国区总裁一职。
五十多年来中国的大学培养了几代毕业生,他们对国家的贡献是无法估价的巨大。
没有五十多年来中国大学毕业生的贡献,今天的中国不可能是目前所达到的状况。
我更进一步认为,中国最好的大学对中国的贡献,比哈佛今天对美国的贡献大;中国二流的大学对中国的贡献,也比美国二流的大学对美国的贡献大。
杨振宁,美籍华人,著名理论物理学家、诺贝尔奖获得者。
大学的荣誉,不在它的校舍和人数,而在于它一代一代人的质量。
一所真正伟大的学校,应该犹如一个核心,能聚集来自各地的自由思想者。
詹姆斯.科南特,曾任哈佛大学校长。
二战期间,他是组织美国科学的中心人物,包括开发原子弹。
大学的目的并不在于教给学生一些知识,而在于为其养成科学的精神,而这种精神无法靠强制,只能在自由中产生。
施莱尔马赫,德国哲学家,著有《论宗教》、《基督教信仰》等。
他认为宗教是“从有限中获得的对无限的感觉”,宗教就是人类普遍具有的“绝对依存感”。
学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。
……教育,是人们遗忘了所有学校灌输的知识后,仍能留存的东西。
爱因斯坦,举世闻名的德裔美国科学家,现代物理学的开创者和奠基人。
他创立了代表现代科学的相对论,并为核能开发奠定了理论基础。
大学所施的教育,本来不是供给传授现成的知识,而重在开辟基本的途径,提示获得知识的方法,并且培养学生研究批判和反省的精神。
竺可桢,当代著名的地理学家和气象学家,中国近代地理学的奠基人。
曾任浙江大学校长。
诸君皆系大学生,然所谓大学者,非校舍之大之谓,非学生年龄之大之谓,亦非教员薪水之大之谓,系道德高尚,学问渊深之谓也。
马相伯,1903年创办震旦学院。
1905年创办复旦公学,并两度担任该校校长(监督)。
夫大学校之目的,既在研究高深之学问,大学校之学课,又复网罗人类一切之系统智识,则大学校不仅为一国高等教育之总机关,实一国学问生命之所在,而可视之为一学问之国家者也。
梁启超,中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者,戊戌维新运动戊戌变法领袖之一。
大学的根本任务是培养人才,大学有责任成为基础研究和原始创新的重要源头,成为社会探索和理论创新的重要力量,成为培养创新人才的重要基地。
大学不谋求成为一个利益集团。
万钢,中国科技部部长、原同济大学校长。
2004年成为同济大学校长,新能源汽车工程中心主任,同时被科技部聘任国家863计划电动汽车重大专项首席科学家,并承担了燃料电池轿车项目。
一所名副其实的大学必须是发源于本土的种子,而不能在枝繁叶茂、发育成熟之际,从英格兰或德国移植而来。
它不同于棉纺厂,运营6个月就可以满足一种迫切需要。
一所大学不是靠多在报纸上发表一些社论,大量发布广告,或多拍几封电报就能建立起来的。
美国的大学在成立之初就决不是外国体制的翻版。
查尔斯·艾略特,哈佛历史上最杰出的校长,正是在他在职的四十多年里,哈佛从一个地方性的大学发展成世界顶尖的学校。
你们学生是中国的未来,你做的决定、执行的方式,即将对整个世界产生影响,你们是这个国家未来的领导人,你们的领导方式和你们的价值取向对英国人民也会产生影响
布莱尔,英国前首相。
这种自由包容的校风之下,长久之下北大为这个国家、为这个社会培育了很多精英分子。
尤其在国家、民族需要的时候,可以说都是能够挺身而出,各领风骚。
不但为整个国家民族和社会做了很大的贡献,尤其是展示了中国知识分子那种感时、伤时、忧国的情况。
连战,中国国民党荣誉主席。
一国之大学,乃一国文学思想之中心,无之则所谓新文学新知识无所附丽。
国之先务,莫大于是。
(胡适引一英国教师所言)胡适,现代学者,历史学、文学家、哲学家。
历任北京大学教授、北京大学校长。
一个大学的历史存在于什么地方呢
在书面的记载里,在建筑的实物上,当然是的。
但是,它同样也存在于人们的记忆中,相对而言,存在于人们的记忆中,时间是有限的,但它毕竟是存在,而且这个存在更具体,更生动,更动人心魄。
季羡林,著名古文字学家、历史学家、作家。
曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。
文化重建,价值理想、信仰的重建,本应该是大学的任务。
因此,大学生的问题,正是大学教育的问题的折射;用廉价的赞颂来掩盖大学生的问题,其实质就是要掩盖中国大学教育的问题。
钱理群,现为北京大学中文系教授,当代著名学者,理论家,北京大学博士导师,以中国现当代文学为研究方向,写下了大量研究著作。
1930年代的中国,那是中国大学的黄金时代,今天我们的高等教育培养的、留学回来的学生,都比不过那个时代培养出的人才。
才、学、识和胆气都不如。
这是学校的问题:那个时代的大学能容纳许多有怪癖的大师。
今天的大学连我一个普通教授说几句话都容不得,大师们就算活到今天,也会被大学驱逐出去的。
张鸣,原中国人民大学国际关系学院政治系主任、博士生导师,因为和其领导之间发生了一点在他看来非常严重的冲突,被撤去主任职务。
“大楼”不能取代“大师”,这是目前大家谈得比较多的;我想补充的是,“学问”不等于“精神”,办大学,必须有超越技术层面的考虑。
学校办得好不好,除了可以量化的论文、专利、获奖等,还得看这所大学教师及学生的精神状态。
好大学培养出来的学生,有明显的精神印记。
陈平原,现为北京大学教授,著有《大学何为》。
不论是作为批评和创造的前沿,还是追求真理的“民主机构”,或是后工业社会的“轴心组织”,由它们标示的大学形象都是相当现代的,但内蕴在这些现代形象中的,仍是那不被风暴摇撼、不受时光溶蚀的大学之魂:以超脱于任何潮流,超脱于任何阶级、派别和权力机构的独立精神去保持和发展人类自由知识和人类价值。
萧雪慧,女,伦理学者,致力于以伦理学为主要研究方向的人文科学研究。
现任职于西南民族大学文学院。
著有《教育:必要的乌托邦》。
如果竺可桢在、蔡元培在、童第周在,就可以是一流的。
判断一所学校,我看人,不看大学。
陈丹青,当代艺术家,他的《西藏组画》被认为是文革后划时代的现实主义经典油画作品。
现为清华大学美术学院教授。
人员的积极参与——所有参与者的智力、驱动力或者承诺——这是大学走向成功的关键。
一流大学要有一流的师资,一流的学科,一流的成果,一流的学生,一流的设施,当然一流的领导与管理更是成功的要素。
陆登庭,曾任哈佛大学校长。
现为该校荣誉校长。
我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我的意识,是康桥给我胚胎的。
徐志摩,中国诗人、散文家。
代表作有《再别康桥》。
大学是一个赔本生意,不应该看作是要赚钱的,不应当用金钱来衡量。
因为人才是整个中国最需要的,用金钱来衡量是很不应当也很不道德的事情。
(大学应该)替我们国家、替全世界培养人才,培养领袖人才,培养能够为社会服务的人才,培养能够推动人类认识自然界、认识世界的人才。
让我们的境界能够得到提升,能够和世界上的文化结合起来,这才是大学应该做的事情。
丘成桐,“华人数学第一人”、国际最顶尖的数学家之一。
因披露国内高校海外人才引进存在漏洞而备受关注。
大学能培养一切能力,包括愚蠢。
契河夫,19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。
建一所大学,等于毁掉十所监狱。
雨果,是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。
第一,北大是常为新的,改进的运动的先锋,要使中国向着好的、往上的道路走。
第二,北大是常与黑暗势力抗战的,即使只有自己。
鲁迅,中国现代著名作家。
代表作有小说《狂人日记》,杂文集《野草集》等。
在公众舆论控制的社会中,大学应当成为一个精神的岛屿。
有了这个精神岛屿,大学才不会沦为一个精神荒芜的世俗之地,抑或才不成为一个人心浮躁、追名逐利的市肆里巷。
索尔·贝娄,美国著名犹太裔作家,1976年诺贝尔文学奖获得者。
他在给《走向封闭的美国心灵》一书作序时这样说。
后记大学是什么
我们用若干笔墨来追寻的这个问题一定有一个答案的,只不过对每一个人而言,可能不同。
大学应该是“精神”的,上大学却可以是功利的;当下有很多大学是功利的,我们上大学还可能是“精神”的么
很遗憾,我们问了一个问题,但是却无法回答;我们找了很多答案,最后还是发现迷失在众多的答案当中。
是因为世界本来复杂,还是大学太过深邃
最后借一次大学辩论赛上某个辨手的总结发言来结束我们这个巨大的问题,但是请注意,在你身在大学的一千多个日子里,总有那么一些时候,“大学是什么”这个问题会偷偷的爬进你的头脑,折磨你,直到你给它一个答案。
“作为这个时代的一名大学生,我们很容易就忘记了追求大学的本质精神而着重去追求那些社会上的东西,比如工作,比如职位,比如出国、比如勾心斗角、比如尔虞我诈,可是大学偏偏应该是这样的一个地方,它不是务实而应该很大程度上是务虚的,它为每个即将走上社会的人们提供一个最后的纯洁的精神乐园,它是浮华中的一片净土,是不随世风而变化的伊甸园。
……我们一起来寻找答案好吗,让世界告诉我们,大学的路啊,究竟通向何方
” 谢谢



