殷世明的鹭鸟情读后感
听奶奶说，娘生我的那天，忽然有两对长着金色羽毛的牛背鹭飞落在我们家的院子里。
我爹是个猎人，他说牛背鹭是依靠牛而生活，是一种好吃懒做的鸟，不是吉祥之物。
说着他从屋里取出猎枪，想把它们打死。
奶奶拦住了爹，不让他打，她对全家人说：“往后鹭鸟再来，谁也不许追赶，更不许伤害它们
” 从那天起，两对鹭鸟便在我家门前的树上垒了 巢，当年还孵出了几只雏鸟呢。
那小鸟真好看，全身雪白雪白，只有眼睛红红的。
起初，鹭鸟对人有些惧怕，从不敢飞下树，总是立在树枝上朝院子里东瞅瞅，西看看。
有一天，奶奶喂鸡时，顺手朝树下撒了把谷子。
有两只鹭鸟飞了下来，试探着啄了几口，见奶奶没有轰它们，它俩才消除了戒心，大胆地啄了起来。
树上的鹭鸟见了，也纷纷地飞落下来。
它们津津有味地啄着谷子，还不时地相互点头，叽叽咕咕地叫着，好像在说：香，真香
秋天，鹭鸟飞回了南方。
我想它们，奶奶说：“等到槐花开了，它们还会来的，还会来的……” 真没料到，让奶奶说准了。
第二年一开春，我家四周到处都是鸟叫声。
我爹细细数了数，足足有二十对鹭鸟。
有大有小，有胖有瘦，好像不是一家的，但它们却飞到一起，组成了一个欢乐。
殷世明的《鹭鸟情》250字读后感
朱鹮又称朱鹭，分布在陕西省洋县秦岭南麓，属于国家一级保护动物，是世界上一种极为珍稀的鸟，素有“东方宝石”之称，被世界鸟类协会列为“国际保护鸟”。
在我国的朱鹮也曾失踪了20多年。
直到1981年,人们才在陕西省洋县姚家沟重新发现了7只朱鹮。
至1995年，我国的野生朱鹮种群约35只，饲养种群有25只，为拯救这一珍禽带来了希望。
朱鹮不但在我国人民心目中是稀世珍宝，在世界的地位也至高无上。
朱鹮的性格温顺, 体态秀美典雅, 行动端庄大方, 十分美丽动人。
我国民间都把它看做是吉祥的象征, 称为“吉祥之鸟”。
求助古诗
描写后宫生活的主要是宫怨诗，此外还有宫廷爱情诗。
在中国封建社会，宫廷的婚姻制度颇为畸形而不合理。
皇帝一人拥有配偶成百上千，所谓“三宫、六院、七十二妃”，“后宫佳丽三干人”①。
而有幸承皇恩得宠的宫女则少得可怜，绝大多数的宫女只能在深宫之中虚度光阴，浪费青春，发抒怨情：“雨露由来一点恩，争能遍布及千门
三千宫女燕脂面，几个春来无泪痕?”②于是，有了为数众多的宫怨诗。
汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，正如孙月峰所说的“此后世宫词之祖”③。
唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗的诗人多，诗作更多，不少诗词大家，如李白、杜甫、白居易、陆游等，都写过宫怨诗，只不过数量有多有少罢了。
古代宫怨诗中最为常见的是那些抒写宫女“恩已断”或“未承恩”之怨恨的诗作。
班婕妤的《怨歌行》便是一首抒写宫女“恩已断”之怨的力作： 新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉风夺炎热。
弃捐箧笥中．恩情中道绝。
班婕妤，姓班，名不详，婕妤是宫廷嫔妃的称号。
汉成帝刘骜时，她被选入宫，受到宠爱，后见赵飞燕得宠，便求供养太后于长信宫，作《怨歌行》，托纨扇夏日为主人所喜爱，而秋天为主人所抛弃，抒写其失宠之怨情，揭示封建社会宫女的不幸遭际。
写宫女“未承思”怨恨的代表作首推白居易的《上阳白发人》。
此诗通过叙写一个16岁入宫直至60岁也未被皇帝宠幸的老宫女的悲惨遭遇，抒写宫女的“未承恩”之怨，反映妇女的悲惨命运与揭露宫廷的黑暗，颇具典型性。
唐代另一位诗人薛逢的《宫词》也是一首抒写宫女“未承思”之怨恨的佳构：“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。
”全诗通过宫妃晓妆而盼望君王恩幸而不得，与君王将临幸正殿之对比，以及对宫妃所处环境的勾勒，恰到好处地抒发了宫妃“未承恩”寂寞无聊的怨情。
宫怨诗中也有一些抒写宫女渴望爱情与自由的作品。
唐代诗人张祜的《赠内人》便是这方面的代表作之一： 禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
此诗写宫女在月光下出神地看着双栖的鹭鸟，斜拔玉钗，以之剔开燃烧的灯焰，救出落在灯里的飞娥，从而，将宫女的怨情以及她对自由的渴望委婉含蓄地表现了出来，较之那些一味抒写宫女“未承恩”或“思已断”之作别有一番韵味。
宫女一旦入宫，大都将伴随着无聊与泪水活在宫中，直至死于宫中。
唐代诗人杜牧的《宫人冢》对此作了深刻的反映： 尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。
少年入内教歌舞，不识君王到老时。
宫女少年入宫，教习歌舞，可是直至老死也未能见到“君王”一面，更不用说受宠了，这是多么悲惨的命运
此诗哀婉凄恻，对比鲜明，有力地揭露了封建制度的罪恶，对宫女的不幸命运予以同情，堪称宫怨诗中的上乘之作
宫怨诗中还有一些诗将写宫怨与发盛衰之慨结合起来。
这方面典型的当数唐代诗人元稹的《行官》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
”荒废已久的行宫，庭院内盛开着的红花，以及“闲坐说玄宗”的“白头宫女”集合在一起，实则写宫怨与抒朝代盛衰之感有机结合，全诗言简意赅，耐人寻味，难怪清代的潘德舆要评赞此诗：“‘寂寞古行宫’二十字，足赅《连昌宫词》六百余字，尤为妙境”④。
宫怨诗在写法上也颇具特色。
有语言直率，直抒胸臆的。
唐代诗人刘方平的“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕”(《春怨》)，白居易的“泪尽罗巾梦不成，夜探前殿按歌声。
(《后宫词》)，张祜的“一声何满子，双泪落君前”(《宫词二首》之一)，都是以写泪直抒宫女之悲情。
也有含蓄蕴藉，曲笔写情的： 或借古讽今，抒写愁情。
汉武帝刘彻封胶东王时曾回答长公主嫖的问话道：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”，结果，“长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉”。
后来，汉武帝宠爱妃子卫子夫，废了陈皇后阿娇，幽禁于长门宫，立卫子夫为皇后⑤。
据说，陈皇后奉黄金百斤请司马相如作《长门赋》，抒写其失宠后的悲情⑥。
后人便借古讽今，以长门怨泛指宫怨。
唐代诗人王昌龄的诗《春宫曲》：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐棉”，明代诗人刘基的诗《长门怨》：“白露下玉除，风清月如练。
坐看池上萤，飞入昭阳殿”，都是借古讽今，以写陈皇后的失宠曲笔抒写宫怨的佳作。
王昌龄《长信秋词五首》(其三)：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”，则借汉代班婕妤长信宫中的故事反映唐代宫女的生活，抒写其怨情。
或状写宫女之动作以抒发其怨情。
唐代诗人刘禹锡的《春词》便是这方面的力作： 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
前两句写宫女新妆下楼，目睹宫门锁春光而愁上心头。
后两句写宫女闲行至庭中，数花，蜻蜓停留在其玉搔头上。
一系列的动作描写，将宫女百无聊赖的万斛哀愁极其巧妙地抒写了出来。
或明写宫女之恨而实写宫女之思。
如唐代诗人刘皂的《长门怨》：“宫殿沉沉月色分，昭阳更漏不堪闻。
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君”，写彻夜难眠的宫女，“恨君”而不是“思君”，明言“恨”而实写“思”，别具一格。
或融情于景，借景抒情。
如宋代武衍的《宫词》：“梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。
惟有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙”，以高墙锁春色抒写宫女被禁的悲哀，以落花飞舞出宫墙寄寓宫女渴望自由而不能如愿以偿的怨情，融情于景，情景交融。
或以乐景写悲情。
如唐代诗人杜荀鹤的《春宫怨》：“早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容?风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。
”诗中以春风送暖、鸟语花香的眼前乐景的描绘，以对宫女入宫前在溪边采莲的昔日乐景的追忆，反衬宫女今日的怨苦．收到了以乐景写悲，倍觉其悲的艺术效果。
注释： ① 唐·白居易：《长恨歌》。
②唐·自居易：《后宫词》。
③转引自黄节：《汉魏乐府风笺》，人民文学出版社1958年版。
④《养一斋诗话》卷三，郭绍虞编选、富寿荪校点：《清诗话续编》，上海古籍出版社1983年校点本，下册，第2047页。
⑤参阅《汉武故事》，鲁迅《古小说钩沉》辑本，《鲁迅全集》，人民文学出版社1973年版，第八卷，第451—453页。
⑥南朝·梁·萧统编：《文选》卷十六《长门赋》“序”，中华书局1977年影印清胡克家刻本，上册，第237页。
鸟的天堂课文分几段
厄.....如果是分大段的话,你数数有几个前面是空两个字的...~就有几段.总共分为四段第一段（1～4自然段）：傍晚，我和朋友们划船出去游玩。
第二段（5～9自然段）：写我和朋友们第一次经过“鸟的天堂”时看到了“鸟的天堂”—— 大榕树。
第三段（10～13自然）：写第二天早晨，“我”和朋友们再次经过“鸟的天堂”时看到了“ 鸟的天堂”里的居民——鸟儿的活动情景。
第四段（14自然段）：写作者对“鸟的天堂”的赞美和留恋。
六年级的一篇课文《鸟的天堂》，谁能帮我写一篇导游词啊
“小鸟天堂”四面环水，有一株巨大古榕树，树冠的覆盖面积达一公顷，数以千计的白的、灰的鹭鸶栖息其间。
白天，白鹭飞出觅食，夜间归来。
傍晚，灰鹭飞出，晨早归来。
鸟群悠闲自乐，见了人也不受惊。
著名作家巴金曾来此游历后写了一篇游记《鸟的天堂》，因而这棵榕树便有了一个富有诗意的名称——“小鸟天堂”。
相传，此树植于明代景泰年间，距今已有五百多年的历史了。
小鸟天堂位于新会城区以南10公里的天马村河中。
这里是全国最大的天然赏鸟乐园。
这里是人们心驰神往的旅游胜地。
小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，位于距城区10公里的天马村。
她以数百年的悠久历史，占地达18 亩，远看像一片浮动绿洲的古独榕，堪称南国奇观。
而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟，暮出晨归，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，更蔚为壮观。
这一自然景象出现在人口稠密区，生生不息，已延续了384年（明万历戌午年公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。
历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。
“一株榕树便天堂”，一句诗概括了小鸟天堂的特点。
三百八十多年前，这里原是一个水中泥墩，一棵榕树经长期繁衍，成为覆盖面积达一公顷的“独木林”，泥墩也成为绿岛。
岛上的榕树长期栖息着数万只的十多种小鸟，尤以白鹭和灰鹭最多。
白鹭朝出晚归，灰鹭暮出晨归，一早一晚，相互交替，盘旋飞翔，嘎嘎而鸣，蔚为奇观，形成“独木成林古榕树、百鸟出巢、百鸟归巢”三大自然奇观。
380多年来，天马人一直用“爱树护鸟，爱护自己，爱护子孙”的祖训教育着一代又一代的后人，用各种各样方式保护这个赖以生存的环境，使这个自然奇观完好无损地保护至今。
1933年，著名作家巴金游后写了散文《鸟的天堂》，“小鸟天堂”从此得名。
解说词: 旅客朋友们，大家好
欢迎来到鸟的天堂。
今天由我做你们的导游，一起来游览鸟的天堂。
这里是全国最大的天然赏鸟乐园。
这里是人们心驰神往的旅游胜地。
小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，位于距城区10公里的天马村。
她以数百年的悠久历史，占地达18 亩，远看像一片浮动绿洲的古独榕，堪称南国奇观。
而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟，暮出晨归，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，更蔚为壮观。
这一自然景象出现在人口稠密区，生生不息，已延续了384年（明万历戌午年,公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。
历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。
“世界十大文化名人”之一，我国现代著名作家巴金，早在上世纪三十年代初就游览了小鸟天堂，写下了名篇《鸟的天堂》，并于1980年载入全国（包括港地区）统篇教材，小学六年级语文（下册），成为经典课文，每年在全国约2300万名该年级学生中广为传诵。
一级又一级，一代复一代，这个名闻遐迩的“鸟的天堂”，已在全国数亿学生中深入人心。
这一奇特的自然生态景观，这一珍贵的自然遗产，已成为人与自然和谐统一的活的“教科书”，并以此作为窥视大自然的窗口，让人们从中了解人与自然和谐相处，建立新型人鸟关系的过程，从而唤起人们热爱大自然，热爱我们人类共同家园的美好情感。
时下，独具生态文化色彩的“休闲型”旅游，已渐成热点，正引领着旅游新时尚。
2002年又恰逢国际生态旅游年。
请到全国最大的天然赏鸟乐园来；请到人们心驰神往的绿色家园来
“人间毕竟有天堂，暂别浮华，拥抱自然，聆听百鸟和鸣，感受天籁之声；到人的乐园，远离尘嚣，觅一方静土，让疲倦的心灵得到片刻栖息……好了，听了我的介绍你一定迫不及待了吧
闲话少说，现在就请您自己参观鸟的天堂。
2小时后在这里集合，祝您旅途愉快
帮忙看看我的这几首诗，怎么样
先说总体的感觉，很生涩。
也许你想表达某种意境或意思，但具体给人的感觉就不够形象生动。
这样韵味就差了，或许还是笔力不够的缘故吧。
再具体来说吧，别嫌我吹毛求疵，是你要够具体的哦~ 第一首——--春色 \\\/\\\/诗名，和后文接的不紧。
春色有太多的景致可写，但诗中除了花和蝴蝶就没什么景了。
艳阳春睡也好点吧。
--花中彩蝶舞翩跹，\\\/\\\/格律虽然不是太重要，但在诗中有了格律后读起来会抑扬顿挫更有味道。
花中彩蝶就觉得差了些，平仄的问题只说这一次。
花，不够具体形象，既然是诗，首句就该让人觉得有看头。
而不是这么平淡，花中，换成乱花或者其他修饰性的词似乎好些吧。
--飞入佳人梦境间。
\\\/\\\/过直白，文似看山不喜平。
太过于白话了就没有古诗的韵味了。
梦境间，显得拖沓。
这是为了合韵而失雅。
这句如何，梦入佳人境中天。
--梦是佳人谁是梦，\\\/\\\/诚如楼上所说的，二三两句中连续出现佳人不是很好。
（这不是律诗不存在颔联、颈联之说）梦许何人凭造梦
--何人小寐艳阳天。
\\\/\\\/不好意思，已改得面目全非了，索性，佳人春睡海棠间。
这样题目就改成春睡海棠啦。
后面两首也有些毛病，构词行句老觉得不够通达。
不是说不通顺，而是不够顺畅的感觉。
就是读起来怪怪的那种感觉有些小疙瘩。
你细细琢磨下，需要炼字炼词罗。
还是前面的问题，诗不能太直白了，词用来点睛，而不是连成一句现代白话。
优点都没说，会很生气吧。
我觉得最可贵的是能把自己身边的事拿来写，真情真感，这才是最有意义的。
比那些花间派辞藻优美却空无一物的多愁善感无病呻吟风花雪月强太多了。
本就是游戏，别太认真了，但要想提高还得多练习。
先不说了，下回有空再补充吧。
加油
