读完春思给我的感受
春思李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝.当君怀归日,是妾断肠时.李白这首五言古诗的题目是《春思》,一望而知,这是一首描写思妇内心世界的诗篇.按照我国古典诗歌的传统表达习惯,大凡提到春字,一般都是语义双关的,其一,当然是指大自然的春天,其二,又可比喻男女之间的情爱.古时闺中女子每当春光明媚之际,其所思所想,自然是非出门在外的夫君莫属了.唐代诗人中有不少是善写思妇诗的行家里手,而有关少妇思春这一题材也真的留下了不少传神之作.如有七绝圣手之称的王昌龄的《闺怨》：闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯,就形象而细腻地再现了一位原来无愁的闺中少妇,因为日子过得无忧无虑,所以就把自己仔细地打扮了一番,登上高高的翠楼,去观赏外面的大好春光.谁知,这一看不打紧,烂漫的春光却勾起了内心深处的春思：后悔自己当初一个劲儿地鼓动丈夫到边关去建功立业,到头来,却辜负了这大好的春光,虚度了青春.不过,由于《闺怨》是用当时最流行的七绝形式创作的,因而呈现出一种比较表层的世俗的审美情感和趋向,也就是说流于通俗,而李白的这首《春思》,虽然属于同一题材,但因为体裁不同,是用五言古诗写的,所以在感情的抒发上,更加显得曲折委婉,一唱三叹.《闺怨》一看就是一首典型的唐诗,甚至毫无疑义是盛唐之作,而《春思》却给人以一种既古朴又隽秀的美感享受.清朝乾隆皇帝对这首诗曾经有过这样的评价：古意却带秀色,体近齐梁.意思是说,从格调来说,与南朝齐梁间的民歌极为相似,但在表情达意上却更多了几分含蓄与蕴藉,这种与《诗经》颇为相似的风格就是所谓的古意了.不过,在修辞上还是非常讲究的,运用了不同的对偶句式,开头是一般的工整的对法,燕草如碧丝,秦桑低绿枝.紧接着便精心构造了一联颇见功力的流水对,当君怀归日,是妾断肠时,这种艺术上的考究与锤炼,就是乾隆皇帝所肯定的秀色了.比兴开篇,意乱神迷.由于全诗篇幅相当短小,一共只有六句,所以一字一句都要精心安排,容不得随心与率意.燕草如碧丝,秦桑低绿枝.如果不仔细体会,没准认为这个开头平平,不过如此.因为从手法来说,这是赋、比、兴中的兴,即先言他物以引起所咏之词也（朱熹《诗集传》）.由眼前景物入手,引起后文相思,这从《诗经》开始就一直是民歌中最常见的开篇方法.而且在修辞上,也是一般对偶,即最稳妥的形式,分别是形容词对形容词,名词对名词.如燕草对秦桑,碧丝对绿枝.不过,这种不起眼的寻常中却暗藏了极丰富的内涵.就像这篇小文的标题一样,给人的感觉是意乱神迷,只因春色撩人呀.燕地,是我们今天的山西、河北的北部,秦地,指现在的陕西关中地区,两地相距甚远,一个人不可能同时看到这两处不同的春色.略一思考,读者就不难明白,诗中春思如潮的妇人肯定是身处春意盎然的秦地,而所思的征人当然是在春寒仍在的燕北了.燕北塞外,天气寒冷,当春草终于长出细如发丝的绿芽时,远在秦地家中的思妇,却早已经置身于枝条低垂的桑树林中了.思妇住在秦中,眼前所见的是枝叶蘩茂的桑林,心中所念的却是燕北春寒料峭中刚刚发芽的小草,其实她根本没有心思欣赏身边的春光,因为她已经被春光撩起了春思,惦记起远在燕地行役、久久不归的丈夫.这首诗的兴的寓意其实是藏而不露的.从字面上看,明明是说,由于气候不同,所以秦地与燕北的春天在时间上有着很大的差异,而春的另一层意思是指男女之间的爱恋,也就是在古时诗文中经常出现的怀春之意,那么,当燕北的丈夫在开始感到离家已经很长时间、刚刚开始想要回家的时候,家中的妻子早就在一天到晚掰着手指头过日子,急切地盼望着丈夫的归来了.秦桑低绿枝是不是还有着更为内在的含义呢?因为每每提起秦桑,总会让人想起那首著名的汉乐府《陌上桑》：日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自命为罗敷.罗敷善蚕桑,采桑城南隅.《陌上桑》中的秦氏楼,善蚕桑,采桑城南隅与这首《春思》中的秦桑低绿枝,之间或许不完全是毫无关系的偶然巧合吧.李白大概在向人们暗示,《春思》中的女主人公也和罗敷那样,是一位既美艳无双又坚贞机智的品貌双绝的良家女子吧.作为一首有齐梁风格的小诗,李白还运用了当时南朝民歌最常见的谐音双关的修辞手法,以丝谐思,用枝谐知,不但使全诗在整体面貌上更像一首南朝民歌,而且为下文的怀归和断肠等情思前后关联,互相呼应,在最大程度上发挥了诗歌的韵律美与含蓄美,可谓一箭双雕,坐收事半功倍之效.卿卿我我,直抒胸臆.诗歌的三四两句,是直承开头的兴的思路而来的,所以仍然是一句两到,双方下笔,当君怀归日,是妾断肠时.当得知丈夫在春风姗姗来迟地吹到燕北之地,终于开始盘算起归程之际,妻子非但没有感到宽慰与欣喜,反而觉得伤心欲绝.妻子的这一反应着实是有些出人意料之外,这断肠之感究竟是从何而来呀?原来尽管丈夫已经打算回家了,但是痴情的妻子却认为他到这时才想起回家,实在是太晚了,因为自己早就在朝思暮想地盼望着他回来了.诗歌开头兴起时提到的燕草和秦桑,与下文归怀日和断肠时之间微妙的内在联系被揭示了出来.虽然知道了丈夫最终要回来了,这对思妇来说无疑是一件天大的好事,但是她转而一想,又觉得委屈满腔,你怎么到这时才想起回家?我自己一个人在家里天天等,日日盼,都快望穿秋水了,想到这里,说不定还要轻轻地骂上一句：你这个没良心的,没准还要淌下几滴喜极而泣的眼泪呢.所以,思妇这时的断肠并不是真的痛断肝肠,而是一种饱含了真情的嗔怪与埋怨罢了.也许如果丈夫不说回家,她还会一直苦苦地想念,等待下去,而毫无怨言的.思妇在得到丈夫回家消息之后,这种看似不合常情的埋怨与发泄,恰恰表达了她对丈夫的一往情深,所谓爱之深,故责之切也,就是这个道理.读到这里,我们不禁又要为以浪漫豪放著称于世的李白能够对女性心理有如此细致的把握而由衷感到叹服了.问号作结,情思无限.这首诗的结尾也同样是出人意表,突如其来的.在得知丈夫就要还家的消息之后,思妇就一门心思地在家中等着他早日进门了.可是丈夫却迟迟没有回来,所以思妇心中不禁越来越着急,不过家中只有她一个人,满腔的幽怨,满怀的情思又能向谁倾吐,向谁述说?正是由于没有发泄的对象,所以在无奈之下,这位平日里静如处子的思妇,竟然会对无知无觉的春风大发牢骚,大事谴责了：春风不相识,何事入罗帏?春风吹入了她的闺房,掀动了罩在床上的罗帐,看着这随风摇摆的罗帏,更加触动了思妇的情怀,她又一次发出了让人感到莫名其妙的疑问,而这一次的对象竟然是春风：你我又不曾相识,为什么要深入到我的闺房中来呀?这并不是一句对春风的发问与拒绝,而是因春风入闺房拂动罗帐而更加触动了她对丈夫的思念,连素不相识的春风都来光顾了,而知情知意,知冷知暖的丈夫难道还不应该回来吗,要知道这间闺房,这顶罗帐本来就是属于我们两个人所有的呀.这种独守春闺,百无聊赖,故而春思缠绵,所以对春风擅入而发难的举动,正是活灵活现地再现了思妇这种溢于言表的思春之情,看似无理,其实有情.相思之苦,相恋之深,呼之欲出,令人叫绝.李白还有两首五言姊妹篇《秋思》,也是征妇诗.其中一首还特地提到了春日时的情景,春阳如昨日,碧树鸣黄鹂.芜然蕙草暮,飒尔凉风吹.天秋木叶下,月冷莎鸡悲.坐愁秋芳歇,白露凋华滋.昨天好像还是春光明媚的艳阳天,怎么今天一转眼,就已是寒秋光景.不但碧树已经叶落,就连秋花也都凋谢了.更不用说黄鹂那欢快婉转的春歌,早已变成了莎鸡凄凉哀怨的秋鸣.日子就在这无穷无尽的等待与期盼中,无声无息地过去了,什么叫年华老去?什么叫青春不再?这首《秋思》诗的主人公似乎已经没有了《春思》诗中的思妇那种等待、盼望、埋怨与表白,她的神经好像已经麻木了,在经过了太多的遗憾与失望以后,她不敢再希望什么了,只好听天由命,顺其自然吧.比较《秋思》中这种心如枯井的状态,我们会深切地体会到《春思》中充满了生活的激情.那位可爱的思妇虽然时而对丈夫表示了极端的不满,声称因为他的久不思归,自己已经是断肠之人了,时而又对春风发出了责难,认为它不应该无事相扰,不请自来.但是透过这些不满与责难,我们不难发现,思妇内心所跳跃的仍然是爱情的旋律,是对美好生活的向往.因为《春思》中的这种等待是指日可待的,是有盼头的,所以它能给思妇以信心和生活的勇气,说自己是断肠时,分明是要以此来更加打动丈夫的柔肠,而对不相的春风无动于衷,当然是在表明自己的忠贞与坚定.所以尽管她在埋怨,在痛苦,但是她充满了希望与期待.因此,每一个善良的读者,在读完《春思》时,都会有一种深深的祝福,就让我们的女主人公尽快如愿吧!就让她的丈夫早日从燕北回到秦中吧!千万不要让她白白地再等上一个漫长的夏天,到了秋天再发出《秋思》一样的感伤吧.
李白写的春思上让我印象最深这本书主要讲了什么
《春思》是李白描摹思妇心理的诗作中著名的一首。
在我国古典诗歌中，“春”字往往语带双关。
它既指自然界的春天，又可以比喻青年男女之间的爱情。
诗题“春思”之“春”，就包含着这样两层意思。
全诗描述了仲春时节，独处秦地的思妇终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来的情景，她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。
诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。
所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。
李白《春思》的背景故事
· 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏? 【简析】燕，指今河北北部的辽宁一带，当年是戍边之地；秦，今陕西一带，系征夫们的家乡。
作品将少妇的心态刻画得逼真细腻。
【注解】： 1、燕：今河北北部，辽宁西部。
2、秦：今陕西，燕地寒冷，草木迟生于较暖的秦地。
3、罗帏：丝织的帘帐。
【作者简介】 （701年～762年），汉族，字太白，号，有“诗仙”之称。
身长七尺有余（约1.83米）。
生于碎叶城，幼年迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市这种说法以为代表，又一说为出生于四川省江油市）。
唐代伟大的浪漫主义诗人。
【韵译】： 燕塞春草，才嫩得象碧绿的小丝， 秦地桑叶，早已茂密得压弯树枝。
郎君啊，当你在边境想家的日子， 正是我在家想你，肝肠寸断的时候。
多情的春风呵，我与你素不相识， 你为何闯入罗帏，搅乱我的情思
【评析】： 这一首描写思妇心绪的诗。
开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戍的夫君，盼望他早日归来。
三、四句由开头两句生发而来，继续写燕草方碧，夫君必定思归怀己，此时秦桑已低，妾已断肠，进一层表达了思妇之情。
五、六两句，以春风掀动罗帏时，思妇的心理活动，来表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。
全诗以景寄情，委婉动人。
李白有相当数量的诗作描摹思妇的心理，是其中著名的一首。
在中国古典诗歌中，“春”字往往语带双关。
它既指自然界的春天，又可以比喻青年男女之间的爱情。
诗题“春思”之“春”，就包含着这样两层意思。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。
诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。
“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。
把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。
试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。
见春草而思归，语出：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋
”首句化用语，浑成自然，不着痕迹。
诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。
所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。
另外，这两句还运用了谐声双关。
“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。
”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。
按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。
元代萧士赟注李白集曾加以评述道：“燕北地寒，生草迟。
当秦地柔桑低绿之时，燕草方生，兴其夫方萌怀归之志，犹燕草之方生。
妾则思君之久，犹秦桑之已低绿也。
”这一评述，揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。
诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
旧时俗话说：“见多情易厌，见少情易变。
”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。
诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏
”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。
萧士赟说：“末句比喻此心贞洁，非外物所能动”，正好被他一语道着。
从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。
春风撩人，春思缠绵，申斥春风，正所以明志自警。
以此作结，恰到好处。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。
从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
从想象中还在发芽的燕草，和因为春天来得比北方早枝叶都已变绿的秦桑，勾起两地相思之苦，强烈的感受到在同一时刻里的丈夫的“怀归”和自己“断肠”的悲思。
而春风在这时刻偏偏把罗帐吹动，让人怎么还能忍受得了呢
将少妇的心态刻画的细腻、逼真极了。
· 皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
【作者简介】 皇甫冉(717--770)：字茂政。
约开元五年(公元717年)出生，卒于唐代宗大历五年(公元770年)，润州(今镇江)丹阳人，著名诗人。
先世居甘肃泾州。
天宝十五年进士。
曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。
其诗清新飘逸，多飘泊之感。
【简析】 这首诗是借闺妇抒写春怨，期望早日了结战事，征夫能功成名遂。
诗的首联点明题意，首句点“春”，次句点路遥“相思”。
颔联写少妇和征人所在之地，一在汉，一在胡，相隔千里。
颈联写离恨，写春情。
末联故作问语，问征夫何时功成返乡。
全诗流露非战情绪，也是借汉咏唐，讽刺穷兵黩武。
《春思》·贾至 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
【作者简介】 贾至(?～772) 唐代文学家。
字幼邻，一作幼几。
洛阳(今属河南)人。
天宝初以校书郎为单父尉，与高、独孤及等交游。
天宝末任。
安史乱起，随玄宗奔四川。
乾元元年(758)春,出为汝州刺史，后贬岳州司马，与李白相遇，有诗酬唱。
代宗宝应元年(762),复为，官终。
【赏析】 贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。
唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。
这首诗大概也是他在贬谪期间所写。
诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。
可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗： “日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
” 这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。
至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。
“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。
在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。
首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。
诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。
这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。
南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。
而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。
这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。
第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。
可是，诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。
但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。
因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。
诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。
张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。
从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。
也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。
这首《春思》诗，正是如此
李白 的思春是什么意思
这首五言古诗的题目是，一望而知，这是一首描写思妇的诗篇。
按照我国古典诗歌的传统表达习惯，大凡提到春字，一般都是的，其一，当然是指大自然的春天，其二，又可比喻男女之间的情爱。
古时闺中女子每当春光明媚之际，其所思所想，自然是非出门在外的夫君莫属了。
唐代诗人中有不少是善写思妇诗的行家里手，而有关少妇思春这一题材也真的留下了不少传神之作。
如有之称的的：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
，悔教夫婿觅封侯，就形象而细腻地再现了一位原来无愁的闺中少妇，因为日子过得无忧无虑，所以就把自己仔细地打扮了一番，登上高高的翠楼，去观赏外面的大好春光。
谁知，这一看不打紧，烂漫的春光却勾起了内心深处的春思：后悔自己当初一个劲儿地鼓动丈夫到边关去建功立业，到头来，却辜负了这大好的春光，虚度了青春。
不过，由于是用当时最流行的七绝形式创作的，因而呈现出一种比较表层的世俗的审美情感和趋向，也就是说流于通俗，而的这首，虽然属于同一题材，但因为体裁不同，是用五言古诗写的，所以在感情的抒发上，更加显得曲折委婉，一唱三叹。
一看就是一首典型的唐诗，甚至毫无疑义是盛唐之作，而却给人以一种既古朴又隽秀的美感享受。
清朝对这首诗曾经有过这样的评价：古意却带秀色，体近齐梁。
意思是说，从格调来说，与南朝齐梁间的民歌极为相似，但在表情达意上却更多了几分含蓄与蕴藉，这种与颇为相似的风格就是所谓的古意了。
不过，在修辞上还是非常讲究的，运用了不同的对偶句式，开头是一般的工整的对法，燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
紧接着便精心构造了一联颇见功力的流水对，当君怀归日，是妾断肠时，这种艺术上的考究与锤炼，就是所肯定的秀色了。
思春 李白 前两句写景物描写对全诗的感情抒发起什么作用???
这是以“比兴”的手法开篇，是以眼前景物入手，引起后文相思。
前两句写景物描写对全诗的感情抒发起到（比兴引领、触景生情）的作用。
（朱熹在《诗集传》中解释“比兴”是：“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。
”）
张卫健饰演的某个角色,戏中一直念着一句凉风有信,秋月无边....的,我想找那句话(完整的)
这是张卫健在电视剧《小宝与康熙》中，饰演的韦小宝，所念的台词。
全文如下：凉风有信，秋月无边，亏我思娇的情绪好比度日如年，虽然我不是玉树临风，潇洒倜傥，可是我有我广阔的胸襟，加强健的臂腕
凉风有信，秋月无边。
形容思春的诗句
1.《越人歌》今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
2.《定西番·细雨晓莺春晚》温庭筠细雨晓莺春晚。
人似玉，柳如眉，正相思。
罗幕翠帘初卷，镜中花一枝。
肠断塞门消息，雁来稀。
3.《忆秦娥》李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
4.《春思》李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
5.《怨情》李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
6.《黄金缕》司马槱妾本钱塘江上住。
花落花开，不管流年度。
燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。
望断行云无觅处，梦回明月生南浦。
7.《减字木兰花》纳兰性德相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。
小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。
欲诉幽情，转过回廊叩玉钗。
8.《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
9.《临江仙》晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。
10.《菩萨蛮》李煜蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，相看无限情。
读完春思给我的感受
春思李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝.当君怀归日,是妾断肠时.李白这首五言古诗的题目是《春思》,一望而知,这是一首描写思妇内心世界的诗篇.按照我国古典诗歌的传统表达习惯,大凡提到春字,一般都是语义双关的,其一,当然是指大自然的春天,其二,又可比喻男女之间的情爱.古时闺中女子每当春光明媚之际,其所思所想,自然是非出门在外的夫君莫属了.唐代诗人中有不少是善写思妇诗的行家里手,而有关少妇思春这一题材也真的留下了不少传神之作.如有七绝圣手之称的王昌龄的《闺怨》：闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯,就形象而细腻地再现了一位原来无愁的闺中少妇,因为日子过得无忧无虑,所以就把自己仔细地打扮了一番,登上高高的翠楼,去观赏外面的大好春光.谁知,这一看不打紧,烂漫的春光却勾起了内心深处的春思：后悔自己当初一个劲儿地鼓动丈夫到边关去建功立业,到头来,却辜负了这大好的春光,虚度了青春.不过,由于《闺怨》是用当时最流行的七绝形式创作的,因而呈现出一种比较表层的世俗的审美情感和趋向,也就是说流于通俗,而李白的这首《春思》,虽然属于同一题材,但因为体裁不同,是用五言古诗写的,所以在感情的抒发上,更加显得曲折委婉,一唱三叹.《闺怨》一看就是一首典型的唐诗,甚至毫无疑义是盛唐之作,而《春思》却给人以一种既古朴又隽秀的美感享受.清朝乾隆皇帝对这首诗曾经有过这样的评价：古意却带秀色,体近齐梁.意思是说,从格调来说,与南朝齐梁间的民歌极为相似,但在表情达意上却更多了几分含蓄与蕴藉,这种与《诗经》颇为相似的风格就是所谓的古意了.不过,在修辞上还是非常讲究的,运用了不同的对偶句式,开头是一般的工整的对法,燕草如碧丝,秦桑低绿枝.紧接着便精心构造了一联颇见功力的流水对,当君怀归日,是妾断肠时,这种艺术上的考究与锤炼,就是乾隆皇帝所肯定的秀色了.比兴开篇,意乱神迷.由于全诗篇幅相当短小,一共只有六句,所以一字一句都要精心安排,容不得随心与率意.燕草如碧丝,秦桑低绿枝.如果不仔细体会,没准认为这个开头平平,不过如此.因为从手法来说,这是赋、比、兴中的兴,即先言他物以引起所咏之词也（朱熹《诗集传》）.由眼前景物入手,引起后文相思,这从《诗经》开始就一直是民歌中最常见的开篇方法.而且在修辞上,也是一般对偶,即最稳妥的形式,分别是形容词对形容词,名词对名词.如燕草对秦桑,碧丝对绿枝.不过,这种不起眼的寻常中却暗藏了极丰富的内涵.就像这篇小文的标题一样,给人的感觉是意乱神迷,只因春色撩人呀.燕地,是我们今天的山西、河北的北部,秦地,指现在的陕西关中地区,两地相距甚远,一个人不可能同时看到这两处不同的春色.略一思考,读者就不难明白,诗中春思如潮的妇人肯定是身处春意盎然的秦地,而所思的征人当然是在春寒仍在的燕北了.燕北塞外,天气寒冷,当春草终于长出细如发丝的绿芽时,远在秦地家中的思妇,却早已经置身于枝条低垂的桑树林中了.思妇住在秦中,眼前所见的是枝叶蘩茂的桑林,心中所念的却是燕北春寒料峭中刚刚发芽的小草,其实她根本没有心思欣赏身边的春光,因为她已经被春光撩起了春思,惦记起远在燕地行役、久久不归的丈夫.这首诗的兴的寓意其实是藏而不露的.从字面上看,明明是说,由于气候不同,所以秦地与燕北的春天在时间上有着很大的差异,而春的另一层意思是指男女之间的爱恋,也就是在古时诗文中经常出现的怀春之意,那么,当燕北的丈夫在开始感到离家已经很长时间、刚刚开始想要回家的时候,家中的妻子早就在一天到晚掰着手指头过日子,急切地盼望着丈夫的归来了.秦桑低绿枝是不是还有着更为内在的含义呢?因为每每提起秦桑,总会让人想起那首著名的汉乐府《陌上桑》：日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自命为罗敷.罗敷善蚕桑,采桑城南隅.《陌上桑》中的秦氏楼,善蚕桑,采桑城南隅与这首《春思》中的秦桑低绿枝,之间或许不完全是毫无关系的偶然巧合吧.李白大概在向人们暗示,《春思》中的女主人公也和罗敷那样,是一位既美艳无双又坚贞机智的品貌双绝的良家女子吧.作为一首有齐梁风格的小诗,李白还运用了当时南朝民歌最常见的谐音双关的修辞手法,以丝谐思,用枝谐知,不但使全诗在整体面貌上更像一首南朝民歌,而且为下文的怀归和断肠等情思前后关联,互相呼应,在最大程度上发挥了诗歌的韵律美与含蓄美,可谓一箭双雕,坐收事半功倍之效.卿卿我我,直抒胸臆.诗歌的三四两句,是直承开头的兴的思路而来的,所以仍然是一句两到,双方下笔,当君怀归日,是妾断肠时.当得知丈夫在春风姗姗来迟地吹到燕北之地,终于开始盘算起归程之际,妻子非但没有感到宽慰与欣喜,反而觉得伤心欲绝.妻子的这一反应着实是有些出人意料之外,这断肠之感究竟是从何而来呀?原来尽管丈夫已经打算回家了,但是痴情的妻子却认为他到这时才想起回家,实在是太晚了,因为自己早就在朝思暮想地盼望着他回来了.诗歌开头兴起时提到的燕草和秦桑,与下文归怀日和断肠时之间微妙的内在联系被揭示了出来.虽然知道了丈夫最终要回来了,这对思妇来说无疑是一件天大的好事,但是她转而一想,又觉得委屈满腔,你怎么到这时才想起回家?我自己一个人在家里天天等,日日盼,都快望穿秋水了,想到这里,说不定还要轻轻地骂上一句：你这个没良心的,没准还要淌下几滴喜极而泣的眼泪呢.所以,思妇这时的断肠并不是真的痛断肝肠,而是一种饱含了真情的嗔怪与埋怨罢了.也许如果丈夫不说回家,她还会一直苦苦地想念,等待下去,而毫无怨言的.思妇在得到丈夫回家消息之后,这种看似不合常情的埋怨与发泄,恰恰表达了她对丈夫的一往情深,所谓爱之深,故责之切也,就是这个道理.读到这里,我们不禁又要为以浪漫豪放著称于世的李白能够对女性心理有如此细致的把握而由衷感到叹服了.问号作结,情思无限.这首诗的结尾也同样是出人意表,突如其来的.在得知丈夫就要还家的消息之后,思妇就一门心思地在家中等着他早日进门了.可是丈夫却迟迟没有回来,所以思妇心中不禁越来越着急,不过家中只有她一个人,满腔的幽怨,满怀的情思又能向谁倾吐,向谁述说?正是由于没有发泄的对象,所以在无奈之下,这位平日里静如处子的思妇,竟然会对无知无觉的春风大发牢骚,大事谴责了：春风不相识,何事入罗帏?春风吹入了她的闺房,掀动了罩在床上的罗帐,看着这随风摇摆的罗帏,更加触动了思妇的情怀,她又一次发出了让人感到莫名其妙的疑问,而这一次的对象竟然是春风：你我又不曾相识,为什么要深入到我的闺房中来呀?这并不是一句对春风的发问与拒绝,而是因春风入闺房拂动罗帐而更加触动了她对丈夫的思念,连素不相识的春风都来光顾了,而知情知意,知冷知暖的丈夫难道还不应该回来吗,要知道这间闺房,这顶罗帐本来就是属于我们两个人所有的呀.这种独守春闺,百无聊赖,故而春思缠绵,所以对春风擅入而发难的举动,正是活灵活现地再现了思妇这种溢于言表的思春之情,看似无理,其实有情.相思之苦,相恋之深,呼之欲出,令人叫绝.李白还有两首五言姊妹篇《秋思》,也是征妇诗.其中一首还特地提到了春日时的情景,春阳如昨日,碧树鸣黄鹂.芜然蕙草暮,飒尔凉风吹.天秋木叶下,月冷莎鸡悲.坐愁秋芳歇,白露凋华滋.昨天好像还是春光明媚的艳阳天,怎么今天一转眼,就已是寒秋光景.不但碧树已经叶落,就连秋花也都凋谢了.更不用说黄鹂那欢快婉转的春歌,早已变成了莎鸡凄凉哀怨的秋鸣.日子就在这无穷无尽的等待与期盼中,无声无息地过去了,什么叫年华老去?什么叫青春不再?这首《秋思》诗的主人公似乎已经没有了《春思》诗中的思妇那种等待、盼望、埋怨与表白,她的神经好像已经麻木了,在经过了太多的遗憾与失望以后,她不敢再希望什么了,只好听天由命,顺其自然吧.比较《秋思》中这种心如枯井的状态,我们会深切地体会到《春思》中充满了生活的激情.那位可爱的思妇虽然时而对丈夫表示了极端的不满,声称因为他的久不思归,自己已经是断肠之人了,时而又对春风发出了责难,认为它不应该无事相扰,不请自来.但是透过这些不满与责难,我们不难发现,思妇内心所跳跃的仍然是爱情的旋律,是对美好生活的向往.因为《春思》中的这种等待是指日可待的,是有盼头的,所以它能给思妇以信心和生活的勇气,说自己是断肠时,分明是要以此来更加打动丈夫的柔肠,而对不相的春风无动于衷,当然是在表明自己的忠贞与坚定.所以尽管她在埋怨,在痛苦,但是她充满了希望与期待.因此,每一个善良的读者,在读完《春思》时,都会有一种深深的祝福,就让我们的女主人公尽快如愿吧!就让她的丈夫早日从燕北回到秦中吧!千万不要让她白白地再等上一个漫长的夏天,到了秋天再发出《秋思》一样的感伤吧.
