胡氏春秋酒多少钱一瓶
胡姓的由来 胡姓：以谥为氏 胡姓为当今中国第13大姓，占总人口的1.31%。
关于胡姓的来源，有多种说法。
其中，最主要的两种说法均与陈地有关：一是以陈胡公谥号为氏；二是以国为氏，春秋有胡国，子爵，其地在陈国附近，是附庸于陈国的一个小国。
古代姓氏学著作认为，以谥为氏是胡姓的主要源头。
唐代林宝《元和姓纂》上说：胡，帝舜之后，胡公封陈，子孙以谥为氏，系出妫姓。
林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书，《世本》中对胡姓来源的解释是：周武王封虞满于陈，谥胡公，因氏。
这里我们要讨论的是，妫满为什么得了一个胡公的谥号
或者说，胡字包含着一个什么样的美好意义
关于妫满谥号胡公的由来，我们从周代的谥法中也许能找到一些线索。
《逸周书·谥法解》云：保民耆艾曰胡，弥年寿考曰胡。
胡，即是年老高寿的意思。
也就是说，妫满年高寿长，人乐其寿，故以其寿而谥之曰胡。
但是，是谁最先以胡为姓的
遍查古代姓氏书籍，难以考究。
广州市胡海先生为调查全国安定《胡氏族谱》，从1991年8月到1996年9月，自费踏 13省，遍寻资料，历千辛万苦，从民间浩翰的家谱史料中，做出结论，认为陈国最后一个国君陈胡公20世孙陈闵公亡国后，他的两个儿子逃往阳武户牖避难，其中陈衍，生子二：长子名琏、次子名玙。
琏以国为氏，姓陈；玙以胡公谥号为氏，姓胡。
玙生澄，于是有胡氏一系。
此为一说。
但从胡公妫满到其21世孙玙，其间相距六百余年，若以胡公谥号为氏，当在胡公孙辈三、四代之间，不一定会延续到21世。
有的胡氏族谱上说，胡氏始于陈胡公长子申公犀侯。
胡公有二子，长子名犀侯，为申公，以胡公谥号为氏，姓胡；次子名皋羊，继兄即位，为相公。
此又为一说。
对胡氏起源的另一种说法是源于胡子国，以国为氏。
春秋时有两个胡子国，一为姬姓胡国，在今河南郾城一带，与郑国相邻，与陈国不远。
一为归姓胡国，在今安徽阜阳一带，与陈国相邻，这个胡国并不是一个独立的小国，而是陈国的一个附庸国。
《左传》载，十五年吴王僚使公子光伐陈，取胡、沈而去。
这里的胡国和沈国，都是附庸于陈国的子国。
陈国后期国力衰弱，自顾不遐，胡国先为吴国所掠，后亡于楚国。
归姓胡国亡国后，后人分为两支，一为胡姓，一为归姓。
关于胡公的这两个来源，宋代郑樵在《通志·氏族略》中说：胡氏，子爵。
其地在今颍州汝阳西三里胡城是也。
春秋定公十五年，楚灭之，其后以国为氏。
或云：胡公满封于陈，其后亦为胡氏。
他在这里提出了两个来源，但最早的姓氏书籍、早在汉代的《世本》认为胡姓源于陈胡公，且大多数胡姓族谱均记为源于陈胡公，所以我们还是取胡姓以胡公谥号为氏，与陈姓同源之说。
胡氏家谱源流甚早，现有确切文字可查的是宋代修的族谱。
朱熹有《胡氏族谱序》存于世，《序》云： 胡氏之先自周武王封舜后胡公于陈，子孙以谥为姓，历汉文恭公，以迄晋关内侯质为立谱之鼻祖，相传二十五世，中间序昭穆，别疏戚，因流溯源，由本达枝，作谱以传，庶几不忘本也。
胡氏子孙继此能自振于时，则斯谱之传愈久愈光，由一世及千万世，莫可量也。
胡姓的郡望在唐代以前，主要在安定、新蔡两地，其中安定声望最高。
安定郡在今宁夏固原。
安定成为胡姓著名的郡望是在两晋时期，据《元和姓纂》记载，西汉时胡建始居安定。
胡建曾任安定太守，出门名户，占系陈国，即为陈国胡公满的后裔。
东汉时，太尉胡广为安定人。
三国时，魏荆州刺史胡质为安定人，其子胡威为青州刺史、平春侯，又迁居淮南。
安定胡氏历经两晋，世代官宦，权倾朝野，由此安定胡氏名闻天下，安定胡氏成为天下胡姓最为显达、最庞大的一支。
南朝时，刘宋名将胡藩居江西华林（今江西奉新县西南），胡藩有60多个儿子，经数十年繁衍，成为当地大族，胡藩为华林胡氏始祖。
自胡藩历24世，传至唐代胡魁，历任饶州判官、侍御史等职，胡魁有5个儿子，分居5处，蔚为华林五宗，华林胡氏走向兴盛。
华林五宗中，胡魁长子胡珰之后，宋代有国子监主簿胡仲尧兄弟，一门进士，盛极一时。
胡珰后裔后来有迁到湖南、湖北、云南及江西其他地方的。
迁至湖南的有一支居于浏阳中和乡，这里为罗霄山余脉，有一小山岭，名叫西岭，西岭山脚下有一村子，自明末以来就有胡姓人居住，经400年繁衍生息，成为当地有名的西岭胡氏。
到当代，西岭胡氏则有曾任中共中央总书记的胡耀邦。
据其族谱记载，西岭胡氏源于华林胡氏，族谱从陈胡公妫满起，至胡耀邦，已是第 130余代了。
胡氏家族的另一支在安徽徽州特别引人注目，他们创造的文化成为徽州文化中的不可或缺的重要组成部分。
早在宋代，著名学者汪藻就曾这样说过：大江之东以郡名者十，而士之慕学新安为最。
新安之属以县名者六，而邑小多士，绩溪为最。
绩溪之氏以族名者无虑百余，而学传子孙胡氏为最。
绩溪是徽州的六县之一，今为安徽绩溪县。
绩溪胡氏以其独特的文化而著称于世，为当地闻姓望族。
绩溪胡氏著名的家族有三支，即明经胡氏、金紫胡氏、尚书胡氏，人称绩溪三胡。
明经胡氏系由李姓改为胡姓者，是近代名人胡适和胡光墉（即红顶商人胡雪岩）的家族。
金紫胡氏，其始祖为宋代名臣、学者胡舜陟（1083—1143），他因受封为金紫光禄大夫，故后人把金紫作为其家族的称呼，称金紫胡氏 。
金紫胡氏自家居绩溪后，聚族而居，世代为学，过着耕读与世宦相结合的生活。
胡舜陟之子胡仔也是宋代大学者。
据史载，宋、明、清三朝中，金紫胡氏共有 154种著作问世，著作多以解经为主，故有经解世家之称。
尚书胡氏，其始祖可追溯到东晋时的胡焱。
胡焱本是山东青州人，东晋时任骑常待官职，奉命镇守新安郡的歙县，咸康三年（公元337年），胡焱游览华阳镇（今绩溪县城），到了龙川（今绩溪县瀛洲乡坑口村），看到这里环境优美，山清水秀，是一块风水宝地。
他便在龙川之口的荆林里占卦，大吉大利，于是举族从青州迁居于此，从此龙川村开始发展，距今已有1600年历史。
《龙川胡氏宗谱序》记载：我徽州固多世家，而华阳（即今绩溪）则以胡氏为首，胡氏又以龙川为首，龙川之胡氏即吾徽州郡亦无出其右者。
龙川胡氏的兴盛在元明之际，其家族在此间考中进士的接连不断。
据统计，绩溪县历史上共有进士100余名，龙川村有典籍记载的就有11名，是有名的进士村。
明代成化年后，龙川胡氏出了两位尚书胡富、胡宗宪，龙川胡氏达到鼎盛期，因此被人称作尚书胡氏。
尚书胡氏到近代则以经商而著名于世。
当时因徽州山区地少，粮食奇缺，生存不易，大部分人一到成年就去外地做生意，穷则思变，于是逼出了在中国历史上著名的徽商。
《广韵》中说，陈胡公之后有公子非，因以胡非为氏。
另外，源于妫姓的还有胡毋氏，又作胡母氏，《广韵》、《姓氏急就篇》、《姓解》、《通志·氏族略》均载：齐宣王母弟封母乡，因战国齐国王室为田氏，本是妫姓陈氏后裔，所以齐宣王母弟远本陈胡公，近取母邑，为胡母氏。
胡氏族谱
胡谱字辈排行 江源胡氏字辈：“崇嗣起昭光昕晖培钜泽本炽□钟湥枝燔基镒湜秀银汉材勋□锦漪历秋等镐洛述烮在铭沩桂荣封锡永杏苏玉銮游彩焕垂金钓藻来熏□镇流”。
江西奉新胡氏字辈：“唐宋美名久着有虞盛德贻芳文章甲第继显道义真传蕃昌诚意正心本学修齐治平均良支分任在衍庆永远以绍书香”。
江西吉水西岭胡氏字辈：“吾祖肇伟基贤嗣诰广继诗书映伦理才华涣彩彰刚直弘扬远忠厚泰运升博爱劲震奋勋猷奕彪炳正仪来上国建策左良仕”。
江西吉水水南胡氏字辈：“思嘉肇自从涧绿凝庭士鸿由其培祥善承先怀孝友辅国重贤良理学渊源明臣德业长”。
江西兴国南风胡氏字辈：“龙天魁相宗上锡昌世承先怀孝友辅国重贤良”。
江西兴国江背胡氏字辈：“光龄奇佐尚廷荣兴爵承先怀孝友辅国重贤良”。
江西赣县胡氏字辈：“学必生子朝庭明崇茂德曲叙重”。
江西宁都胡氏字辈：“家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山”。
江西陇南胡氏字辈：“圣贤德道继忠简振芳声礼义传家国本源世泽长”。
江西上犹城东胡氏字辈：“玉堂全福敞甲第庆联翩宦谱标前永名家毓裔贤三才”。
江西上犹城西胡氏字辈：“达儒志思子振扶祥登良友贡兆大绍文宗善传扬显辅朝家”。
江西上犹城南胡氏字辈：“大朝学尧舜士相效伊周一德庆元良显承”。
江西上犹、油石、樟树胡氏字辈：“泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世”。
江西南康胡氏字辈：“科名甲第振朝化通齐并仲美友立定明万世隆德相传家声宏绍”。
江西寻乌、三标、胡屋胡氏字辈：“朝广浩永海胡清元大上士文学世有名光启昌洪丕展经伦志”。
江西萍乡、上粟胡氏字辈：“邦家有道世泰时积人民斯乐受福孔多志存兼济德维日新经文纬武慕义辅仁”。
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湖北华容胡氏字辈：“自汉从隆盛宗芝启兴云美景淑乙正纲然芳大明相承斯开佳德修奉兆祥守先惟孝友裕后在文章立志宜敦本传家用迪光英才能好学国泰永蕃昌”。
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贵州黔西胡氏字辈：“元绍德世玉金正士应连国朝天万相清恩端锡贤昌荣族乃大裕后续光前安定家声远经治永为先”。
贵州遵义胡氏字辈：“文明应瑞光左克新志得名成永进佳升”。
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安徽六安胡氏字辈：“维业隆千古家声复见昌栽培由祖德力守继书香”。
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安徽池州胡氏字辈：“经文元善长嘉会亨惟先大义立子本致中贞自全”。
安徽阜阳胡氏字辈：“自书学钦永保天献宗德敬守充传万世”。
安徽太湖胡氏一支字辈：“大祖府山子唯玉金水木火师知自日若助地积承先德文治昌龙记诗书迪及长中原争远厚万事落平康”。
安徽太湖胡氏一支字辈：“碧福仲友永世光万召玉尚志经为国新邦石吉祥儒仕才华盛仙人德泽长诗书传俊秀丰业继贤良”。
湖南宁乡胡氏字辈：“克仕旭□四秉九宗懋衷孝锡泽本光培镇湘麓荣增锦清集耀在鉴治业炳均”。
湖南湘阴胡氏字辈：“宗从巍世(试琦)显子延火同正天申硕范扬志裕元功克家敦礼让辅国尚贤忠应兆嘉祥远咸承惠泽隆”。
湖南嘉禾胡氏字辈：“冶化纯熙久承平雅颂扬咸亨宣惠泽迪教重伦常;苏湖安定着积裕喜流长”。
胡舜昶后裔字辈：“明时元春思舜子叟卿均景孟逢廷道会文贤良芳正显光明祖治化纯熙久承平雅颂扬咸亨宣惠泽迪教重伦常;苏湖安定着积裕喜流长”。
湖南祁东胡氏字辈：“成甲三宗永世家学有开必先培元在德”。
湖南桃江胡氏字辈：“贵宗寅子思朝邦闻仁时仕进观悦教明忠上国知泽必宽起家存厚德萃美有贤良”。
湖南湘潭胡氏字辈：“锡泽由于宋洪基盛在湘孝廉开甲地永世得荣昌作述家声远贻传世系长修明逢泰运继序有余芳”。
浙江嵊州胡氏字辈：“福禄永远子孙必昌显达登科奕世名扬光前裕后长发其祥”。
浙江缙云胡氏字辈：“开宗宏显百千万荣禄干元进泰亨利贞德远鸿文明肃整富桂兰高魁仁义忠信敦厚纯良孝悌和顺允恭克让亲睦平章诗书礼乐福寿吉祥”。
浙江东阳胡氏字辈：“云城百千万亿元正益恒覆泰怡友端恭启仁义理智信福禄寿康宁光裕荣华盛修齐均治平缵绪维新运”。
浙江义乌胡氏字辈：“家传贻忠孝世泽衍淳良敦厚崇高尚贤能永叶芳”。
浙江永康胡氏字辈：“国上师位家崇儒门讲艺立言浚明爽曙达义滋蘩永瞻先觉顾惟后昆彝伦攸叙时来必亨运通斯正敷宣武术发扬文令庶士承风群才仰镜”。
浙江苍南胡氏字辈：“崇孚宗尔迎延永光正志嘉振德万载斯增金玉其音科名联登”。
福建石壁迁江西胡氏字辈：“裕荣义贞新深宠崇珍业申真端斌士行惟尚志开宗本益源仰承安定业”。
福建永定胡氏字辈：“博厚特载柔顺谦光礼义忠信恭俭温良苏湖济美淮海传芳华林育秀安定发祥经文纬武陈纪立纲”。
福建上杭胡氏字辈：“清时玉金廷文大志成立其永而曰昌必克斯可言”。
重庆大足胡氏字辈：“朝大单海运国正天兴顺祖贤公德宣世新明应远家宽万代传”。
重庆合川胡氏字辈：“派传安定炼登文王国仕世尚正大谦光崇德宝善万代荣昌宗支有序祖泽孔长”。
重庆涪陵胡氏字辈：“大先扬文世启天永国良发达承膏泽宗祀应运昌”。
江苏泗阳胡氏字辈：“世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后”。
江苏徐州胡氏字辈：“大德传后世纯仁继续长庆祥安基业瑞光照定堂”。
四川郫县胡氏字辈：“志家文德昭昌光先承世泽佑启有贻谋”。
四川资阳胡氏字辈：“孝义永兴国礼志信忠昌清德嘉明远宁君教授长光前坤多仕玉后大书香”。
广东信宜胡氏字辈：“清时玉金廷文大志成立其永儒曰昌必克斯可言列宗为善久”。
广东揭阳胡氏字辈：“为秀起贤良家傅定福祥光宗能孝友祖德庆绵长”。
辽宁沈阳胡氏字辈：“万亮明成仁芳显世立德可光宗礼义常言孝善良久安荣宏鹏高锦志路桥亦青松勤俭创伟业谋勇建奇功”。
天津胡氏一支字辈：“泰熙国承本启廷士云懋允”。
胡氏一支字辈：“寿义德绍升仕廷光青龙正显世运中阳兴国定泰洪发绪昌”。
历史上胡氏有名人呢
历史上的胡姓名人有 汉朝时胡广，曾经在6代皇帝手下当官； 唐代有诗人胡曾，他的诗通俗明快， 还有和尚诗人胡得生； 北宋有学者、教育家胡瑗， 南宋有经学家胡安国及他的儿子学者胡宏； 宋、元之间有史学家胡三省，以解释《资治通鉴》而闻名于天下。
明代在文化领域较有成就的是学者胡居仁、胡直， 伊斯兰教学者和经师胡登洲， 文学家胡应麟、胡震亨， 印刷家胡正言； 清代有经学家、地理学家胡渭， 文学家胡天游； 近现代的胡姓名人有： 国民党右派首领胡汉民、 著名学者胡适， 病理学家、医学教育家胡正详， 国民党高级将领胡宗南， 小说家胡也频等。
历史名人 春秋时期的名士胡衍。
他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。
除此之外，所知甚少。
太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为秦篆（即后来所称的小篆）； 经学家胡母生，著《春秋公羊传》。
胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一； 胡烈，则是一位出名的好官，他在担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为譬春之阳，如冬之日。
唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。
唐代时有诗人胡曾， 宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。
宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。
至於胡安国，熟悉历史的人都知道， 宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶春秋三传，将之摒诸学宫的大门之外。
要不是胡安国的矢志抢救，今天呈现在国人面前的传统文化的内容，很可能就是两样了。
胡安国对於整个中华文而言，可谓是功高五岳，难怪他身后会被从祀於孔子庙，千秋万世受人瞻仰。
元代之后，史学家胡三省， 明时文学家胡应麟、胡震亨， 清时经学家、地理学家胡渭，军事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。
明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直，伊斯兰教学者和经师胡登洲。
明末有胡正言，擅治印、绘画，与刻工汪楷等合作，改进了彩色套版印刷术
胡氏起源及胡氏名人
胡姓源流1、出自妫姓，名为氏。
西周初帝舜的后人满受封于陈国，春被楚国所灭，其后人有的以胡为氏。
根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。
这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。
胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。
由此可见，中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔，黄帝子孙。
2、出自姬、归姓，以国名为氏：① 一个是姬姓胡国，在河南省漯河市东。
是西周初分封的周朝同姓诸侯国。
它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。
② 一个是归姓胡国，在安徽省阜阳。
在鲁定公时被楚国灭掉。
春秋末期，这两个胡国先后被楚国所灭，其国君的子孙都以胡为姓，国人都以胡为氏，称胡氏，形成两支胡氏，世代相沿。
3、他姓改为胡姓。
南北朝时，北魏鲜卑族有胡（纥）骨氏，入中原后改为汉姓，称胡氏。
另汉代太御胡广，本姓黄，后改为胡姓，其子孙以胡为氏。
又在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。
胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。
胡氏复姓，开始也很盛行。
秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。
晋代以后，胡母复姓渐渐被“胡”这一单字姓氏所代替。
由于其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。
这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一。
4、古代北方匈奴族后裔敕勒族人的姓氏。
胡姓中，除了源自黄帝后裔的这一支外，外族改姓胡的也为数不少。
汉代以后，特别是五胡乱华之时，进入中原的外族，纷纷改姓“胡”氏，为汉族胡氏冲添了新的成分，使得后来胡姓的繁衍，又多了一支世系。
如后周的胡琮，就是敕勒族人，其后世子孙皆为胡姓。
历史名人胡安：汉初著名教育家，司马相如便是他的得意门生之一。
胡遵：文武双全，位居于车骑将军。
他有六子，最著名者是胡奋，他在晋宣帝时屡立战功，官做到镇南大将军。
他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔，从此成为外戚，权势更加显赫。
南北朝时期，拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击，而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后，胡姓于是步入了历史上最为辉煌的时期。
从胡遵以后的二百多年中，安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人，还出了两位皇太后、皇后，盛极一时。
胡瑰：后唐著名画家，河北省涿县人。
尤工画马，用笔清劲细密，而骨骼体状都生动有神。
胡瑗：北宋著名学者，教育家，江苏省泰县人。
曾官至太常博士。
提倡“明体达用”之学，开宋代理学的先声。
胡适：字适之，安徽绩溪人。
中国现代学者、思想家及新文化运动的著名人物。
美国哥伦比亚大学哲学博士，曾获英美各大学致赠名誉博士学位三十五种。
任北京大学教授时，发表文学改良刍议，提倡文学改革。
曾任中国公学校长、北京大学文学院院长及校长、驻美大使、国大代表、中央研究院院长。
著有中国古代哲学史、章实斋年谱、先秦名学史、戴东原的哲学、白话文学史、丁文江的传记等数十种，另辑成胡适文存。
胡安国：字康侯，建宁崇安人，宋经学家。
官至中书舍人兼侍讲。
王安石废弃春秋，安国以为其乃先圣传心之要典，故仍潜心研究二十年。
諡文定。
著有春秋传、资治通监举要补遗等。
胡大海：明代大将，江苏省泗洪人，官封魏国公。
随朱元璋一起打天下，立下汗马功劳。
胡以晃：太平天国杰出将领，广西人。
封护国侯，旋改护天侯，晋升封豫王。
胡林翼：字润芝，号贶生，湖南益阳人。
道光间进士，累官至湖北巡抚，时洪杨军事盛，林翼创厘金，通盐运、改漳漕、增裕府库，固守武昌，为各省战争之根据，治军明纪律，又加意将才，尝曰：兵之嚣者无不疲，将之贫者无不怯。
又曰：才者无求于天下，天下当自求之。
世以为知言，后卒于军，谥文忠，有读史兵略及奏疏文集、胡文忠公道集。
世说新语·文学 郑玄欲注《春秋传》的翻译
《春秋传》是对《春秋》的进一步研究分析解说注释，是对《春秋》精髓的延伸。
《春秋传(胡安国)》三十卷 作者简介 宋·胡安国（1074一1138）撰。
安国字康侯，福建崇安人，绍圣进士，曾任太学博士、提举湖南、成都学事，以不肯附权贵，为蔡京、南仲所恶；高宗即位，官给事中，中书舍人，上《时政论》二十一篇，力陈恢复略，后以反对重用朱胜非去职，为学宗程颐，主要著作尚有《资治通鉴举要补遗》等。
据王应麟《玉海》记载，绍兴五年（1135）四月诏，徽猷阁待制胡安国经箍旧臣，令以所著《春秋传》，纂述成书进入；十年（1140）三月书成，上之，诏奖谕，除宝文阁直学士，赐银币。
内容提要 是安国此书，久已属稿，自奉敕撰进，又覆订五年而后乃成。
此书作于宋室南渡之际，完成并表进于南渡之后，安国感激时事，往往借《春秋》以寓意，并进尔托讽时事。
胡氏自谓著书之目的在于“尊君父，讨乱贼，辟邪说，正人心，用夏变夷，大法略具”。
由于安国的主要目的在于借史事寄寓爱国感情，故其论不尽合于经旨，《朱子语录》谓“胡氏《春秋传》，有牵强处，然议论有开合精神”。
此论被《四库全书总目》称作“千古之定评也”。
书成以后，除深为当世所重外，亦对后世产生了很大的影响。
入元，被奉为科学官方定本；明初定科学之制，要求士子宗法程颐、朱熹，但因程氏《春秋传》仅具二卷，缺略太甚，朱子亦无成书，以安国学出于程子，遂用安国之书为定本，逐渐发展到弃经不读，惟以此书为准的地步。
在宋儒的诸多《春秋》学著作中，此书地位最为显赫，影响了几百年的《春秋》学研究。
版本流传 传本较多，宋刊本今较罕见，明代有湖广两地刻本，崇道堂刻本，明正统十二年（1447）刊《六经》本，内府刊《六经》本等，清有《四库全书》本。
编辑本段《春秋传(刘敞)》十五卷 作者简介 宋·刘敞（1019一1068）撰。
字原父。
世称公是先生。
临江新喻（原江西新余市，今樟树市黄土岗镇）人。
北宋史学家、经学家、散文家。
内容提要 此书为刘氏系列有关《春秋》学著作之一，其他著作，宋代即有刊本行世，唯此书一直以写本流传，入清，通志堂刊刻《通志堂经解》时将其收录，始有刻本传世，故时人有疑其为伪作而托名刘敞者，修《四库全书》时，馆臣详核其议论、体裁，与刘氏其他著作一一吻合，始破除疑问，肯定了其确为刘氏著作之一。
书中内容，皆节录三《传》事迹，断以己意，其褒贬义例，多取诸《公羊》、《谷梁》，如以庄公围□师还为仁义，以公孙宁仪行父为有存国之功，以晋杀先□为疾过，以九月用郊为用人，而赵鞅入晋阳以叛一条，尚沿二《传》以地正国之谬。
诸如此类，皆不免于谬固。
在经文的使用上，杂用三《传》，不主一家，并经常以经传连书，不复区划，颇有混淆之病。
又好减损三传字句，往往改窜失真，如《左传》“借也越竟乃免”句，后人本疑非孔子之言，刘氏则改为“讨贼则免”，而仍以“孔子曰”冠之等等。
自北宋以来，出新意解说《春秋》者，自孙复及刘敞始，孙氏袭唐人啖助、赵匡之余脉，几于尽废三《传》，刘氏则多不拘传注，亦不尽废三《传》，其治经方法，于此书可睹其一斑。
版本流传 主要版本有《通志堂经解》本及《四库全书》本等。
编辑本段《春秋传(叶梦得)》二十卷 作者简介 宋叶梦得（1077一1148）撰。
梦得字少蕴，号石林居士，原籍吴县（今江苏苏州），迁居浙江湖州，绍圣进士，初任丹徒尉，累官翰林学士、翰林学士兼侍读、尚书左丞；绍兴初，为江东安抚制置大使兼知建康府、行宫留守，致全力以抗金，官终知福州，兼福建安抚使。
一生博学多通，著述较多，有《春秋考》、《春秋谳》、《石林词》、《石林燕语》、《石林诗话》、《建康集》等等。
内容提要 梦得因孙复《春秋尊王发微》主张废传以从经；苏辙《春秋集解》则力主尊崇《左传》而废《公羊》、《谷梁》，其主张皆不免偏颇，遂撰此书，以阐述己见。
其书参考三《传》以求经，不得于事则考于义，不得于义则考于事，更相发明，颇为精核。
书成以后由其孙叶筠于开禧中刊刻于南剑州，真德秀为之跋，称赞此书辟邪说，黜异端。
有补世教不浅。
全书文笔流畅，持论谨严。
对前儒旧说多所匡正，如叶氏评论孙复《春秋尊王发微》，谓其不深究礼学，使其观点多有抵牾，甚至有甚害于经义之论；虽概以礼论当时之过，却不能尽礼之制，尤为肤浅等；论刘敞《春秋权衡》及《春秋意林》诸书，对其观点则褒多于贬，认为刘氏所论渊源允正，大义微言，灼然圣人之意者颇多等等。
所以，此书实际上对北宋时期诸儒有关《春秋》学著述进行了一次全面的评价。
在叶氏的几部《春秋》学著作中，唯此书最为完备，宋慈抱《两浙著述考》著录为《叶氏春秋传》。
版本流传 传本有《通志堂经解》本及《四库全书》本等。
胡姓的由来
胡姓来源可以追溯到原始部落时期.据说,那时有一个以白头翁为图腾的部落,便是胡姓的先民.有确切记载的是西周、春秋的胡子国.胡子国有两个：一为归姓,位於今天的安徽阜阳,后被楚国所灭；一为姬姓,位於今天的河南郾城,是周王室之后. 胡姓与陈姓有着不解之缘,称陈姓先祖胡公满为先祖.胡公满又叫妫满,舜帝之后,是周武王姬发的乘龙快婿,被分封在陈国（河南淮阳）,为陈姓之祖.但陈姓有五个分支,号称“妫五姓”,胡姓便是其中之一.经过若干年的变迁,胡姓便独立为一个大姓了.
