小学四年级24课春联读后感。
优质解答给予,是一种快乐.而且,这种快乐是发自内心的,是一种哪怕自己在病痛中也能感受到的心静似水的快乐. ?被国外同行誉为“中国第一手”的北京积水潭医院手外科大夫韦加宁教授,他在手外科方面的学问自然是第一流的.他高尚的人格完美的医德,同样也是第一流的.他第一流的人品,主要的表现,就是给予.晚年,他不幸患上癌症,发现时已是晚期,这对他意味着什么,他自然是很清楚的.短时间的痛苦之后,他很快恢复平静.在他生命最后的日子里,他最大的愿望是完成他的《手外科手术图谱》,给予自己深爱的事业,给予自己的学生.这期间,他依然不忘自己的病人,想更多地给予他们一些帮助.即使是病情越来越重,他还是常将自己的笑容给予家人,给予同事,尽量减少自己的病痛给他人带来的不安.在给予中,他感到很从容,很平静,很安祥,以快乐与满足心情走完自己有尊严的一生. ?给予的快乐,是人生的真快乐,又是有益身心的大快乐.美国作家叶慈夫人,二战时在珍珠港一家医院养病,严重的心脏病,让她一天24小时要在床上躺22个小时,偶尔下床走一走,也要有人小心地搀扶.病痛,使她几乎完全失去了快乐.日军袭击珍珠港,这里陷入一片混乱之中,一些人被炸死炸伤.叶慈夫人从床上走下来,去照顾那些死难者的家属,尽她所能,把安慰给予他们,把微笑给予他们,把快乐给予他们.一天24小时,除了睡眠8小时,其余时间差不多全用在为别人做善事上.这样,她没有时间去想自己的病痛,而工作的兴奋与给予他人所获得的快乐却悄悄地溢满了自己的心灵,折磨她多年的疾病也奇迹般的好转了. ?给予别人,快乐自己,赠人玫瑰,手有余香.咱寻常百姓的寻常生活,可以说,也是常常有着这般的生活体验.比如,你会画画,你会弹琴,你不吝地将自己的技艺给予孩子,看到孩子的进步,内心的感受怎一个快乐了得；退休后,你植树种草,心系环保,把自己的余热给予绿化,在人们的赞许目光下,不是也会感到一种满足一种快乐吗?邻居家的孩子病了,你用小车将他们送到医院,及时的救治,孩子和他的妈妈露出了笑容.给予人家帮助,你内心升腾起的肯定也是一种甜甜的快乐.甚至你在街头,给问路人一个指点,给乞讨人送去一元钱,给孩子一个微笑,别人得到了快乐,但最快乐的还是你自己.那感觉,大概都可用“好极了”来形容吧?
《春联的魅力》读后感50字
春节是中华民族的“百节之首”。
在中国的历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今，在民间尤其是农村流传最广的习俗就是贴春联和贴门神。
贴春联.是民间庆祝春节的第一件事情。
每年大年候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，鲜艳，表达一家一户对新年的美好愿望。
四年级上册春联读后感
1.门迎四海千重福；户纳乾坤万里财。
赏析：福、财是喜庆词语，四海、乾坤是借代，也是夸张的手法。
主人用这副春联，希望能迎到四海很多的福禄，纳入乾坤很远的钱财。
门、户属于代词，代表主人。
2. 人登寿域；世跻春台。
赏析：这也是一副传统春联。
春为一岁之首。
中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。
此联就是表达的这个祝福。
“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。
“春台”，春日登眺览胜之处。
常作太平盛世的象征。
联语既切春节，又含祝福，言简而意深。
关于读 （对联）的读后感作文
《对联的感悟》春节是我国的传统佳节，也是一年中最重要的节日之一。
春节又是一个喜庆的日子，在这个喜庆的日子里，人们贴对联、走亲访友、家家户户把房屋打扫的干干净净，每个人都穿新衣服，一家人过节的时候团聚在一起，还要做许多好吃的。
春节是一个充满希望的节日，意味着严冬即将过去，意味着充满生机的春天即将即将到来。
春节还是一个团圆的节日，每到过年我和爸爸妈妈都要和爷爷奶奶一起过，在除夕的那一天，爷爷总是小心翼翼的把收藏了一年的家谱挂在墙上，摆上供桌，供桌上有两个很大的蜡烛，蜡烛中间供着许多食物。
我在旁边看，想不出爷爷为什么把这么多的好吃的放在这里。
除夕的早上，天还没亮，我们就起来吃饭，我以前都是困得顾不上吃饭就匆忙下桌的，可是今年我却等到别人吃完我才下桌，爷爷还给了我和小妹压岁钱，吃完饭，大人们都收拾碗筷，我实在困，只好又去睡觉了。
到了晚上，大家都聚在一起，看春节晚会，我努力坚持到深夜，吃完饺子才去睡觉。
转眼春节很快就过去了，代表着我又长大了一岁，在新的一年里，我一定要比去年更听话，不让妈妈操心，多帮妈妈做事情。
求5副对联以及对联的读后感。
100字左右。
1. 风声读书声 风声雨声读书声入耳 家事国事天下事事心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰名联谈趣》275）。
顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。
后来人们用以提倡读书不忘救国，至今仍有积极意义。
上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。
（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云： 松声竹声钟磬声声声自在 山色水色烟霞色色色皆空 又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云： 风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂 月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空 以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。
2. 重九节塞上称觞 八十君王处处十八公道旁介寿 九重天子年年重九节塞上称觞 此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。
上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。
乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。
联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。
3. 今年季子不回家 出有车入有鱼当代孟尝能客我 裘未敝金未尽今年季子不回家 此联为联圣方地山所作春联。
方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。
有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。
方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的杰作。
王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是金未尽衣未敝，可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 \\\/ 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。
这是我们上面没有提到的最佳结构。
此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。
读这副对联等于重温了两篇名著。
4. 东墙倒西墙倒 东墙倒西墙倒窥见室家之好 前巷深后巷深不闻车马之音 朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。
朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。
此联很有人情味，很幽默。
描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。
上联写得有点夸张，但对比强烈。
这是最早的用韵联， 有客醉无客睡福简简吁可愧 长歌粗短歌疏诗平平聊自娱 梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。
此联挂在藤花吟馆，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。
十年后他又将此联作了修改： 客来醉客去睡老无所事吁可愧 论学粗论政疏诗不成家聊自娱 此联挂在浦城的草堂，时年68岁（《楹联续话》卷二）。
将两联比较，可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。
新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅 这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留 此联是何淡如（1820-
）为佛山春色赛会写的对联（《名联谈趣》54条）。
写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜
用韵后加强了欢快浪漫的气氛。
5. 酒狂称圣草 书道入神明落纸云烟今古竞传八法 酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯 这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。
唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称草圣。
此联将张旭的书酒风格写活了。
如见其人，如观其字。
异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客 先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂 这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。
杜甫是诗圣，风格与草圣不同，而且草堂不是祠庙。
此联从时代着眼， 上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。
下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他 的精神财富是流传下来了
《春联的魅力》读后感50字
春节是中华民族的“百节之首”。
在中国的历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今，在民间尤其是农村流传最广的习俗就是贴春联和贴门神。
贴春联.是民间庆祝春节的第一件事情。
每年大年候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，鲜艳，表达一家一户对新年的美好愿望。
