怎样克服跑步恐惧?
骨骼关节炎，肌肉受伤造成的，内脏被震伤的慢性症，皮肤曝晒过度造成的皮肤炎症与后遗症......当兵最大的危害不是身体，而是精神。
甭容致疑，军人的天职是保家卫国。
但共档的军队训练更着重于精神洗脑，让你混淆于保卫国家与保卫政府之间，乃至于命令你攻击本国平民，你也条件反映地执行。
100分。
有谁看过村上春树的《1Q84》
如题 谢谢了
生活在一个谎言之上 柏邦妮 1 最近几天在读《1Q84》前两卷。
我喜欢村上春树，他的书几乎全部读过。
在很久以前，我就有一种疑问，我所读到的，（当然全部是林少华翻译的），到底是林少华的腔调，还是村上春树的腔调
我说的腔调，就是那种随处可见的“哎，哎，我说某某君，这是何苦呢
”“得，得，不说也罢
”“与其和什么相比，倒也未尝不可”，以及“俄尔”“少顷”这种在现代汉语中很少出现的词语。
越到后来，越觉得难以想象，这是那个每天长跑，每天写作的村上春树的腔调。
我每天跑步四十分钟。
只有四十分钟，但每次都有脱胎换骨之感。
从最初的不胜负荷，到最后的神清气爽。
一些东西被清除，一些东西被巩固。
每天都长跑的人，文笔慢慢的不会再有腔调。
相比之下，我更喜欢施小炜的译笔。
林少华的译作中有一种年长者不紧不慢的优雅，阅读时，不知不觉速度就会慢下来。
他在赏玩着某些东西。
施小炜并不赏玩任何东西。
他的译笔流露出一种清晰和准确。
就像切开了毛皮和血肉，直见雪白的骨骼一般。
此外，我感到安心。
不管是林少华，还是施小炜，他们呈现的都是村上春树。
就灵魂和精神而言，村上春树不容篡改。
只不过是文笔的差别而已，内核完整而坚固的等在那里。
2 在我看来，村上春树一直试图打破真实与虚幻的界限。
他的每一部作品都在尝试着这种努力。
即便是写完全现实的题材，他的作品也流露出一种不可思议的漂浮感，比如《挪威的森林》，同时，又不可思议的真实。
有时，他走得过远，完全深入了那个虚幻的国度，比如《寻羊冒险记》。
有时，又写得太实了，比如《国境以南，太阳以西》。
在短篇中，他驾驭得更好，比如《东京奇谭录》。
他寻找一个巧妙的切口，一个非凡的入径。
他不愿意赤裸裸的描写真实。
而这正是《V字仇杀队》说的，我以为真理： “故事讲述谎言，但呈现真实。
” 所有的故事都是谎言。
故事的魅力正在于是一个谎言。
真相只有一个，但是谎言变化万千。
纪录的力量在于真实，在于直见性命。
故事的力量在于浓缩，在于包容，在于不可解。
不可解释的部分，是最迷人的部分。
正因此，故事才会成为寓言。
很久以前，我的一个朋友，也是一个写字修行人，对我说过一句话： “剧情片，可以比纪录片更真实。
纪录片，可以比剧情片更精彩。
” 我们编织的故事，比生活更真实。
我们身处的生活，比故事更荒诞。
3 我不懂音乐。
读村上的书，我不只一次为此感到遗憾。
因为越来越能感觉到村上的小说，呈现出音乐的属性。
《海边的卡夫卡》是标准的平行蒙太奇，像奏鸣曲。
他并不在表层的两条故事线中制造联系。
有一种均衡，平正之感。
尽管有杀父，娶母的情结，但是表层情节相对愉悦，幽默，轻松。
《1Q84》也是平行线，但是很早就展露两条故事线千丝万缕的联系。
有险奇，紧张之感。
村上喜欢设置均衡的人物。
比如在《挪威的森林》里，渡边少时身边出现的是木下和直子这一对情侣，青年时出现的是永泽和初美这一对情侣。
木下和永泽是对应设置的人物，都极具魅力，但是木下清澈，永泽污浊。
直子和初美也是对应的设置，两人有同样的命运归宿。
直子和绿子也是对应的设置。
直子与玲子同样如此。
《1Q84》我还没有看到全貌。
在初展露的线索中，很多小主题下编织了很多人物。
比如遭受男性暴力而死去——大冢环，老太太的女儿，亚由美。
全部作用在青豆身上。
这三个人物是对应了她的最初觉醒，与老太太联盟，诛杀领袖这三个重要的情节点。
比如因为年少时受到男性的猥亵而不能正常生活——亚由美，深绘里，阿翼。
比如因为家人是邪教所以生活惨烈——青豆，深绘里，阿翼。
而这一组人物，是以她们的年龄来排序的，青豆约二十七八岁，深绘里十七岁，阿翼十岁。
青年，少年，童年。
她们挣脱了，正在挣脱，挣脱失败（眼下）那种可怕的生活。
同样特性的人物，在不同的关系里出现，走向相同或者不同的命运。
在同样的一个大主题之下，小主题不断的出现，不断的循环，不断的点亮。
最后叠加在一起时，产生了丰富而统一的力量。
这是我能感受到的音乐性。
4 我没有读过《1984》。
我想读读这本书。
殊途同归，最终发现喜欢的作者都在讲述同一个主题。
在印度洋上空飞行时，已经是深夜。
我固执的要找一部值得去死的电影。
不断的颠簸，黑沉沉的印度洋，随时都可能死。
此时此刻，普通的娱乐片不值得一看。
于是我找到了《V字仇杀队》。
那种震撼与我看浦泽直树的《怪物》《二十世纪少年》相同。
最后的主题是政治，宗教，历史。
是自由，公义，尊严。
村上春树是一个不喜欢赤裸裸说出真相的人，之前已经说过。
他喜欢将内核包裹得严严实实。
但是这一次，在这样的主题面前，他不再愿意暧昧自己的立场。
直抒胸臆，爱憎分明。
所以，我想，他赋予了青豆和天吾，两条故事线的主人公，以那样强烈单纯的情感联系。
因为，这样巨大的主题，必须匹配同样巨大的情感吧。
宗教，政治，历史，这样的主题对于我来说，过于巨大了。
我说不好这类事情。
但是我还是想尝试着说一说。
某种程度上，宗教和政治是一回事。
尤其是，某些宗教的偏狭，黑暗，给人虚妄的许诺，呈现美好的表皮，内在不堪一击七零八碎……与政治相同。
他们都让人偏激，迷狂，失去理智，携裹于其中的人，或遮蔽心灵，或出于自保，完全没有了良知和常识。
过分柔弱，过分单纯或者过分空虚的心灵，容易被它们乘虚而入。
我想说，过分单纯，以至于失去了明辨是非能力的单纯，是一种孱弱。
最近读到一句连岳的话，振聋发聩。
“逼人为善也是一种恶。
”好的宗教和政治，不会逼人。
到了逼人的程度，不管宣扬的是多么美好的东西，都值得警惕和怀疑。
人到了一定年龄，会开始喜欢阅读历史。
从去年开始，我对49年前的历史开始感兴趣。
过去的人身上发生的事情，到底与当下的我们有什么关系
不知道，又有什么关系
不是一样吃喝，看电影，做爱，生存，抚养小孩
什么都不知道的，我们不是一样快乐而充实的生活到现在了，不是吗
到了一定年龄，开始对家族的历史感兴趣。
我的父母身上到底发生过什么
我的爷爷和奶奶身上发生过什么
我的爷爷的爷爷，他们身上发生过什么
他们所经受的，并非与我们毫无关联。
海灵格说，一个精神分裂患者，在他（她）的上数三代，有过隐匿的杀人或者犯罪。
我不全信。
但是我相信，一定有什么东西通过血液流传了下来，比如说，他们所经历的恐惧，欢喜，悲伤或者幸福。
“历史，就是集体性的记忆。
”村上春树在《1Q84》中说。
抹杀，遗失或者篡改了记忆，人会不知所措。
集体性的记忆，就是我们的根脉，我们的血液。
我们这个时代的狂躁，迷乱，低智，冷酷，是因为，我们的血液被偷换了，我们的根脉被斩断了。
我们没有了定位，所以在盲目的上窜下跳，挣扎不已。
我们生活在一个谎言上。
我们所做的努力，就是去找寻，真正的真实。
================= 转载 柏邦妮的书评
一二九运动演讲稿
同志们： 今天开“一二九”四周年纪念大会，满堂青年，朝气蓬勃。
这是一个多么生动活泼的集会
纪念“一二九”的大会，在延安已经开过不止一次了，过去几次我都没有能参加，今天我是非常兴奋地来参加的。
我认为，现在中国的事情更好办了。
中国的事情是什么
就是反帝反黑暗势力两件事。
帝国主义和黑暗势力，中国人民自鸦片战争反起，到现在已反了一百年了。
时间很长，虽然还没有完成，但是现在这件事情是好办多了。
因为国民党顽固派大大加强了反共活动，打击进步的文化界，现在有些人就说：中国的事情难办了。
他们是为进步而努力的，为国家民族的利益而奋斗的，他们满腔热情，怀着好心肠，要把国家民族弄好。
但是，正在抗日战争的紧要关头，他们在周围却见到顽固势力所布下的投降、分裂、倒退的黑影，他们的努力受到种种限制和压迫，不免觉得事情难办了。
这只是看到事情的一方面。
我们当然坚决反对顽固派的倒行逆施，但就全局来说，却认为比之过去，现在中国的事情不仅不难办，而且是更好办了。
为什么呢
这就得从我们今天纪念的一二九运动说起。
第一，一二九运动到底是怎么一回事，同志们都知道，然而，我们应该进一步了解：它是在什么政治环境下产生的呢
它有什么政治意义呢
它给中国政治上一个什么样的影响呢
明白了这些问题，就会知道现在中国的情况跟过去大大地不同了，现在的事情不是比过去难办，而是比过去好办多了。
红军经过了万里长征，在一九三五年十月到达陕北吴起镇。
当时敌人还在进攻我们，那年的十一月下旬，在富县我们还打了三个胜仗。
在祝捷声中，在十二月十日，一听到北平一二九运动的消息，我们心里好不欢喜
红军同志完成了这么伟大的长征，学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动，两者都是为解放民族和解放人民而斗争，其直接意义都是推动抗日战争。
所以，一二九运动在历史上讲，是抗日战争准备的一个非常重要的方面。
有些人说，一二九运动不如五四运动，就是说，前者不及后者的政治意义伟大。
这对不对呢
不对。
我们认为这两者的意义是同样伟大的。
五四运动为北伐战争作了准备。
如果没有五四运动，北伐战争是不可想像的。
有些人以为学生运动没有力量，但是事实怎样呢
广大学生群众的五四运动，推动“六三”全国性的罢工、罢市、罢课的反帝和反卖国政府的斗争，发展成为全民族的运动。
五四运动以后，产生了中国共产党，促成了第一次国共合作，掀起了五卅运动，发动了北伐战争，造成了第一次大革命。
那末，很明显，没有五四运动，第一次大革命是没有可能的。
五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部。
至于一二九运动，它是伟大抗日战争的准备，这同五四运动是第一次大革命的准备一样。
“一二九”推动了“七七”抗战，准备了“七七”抗战。
我们看看，一二九运动是在什么情况之下发生的。
一方面，它是在共产党被认为绝对无权、绝对不合法的国民党统治区，在国民党反动派的“剿共”战争时期，在军事“围剿”和文化“围剿”双管齐下的情况之下发生的。
在过去的所谓“剿共”战争中，共产党和红军处境的艰难是无须多说的。
后来红军长征了，一走走了二万五千里，人家在后面也“欢送”了二万五千里，并且在前面还有“欢迎”的，在天上加上“送礼”的，这礼物名曰炸弹。
尽管“欢送”者一程一程地相送，“欢迎”者一站一站地相迎，红军仍然到了陕北。
但敌人还是用子弹作礼物，前后迎送。
这就是说，红军到了陕北，还是处在被“围剿”的环境中。
这就是军事“围剿”的情形。
文化“围剿”怎么样呢
敌人的“碉堡”是建筑在学校里、书报杂志上以及社会文教团体里，也大有“稳扎稳打、步步为营”之势。
关于这一点，我们只要看一看鲁迅先生的杂感，就可以知道。
他的抨击时弊的战斗的杂文，就是反对文化“围剿”，反对压迫青年思想的。
另一方面，日本帝国主义已占领了东北，酝酿着“华北特殊化”，并积极准备灭亡全中国。
因此，四万万五千万人民，大家都要干，要打日本帝国主义。
可是，有一些人偏偏不赞成。
不过，他们也是要打的，打的是谁呢
是共产党，是青年学生，是文化界的进步人士。
全国老百姓对他们说：你们打的方向弄错了，我们坚决反对。
这就是一二九运动所处环境的另一方面。
一二九运动以后，事情就逐渐好办了。
西安事变和平解决，国民党政府只打共产党不打日本帝国主义的办法行不通了，不得不放弃“剿共”政策而走准备抗战的路，这就开了国民党的三中全会，抗日民族统一战线也就在事实上宣告成立。
对于这些，一二九运动的功劳都是很伟大的。
趁我们还年轻 朋友们，当时间的车轮碾到今天的时候，当挂历上赫然显示12月9好的时候，身为青年的我们，我相信，我们中的没一个人都不会忘记这一天，十二月九日 十二月九日 一个普通但不平凡的日子 时间倒流 回溯到一九三五年 阳光依然懒懒散散 冬日依旧寒冷凄清 但空气却急速的流动 因为 在北平——历史的故都 发生了惊天动地的事件—— 为反对投降和压迫掀起了学生总运动 到处是挂满的标语 到处是飘舞的纸单 到处是舞动的小旗 到处是怒吼的口号 到处是浴血沸腾的青年 这一天 白云为之翻涌 大海为之咆哮 黄河长江为之怒吼 中华大地为之震颤 因为 一个蹂躏不屈的民族 在苏醒 一个多灾多难的国家 在抗争 我们不会忘记，不会忘记这一天，六十九年前的这一天：我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。
是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。
是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。
他们，可敬可；可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
我们不会忘记他们，那些可敬可爱的青年，他们是民族的拯救者，他们是中华民族的先驱。
那么，朋友们，正值青春年华年少轻狂的我们，该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢
处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢
对此，我只想说两个字“努力” 也许我们会不屑的说，‘现在是和平年代了，没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累 。
也许我们会哀怨的说，“人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢
是啊
人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暂，我们何必要去实现目标而整日努力，整日辛苦呢
但是，朋友们，难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗
难道我们真的希望，当我们年老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的，苦涩的毫无意义的青春吗
难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春，然后平庸的度过余生吗
不会的，我相信，没一个有理智，有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子，我们都渴望理想的实现，艘刊物自己的青春大发光彩。
那么，朋友们，努力吧，趁我们还年轻。
年轻就是资本，年轻就是能力，年轻就是全部。
朋友们，别再有那么多的犹豫，别再有那么多的彷徨，别放慢我们年轻的脚步，勇敢而执作的向前走，前方便是海阔天空。
朋友们，努力吧，趁我们还年轻世界属于我们，未来属于我们。
我每天进行快走运动，每天走2小时，前一个星期总是大汗淋漓，但后一个星期汗越来越少，怎么回事
你的身体已经适应了固定的运动量，你正常的运动负载已经达不到正常最大负荷就会有这样的效果 经常这样体制就会不断增强
我要几篇文章
书香暖人心，祖国在心中 1、华民族的历史，博大精深，源远流长，让每一位炎黄子孙感到由衷的骄傲。
在五千年的悠悠岁月之中，世事沧桑，朝代更替，从远古传说到夏、商、周文明；从春秋战国到秦、汉、魏、晋；从十六国至南北朝；从隋、唐、五代到宋、元、明、清……在历史的长河中，中华民族生生不息，拼搏不止，用自己强健的双手创造出了无数的辉煌成就。
是什么替我们记录下了这历史的精彩瞬间
是书，是带着古老历史年轮的、是散发着油墨芬芳的、是洋溢着历史馨香的书
纵观历史，几千年的盛衰兴亡都化作文字，成为永恒的记忆。
沈括所撰写的《梦溪笔谈》就是其中之一。
它详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。
内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域，被现代人誉为“中国科学史上的坐标”。
我国不但在科学方面有着卓越的贡献，而且在医学方面也做出了不小的成绩呢
李时珍写的《本草纲目》就可以证明这一点。
《本草纲目》是我国明朝伟大的医药学家李时珍历时29年编成，是李时珍30余年心血的结晶。
它共有52卷，载有药物1892种，收集医方11096个。
它是我国医药宝库中的一份珍贵遗产，被誉为“东方药物巨典”，对人类近代科学以及医学方面影响极大。
中国是诗的国度，唐朝是中国诗歌的巅峰。
诗歌是当时文学的最高代表，成为中国传统文学坚实的重要组成部分，也是中华文明靓丽的风景线。
在诗词歌赋方面，我们中国也享有着一定的地位。
这本书是中国唐诗中最好的选本之一，几百年家喻户晓的读本，中国文化史上的长久之谜，诗歌黄金时代的旷世杰作…… 这本书，就是。
不管是沈括的《梦溪笔谈》，还是李时珍的《本草纲目》；不管是孙洙的《唐诗三百首》，还是孔子的《论语》；不管是岳飞的《满江红》，还是屈原的《离骚》；不管是林清玄的《桃花心木》，还是朱自清的《背影》……它们没有一篇不记录着中华民族这个大家族的辉煌业绩、美好品质。
如今，神舟5号，6号，7号相继上天；去年，奥运会也在我国首都北京召开；made in China已经越来越常见……中国科技的发展，正步入一个新的时代
虽然现在的第一强国是美国，可美国却只有几百年的历史，而源远流长的中国，却有着五千年的文化根基，我相信，凭着古人为我们创造的一切，凭着中国科技的飞速发展，中国，她正在腾飞
2、书是有香味儿的，能享受与否其实全在乎自己的意念，感知则有，弗感毫无。
品味书香，要漫步书境中。
不管是杂文、散文还是随感、随笔，描摹情境的句子是经常可以看到的，每当此时，我便毫不犹豫地置身于文章的境界中，跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦，感受作者的离散愁苦，感受作者的愤懑抑郁……总之，置身于文章的境界中，品读到的总会是那样真实，禁不住便与作者产生共鸣。
几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》，文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活（部分），作者笔下的情境真的将我深深感染。
全村共四十户、二百零几口，就有过饿死七十多人的惨剧。
那时村子里都吃苦苦菜。
有家人的孩子进山挖苦苦菜，进了山就没有再回来。
人们天天都吃苦苦菜，身子逐渐就透明了……其中有这样几句：儿子死在山里，同伴吓得跑回村，告诉那孩子的母亲。
可是她刚刚弄来一碗糊糊汤，正打算等儿子挖回苦苦菜，给儿子喝，一听说儿子的死讯，这位母亲猛地抓起碗，只顾自己急急喝起来
读到这里你的大脑中会浮现出什么呢
是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧
还是……假若你就在桌旁，看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下，估计，这该算是一种震撼了吧。
品味书香，更要怡情书香中。
所谓景为情设，置身景中自然会被其中弥漫的某种情致所感染，油然而生出感受。
这里的景当然不限于纯粹的美景。
感受了，有时会拍手称快，有时低徊欷歔，有时会心一笑，这就是情，文章的情，作者的情，能传染的情……再看《心灵史》中的那段，母亲的行为一开始令我惊诧不已，本想母亲抓起碗后会重重的摔出去，然而她却将糊糊汤一口气喝下……这是发生在大西北二十世纪六十年代的真实事件，所以联系实际可以看出，这没有什么不可能，事件是真实的，那么给我们的感受又会是怎样的呢
失去儿子的痛苦，饥饿难忍的无奈，都被她伴着泪水狠狠喝下，我敢说她喝下的糊糊汤一定比苦苦菜苦涩百倍。
也许把每个人放在那个环境中，都会那么做，而且有甚于而无不足。
归根究底，一句无奈道破天机。
书中蕴涵的东西还有很多很多……我想还是再找机会聊聊吧。
书中不仅有野花的馨香，竹林的清香，山谷的幽香，而且还有桑梓之地的土香，以及依稀记得母亲身上的柔香，这些香味是很难觅到的，其实也不尽然，或许小窗旁边，或许路边灯下，悄悄翻开也许已经泛黄的书页——一阵馨香会将你轻轻弥漫…… 好多书香值得品味，然而现在的我们已是错过好多——但我想说的——感动若在，书香尤存。
是谁养育了我们
是谁使我们的生活过得如此幸福
是您，我们亲爱的祖国。
在这举国欢庆的十一即将来到之时，我想对您说：“我们热爱您
” 您是如此婀娜、秀美
如此博大、宽广
您从不让无情的烈火将信念吞没。
在那炮火连天、战争不断的上世纪30年代，当日本侵略者的铁蹄在践踏您的时候，毛主席一句话“把日本鬼子赶回老家去”，就组织了中国工农红军开始了艰苦的“八年抗战”，直到1945年，日本宣布无条件投降，才使您有了暂时的安定
可是， 1946年，国民党军队又挑起了内战，您的美丽的外衣被您的儿女撕得粉碎，您痛苦万分
直到1949年10月1日‘您终于得以安定，毛主席在天安门宣布 “中华人民共和国成立了
中国人民站起来了”，在您的儿女们的欢呼声中，您扬眉吐气，微笑着屹立在世界的东方
是的，这一切都要归功于那可亲可敬的中国共产党，是它把中国老百姓从水深火热中解救出来，还使祖国从东亚病夫成为了东方雄狮、巨人
祖国，我们赞美您，当五星红旗与太阳一起升起的时刻
<在迎接世博的日子里> 一个阳光灿烂的星期天,我早早地做完了作业,想趁着闲暇之余干点有意义的事情,忽然从我的脑海里闪过一个好主意:2010年就要在上海举办世博会了,全上海人民,甚至全中国的人民都在为世博做贡献,我想我也应该为世博做点力所能及的事情。
可是我们小朋友能做什么呢?有了，就从身边的小事做起吧。
比如，我们可以把身边的垃圾拣起来,把上海变成一个清洁美丽的城市，让来参加世博会的外国朋友,都能感受到上海的美丽。
于是我来到了马路上乍一看惊呆了,马路上到处都是香蕉皮,西瓜皮,烟头……“光说不练假把式”说干就干,我就开始拣,拣了半小时后,马路看上去干净多了,可是还是看见有位阿姨不尊重我的劳动成果,在往地上扔垃圾,这使得我火冒三丈, 怒不可遏。
尽管如此,我还是走上前去面带微笑地对那位阿姨说:“阿姨,请您不要再乱丢瓜子壳了,好吗?”阿姨不好意思地说:“对不起,小妹妹,是我错了,不该乱扔垃圾,你真乖,我下次再也不乱丢了”，听后我笑眯眯地走。
我走到另一条街又看见一位叔叔随地乱丢香蕉皮,我立即上前去就像劝阻刚才那位阿姨一样.我耐心地上前去对那位叔叔说:“叔叔,请不要乱丢香蕉皮，好吗”?可是，那叔叔很不耐烦地说:“小孩子,不要你管的事情你就别管,知道吗?这不是你们小孩子该管的事!”我听后很生气,但又没办法,只能悻悻地瞪了他一眼,然后蹲下身子,把他扔下来的香蕉皮再拣起来,扔进了垃圾筒里。
我正干得热火朝天呢,突然从远处走上来一位比我还小的小妹妹,看着我,对我说:“姐姐,你在干什么呢?为什么要拣垃圾呢?很脏的!”我抬起头,擦了擦额头上的汗,乐呵呵的对她说:“小妹妹,我在给我们的城市“洗脸”呢!”上海马上就要举办世博会了,我们小朋友不能做什么大的事情,只要是能为世博会出一份力,为上海争一份光，我就很开心了。
”小妹妹听后连连点头，乐呵呵地对我说:“姐姐,我也想来参加.你能收我做徒弟吗?”我沉思了一会,想了想两个人一起做一定比一个人做得更快,更好!我曾经听别人说过“人多力量大”这句话。
于是,我高兴的答应了她，就像唐三藏收了孙悟空一样,收了这么个小徒弟.小妹妹听我答应收她为徒后高兴的跳了起来。
随后,我们就开始分工,我们一起拣地上的垃圾,我还要负责劝阻不文明的路人不要乱扔垃圾。
一个小时以后,那条长长的马路终于被我们两个小不点儿给征服了。
我气喘吁吁,满头大汗,再看那小妹妹,她可也太夸张了,居然累到直接趴在了地上,我赶紧上去把她扶起来,找了个阴凉的地方坐下来休息。
休息了一会儿,我们又去欣赏了下我们刚才劳动的“成果”,但是出乎我们意料的是,那条刚变干净地马路,又被某些不文明的市民弄脏了,我委屈的直想掉眼泪。
看着我们辛辛苦苦拣干净的马路又变成了垃圾筒,心里有说不出的难过。
可是想到要为世博出份力,只能再拣一次!正在拣着,看见一条野狗在我们刚打扫干净的路面上,拉了一堆屎,我气愤的不行。
可是也又无可奈何，刚想过去收拾干净,小妹妹凑到我跟前,望着我说,“姐姐,我去把它收拾干净吧,你好看上去很累了!”说完她拿出一张纸巾,捏着鼻子,把那堆狗屎拣起来扔进了垃圾筒!又是一个小时过去了,路面终于又干净了。
刚想和小妹妹打道回府.忽然想到,要是我们一走,这马路不是又要变脏了吗?于是,我想了个办法,在路边的花坛里,竖了一块牌子:“警方提示,不许乱扔垃圾,违者罚款500元!”虽然我知道这只是自己的善意提醒, 所有人都知道这是假的告示,但是最少可以给我自己一个安慰吧。
写完牌子之后,看着干净的路面,恋恋不舍的回家去休息了。
休息了一段时间,我总是不放心刚才那条马路,于是又回去看了一下。
我以为当我再次回来的时候,一定又变的脏乱不堪了。
但是出乎我的意料之外,那条我辛辛苦苦拣了整个下午的马路,居然还是那样的干净整洁,虽然不是一尘不染,但是与我们刚开始拣相比,却是天壤之别了!也许是我们的“警示牌”起了点小小的作用,也许是我们汗流浃背的劳动感动了路人!但是,不管什么原因,我看见了上海市民的文明程度正在前进了。
晚饭的时候,我吃了好大一碗饭,爸爸妈妈吃惊的看着我,问我怎么今天胃口这么好?我高兴的把今天的事情一五一十的告诉了他们。
爸爸妈妈微笑的看着我,说我是一个好孩子!此时的我,吃着奶奶做的饭菜觉得特别香!心里觉得的特别甜! 那晚,我做了个梦!梦见自己已经长大了,梦见自己正在工作岗位上,为上海这个国际的大都市,为繁荣富强的祖国添砖加瓦。
谁有超可爱的幻灯片背景
和关于“纪念一二九长跑”的班会主持稿
主持稿子我有，图片没有给你看看我的班会稿子，你把名字该一下王宇晴：翻过七十四章历史的扉页刘佳欣：读过七十四篇华美的战歌 王宇晴：七十四年，就像昨天一样历历在目刘佳欣：一个灾难深重的国度，那么苍白，脆弱.王宇晴：一个危在旦夕的民族，那么简短，轻柔刘佳欣：北平，终于爆发了积压内心的呼喊王宇晴：反对华北自治， 反对内战，一致对外刘佳欣：苦难孕育的中华儿女 王宇晴：战争教育的炎黄子孙 刘佳欣：今天，我们回首，七十四年前的风雨历程。
齐：下面，我宣布，八年三班走进一二九主题班会，现在开始
王宇晴：首先请同学们看大屏幕，我们先来了解一下什么是12.9运动，请李梦婷读一下刘佳欣：这张图片拍摄于12.9运动的现场，从照片中可以看出那些爱国人士的迫切与对振兴中华的期望。
王宇晴：历史的风从一九三五年十二月九日那个特别的日子缓缓吹来，送遍了整个神州大地。
一幕一幕荡气回肠，可歌可泣的历史画面又重现在我们的面前。
这是多么沉重的感觉啊……是的，74年前，当日本侵略者的铁蹄肆无忌惮地践踏中国的领土，我们的前辈用鲜血和身躯捍卫了祖国的尊严。
刘佳欣：1935年12月9日，北平学生爆发了声势浩大的抗日运动，在中国青年运动史上写下了光辉的篇章。
74年后的今天，我们站在这里，以青年人特有的激情颂出对祖国的骄傲和对革命先辈的崇敬。
“天下兴亡，匹夫有责。
不知道通过对12 9活动的简单介绍，大家有什么想法
请大家小组讨论一下吧。
现在请各个小组派代表发言王宇晴：又是一个十二月九日，每年的这一天，我们青年学生，都要追忆起一九三五年的十二月九日。
因为这一天，一群热血沸腾的爱国青年学生，为了挽救中华民族于危亡之中，面对反动派的屠刀，冒着枪林弹雨，英勇地冲上街头，发出了“停止内战，一致抗日”的正义呼声。
正是这些青年学生的爱国行动，掀起了全民抗战的高潮。
刘佳欣：历史不是一页书签，历史不是已经成为化石的过去，历史不是时间长河中一段孤立的截取场景；王宇晴：历史是祖先的脚印，历史是一艘摆渡华夏民族的巨船，历史是一个民族曾经的精神符号的记忆，历史是一段段螺旋上升帮助我们民族抵达一个又一个高度的楼梯…… 刘佳欣：我们应当记取隔着70年光阴的一二九运动,记取以学生为先锋的全民抗日高潮中英勇的民族精神符号!!梁启超的少年中国说中也写道：少年智则国智，少年富则国富，相信大家也一定耳熟能详，也一定很有想法。
那么就应给从我做起。
勿忘国耻，振兴中华。
所以我们要怎么做呢
大家按组讨论一下，每组派代表发言（三分钟）王宇晴：七十四年过去了，今天，我们告别了战争，告别了苦难 告别不了的却是 历史上每一个血与火的文字 ，告别不了的却是 一二•九运动中的每一个英雄 刘佳欣今天，我们以圣洁的诗歌 缅怀那段血与泪写成的历史 发扬一二•九铸成的那种精神 在告别与缅怀之间承前启后继往开来王宇晴：我们今天纪念一二.九运动，就是要发扬一二.九学生热爱祖国、顽强拼搏、勇于竞争的精神，把这种精神用到我们的学习上，用到我们的锻炼中，使自己成为对祖国的有用人才，为国家明天的竞争出一份力，发一份光，为自己明天的竞争打下一个基础，积蓄一份力量。
下面请老师总结班会。
齐：我宣布，8年3班走进一二九主题班会，到此结束谢谢大家
一部外国电影
星尘
非洲著名的田径运动员
享利-罗诺(1952- ) 享利-罗诺是肯尼亚长跑巨星，1978年当选“世界最佳男子田径运动员”。
罗诺1952年2月12日出生于非洲的肯尼亚，1972年才开始进行系统的长跑训练，1976年已进入世界先进水平行列。
由于非洲国家抵制蒙特利尔奥运会，他失去了参加奥运会的机会。
1977年罗诺赴美国华盛顿州立大学，并师从于著名教练J.查普林。
由于非洲适宜的地理环境，使罗诺具备了先天性内脏器官的优良功能，加之优秀的身体素质和科学的训练方法，罗诺的运动成绩直线上升。
在1978年4-6月约80天的时间里，他奇迹般地创造了5000米、3000米障碍、10000米等四项世界纪录，轰动体坛。
这一年的3-9月，罗诺获得28场比赛的胜利，所向无敌。
人们把1978年称为“罗诺年”。
1981年5月罗诺曾宣布结束运动生涯，但不久又复出，9月13日在挪威的克纳维克以13分6秒20的成绩打破5000米世界纪录。
美国《田径新闻》和英国《田径周刊》一致评选他为1978年“世界最佳男子田径运动员”。
1987年国际田联庆祝成立75周年时，将他1978年创造3000米障碍跑世界纪录的精彩场面，评选为世界田坛75年来“100个金色时刻”之一。
