欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 虫声的读后感

虫声的读后感

时间:2018-07-11 19:30

没有秋虫的地方读后感400多字

乡村夏日的夜晚,漫天飞舞的萤火虫是浪漫的象征。

然而,城市里多年来也难得见到哪怕是一丁点的萤火虫了。

为了让都市男女也能感受到萤火虫的浪漫,美国电气工程师托玛索设计了一款萤火虫灯,可以在室内制造出萤火虫飞舞的效果,十分有趣。

下面是YJBYS小编为大家整理萤火虫灯读后感,欢迎阅读。

  萤火虫灯读后感300字一  星期日,我兴奋地读完了《闪亮的萤火虫》的最后一页,发现自己已经深深地喜欢上了这本书。

这本书中有许多故事,其中我最喜欢的是最后一篇:《变!变!变!》,因为它十分贴切于我们的生活。

它讲得是一位乡下女孩小石被爸爸接到了上海后发生的许许多多事。

开始时,小石便与姐姐小阳发生了冲突,过了一段时间,小石又讨厌上了其他人,有三好婆、波波等,甚至自己的妈妈!我心想:小石的脾气可真坏啊!可是最后小石一家却其乐融融的,因为小石和小阳以及大家待人处事的心态都发生了变化。

“看”着他们一家和睦的样子,我便想起了不久以前发生的事。

妈妈一大早就叫我起来,对我说:“凌凌,马上会有客人来,你把桌子擦擦干净,我先去买菜了!”说完,“咣”的关了门。

“Oh,no”我喊道。

母命不可违,我瞟了一眼桌子,发现也脏不到哪儿去,于是,我便粗略地抹了几下,继续做起了美梦。

过了一会儿,妈妈满载而归地回来了。

一进门看到桌子“灰头土脸的站在那儿”大吼一声:“陈凌!你给我出来!”我自知大难临头,连忙当起了“缩头乌龟”。

妈妈把我从被窝里揪出来后,双眼瞪得像乒乓球,说话像刮风,头发会着火。

对我进行了暴风骤雨般地批评。

回想起来,我是多么不应该啊!俗话说:家和万事兴吗!我感谢这本书交给我的哲理。

以后我会听爸爸妈妈的话,做一个懂事的好孩子。

《得意的荧火虫》读后感

今天我们学了《一颗小豌豆》这一课,文中讲了一颗小豌豆帮助了一个病了的小姑娘的故事。

文中还讲了其他小豌豆不想帮助别人,只想着其他的。

我想:我们应该帮助别人,不要光想着其他事。

文中的小豌豆就是一个助人为乐的榜样。

我们以后要每时每刻都要帮助别人,这样在你需要帮助的时候,别人也会帮助你。

20篇《格列佛游记》读书笔记

1.再见萤火虫 读后感  看多了宫崎骏的魔幻主义,还不知道他还有这种现实的作品。

《再见萤火虫》,又称《萤火虫之墓》,大一的时候就看过一个开头,这次要不是某人向我推荐我估计还没机会体验宫崎骏的另外一面。

  反战,一个恒久的主题,带来多少优秀的音乐、文字和影视

  片子里最让我心疼的是兄妹俩从阿姨家搬出去后,妹妹身体逐渐虚弱的那段。

无父无母的两个孩子为了填饱肚子,准备自食其力,可是没办法,吃不饱。

于是开始乞讨,不成,又开始偷窃。

不知道吃了什么不干不净的东西,身体垮了。

  疼死我了。

  除了浓重的感情路线之外,回头冷静看看,会发现这部片子里还有另外一个亮点——空间。

  不得不承认宫崎骏是大师中的大师。

影片开头就是阿泰的死,但是全篇着重描写了从妈妈的死到妹妹的死这中间的事件,突出的就是失祜的兄妹存活的艰难。

妹妹死后,影片结束,没说阿泰后来的生活,这绝对是大师手笔——留白。

  留白是国画中的术语,使观众有想象空间的作品才能更传神、更有生命力。

国画大师、木匠高手、城建专家……到导演、作家都是如此。

  动漫中能体现作者水平的还有一个:镜头的切换。

本片作者一点也做的很好,开头,从掉在地上的糖罐正式引出故事;离开阿姨家后,兄妹俩站在山坡上向下看,看到他们自己站在山洞口——意思说,他们从此定居在山洞中——这个不错,自己看到自己,引出镜头的切换,牛啊

  2.巴黎圣母院 读后感  每天花3个钟头看《巴黎圣母院》,终于在本月26日看完了。

只有一个感觉,雨果和托尔斯泰一样啰里啰唆一大堆。

说些你根本看不进去的东西。

但是他的故事非常戏剧性,又很像真的一样,这个就非常喜欢。

  雨果他嘛,用我的话是说:300页的书,他也能写到500页去。

那些多出来的,不是我一个人觉得多余罢了。

在还没看《巴黎圣母院》时,就问一位朋友这本书好看吗

他直接回答:闷到死

至于,那些东西值不值得读,我可不太懂,我只是知道如果那些东西真的那么重要的话,那么市场上也就不会出现改写版的《钟楼怪人》了。

也许是为了性急的读者吧。

  爱斯美拉达哪里会爱上腓力斯呢

这简直就像硬来的一笔。

事实上卫队长救了吉卜赛女郎,可那时波希米亚人就跑掉了,连头都不回。

(雨果称这个为害羞吧)我呢,则是认为爱斯美拉达连对方是谁都不知道,只是从惊慌下快步逃掉罢了。

然后,故事就说爱斯美拉达爱上腓比斯队长啦。

  格兰古瓦也没爱爱斯美拉达,序不应该说他也爱爱斯美拉达。

要不然他最后也不会抛下她,而救了母山羊跑掉了。

他对埃及女生的爱完全为零。

故事在后面有个悬案,就是为什么敲钟人卡西莫多会推副主教下楼。

照我的看法是,国王派兵来镇压无赖汉时,卡西莫多就去小屋找爱斯美拉达,但是后者已经被格兰古瓦和副主教带走了。

后来他想起只有一个人有钥匙,那就是副主教,又在后来看到他看着绞刑台那边的爱斯美拉达,还笑了起来。

卡西莫多料想到是副主教逼害爱斯美拉达的,所以这时一把——让他见鬼去了。

  整本书阴阴沉沉的,一直笼罩着不安的气息。

我个人认为好看的部分是这几点:格兰古瓦被无赖汉们捉去时的情节、坐关婆的身世、攻击圣母院(这个当然好看)、母女相认后,为保护女儿和军官们狡辩,到女儿被拉到绞刑架,母亲被摔死。

最后当然是我刚才说的,卡西莫多一把将克洛罗副主教从圣母院推下楼。

最痛苦的是,爱斯美拉达的死刑是因为杀死腓比斯,而腓比斯还活生生,到最后还是因为他的声音导致埃及女人禁不住叫唤他而露出马尾来,才让军官们倒转回来,捉拿要人的。

  精彩的时候,非常精彩,但只是很短暂。

还有一点就是雨果的诗才,他描述一些东西时,像很容易就找到一些比喻来,而这比喻又显露出浪漫风格,这点很佩服。

有一点是爱斯美拉达在唱歌,突然被人喊骂,他写锯子割断了天使的琴弦(如果没记错的话),这不是很高超吗

就像巴尔扎克有拿手的批判语句,他有拿手的浪漫手法。

  参考资料:   3.家 读后感  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

  觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。

由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。

他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。

他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。

虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。

而后他与妻子瑞钰成了亲。

祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。

这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。

而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。

然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

  小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。

小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。

他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。

在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。

对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。

最后,他义无返顾地走出了家庭。

  《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。

这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。

作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。

  《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

  —————觉新的悲剧  觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物,也是一个个性极其鲜明的人物。

巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。

”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。

  可以简单分析一下觉新这一人物形象。

觉新这个人物可以分作两个阶段来看。

第一阶段是他从小直至中学毕业。

这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。

“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。

”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。

正如书里所写:“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。

在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。

”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。

  可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。

从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。

仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。

而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。

出国留学也随之化为泡影。

接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。

他不是只知道吃喝享乐的花花公子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。

他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。

“许多有形和无形的箭便开始向他射来。

”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。

”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。

然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。

”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。

于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。

”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。

可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。

他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。

而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

  觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的。

  首先,觉新的自身原因。

他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。

即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。

为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。

觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。

”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。

这完全是懦弱的表现。

“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。

觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。

  其次,家族原因。

第一,觉新的家族地位。

他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。

他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。

家庭就是他整个生活的中心,他的一切都要以家族为重。

因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。

这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进,不能勇敢地做出反抗。

第二,觉新的思想根源。

这一点是由第一点衍生而来的。

作为一个封建大家庭的长子长孙,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,当然这教育也是封建伦理的教育。

儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。

这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。

在他的思想里他已不是简单的为自己而活,他活着就是为了整个家族。

它完全是封建礼教的奴隶。

恪守着长房长孙的规矩。

他完全成了一个傀儡,被人玩弄,任人摆布,没有思想也没有灵魂。

  最后,社会原因。

在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。

家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。

他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

  觉新是处在新旧制度之间的人,矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。

  觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。

同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。

“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过。

他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。

”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步。

而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。

它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。

”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。

或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去。

  觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去。

  当他来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样地白”,他心中会是怎样的滋味

悲哀

悔恨

痛心?可这所有的一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。

寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命

  当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出,闯进他的耳朵,他又是怎样的心情

一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔,至死都没能见上一面,在门外狂吼的他又是怎样的痛苦

那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。

  直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。

这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人。

他现在开始觉得这个担子太重了。

他想把它摔掉。

他在挣扎。

”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。

他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。

  觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。

他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。

    4.安娜之死  哦,香雪

飞上屋顶的老公鸡读后感想是什么

这个故事告诉我们取得成绩不要得意忘形不要骄傲自满,停滞不前要给自己一个明确合理的定位不要高估自己才能找到成功的路

如何欣赏散文

一,语言的赏析1,本言生动、优美而又亲切自然,充满文书卷气,特别是多喻拟人的修辞手法,生动形象地表现了……给我们展现出一幅……的画面,令人读后久久沉浸于这种美的享受之中。

2,本文句式灵活多变,长句、短句、排比句、对偶句、反问句等等,生动活泼,摇曳多姿,尽显华彩,富有很强的节奏感和表现力,令人百读不厌,回味无穷。

3,本文中的……,抓住了……的特点,运用……几个极富表现力的动词,把……写得惟妙惟肖,给我们展现出一幅……的图画,令人读后有身临其境之感,所见之景如在目前。

4,本文所表达的……感情,深沉隽永,感人至深,读者无不为那份真挚而浓烈的感情而动容,始知天下……之情与共。

5,本文语言极富夸张、讽刺的味道,特别是……几句,把……的形态刻画得入木三分,令人捧腹大笑之后又进入对……的深深思考,令人受益匪浅。

6,本文语言极富哲理,特别是……几句,告诉我们……,使我们读后懂得了……的道理,并能启发我们对……进行更深层的思考,令人受益匪浅。

二,写作手法的赏析1,小中见大:本文从我们所熟知的……入题,抓住……的……特点,让我们从平常小事中领悟到深刻的生活道理。

(或从平常小事中体现出了崇高的思想境界;或从平常小事中表现出美好的精神品质。

)例,《哨子》《帆》《萤火虫》。

2,对比:本文巧用对比,把……和……巧妙地呈现在读者眼前,让读者很自然地从对比中感觉到……的变化(或说优

古诗 夜月

刘方平《月 更深月色半人 北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖, 虫透绿窗纱。

刘方平唐时期一位不很出名的诗人,存诗不多。

但他的几首小诗却写得清丽、细腻、新颖、隽永,在当时独具一格。

据皇甫冉说,刘方平善画,“墨妙无前,性生笔先”(《刘方平壁画山水》),这首诗的前两句就颇有画意。

夜半更深,朦胧的斜月映照着家家户户,庭院一半沉浸在月光下,另一半则宠罩在夜的暗影中。

这明暗的对比越发衬出了月夜的静谧,空庭的阒寂。

天上,北斗星和南斗星都已横斜。

这不仅进一步从视觉上点出了“更深”,而且把读者的视野由“人家”引向寥廓的天宇,让人感到那碧海青天之中也笼罩着一片夜的静寂,只有一轮斜月和横斜的北斗南斗在默默无言地暗示着时间的流逝。

这两句在描绘月夜的静谧方面是成功的,但它所显示的只是月夜的一般特点。

如果诗人的笔仅仅停留在这一点上,诗的意境、手法便不见得有多少新鲜感。

诗的高妙之处,就在于作者另辟蹊径,在三、四句展示出了一个独特的、很少为人写过的境界。

“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

”夜半更深,正是一天当中气温最低的时刻,然而,就在这夜寒袭人、万籁俱寂之际,响起了清脆、欢快的虫鸣声。

初春的虫声,可能比较稀疏,也许刚开始还显得很微弱,但诗人不但敏感地注意到了,而且从中听到了春天的信息。

在静谧的月夜中,虫声显得分外引人注意。

它标志着生命的萌动,万物的复苏,所以它在敏感的诗人心中所引起的,便是春回大地的美好联想。

三、四两句写的自然还是月夜的一角,但它实际上所蕴含的却是月夜中透露的春意。

这构思非常新颖别致,不落俗套。

春天是生命的象征,它总是充满了缤纷的色彩、喧闹的声响、生命的活力。

如果以“春来了”为题,人们总是选择在艳阳之下呈现出活力的事物来加以表现,而诗人却撇开花开鸟鸣、冰消雪融等一切习见的春的标志,独独选取静谧而散发着寒意的月夜为背景,从静谧中写出生命的萌动与欢乐,从料峭夜寒中写出春天的暖意,谱写出一支独特的回春曲。

这不仅表现出诗人艺术上的独创精神,而且显示了敏锐、细腻的感受能力。

“今夜偏知春气暖”,是谁“偏知”呢

看来应该是正在试鸣新声的虫儿。

尽管夜寒料峭,敏感的虫儿却首先感到在夜气中散发着的春的信息,从而情不自禁地鸣叫起来。

而诗人则又在“新透绿窗纱”的“虫声”中感觉到春天的来临。

前者实写,后者则意寓言外,而又都用“偏知”一语加以绾结,使读者简直分不清什么是生命的欢乐,什么是发现生命的欢乐之欢乐。

“虫声新透绿窗纱”,“新”字不仅蕴含着久盼寒去春来的人听到第一个报春信息时那种新鲜感、欢愉感,而且和上句的“今夜”、“偏知”紧相呼应。

“绿”字则进一步衬出“春气暖”,让人从这与生命联结在一起的“绿”色上也感受到春的气息。

这些地方,都可见诗人用笔的细腻。

苏轼的“春江水暖鸭先知”是享有盛誉的名句。

实际上,他的这点诗意体验,刘方平几百年前就在《月夜》诗中成功地表现过了。

刘诗不及苏诗流传,可能和刘诗无句可摘、没有有意识地表现某种“理趣”有关。

但宋人习惯于将自己的发现、认识明白告诉读者,而唐人则往往只表达自己对事物的诗意感受,不习惯于言理,这之间是本无轩轾之分的。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片