求《增长的极限》1000字读后感`
面对增长，面对时代的主题——从《增长的极限》谈起持续的发展何以可能
”这一经典的问题仍然萦绕在人类面前。
如果我们现在就轻易地断定《增长的极限》中所做的分析和预言已经过时了，我们必将为自己的轻狂付出难以估量的沉重代价。
尤其对于身处工业化进程高速进行的中国而言，庞大的人口负担、高速的工业增长和严重的环境污染更为我们未来前进的征程平添了几许阴霾。
虽然我们已经不断的在高呼着“可持续发展”这一时髦的口号，但我们对于可持续发展的深刻意义到底了解多少
我们对眼前高速增长的沉痛代价有没有清醒的认识
“可持续发展”在中国难道不会变为最繁荣时期的一段历史谎言吗
是的，如果今天我们还没有很好的思考这些极其重要的问题，我们的发展激情将终究演化出一个巨大的泡沫——而一旦破碎，我们将一无所有。
其实，当我今天重新阅读这份报告的时候，发现的观点比起32年前已经少了许多的震惊。
因为时间流逝的缘故，报告中那些原本振聋发聩的观点今天似乎已经成为了常识，挂在了人们的嘴边。
当现在来拆解报告的结构时，我发现它的基本框架是这样的：在工业化迅猛发展的时代，它运用系统论的研究成果，通过综合分析、比较、判断得出“人口、工业增长是呈指数增长”这一基本事实，并通过“双向反馈回路”这一分析模型验证了上述结论的正确性。
它不追求细节预测的精确性，但在宏观尺度的判断上具有相当大的可靠性。
通过报告所做出的结论，它提醒那些对人类发展之路盲目乐观的人们：注意环境、资源的有限性及其对发展的根本制约；否则，世界将滑向崩溃的深渊。
是的，它所有的呐喊，都是在提醒我们：时间和机会都不多了
报告之所以会提出这样一个充满了悲观判断的预言，首先是基于对指数增长模式的清醒认识。
在第一章《指数增长的本质》中，可以发现这样的结论：指数增长虽然是一种高速增长的模式，但是具有欺骗性。
因此，当我们一旦认识到指数增长所具有的不可控制性的时候，我们所剩余的反应时间就已经不多了。
而世界的人口、工业的增长如今正呈现出指数增长的态势。
再加之分配模式的不合理，贫富之间的差距会越来越大。
在第一章的最后，我们必须回答这样的问题：这个地球可以供养多少人
能供养多久
整篇报告中充满了发人警醒的判断，难道人类的发展之路是无法走通的吗
增长的极限真的是不可逾越的吗
为了回答这个问题，还得回到报告的开始：是什么导致了今天的增长之路出现了重重危机
——是指数的增长模式。
因此，解决危机的关键在于能否创造出一种全新的增长模式，来替代原有的指数增长
在报告的第五章科研小组给出了答案：全球均衡增长。
什么是均衡增长
“人口和资源基本稳定，倾向于增加或减少它们的力量也处于认真加以控制的平衡之中。
”④也就是要实现从高位平衡向低位平衡的转变。
终于，在第五章《全球均衡状态》中报告提出了将发展和环境这两个关键问题的战略设想为一个共同战略的伟大构想。
考虑到报告写作的时代是工业文明发展的黄金时期，社会经济在工业生产的推动下发生了不可思议的变化，人类很容易忽略工业生产的诸多负效应。
可以说《增长的极限》在工业社会中犹如一篇盛世危言敲响了持续发展的警钟。
但历史的时代在向前发展着，工业文明在70年代发展到及至的同时也开始了向后工业时代的历史转变。
在今天西方发达国家，传统工业虽然拥有庞大的身躯，但发展势头已经日薄西山。
信息产业、生命技术产业等新产业的迅猛发展深刻的改变着人类社会，也改变着人类发展的模式。
《增长的极限》既是工业时代的送终者，也是后工业时代的启幕人。
因此，为了更准确、更客观的认识报告的内涵和地位，我简单考察了“持续发展观”的演进历程，希望在历史时代的变迁下将目光投向过去、面向现实与未来。
透视发展观：从线性思维到系统思维的革命性转变 人类文明的发展在依照历史的逻辑不断前行的时候也演化出了不同的发展模式。
从游牧文明到农耕文明再到工业文明和后工业文明，每个文明态势之间的根本区别在于生产方式和思维方式的差异。
在游牧文明、农耕文明和工业文明中，人类面对的主要困难在于如何处理人与自然的关系，从而获取足够的资源维持人类种群的生存、繁衍。
但工业文明所产生的巨大生产力创造出了丰富的生活资料，从数量上已经基本解决了有生存需求所产生的种种要求，人类进入了后工业文明时代。
后工业文明与前三种文明形态的根本差别在于：人类面对的主要问题不再是生存问题，而是人的全面发展问题；人类所要处理的主要关系不再是人与自然的关系，而是人与人之间的关系。
这一转变极大地改变了人类思维的方式：从向自然索取的线性思维向注重整体的系统思维转变。
《增长的极限》正是用系统思维这把手术刀解剖了工业文明的发展模式，指出了线性思维与时代发展潮流不符的致命缺陷“通过对整体的认识，我们得到对部分的理解。
” 当然，任何一项有价值的理论的提出都会引来广泛的争议。
朱利安??西蒙甚至写出了《没有极限的增长》对罗马俱乐部的观点进行了猛烈地抨击：人类的潜力是无限的，增长中所遇到的问题最终都会在增长的过程中得以适当的解决。
为了回应批评，研究小组于1992年发表了新著《超越极限——正视全球性崩溃，展望可持续的未来》：“增长存在极限，发展却不存在极限。
”（即“零增长发展观”）综上所述，当我们今天回头评价《增长的极限》所应拥有的历史地位时，我们必须承认这是一部伟大的著作。
在工业文明的黄金时期，《增长的极限》和那些伟大的理论家、政治家们用超前的理论思维、严谨的科学态度和真正的历史责任感为我们的贡献了无尽的财富。
历史也用自身发展的进程肯定了这一贡献，并仍然在它所开拓的道路上前进着。
在探讨人类社会未来的发展走向的时候，基于不同的理论立场就可能得出截然相反的结论。
让我们暂时抛弃那些或悲观、或乐观的预言，回过头来仔细想一想：增长的意义是什么
我们的未来在哪里
技术科学家们在《增长的极限》一书的最后这样写道：“人必须探究他们自己--他们的目标和价值--就像他们力求改变这个世界一样。
问题的关键不仅在于人类是否会生存，更重要的问题在于人类能否避免陷入毫无价值的状态中生存。
”⑦增长的问题究竟是一个经济问题，还是一个技术问题
也许都不是，增长的方式其实表明着我们所选择的成为人的道路是怎样的。
这是一个从根本上关乎着人类的价值、自由和尊严的有着重大社会意义和历史意义的智慧的追问。
我们在寻求着这个问题的最佳答案，哪怕答案从不存在。
面对增长，面对时代的主题。
今天的我们依然在增长的道路上前行——伴随着疑问和挑战。
即使我们仍不能完美地回答这些问题和挑战，但我们仍然有理由相信凭借着人类的努力和智慧我们可以克服这一切的困难。
何况，除了勇敢地面对我们也别无选择。
也许，当我们再次追问增长的意义的时候，上帝的回答会是：人是人的未来
今天的我们，在路上
希望没错，加油哟
价值为纲读后感
在书中的开头任总题词“企业的目的十分明确,是使自己具有竞争力,能赢得客户的信任,在市场上能存活下来。
华为的量事会明确不以股东利益最大化为目标,也不以其相关者(员工、政府、供应商一…)利应最大原则,而是坚持以窖户利益为核心的价值观,驱动员工努力奋斗。
在此基础上,构筑华为的生存。
”使我明白华为的持续发展之路及危机意识值得我们借鉴和整醒。
一、我们力什么要学习华为在华为看来,长期有效增长的内涵,首先是经营结果健康,即追求有利润的收入,有现金流动的利润,不重资产化。
其次是不断增强公司的核心力。
再就是构建健康友好的商业生态环境。
经结果必须稳健、场面、才司的长期生存发展。
华为并深信“为客户服务是华为公司存在的我唯一理由”。
从而促使华为成为了全世界最具影响力的通讯设备制造商。
…华为的自主创新精神值得敬佩。
在华为,这种根本性因素就是自主创新,华为的巨大成功其实就是创新精神的成功。
因此我们理士人更加需要加强自主创新,从工作中的点点开始起,一切以为客户创造价值力中电开展,客户是公司存在的唯一理由,为客户提供再的产品和服务,是我们生存的基石。
我们要想方设法为客户提供解决方案,努力成为客户问题的解决者。
从而达到真正创新。
二、我们向华为学习什么?1、与国际接轨的管理模式华为在管理上坚持“先僵化、后优化、在固化”,主张不断地进步和完善,从流程和时才制度这些标准化甚至不需葜质疑的硬件开始,逐步西化,潜移默化的推动软件的国际化,通过自华为的足美国人的脚,大力吸取西方的管理精髓,以对事负责制昔代对人负责制,以分权制晋代集权制,以矩阵式组织结构代昔直线式组织结构等等,最终以建立公司法的形式,创造出独特的华力式应用理模式,正是这些非常羊措现了华为“成为世界级领先企业”的光荣与梦想狼有三大特性,一是敏锐的嗅觉;二是不屈不饶、面不顾身的进攻精神;三是群体窗斗。
”使每个员工都能感受到市场的竞争压力,都能急喜户所意,想客户所想,使企业的内部机利承远处于数活状态。
3、与时俱进的技木创新精神,锻造企业强大的国际竞争力,最终要靠技术。
华为自始至终都深信这一点,它把核心技术创新当做企业的生命线。
可贵的是华为非常重视技木积累,他不作重复的发明,不犯重复的错误,时盯世界通信产业的最新成果,从交换机到3G、4G技术,充分利用积累的知识存量为社会创造新的价值。
我们该怎么做?人有生老病死,这是喜观的定律,企业有发展鼎显衰藩破产,这是历史的规律。
这让我们想到了怎样才能延适续我们企业的生命,怎样才能创建本质安全性、质量效益型的工厂,怎样才能实现公司的可值为纲》我在今后的工作中需要做到如下几点:+1、每天围竞着产品质量,效益,安全,出货这几方面去做好我个人的生产工作,想做到有品质安全的出货,车间内部必须建立远大的目标,不断提升质量,产量为公司提升效益2、建设车间内部核心团队,提高拉长级人员的管理水平跟工艺技术知识的提升,并留住老员工,加强全体人员的学习氛围,提高斗精神,体现个人价值。
华为一直强调:“资源是会枯遇的,唯有文化才会生生不息。
”3、我们要学会不断的挖据内部昔力,降低运作成本,为客户提供更有价值的服务,想办法压缩一切内部成本,例如:我们每天按时完成生产任务的同时还要想到如何运转可以做更多的产品、怎么样提高生产效率,降低不良降低生产成本都是我们平时该去更考的方向。
我们降低了成本就有了更强的市场竞争力4、“炮火是有成本的,谁呼唤炮火谁对成本负责”个人非常喜欢这句话,在我们平时的工作中就有很多这样的现象,上到工序做出来的产品不合格影响到下道工序的正常生产,这期间的成本就该有人负责。
我们的电池因低级题没有处理好就交到喜户手中,造成客诉,最后造成成本提高,甚至亏本,这就应该由相关人员负责,只有所有人员知道疼了,才会面起直追,超越自己。
为公司的高速成长黄定有利的基础5、保持忧患的意识,企业越是高速成长、越是发展顺利,就越容易忽视隐藏在背后的管理问题。
正如任总所说“失败这一天总会来的,大家要准备迎接。
这是我从不动摆看法,这是历史的规律。
”我们应该在平时大力强调种忧患意识,培养员工的危机感。
在企业管理的体系中,华为管理模式的那种坚韧更是深深的刺数看、感染看我。
“不到最后,誓不罢休,变不可能为可能”和“胜则杯相庆,败拼死相按”的精神不能不让人感到一种振窗和昂。
更为我们共同的理士目标“成为有竞争力的,技木领先的蓄电池世界级制造商”共同努力。
《读心术》 读后感
围绕以下几个点来写：1、坦荡，正直，没有秘密的人最幸福。
2、慎独，不是为了别人，而是为了自己的愉悦和强大。
3、人类已经能把卫星送上火星，却还不能真正读懂自己的内心。
读后感，篇数多点
读《风筝》有感 今天老师教了《风筝》这一课。
这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。
待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。
虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。
一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。
同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。
因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。
鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。
小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。
更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
如果有人问：什么是生命
则会有很多很多说法，可是众说纷纭，无所适从。
然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然，正如《匆匆》说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢
但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊
”是啊，我们懵懵懂懂的来，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄梁，了无所得。
李白在《春夜宴桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅。
光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何
”。
人生若是旅途，这一站起点是生，这一站的终点是死，没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生，可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。
大话西游中孙悟空说：“生有很欢，死有何苦
”。
我们总要抓住一些东西，让我们自己感觉到生命的存在。
我们活的时候，争名夺利，无休无止，我们的欲望大的可怕，我们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的；我们总是追求进取，可是却不知道休养生息。
因此，老子说：“知止不辱，知足长乐”。
孔子说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。
其唯圣人乎
知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎
”。
是啊，人的欲望是无穷无尽，可是人类赖以生存的环境资源却是有限。
知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食恶果。
正如我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，可是我们给子孙后代留下了什么
给世界万物众生留下了什么
给养育我们的天地留下了什么
一个人的富有，聚敛了的财富，要靠千千万万的穷人供养；一个发达国家的富足，要靠众多不发达国家的供养；杜甫说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，死的时候你能够问心无愧吗
如果能问心愧，庶乎近焉。
“为什么偏要白白走这一遭啊
”很悲观吗
也许以前我是这样看得，但是现在的观念看来，这句话是很冷静的，我们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人
应该明白：我们为什么而活
有人说：过去的已过去，如轻烟、如薄雾，不留一丝痕迹；未来的还没有来，太渺茫；只有现在，是最实在，最可把握的了。
我认为这个观念很好
可是仔细推敲起来，却发现最可把握的现在是如此的不可把握，当你想抓住它时，它刹那即逝，了不可得。
子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
是啊，当我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝；可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。
正如金刚经说：“过去心不可得，现在心不可得，为来心不可得”。
过去，现在，未来了不可得，轮回往复，故王羲之言：“后之视今，亦犹今之视昔”。
我们今天看过去人正如我们的子孙后代看我们，那么我们是进步了
还是退步了
我们将何去何从
子曰：“天下何思何虑
天下同归而殊途，一致而百虑， 献上两篇优秀感想 自选其中摘抄一点 有必要时查看原文
中国经济新方位 如何走出增长困境 读后感
读后感亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
谁读过切斯特菲尔德的《给孩子的忠告》帮我写一篇读后感，100分必加,之前那个看不到答案了
近日看了会洛克菲勒给他儿子的家书?其中下篇第6章节中有这样一段故事。
晚饭后?他把西恩和伊丽莎白叫到了书房。
书房里很安静?洛克菲勒冷静而仔细地斟酌了两个孩子的观点后说道?“成功与很多因素有关?如教育是否完善?态度是否积极?人品是很有魅力还是一般?是否有信心?是勇敢者还是胆小鬼等等?这些你们几乎都提到了。
但在我的印象中?你们争得那么激烈?实际上两个人都或多或少忽略了勤奋这一因素。
虽然你们都承认它是成功的一种因素?但我总怀疑你们是否认真考虑过这个要素?如果我站在你们的立场上?我会为这个要素举出几个更大的理由。
大概像你们刚才所说的那样?在企业界?有很多人由于缺乏理想的素质修养?即使一辈子拼命地干?也没有获得多大成功。
但是?缺少几种或多种这样的成功设备?却能活跃在企业界最前线的人也是有的。
然而?我可以很有把握地说?在建立人生的初期阶段没有付出充分努力的人?从来都没有成功的”。
接着?洛克菲勒列举了伊丽莎白大学时代勤勉的成功案例?并由此谈了自己对工作的看法?有很多人每周孜孜不倦工作 70个小时?或更长时间。
做自己喜欢的工作的人甚至开玩笑说?太轻松了?领工资也感到内疚啊。
这是因为他们觉得工作起来很有意思?所以埋头苦干。
也有很多人觉得干什么事情都比工作有意思———看电视、买东西、聚在酒吧、或者呆着也好。
不难想像这类人能做多少工作。
对比现实生活?洛克菲勒的话可谓入木三分。
一位伟人说过一句话?“勤奋是没有什么东西可以代替的”。
我个人认为?工作对于大多数的人而言?都不是唾手可得的。
在竞争压力如此之大的今天?能够拥有竞争优势的主要方法就是勤奋工作。
工作固然是为了生存?但是比生计更可贵的?就是在工作中充分挖掘自己的潜能?实现自己的价值。
工作所给你的?要比你为它付出的更多。
如果你将工作视为一种积极的学习经验?那么?每一项工作中都包含着许多个人成长的机会。
1?勤奋能让你成为行业中的巨人 也许你的老板可以控制你的工资?限制你的权限?可是他却无法蒙住你的眼睛?堵上你耳朵?阻止你去发现?去思考?去学习。
换句话说?他无法阻止你为今后的职业生涯付出努力?通过努力获得应有的回报也是你的权利?他无法剥夺。
亚历山大??汉密尔顿说?“有时候人们觉得我的成功是因为天赋?但据我所知?所谓的天赋不过就是努力工作而已。
”这些是你的自由?你可以仰慕英雄?也可以心怀爱戴和敬畏将目光专注在偶像的身上?钦佩他们的丰功伟绩。
但要切记?并不是一颗充满崇敬心加上丰富的想象力就可以使你成为比尔盖茨。
勤奋的工作、聪明的头脑和敏锐的眼光才成就了比尔盖茨?他的成就在于数以亿计的财产和全球微软用户的爱戴。
“有一个理念?会遭到虚度岁月的人、无知的人和游手好闲的人的强烈反对?”雷诺兹说?“我却不厌其烦地重复它。
那就是?你千万不要依靠自己的天赋。
如果你有着很高的才华，勤奋会让它绽放无限光彩。
如果说你智力平庸?能力一般?勤奋可以弥补全部的不足。
如果目标明确?方法得当?勤奋会让你硕果累累。
没有勤奋工作?你终将一无所获。
” 天才出自勤奋。
当然这并不意味着一个完全没有天赋?甚至智力有缺陷的人光靠勤奋也可以成为天才。
所以?这就要求你根据自己的天赋选择适合自己的工作。
天才出于勤奋强调的并不是具备很高天赋和能力的人才能取得成功?即使一个智商普通的人?只要他认真锻炼自己的能力?始终坚持自己的理想?不断付出艰辛的劳动?同样可以取得成功。
一位智者说?“一个中等智力水平的人?只要踏踏实实?坚持不懈?也要比反复无常、浅尝辄止的天才更值得尊敬与赞扬。
”约瑟夫??库克说?“机智灵活又踏实肯干的平凡人?比天才更易出成绩?甚至取得更大的成绩。
” 天赋是与生俱来的?但是在后天的工作中如果不和敏锐的判断力、精准的思维能力、专业的知识水平及勤奋的工作联系起来?那么对于个人和公司就毫无意义。
有些人的确天赋不错?但对绝大多数人来说?勤能补拙。
很多天资聪慧却懈怠于工作的人?只满足天赋?沉迷其中?期待不做任何努力也会出现奇迹。
这样的人只会一无所获?还浪费了大好的天赋。
很多人不知道勤奋工作会带给他什么?纵观那些成功者?没有一个事对工作有所懈怠的。
任何人在任何岗位只要通过自己的不断努力都是可以成功的。
虽说条条道路通罗马?但是我们也要清楚的认识到罗马也是一天天建立的?这期间也融合着人们的汗水和智慧。
2?勤奋就能发现乐趣 许多人不满足自己现在的工作?觉得自己是在公司的最基层做着最机械的工作?甚至觉得自卑。
曾经古罗马一位演说家说所有的手工劳动都是卑贱的职业?这一论调影响了罗马的所有手工业者?他们不再辛勤劳作?结果是罗马的辉煌历史转瞬即逝。
我们要在日复一日的工作中发现乐趣?找到机会?我们不能把眼光局限在自己得到了什么?而是应当看到我们能够得到这个机遇本身的价值上。
现在的工作或许每天重复地做着一些事情?有时候甚至感到很乏味。
但是只要愿意更多的去思考?就能再简单重复的工作当中发现新问题?从而找到新方法。
把眼光放的远一些?想想这些收获会给自己今后的人生带来什么样的机遇和帮助。
要知道?越是勤奋地工作?工作就会越给你提供机遇。
机遇一到?之前所有的枯燥和乏味都将一去不复返?崭新的局面即将打开?更加刺激精彩的挑战在等着你。
还记得吗?在学校里?那些曾被称为“聪明孩子”的学生?常常会看不起成绩靠后的同班同学?也许那些同学真的是智力平凡?进步也很慢?但是成绩却是在一步步地提高。
而这些“聪明的学生”骄傲自大?沉沦于老师的夸奖和同学的羡慕?结果成绩一落千丈。
若干年以后?他们在工作当中会失落?全然没有了当年的心高气盛?也对一切都失去了信心。
他们放弃了努力?于是生活就给与同样的回报。
被生活抛弃的人往往自暴自弃?对别人的辛勤汗水抱以鄙视的态度?对于别人的成就和荣耀又多加抱怨。
其实，如果他们多努力一点，?会比平常的人更容易获得成功?而且获得的成功越大。
正是因为放弃了努力?他们最终成为生活的失败者。
3?准确的判断力和坚定不移的执着比天赋更重要 在现代社会里?天才所取得的成就?普通人同样可以通过勤奋工作获得。
而仅靠勤劳取得的成就?光靠“天才”就无法得到。
对于年轻人来说?想用小聪明、钻空子、耍滑头这样的伎俩获得成功?是根本不可能的。
罗斯金说?“听到大家夸一个年轻人前途无量时?我总要问?‘他努力工作吗?’”即便有过人的才干?如果不采取任何有价值的实际行动?才干也会慢慢消失变成你的累赘?发挥不了任何的作用。
如果你觉得自己是个天才?如果你觉得你理所当然地会获得成功?那恐怕你只会变成全世界最愚蠢的人。
这对你而言只是一种错节?你应该尽快调整心态?放弃这种错觉?一定要意识到?只有勤奋的工作才会使你获得自己想要的成功?在获得成功所要具备的种种因素中?勤奋工作总是最有效的。
无论一个年轻人有多聪明?如果没有勤奋不屈的品质?他也只是芸芸众生中的一个?他永远不会鹤立鸡群。
在看不到希望、跌入失败谷底的时候?要保持清醒和乐观是很难的?但就在这样的境遇里?才能把人和人区别开来。
什么时候最能显示一个人的真实才干呢?当一个人事业不如意?遭人嘲讽和冷眼?而他仍然坚持的时候。
4?要工作勤奋?必须要有良好的精神面貌 在当今社会?新事物琳琅满目?新挑战应接不暇?这就要求你时刻保持着高昂的斗志去迎接这一切。
只有强烈的责任感才能创造出属于自己的一片天地。
即使公司不是你开的?你也可以把它当做是自己的事业来做?并在工作中获得你想要的一切?包括财富、名利、幸福等等。
只有永远保持着这种热情才能克服消极的情绪?以饱满的热情去勤奋的工作。
?1?要工作勤奋?必须要有坚韧的意志力。
很多时候?公司会安排我们在短时间内完成巨大的工作量?试想?这需要我们付出多少努力才能保质保量按时完成。
公司把这么重要的任务交给你?就代表他信任你?肯定你的能力和才华。
不要畏惧?要拿出自己的坚韧意志力来接受这样的挑战。
这其间也许你会失败?但是不要紧?只要我们不放弃?持续地努力?一定可以圆满地完成任务。
要知道?难关终究会被你的意志力所攻克。
千万不要被失败吓倒。
?2?要工作勤奋?必须要能吃苦。
轻轻松松就能做好的工作要么就是没有意义?要么收入也会很微薄。
凡是想成就大事者?就不能专挑容易的工作做。
越难完成的工作就越具有挑战性?这期间一定困难重重?障碍重重。
跌倒摔跤是再正常不过的事情了。
如果你怕疼?怕留下伤疤?那我劝你还是早日放弃伟大的梦想。
反之?不怕苦不怕累?对工作投入全部的热情?就一定可以成功。
?3?要工作勤奋?必须保证工作质量提高工作效率。
科学的工作方法加上勤奋的工作?就可以达到事半功倍的效果。
工作之前?要有详细的工作计划和进度安排?注意合理性和科学性。
工作期间做到讲究工作效率?学会整合资源及人员调配。
在工作的当中不断地学习来补充自己?，研究更适合的工作制度和方式方法，?不断掌握新的科学技术和功能运用。
工作结束后注意工作总结?找出症结?及时解决?为下次的工作节省时间。
做到提高工作效率?既可以省出更多的时间来合理安排其他事物?也可以让你在工作中更加游刃有余。
不会被上司催了?还没完成工作。
勤奋敬业的精神是走向成功的坚实的基础?它像一个助推器?把你自己推到上司前面。
如果有一天你得到了升迁?你应该自豪地对自己说?“这就是我勤奋工作的结果。
”
