《法治中国》学生教育读本初中版读后感500字
普法读本读后感读了一书,让我们青少年明白自己是的未来,是21世纪国家建设力军,大力加强我们的法制教育,从小培养我们知法、懂法、守法的意识,提高我们的法律素养,不仅是加强对我们的保护、遏制严峻的青少年犯罪发展态势的现实需要,也是全面实施“科教兴国”战略的基础性工程,更是实现依法治国方略、建设社会主义法治国家的百年大计,普法教育读本读后感.如何使青少年了解国家法律体系,掌握相关法律知识,培养我们知法、懂法、守法的意识,是当前普法教育的重点工作之一.开展青少年普法教育活动,是引导青少年在社会实践中正确使用法律,提高青少年法律素质,全面创建和谐社会的重要举措.这套书以青少年的三个主要成长环境即家庭、学校、社会为背景,围绕未成年人教育、保护、安全自护、行为规范、犯罪预防等方面的一个个话题,向我们传授了自我保护、远离违法犯罪的法律和生活常识,读后感《普法教育读本读后感》.法律作为治国之本,是社会稳定的根本保障.自古以来,法律建设都作为国家建设的一项重要工程.在现代社会,依法治国是中国共产党员领导人民治理国家的基本方略,是发展社会主义市场经济的客观需要,是社会文明进步的重要标志,是国家长治久安的重要保障. 法律其实就是国家制定的规则,约束着每个人的行为,包括我们小学生.如果我们不懂法,自己做了违法的事都不知道,并很有可能带来恶劣的后果.从另一方面来说,法律也是保护我们每一个小朋友的武器,当别人欺负我们时,法律会帮我们主持公道.所以,我们小学生要学法、知法、守法、用法.····
教育读本读后感
[教育读本读后感]教育读本读后感《陶行知教育读本》读后感陶行知先生曾说：书呆子要动动手，把那呆头呆脑的样子改过来，你们要吃一帖“手化脑”才会好，教育读本读后感。
书只是一种工具，和锯子、锄头一样，都是给人用的。
我们与其说“读书”，不如说“用书”。
书里有真知识和假知识。
读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下，书的本来面目就显了出来，真的便用得出去，假的便用不出去。
为了让学生出学校后是能真正用当其学，我们非常重视学生的阅读能力和动手能力相结合的培养。
1、 读书笔记-----《苗苗文集》。
“记”是读的强化，读的深化。
《苗苗文集》是我们特制的读书笔记，他由“日积月累”、“我说两句”、“每周一记”、“随心所欲”“一周阅读盘点”等单元组成。
学生在完成《苗苗文集》的同时，又消化了曾阅读的部分知识。
2、做好手抄报。
经过实践发现一张报纸，最能反映学生的综合能力(颜色是否和-谐、字体大小是否合适、标题是否鲜明等)。
定期制作《苗苗报》。
3、课本剧的表演学生读了很多很多的书，让他们把自己的阅读体会表达出来，我们还建议让学生进行课本剧的表演。
通过学生自编自演，学生对阅读的独特体会，一览无遗。
4、用书活。
实践证明，阅读教育对促进学生个性的发展，促进学生的素质提高，学生的作文水平和语言交往能力提高，我校的学生道德品质优秀，他们在课堂上活泼自信，思维积极，与上课的教师时刻迸发出激-情的火花;课后，他们积极努力探讨思维，在各级各类的竞赛中出捷报频传。
陶行知先生不愧为主席赞誉过的一位伟大的人民教育家，人们没有因为岁月的流逝而对他的教育思想开始淡忘，相反，它如同经过风雨洗礼的宝石，更加璀灿夺目，为世人追捧，读后感《教育读本读后感》。
让我们换个视角，创造性地运用陶行知先生的读书思想，开辟出阅读的新天地!以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书，一定是滔滔不绝的说教，一定是长篇大论。
然而，在我看过《廉洁教育读本》后，我的看法改变了。
这是一本与众不同的书，没有小说的跌宕起伏,没有诗歌的优美华丽,也没有诗词的短小精练，只有几十个动人的廉洁故事，它用最朴实最真诚的方式感动着我。
高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。
是的，阅读好书可以增长知识，开阔眼界，助人成长。
而“廉洁,正气,奉献,诚信,节俭”是这本书的五大宗旨.也因此分为了5个章节.每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。
一提到廉洁，历史上比较出名的有的于谦、包青天......他们都是廉洁的楷模，都是我们学习的榜样。
《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事，在于谦那个年代。
宦官专-政，朝廷腐-败，贿赂之风弥漫，然而在外地任职的于谦，每次进京奏事，从不带任何礼品。
有人劝他即使不送金银财宝，至少也要带点土产去。
于谦一甩袖子，说：“只有清风。
”这就是“两袖清风”的出处。
在读这本书之前，我对廉洁这两个字认识并不深刻，以为这都是官员们的事，与自己无关，但在读完这本书后，我发现，廉洁的意义十分深远，什么是廉洁?廉洁就是克己奉公,严谨自律,勤正为民，就是就是遵守法纪,干净办事,表里如一，就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡，这时一个真正优秀的人必备的品质!
四十五中,新生教育读本,读后感
学业篇中对不良学习态度学习方法、思维方式和学生的学习应该具有创新，进行了分析并提出了行之有效的解决方法，这对班主任工作是有很大帮助的，针对班级厌学的学生和学困生的思想工作提供参考。
今后在学生教育教学中，授之以渔远比授之鱼要重要得多，管用得多。
素养篇从责任、诚信、团队精神、奋斗、礼仪方面入手培养学生的综合素质，这与我们的德育管理是相接近的，加强中职生的思想教育，加强德育管理，培养中职学生的良好的行为习惯，增强他们责任感、使命感和集体意识，做一个积极进取全面发展的中职学生。
“学历代表过去，能力代表现在，学习力代表将来。
”在今天的阅读中，深感汗颜，平时的阅读习惯，学习习惯也应该与时倶进才好。
廉洁文化教育读本心向光明读后感
看完《大学生廉育读，心里百感交集，一股正感油然，激励着我不断进。
《大学生廉洁教育读本》从各个方面向我们当代大学生讲诉廉洁、诚信、廉政法制建设的重要性。
所谓廉洁教育在我看来就是要有长远的的眼光，不为眼前的小名小利所困，选择一条属于自己的正确的路一心一意地走下去；多换位思考不要把自己不喜欢的东西强加在别人身上。
大学是一个重要的阶段，是让一个稚气未脱的青年过渡到步入社会的成人的黄金时刻。
在这里我们要充分挖掘我们内心深处对廉洁的深深的呼唤，明确自己的人生定位使自己不偏离航道。
廉洁教育是大学的必修课。
我原本认为廉洁问题大多数集中在中高级干部身上，然而，2000年11月2日《中国信息报》刊登的一份题为《“26岁现象”暴露年轻人的腐败》的调查报告，却令人触目惊心地揭露出腐败正日益向年轻人逼近的可怕现实。
在这篇调查报告中，被调查的19名犯罪嫌疑人犯罪时的平均年龄只有25.6岁，大都受过良好的教育，具有较高的科学文化知识水平和专业技能，能熟练运用高科技手段进行犯罪活动，他们贪污、挪用公款犯罪频频得逞。
这篇调查报告不免让大学教育工作者的心头涌出一种异样的沉重感，因为这些被腐败无情吞噬的青年...
关于诚信故事的作文500字
书中看到：宋濂爱读书，因为买，只好去借次借书都讲好归还时间，人们都借给他。
一次，宋濂读到一本好书，就要把书抄下来，但还书的时间要到了。
于是不顾夜寒，连夜把书抄了下来。
白天，他把书还给人家。
人家看到还是那么好、那么完整的一本书，就对宋濂说：“你还要看什么书，自己挑
”后来，宋濂成了一代文豪。
从这个故事中我们可以看到，诚信是为人之本。
只要我们信守承诺，就能得到更大的“财富”。
不是说黄金有价诚信无价吗
所以“上帝”给了那个身无分文的人一筐“诚信”。
因为诚信创造了财富。
只有恪守诚信，“财富”才会源源不断地到你手中
这时候你会感受到真正的快乐。
就那我来说吧
那一次，原本与姐姐约好去陶庄。
可早上天气一点也不好，小雨淅淅沥沥下个不停。
本来我想：下雨嘛，姐姐应该不会等我了，我就不去了。
可转眼一想：万一姐姐在等我哪，我不是让她白等了吗
我还是去比较好。
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
真是这样。
我匆匆忙忙地去了，发现姐姐正等着我哪。
嘿嘿，雨也停了，于是我和姐姐去镇上兜了一圈。
一路上尽是欢声笑语。
那一天我收获的是快乐。
所以，朋友，记住：“一言既出，驷马难追。
”有了诚信，不管你的人生是否够精彩，你都成为一个为快乐的人。
廉洁文化教育心得体会读后感400字
[读八荣八耻教育读本有感] 读《八荣八耻教育读本》 -----《爱心效应》有感 昨天下午，我怀着无比激动的心情读了《八荣八耻教育读本》让我的心久久不能平静，读八荣八耻教育读本有感。
其中让我感悟最深的是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。
一天军人魏民到商业城买东西，突然一阵风吹来，风里还卷着一些大大小小的人民币，男女老少都疯狂地捡钱。
而他保持着拾金不昧的意志，大声喊：“我是军人，请把拾到的钱交给我保管，我会代表大家如数地交给失主的
”别说，魏民反复喊了几嗓子还真奏效，人们纷纷把自己拾到的钱交给了魏民。
最后终于找到了失主，可是却少了300元。
第二天，一位姑娘被他拾金不昧的精神感动了，主动把捡到的钱还了回来。
赞扬了魏民拾金不昧的精神，还令人直得学习。
敬爱的周总理曾经说过：“说老实话，办老实事，做老实人。
” 就是要求我们做任何事情都要诚实守信不可背信于人。
美国总统华盛顿小时候用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
虽然这个故事我们听过很多遍了，但是它的教育意义值得我们牢记于心。
诚是诚实，信是守信，读后感《读八荣八耻教育读本有感》。
人必须诚实，诚信可以衡量品德，诚信可以令人信任。
一些商人为了赚钱，造假酒、在鸭饲料里加入苏丹红，导致人民生命受到威胁，这种见利忘义的行为是可耻的，我们要坚决抵制。
我有一次考试成绩不是太好，就不想告诉爸爸妈妈，但我一想到胡锦涛爷爷曾说过：“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
”我便诚实的告诉了妈妈，。
虽然妈妈批评我，可我心里觉得诚实比撒谎好得多。
“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是社会主义荣辱观的一项重要内容。
千百年来，诚实守信始终是人们推崇褒扬的美德，也是我们中华民族的优良传统之一，更是我们青少年要加以推崇和学习的高尚品德。
相反见利忘义的行为是为人所不耻的。
读了《八荣八耻教育读本》后，对我的行为品德的提高有很大的帮助，让我认识到诚实守信在生活中是十分重要的。
〔读八荣八耻教育读本有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
廉洁校园教育心得体会 500字以上
携手共创廉洁校园 廉洁文化进校园，教师是中坚力量学校，教师的一言一行，所为对学生会产大的影响作用。
“其身正、不令而行，其身不正、虽令不从”。
教师作为知识的传播者，肩负着培养学生道德情操的责任，因此教师是开展崇廉尚洁活动的指导者、引路人。
一、以身作则，教师为廉洁教育树立良好形象（1）树立优良的师德“教人先做人，万事廉为先。
勤奋作学问，清白做正人。
挚心敬业、诚心为生。
做本色人、说本色话。
”廉是教的根本、洁是学的楷模，只有踏踏实实做人，实实在在做事；“以廉为美，以廉为乐，以廉为荣”，才无愧于人民教师的称号。
作为一名党员教师，应结合共产党员先进性教育活动，从自身做起，热爱学生，春风化雨；追求科学，崇实耐劳；弘扬人文，贵和尚中。
以旗帜的榜样作用引领全体教师树立优良的师德形象。
（2）与学科教学相结合学科教学活动在“敬廉崇洁、诚实守信”教育中是一个重要环节，特别是思品、语文等人文学科更具有相当的优势。
在我国源远流长的民族传统文化中有着丰富的廉洁文化资源，我们可以加强学科渗透，深入挖掘并整合现有学科的廉洁教育资源。
在教学活动中传递，在言谈举止中感化。
当然在学科教学中渗透诚信为内容的品德教育，不仅仅是人文学科老师的任务，也是各科任教老师的一项重要任务。
教书必先育人，各科教材中，都不同程度地渗透着诚信教育等内容，教师应充分挖掘并提炼教材中的内容，并有机地加以渗透。
把廉洁教育与课堂教学紧密结合起来，使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育，加强思想道德修养。
我们应结合青少年学生的身心特点、思想实际和认知规律，采用不同的教育方法，使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。
多采用形象直观的方法和生动有趣的活动形式，让学生在体验、感悟中得到启迪，逐步形成正确的认识。
二、把握方法，结合学生特点科学实施廉洁教育（1）抓住教育契机校园内处处是育人之地，事事是育人之事，时时为育人之时。
我们可利用升国旗、入队仪式、入团仪式以及主要节日、历史人物纪念日等举行主题活动，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。
此外还可在每周班队课上，通过小演讲、小讨论、小朗诵、小游戏等多种形式开展“廉洁学校是我家”等教育内容，使廉洁教育落到实处。
（2）开展系列活动学生的养成教育并非朝夕之事，不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。
为有效规范学生的诚信等行为，学校可营造“争创示范班级，争做文明学生”的氛围，开展系列活动来加强学生的廉洁意识，促进学生廉洁意识的有效形成。
总之，让我们共守清廉之约，共创廉洁校园。
中学学生廉洁教育心得体会500字
事其一：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。
“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。
“我不买”。
绅士回答说。
说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。
绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。
说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。
于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。
“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢
”绅士道。
“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。
“走
我们去看你的哥哥
”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。
一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了
”绅士却被男孩的诚信深深打动了。
当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
故事其二；十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。
一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。
严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。
睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。
四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。
诚信的故事五则 1． 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
3． 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗
”淦夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人
”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
5． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(以上详见《青少年思想品德教育读本》 中央文献出版社) 6\\\\诚信的故事 早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。
后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。
这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。
于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。
原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。
他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。
这个故事使许多外国人深受感动。
后来，到这儿的游客就越来越多。
7\\\\诚信的故事 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。
美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。
陵墓高大雄伟、庄严简朴。
陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。
那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。
它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。
在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。
这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。
其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。
数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。
出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。
新主人答应了，并把这个条件写进了契约。
这样，孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田，一百年过去了。
这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。
到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。
政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。
一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后，1997年的时候，为了缅怀格兰特将军，当时的纽约市长朱利安尼来到这里。
那时，刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年，也是小孩去世两百周年的时间，朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事，并把它刻在木牌上，立在无名小孩陵墓的旁边，让这个关于诚信的故事世世代代流传下去…… 8\\\\关于诚信的故事 [故事二]一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。
转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。
他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。
没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。
他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。
但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。
但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
[故事三]曾参杀猪的故事。
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。
他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。
”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。
不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。
”曾参说：“孩子是不能欺骗的。
孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。
今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。
” 1.据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。
有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。
其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。
第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。
别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。
临走时，吕元膺还赠送了钱物。
吕元膺之所以要辞掉这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奸诈的小动作中发现了他的不诚信。
诚信者，真诚守信之谓也。
诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。
“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。
与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。
挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得认真。
但小事不小，小中可以见大。
诚信，是一种美德，是一种可贵的善良；而不诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生、引发的。
小与大，并没有不可逾越的鸿沟。
2.季札，春秋时期吴国人，是吴国国君的小儿子。
他博学多才，品行高尚，甚至是自己在心里许下的诺言，也要竭尽全力去做。
一次，季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。
他中途经过徐国，受到徐国国君的热情款待。
两人意气相投，谈古论今，十分投机。
几天后，季札要离开徐国继续赶路，徐国国君设宴为季札送行。
宴席上不但有美酒佳肴，而且还是优雅动听的音乐，这一切令季札十分陶醉。
酒喝到兴处，季札起身，抽出佩剑，一边唱歌一边舞剑，以助酒兴，表示对徐国国君盛情款待的感谢。
这把佩剑不是一般的剑，剑鞘精美大方，上面雕刻着蛟龙戏珠的图案，镶嵌着上等宝石，在灯光的照耀下显得格外精致。
剑锋犀利，是用上好的钢制成的，看起来寒光闪闪，令人不寒而粟，挥舞起来更是银光万道，威力无穷。
徐国国君禁不住连声称赞：“好剑
好剑
” 季札看得出徐国国君非常喜欢这把宝剑，便想将这把剑送给徐国国君作纪念。
可是，这是出使前父王赐给他的，是他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去必须带着它，才能被接待。
现在自己的任务还没有完成，怎么能把剑送给别人呢
徐国国君心里明白季札的难处，尽管十分喜欢这把宝剑，却始终没有说出，以免让季札为难。
临分手的时候，徐国国君又送给季札许多礼物作为纪念，季札对徐国国君的体谅非常感激，于是在心里许下诺言：等我出使列国归来，一定要将这把宝剑送给徐国国君。
几个月后，季札完成使命，踏上归途。
一到徐国，他顾不得旅途的劳累，直接去找徐国国君。
然而，出乎意料的是，徐国国君不久前暴病身亡。
季札怀着沉痛的心情来徐国国君的墓前，三行大礼之后，对着国君的墓说：“徐君，我来晚了，我知道你喜欢这把宝剑，现在我的任务完成了，可以将这把剑下佩剑，双手敬到墓前，然后郑重地把剑挂到了墓前的松树上。
跟在一旁的随从不解的问：“大人，徐国国君已经去世了，你把剑送给他，他也看不到，你这么做有什么用呢
” 季札说：“在离开徐国之前，我已经在心里许下诺言，要将这把剑送给徐君。
从那时起，这把剑已经不属于我了。
这段时间以来，我只不过是借用，现在是来把剑还给徐 3.在15世纪里，荷兰的几个水手为了寻找一条属于自己的通往中国和东印度群岛的航线组织了一次探险航行。
探险队起航前，荷兰的商人把一些准备和中国进行贸易交换的商品装上船。
水手们肩负着重任，出发探险了。
水手们抵达北冰洋后，夏季已结束。
探险船被冻结在冰水中，全体水手被迫登陆，他们在新地岛上修建了木屋，等待着春天的来临。
在饥寒交迫的十分恶劣的环境中，有些水手因饥饿而患病，不幸死去。
而其他水手，没有一个去动那批货物，那批货物全是舒适的服装、好吃的食物，本来可让水手吃饱穿好，但水手们却不去动它们。
由于船长期受冰块挤压，造成了船破损，冰雪融化后，水手们只得站在齐腰深的冰水中修船。
在这从死神边挣扎逃出的绝望时刻，水手们仍带着商人托负的货物。
水手们上岸后，首先就是把货物打开来晾干，因为他们想在好的状况下将货带回荷兰。
在剩下的日子里，水手们饥寒交迫。
但是没有哪个去动货物。
1年多过去了。
历尽艰险的水手终于回到了荷兰。
水手们早已一无所有，但货物却完璧归赵。
荷兰商人们看到这批完好无损的货物，都啧啧称赞水手。
这些水手也受之无愧。
他们身上所体现的使命感、忠诚感，这种道德的约束、良心的承诺，就是信用的力量，水手们在探险程中谱写了一曲诚实与信用的光辉篇章。
\\\\早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。
后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。
这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。
于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。
原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。
他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。
这个故事使许多外国人深受感动。
后来，到这儿的游客就越来越多…… 2\\\\在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”．每年都有许多游人来到碑前祭奠亡灵。
美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。
陵墓高大雄伟、庄严简朴。
陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。
那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。
它和绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。
在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事： 故事发生在两百多年以前的1797年。
这一年，这片土地的小主人才五岁的时候，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。
其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。
数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。
出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出了一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。
新主人答应了，并把这个条件写进了契约。
这样，孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田，一百年过去了。
这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里。
它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。
到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军的陵园。
政府成了这块土地的主人。
无名孩子的墓，在政府手中依然被完整地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。
一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻而居，这可能是世界上独一无二的奇观。
3\\\\ 回答者：按时大出血子 - 见习魔法师 二级 3-13 18:10 修改答复： 按时大出血子，您要修改的答复如下: 积分规则 关闭 事其一：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。
“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。
“我不买”。
绅士回答说。
说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。
绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。
说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。
于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。
“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢
”绅士道。
“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。
“走
我们去看你的哥哥
”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。
一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了
”绅士却被男孩的诚信深深打动了。
当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
故事其二；十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。
一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。
严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。
睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。
四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。
诚信的故事五则 1． 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
2． 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
3． 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗
”淦夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人
”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
5． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
(以上详见《青少年思想品德教育读本》 中央文献出版社) 6\\\\诚信的故事 早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。
后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。
这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。
于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。
原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。
他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。
这个故事使许多外国
