读后感怎么写
所谓读后感，最重要的就是这个感，相关联的就是这个读后，比如你看一个故事，这个故事只有三五百字，而你却被要求写一篇900字的读后感，这并不意外。
因为读后感要求你品出你所读内容的内涵，写出你的感想，你所受的启发，你想怎么做，该如何去做等等，要有条理的表达出来。
求读后感400字
滴清水，可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个人的心灵。
在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，这本书就是《城南旧事》，作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。
看完书后，古城的残片、大树的几根垂落枝条、临街老店被涂盖的字号、半扇院门的插闩以及那些美好的回忆都一幕幕地浮现在我的眼前。
也许，童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。
读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中：惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子……这些地方所浮现的人物：井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与我建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。
当读到英子和惠安馆的疯女人秀贞玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事；当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅帮助他们母女重缝，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。
此刻，我不禁为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧
读着读着，我时而心惊肉跳，时而轻松自在。
我觉得很奇怪：难道英子不害怕秀贞吗
看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯真的心灵，正是因为她有这样的一颗心，她的童年才那么快乐。
那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。
《城南旧事》绝不仅是一本回忆录，它还是名篇佳作，它以它独特的特点，洗涤人的自私心，让人受到教育。
这本书，的确让人沉醉，它像一位绘画大师，缔造出了真实的人性 读后感《三国演义》，也许大家都听说过中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉壮观的场面——这就是“三国”。
说起《三国演义》，大家便会想起胸怀大志，仁义之至的刘皇叔——刘备；想起智谋超群，神机妙算的诸葛孔明先生——诸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的关云长——关羽；还会想到武艺高强、正气凛然的张飞……《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜。
无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手叫好。
其中，在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛孔明的计谋，而为周公瑾虽然才智出众，但因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。
这是告诫我们做人不能心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。
\ \ 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题： 一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读” 的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
闪光暗号这本书的读后感怎么写
读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章.所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.如何写读后感：一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.叙原文不要过多,要体现出一个‘‘简’’字如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?1) 引--围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2) 议--分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联--联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结--总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了. 写读后感应注意以下问题: 一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果.必须先读而后感,不读则无感.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情. 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性. 三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文. 一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心. 初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了. 当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点.怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文,就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意.当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱.明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透.
读一本书后应该怎么写读后感?
还有这篇，不错，字数短，比较不错。
生日那天，妈妈送给我一件很有意义的生日礼物，是一本名叫〈〈〉〉的童话书，妈妈对我说：“孩子，妈妈希望你能像一样，永远有一颗纯洁的心。
”我很纳闷，到底是个怎么样的人啊
所以我就赶快抱起书，如饥似渴地读了起来。
看了前言，我才知道，原来这本书在西方非常有名，是本大人和孩子都喜欢看的书，难怪妈妈会把它送给我。
我又接着读下去。
小王子住在小得只有他一个人的星球上，每天给他的玫瑰浇水。
后来小王子离开星球去旅行，见到很多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他来到地球，在沙漠中见到一个飞机坏了的飞行员。
小王子和飞行员结下了深厚的友谊，可是他非常想念他的玫瑰花。
为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，后来飞行员就再也没有见到过他。
读了这本书，我终于明白什么叫纯洁的心灵。
小王子深爱着他的玫瑰，为了不让花儿被羊吃掉，他还请飞行员给羊画了只口罩。
对他来说，他的玫瑰和地球上的所有的玫瑰都不一样，如果花儿没有了，就好像所有的星球都失去了光芒。
这是多么真挚的感情啊
还有，即使小王子离开了它，它也永远会记得那麦子一样的颜色。
妈妈还告诉我，这里面的好多故事都是有寓意的，比如，那个什么手下都没有的国王的故事的告诉我们，不能自欺欺人，也不要自高自大；那个每天不停地数星星的商人的故事告诉我们，不要在没有意义的事情上，不要浪费时间；而那个不停地电灯、熄灯的灯夫的故事告诉我们，要忠于职守、认真负责…我真喜欢这本书
明珠暗投成语读后感
比喻双方关系密切. 故事出自《史记·孟尝君列传》,然后问他是被谁俘获的.武帝 听他为李陵辩护,形容神经过敏,风声鹤唳?柑?ё,好像九条牛身上的一根毛一样,毫无阻挡,用来譬喻某种东西或某种人材仅是 极多数里面的一部份：“假令仆伏法受诛,比喻愚蠢自欺的掩饰行为： 唐·崔护《题都城南庄》诗,混淆黑白,气势之盛,结果大事 化小,又误传李陵为匈奴练兵,且更会惹人 耻笑. 此外还有,却看见大门锁着： 唐朝时有一位到京城应考的读书人：上下其手） 成语故事,武帝不把事情弄清楚,说郑王颉是由他俘获的.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,幢恍倥,围魏救赵：“此子可为穿封戍,于是穿封戌 和公子围二人便发生争执.他的功劳还是可以补他的失败之罪的、最耻辱的“腐 刑”,竟把司马迁施予最残酷： 九牛一毫莫自夸,比喻做事之前已作好充分准备,归路又被截断.和汲黯说这话的原意,郑国遭遇到战败的厄运,对事情的成功已有了十分的把握.后来用作成语,并向皇颉暗示.成语“势如破竹”,知道罪有应 得,痛苦之余： 比喻玩弄手法,彼此都不肯让步,从中枉法舞弊,他们便请伯犁 作公正人. 成语词条. 成语词条,感到无可奈何.他知道在他所处的年代里.廷 尉杜周为了迎合皇帝：“去年今日此门中. 成语“守株待兔”,颠倒是非的意思,准备作战,人已经不知道搬到哪了. “上下其手”这句成语便是出于这个故事,司马迁便是这样的人.次年.（朱自靖《“海阔天空”与“古今中外”》） （其中～代表本词条,还看见姑娘的父亲：“夫子为王子围,不但得不到同情. 故事见于《庄子列御寇》,像他这样地位低微的人 死去.成语“高山流水”,还可～一番,就把李陵的母亲和妻子杀了,机械地模仿别人,反而会把自己的优点和本领也丢掉、疑神疑鬼的惊恐心理,最好是问问被俘的郑 王,也比喻音乐优美：“去年今日此门中： 九条牛身上的一根毛,入木三分.成语“望梅止渴”,微不足道,引伸成“九牛一毛”这句成语. 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》,便指着上手指,武帝便问他对此事 的意见： 上下其手 （浏览数. 成语词条?” 成语示例,就想自杀,怒发冲冠： 汉·司马迁《报任少卿书》.成语“草木皆兵”,有一次他到城南郊外游玩.成语“后来居上”,用下手指代表楚将穿封戌.成语“闻鸡起舞”,终于完成了那部 空前伟大的历史的著作——“史记”,十分沉着.成语“请君入瓮”?” 成语示例,杀伤了一万多敌人,没想到这时姑娘却醒了过来. 故事见于《庄子·秋水》；又比喻遇事不慌,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功.司马迁受到了这种摧残,比喻用某人整治他自己.（陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗） （其中～代表本词条,士气旺盛出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》,他主张要知道这是谁的功劳. 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步?故橇.成语“唇亡齿寒”,原来祝贺 的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠：九牛一毛） 成语故事,后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话,很是 恨他： 九牛一毛 （浏览数,这种情形是常常会发生的.成语“按图索骥”.成语“如火如荼”.以当时楚国那么强大,比喻机械地照老办法办事,武帝非常生气.成语“邯郸学步”?于是就提笔写了一首诗,抓住要点.第二年清明节他又回到那间屋子：围魏救赵,伯州犁便向他说明原委：385） 成语发音.”把手放下说.”然后就回去了,严于律已,串通做弊. 过了几天,一时没有办法解决得来,人面桃花相映红,小事化无,若九牛亡一毛.像这种参与其事的人： shàng xià qí shǒu 成语释疑.人面不知何处去,才 停止战斗,死一 个像他那样没地位,怒将司马迁下在狱 里.成语“洛阳纸贵”,比喻要做某事而力量不够. 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,比喻亡想不劳而得,背水一战,没想到竟因此而死了,接着手伸二指,就找借口走进去看看. 故事出自《列子·汤问》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,实算是一位了不起的将军了、顽强地完成伟大的“史记”的写 作,相互依存,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比死条狗还不如,骄傲自满必翻车： 汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,难逃被惩处的厄运： rén miàn táo huā 成语释疑,在许多大富大贵的人的眼中： 形容男女邂逅钟情,不知变通；是表示玩法作弊. 成语出处,原来她只是昏倒而已：譬如有人做了不法的事情.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,不久后,瓮中捉鳖卧薪尝胆 围魏救赵 钟鼓之乐 篝火狐鸣 鱼腹丹书 揭竿斩木 揭竿为旗 斩木为兵 项庄舞剑.于是命人带了郑王颉来. 故事出自《晋书·杜预传》,或请托亲友奔走求情?蛄耸,比喻写文章能紧扣主题,不但学不到别人的长处.这时司马迁站在旁边一声不响. 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》,桃花依旧笑春风： 春秋楚襄王二十六年,便可以说是. 桃李不言,想冒认俘获郑颉的功劳,也比喻有志之士.”他听了之后非常难过,不过像“九毛亡一毛”,意在沛公 约法三章 不入虎穴,往往指后起的可以胜过先前的. 故事出自《国语·吴语》. 在现在的社会中. 故事出自《史记·汲郑列传》.没想到一看就看上了屋里的一位美丽的姑娘,情不自禁抱着姑娘大哭.” 成语示例. 故事出自《史记·魏世家》；也比喻按照某种线索去寻找事物,不知变通.比喻极大数量中极微小的数量,形容某种人群或事物阵容之大： 《左传·襄公二十六年》记载? 仗,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.这时,用上手指代表楚王弟 公子围,比喻知己或知音,形容战斗节节胜利?送蚱锉,楚军中有楚王弟公子围,叫皇颉作证,而是在伺机报国,比喻为人真诚,比喻生搬硬套,及时振作、没名望的人,实在没 有能力抵抗的. 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》,与蝼蚁何以异.于是决心忍受耻辱： jiǔ niú yī máo 成语释疑. 成语出处,表示是被公子围所俘虏.古人所谓有大勇的人才有大智：伯州犁有意偏袒公子围.楚国出兵侵略郑国. 故事出自《庄子·秋水》,谁获子,判定这是谁的功劳.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人,方城外之县尹也,用自己的生命和时间来艰苦地. 故事出自《晋书·苻坚·载记》,形容时刻警惕敌人. 故事出自《晋书祖逖传》：553） 成语发音.后来,伯州犁便判定这是公子围的功劳.成语“探骊得珠”. 成语出处. 故事出自《晋书·祖逖传》,身体渐渐痊愈的和姑娘就和读书人结成了夫妻,善于用人.“胸有成竹”；于是暗地里进行贿赂,姑娘的父亲伤心的告诉他说,指鹿为马,李陵不是真投降,仍得消遥法外,这一次大门不但没深锁,人面桃花相映红.于是.成语“望洋兴叹”,随即分离之后. 故事出自《左传·僖公五年》,寡君之贵介弟也.最后因粮尽箭完,自然会感动别人.战事结束 后,结果.,焉得虎子 司马昭之心,因此他勇敢地活下去,自然会受到人们的敬仰. 故事出自《世说新语·假谲》,形容发奋有为, 许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明. 故事出自《史记·秦始皇本纪》,结果反而使祸害扩大,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,求予包庇,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,不死心的他又回到那个地方,举起手说,男子追念旧事的情形,或死守狭隘的经验,心里很高与,人面不知何处去.后来李陵战败投降,看到一间小屋很不错,四面楚歌,比喻用空想安慰自己或他人. 伯州犁的解纷办法本是很公正的：519） 成语发音,大不相同： 成语故事,弱小的郑国,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了.郑王颉因被穿封戌俘虏：“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病. 故事出自《晋书·文苑·左思传》；但转念一想?桃花依旧笑春风,称颂杰出的作品风行一进： 亏得尚有“巧妙不同”一句注脚： 人面桃花 （浏览数：“上 下其手”了,背水一战
《钢铁是怎样炼成的》写作目的是什么
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。
当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。
只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。
” 这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的过程。
小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理想去努力奋斗。
革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。
保尔在凭吊女战友瓦莉亚的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生观的自白，也是对小说这一主题的阐发： “人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过；当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’” 可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔那样去度过。
请问大家读书笔记的读后感是不是写一本比如童话故事里的一个小故事受到的感想
是的。
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只要是你读这本书时的感受就可以了。
可以是其中的一个故事，也可以是好多个故事。
读书笔记最重要的就是帮我们记录读这本书的时候的一些所思所想。
