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衬衫也会飞读后感

时间:2015-02-01 19:35

十二兄弟 读后感

《童年》 高尔基  好词摘录:  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉  好句摘录:  伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

  我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

  那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

  好段摘录:  “唉,你们这些人啊……

”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。

“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

  茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。

他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染,跟着他颤动起来。

  歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。

每个人都被她吸引住了。

  我的感想:  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。

使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

  鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段  好词摘录:  搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记  好句摘录:  我简直吓坏了,呆呆地占在那里,就象挨了一个晴天霹雳。

  看到这情景,我怒不可遏,早把恐惧置之度外。

我在心里发誓:下次再看到这种暴行,一定不放过他们

  好段摘录:  这里地上结满了许多瓜类,树上挂满了一串串的葡萄,有数有大,还有黄灿灿的柠檬。

我顺着果园的斜坡望去,到处是一片清新翠绿的美景,这是我心里充满了喜悦,顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。

  1. 开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

  读《鲁滨逊漂流记》有感  全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难,最终战胜了恶劣的环境,与土著人星期五共同回到了家乡,过上了幸福生活的故事。

  我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢,而是他那惊人的心理承受能力。

可想而知,一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年,没有人陪伴他,甚至于最基本的,与一个人简简单单地说会儿话都做不到。

整个荒芜的岛上没有房屋,没有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地  昆虫记之七—— 装死专家步甲 作者 法布尔  优美词语  引以为傲、不屑一顾、恭敬、火冒三丈、攻势、、逃之夭夭、得意洋洋、苦涩、侥幸、惟恐、履行、自言自语、伎俩、威慑、荒谬、唯唯诺诺、喧闹、一言不发、胆怯、挺身而出、毫不畏惧、晕厥、火势、千姿百态、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然、筋疲力尽、昏迷不醒、蜷缩、怜悯、愤怒、难以忍受、争先恐后  精彩句段  我们不知道什么叫死亡,所以我们不会做出装死的行为

不管遭受什么样的虐待,我们始终是正直的昆虫,绝对不会做出欺骗他人的行为。

  别说是因为我们不会飞,才想出装死的伎俩

别说是因为我们跑不快,才想出装死的伎俩

我们根本不知道什么是死亡,所以不会做出装死的行为

  尤其是自杀,连想都没有想过

那种愚蠢的事情,只有卑鄙的人才会做出来

  读后有感  强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手,以免的丢掉自己的性命。

作者 对步甲昆虫的了解很透彻,步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式,孩子,在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为了自身的安全,必须得有自我保护能力,要有自我防卫能力,只有这样,你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着,正所谓“害人之心不可有,防人之心不可无。

”  《范爱农》:  好词:迫害、遭遇、妥协、悼念、容光焕发、筹集川资、坚执、淡薄  从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶  第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。

  感悟:文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事,先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。

欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种责任。

  :《猫狗鼠》  好词:媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充  猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去  它与狮虎同族,却天生一副媚态  它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠,虽然后来证实并非猫所为,但我对猫是不会有好感的  人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

  感悟:《猫狗鼠》从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠,斗争或反抗意识却谈不上,或者也可看出儿时的鲁迅有爱心,但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷,但正因为如此,鲁迅却是懂得自省的人,这正是他的伟大之处,深刻的自我剖析,看到自己的渺小。

  《海底两万里》  熠熠生辉 奇幻莫测 震耳欲聋 美不胜收 惊天动地 无穷无尽 屹立不动 毛骨悚然 寸步难行 英姿 精确 荒寂 沸沸扬扬,残酷,破损零散,沸腾的水流,光彩夺目、瑰丽无比  尼摩船长说了一句话:人类进步的实在是太慢了.  毫无疑问,如果我们追赶的那个怪物,真的跟尼德•兰的鱼叉相碰,我决不敢打赌,保证这个怪物无事。

  读后感 这部小说,给了我极大的震撼。

它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我了康塞尔是何等的忠诚;还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。

作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历许多希奇古怪的事

求5.篇读后感、几句话也行

急~

—— 是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

. 读后感,我是一口气读完的。

虽然我没有流泪,可是我的心知道这是一本洗涤心灵的书籍。

吸引我的,似乎并不是其有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。

《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。

虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感,它让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索。

是一本带有自传性质的家庭小说,作者是美国的。

这本书主要讲的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。

小说没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。

她们的善良、忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。

作者只描写了生活中很平凡的细节,但却处处显露出对爱与美好生活的憧憬。

“不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。

” 合上小说,我已是泪水涟涟。

我被这本外国名著深深打动了。

回顾牛虻的一生,我的眼前仿佛出现了一条波涛汹涌的大江,它闯过浅滩和激流,浪花撞击在礁石上,奔腾着,跳跃着,又义无反顾地向大海奔去。

从打开小说的第一页起,我就不由自主地被这浪潮所席卷,欲罢不能。

我深深震撼于这惊心动魄的故事。

即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力,甚至当一名杂耍戏团的小丑,牛虻始终没有放弃追求,我的耳边回响起亚瑟坚定的话语:“献身于意大利,帮她从奴役和苦难中解放出来!”我读先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的.趁大人不注意,钻进了.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

5篇读后感

鲁滨逊漂流记 读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:4166次  这个假期我读了这本书,获益匪浅。

  一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼......但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子......就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

  鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的,我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下......他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较豪华的住所...... 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

  读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:2678次  这本书中的主要人物保尔?柯察金,是前苏联乌克兰人。

他,平凡而伟大,打过工,参加过红军,还担任过共青团委书记。

在一次攻克敌人暗堡的战斗中,年轻的保尔负了重伤,左眼失明。

但他仍坚持工作,就这样日复一日,年复一年,直至双目失明,下身瘫痪。

可保尔未被病魔所吓倒,他克服了难以想象的困难,靠口述,请亲友笔记,创作了这部长篇小说,实现了重返战斗岗位的理想。

保尔那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰险百折不挠,艰苦创业的精神;那种比钢铁还要坚强的意志,不正是现代化建设所提倡的精神吗

保尔的崇高精神使我联想到了自己,自己却是常向困难低头屈服的人。

记得一次体育课上,老师叫我们男同学跑一千米。

我一开始还跑得很带劲,可跑了一半,我就累得气喘吁吁,于是,我便不跑了。

现在看来,我错了

有毅力的表现是在学习生活的事事处处,而不是单方面的。

作者尼古拉?奥斯特洛夫斯基这样说过:人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次,人的一生应当怎样度过。

“回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。

临终之际,他能够说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争’。

”这段话,激励了一代代的青少年,也给我增添了战胜困难的勇气和信心  世界未来》读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:827次  在寒假里,我看了一本名叫的课外书。

书里告诉我们,未来的人类面临两种选择:一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。

我被这本书深深地吸引住了。

特别是书里描绘的战争场面太可怕了

合上书,我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面,一想起来我就感到害怕。

  人类历史上,已经经历了两次世界大战。

中使用了步枪、机关枪,死亡了 1000多万人。

规模更大,几十个国家,十几亿人们被卷入战争,战火纷飞,血流成河,死亡了5000多万人。

在日本鬼子的刺刀下,中国人牺牲了近2000万人。

结束前,美国在日本的两个城市投下了原子弹,一瞬间,城市变成了废墟,十几万人成了受害者。

战争给人们带来了多么大的灾难啊

  那么未来的战争将是什么样呢

现在科学越来越发达,战争武器也越来越先进,有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这,顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象:人们在互相残杀,许多人在血与火中搏斗,在枪林弹雨下生活,我们少年儿童不能上学,无家可归,人们的尸骨到处可见。

我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉,就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过,原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空,一下天空暗淡了,绿树烧焦了,鲜花枯萎了,动物死亡了。

这时,我感到自己的整个躯体也僵直了……  战争真可怕,我们要制止战争,消灭战争。

  现在我们生活在和平环境下,清晨我们高兴地背着书包上学,假日我们和爸爸、妈妈去公园游览,过着无忧无虑的幸福生活。

我多么希望世界永无战争,人们永久过着和平幸福的生活。

我想:这不仅仅是我一个少年的愿望,也是全世界少年儿童的心愿。

愿全世界少年儿童团结在一起,反对战争,保卫世界和平。

  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:695次  童话是一个美妙而又神奇的世界,它里面有着许许多多美好的幻想。

大家一定读过安徒生爷爷写的童话吧

他写的故事是那样的扣人心弦,扑朔迷离,离奇有趣。

那你们知道安徒生是这样创造出这些令人惊叹的杰作吗

  安徒生的童年是不幸的,他的爸爸谢世后,他与妈妈相依为命。

但是悲惨的命运并没有使他倒下。

他有着远大的理想与目标,他决心实现自己的梦想。

虽然他经历过无数次的坎坷与失败,可他从来没有放弃过,从来没有自卑过。

他凭着澎湃的热情,百折不挠的精神,终于成为了一名童话大师。

  我们有着幸福的童年生活,甚至有的孩子一出生他的人生就铺满了鲜花与掌声。

在家里,我们是爸爸妈妈们的小皇帝,小公主,什么都依赖父母。

可安徒生不一样,他不仅要拼命追求自己的梦想,还要承担一切的家务和劳动。

我们就像是温室里的花朵,不知道什么是挫折,什么是失败。

因为我们的生活是幸福的,可是还有孩子没有过上我们这样的生活,他们有的连学的上不了,饭都吃不饱啊

安徒生的故事告诉我,要珍惜我应有的一切,好好学习,努力拼搏,不辜负家长的期望。

  人生就是这样,只有经历了无数的磨难与打击才能走向人生光辉的顶点。

只有经历过失败后,才能体会到成功的艰辛。

  安徒生的童话就像是一朵成功的花,人们只看到它光鲜的一面,却不知道他是经过了浴血奋斗才换来的。

  努力吧

人生将有更多的荆棘等待着我们去挑战。

  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:520次  今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,把我深深地吸引住了。

  这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程,通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。

从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律,舍己为人高尚品格。

  是的,邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。

邱少云从天还没亮就开始潜伏,在这几个钟头里,他一动也不动趴在草里,就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过,这样需要多大毅力啊

一直到火烧在身上,如果是别人,早已保住自己的性命逃之夭夭了。

但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做,他为了整个班,整个潜伏部队,自觉遵守纪律。

烈火在他身上整整折磨了半个钟头,他也没有挪动过一寸地方,发出一声呻呤。

  看着邱少云,想想我自己和邱少云是天渊之别啊。

顿时,我感到脸上一阵发热,心狂跳着。

这不是惭愧的表现吗?是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩.有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。

有时,我在学校里常和同学开玩笑,记得五年级时,在课堂上,旁边的同学说出一些笑话,我不禁地哈哈大笑,不一会儿,我发现老师的目光落在我的身上,吓得我直冒冷汗,顿时面红耳赤。

  读了,我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。

同时,我也觉察到自己和战士的差别。

邱少云,这位伟大的战士是我们小学生的榜样。

我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。

  读有感时间:2009-08-23 17:07作者:奥特曼 点击:581次  爸爸是船,妈妈是帆,载着小小的我驶向彼岸,是爱的动力,是爱的决心,是爱的毅力,是爱的自信,才使我到达彼岸,爱是无私的,爱是伟大的,爱是高尚的,爱是崇高的

自从学了这篇课文,我才真正了解到父爱的无私、伟大。

  文章记述了1994年美国洛杉矶大地震后,一位年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险,在人们认为几乎不存在希望的情况下,执著地从瓦砾堆中营救儿子的动人事迹。

  没有这种无私而伟大的父爱,谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘,儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。

  我读后心潮澎湃。

这位父亲为了救自己的儿子,不惜牺牲自己的生命;而儿子为了救同学,让他们先脱离危险。

这真是一对了不起的父与子啊

如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子

”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样,成千上万的孩子或许就能得救。

  也许,我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至,但我们仍然能时时感到父爱的温暖。

  记得有一次,闫老师对我们说,区里要进行古诗背诵比赛,让我们把背过的诗打印。

其他人都不屑一顾,我却牢记在心,一回到家,就急忙告诉了爸爸,爸爸一听,立刻给我忙活起来。

  晚上,我甜蜜的进入了梦乡,可谁知爸爸努力抵抗着“睡魔”的干扰,依然给我打印着,生怕我完不成老师交给的任务。

第二天,我一起床,发现爸爸的眼睛变成了“熊猫眼”,妈妈把事情的“来龙去脉”告诉了我,我感动极了。

  还记得我小时候,只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食,而不顾大人的重重困难,大人们有时也无可奈何,只好给我买。

自我读了后,我绝不会在像小时候那样做了。

  也许,爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护;不是考试前的千叮咛万嘱咐;不是睡觉时给我们盖被子的身影。

但是,父爱,同样是伟大的。

  《地震中的父与子》这篇文章使我更加认识到父爱的深厚。

  读后感  朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。

从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

  文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。

”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。

  “这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。

  从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

  朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。

他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。

他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。

并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

”  “走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。

夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。

我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……  看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。

《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……  我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。

可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。

作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。

而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

  《水浒传》读后感  四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.  不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.  我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.  我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.  我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.  现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.  我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.  《钢铁是怎样炼成的》读后感  这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚强地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子,最后母亲猝然去世,连最后一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……  母爱是包容的。

“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异常暴躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

”但是“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。

”看到这,使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。

  那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说:“耀仔,粥在锅里,自己盛来吃吧,我待会才吃。

”我以往一直很乖,那天不知那冒出的怪念头:“ 妈妈,我想吃饭,吃菜椒。

”我知道母亲种了菜椒,前天炒了给我吃,很可口。

母亲迟疑了一下,说:“现在我还没有空,明天再做给你吃,好吗

”我就是不依,母亲没有法子,只好将猪潲放下,向菜地走去……当我吃着可口的菜椒的时候,却没有发现母亲走路一颠一颠的……  后来我才知道,母亲去摘菜的时候,因走得急,不小心让一块石头绊倒了,膝盖给划开了一道口子,但她却不告诉儿子。

她对姐姐说:“我没能买肉给耀吃,他想吃菜椒,我不想让他失望。

”啊,母亲,可爱的母亲,如果我知道你为了我而受伤,我宁愿不吃菜椒

不再淘气

  母爱又是无私的。

作者的母亲无私到自己“到了那步田地”的肝病也不告诉儿子,为的就是不想给儿子增添痛苦。

我的母亲又何尝不是如此。

  太阳火辣辣地炙烤着大地,妈妈将只有五岁的我安置在田边林子里,然后去插秧了。

淘气的我在林子里乱走乱窜,将那些小树摇得东荡西晃。

突然,“嗡”的一声,一群状似蜜蜂的东西向我袭过来,我只觉得手臂上像被针狠力地刺了一下、两下……我“哇”的大声哭了出来,向母亲的方向跑去,那群东西跟在我身后乱窜。

母亲正弯着腰在插秧,一见这情形,脸色大变,对着我大声喊:“趴低

别动

”我痛得要命,还以为母亲不管我了呢,跑得更加快了……母亲见我这样,疯了一般向我冲过来,用帽子将周围的黄蜂(后来才知道是黄蜂)拍开,用身体把我罩在怀里,嘴里说:“耀,别怕,别怕……”  那次,母亲被黄蜂蜇得满身红肿,神智不清,发冷发热,但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着:“耀,别怕,别怕……”啊,母亲,可爱的母亲,为了儿子而不惜用自己的身躯去驱赶黄蜂!  啊,包容的母亲,无私的母亲!  史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲…  《堂吉诃德》读后感  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。

他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。

然后骑上一匹瘦马,离家出走。

堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。

他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。

但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。

人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。

在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。

本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。

所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。

相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

  简爱读后感  《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。

至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

  从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。

她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。

有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。

惜乎,勃郎特姐妹

  《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

  简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.  不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.  不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.  同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。

使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.  最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......  从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

速求8篇读书笔记 要有好词好句好段 要有书名

【小海蒂】  好词:津津有味 兴高采烈 抽泣 断断续续 提心吊胆 金灿灿 和颜悦色  佳句:  1.可是小海蒂一点也不难过,她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子,当然,和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山,到鲜花盛开,有老鹰飞翔的牧场去,和那里各种各样的小动物们在一起,发现什么奇妙有趣的事情,这是小海蒂最喜欢不过的。

可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。

  2.可是比什么都更吸引小海蒂的,是大风天时,小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。

它们一响起来,小海蒂不管正在干什么,都忍不住要放下手里的活跑到树下。

她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。

海蒂站在树下竖起耳朵,不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声,看着它们剧烈地摇晃。

  主要内容:  小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住,当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦,可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。

不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走,卖去给有钱人家当仆人。

主人有个生病的女儿,她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来,爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。

  感想:  作家约翰娜·施皮里她把人物刻画得很生动,在读<<小海蒂>>时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。

那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父……  儿童文学作家约翰娜·施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩——海蒂。

她无论遇到什么情况总是乐观面对,她总是待人真诚,她相信她遇到的每一个人,在她的身上我突然发现只有你真诚待人,别人才会信赖你,不是么

  鲁滨逊漂流记  好词:  郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地  人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠  坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力  坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧  乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神  全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝  锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠  傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回  1.开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

  2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。

我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。

这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。

……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

  3.……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

  4.我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。

  5.一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。

  6.在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。

  7.一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。

照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。

  8.造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事  书名:假如给我三天光明  作者:海伦·凯勒(Helen keller),美国盲聋女作家、教育家。

  内容:海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

  这要人物:海伦·凯勒,斯莉文老师  感受:人要在逆境中逆流而上,越挫越勇。

不能够害怕困难,要想海伦·凯勒一样热爱生活,勇于向命运挑战。

  书名——钢铁是怎样炼成的  篇名——生命的意义  作者——奥斯特洛夫斯基  精彩句子——“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!” “我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”  感受——在那个年代,人的生命既是自己的也是国家的,为了国家而牺牲自己的生命是一种光荣。

人活着最重要的生命完好无缺,我们可以让自己的生命变得更有价值,不要虚度年华而悔恨,也不要碌碌无为而羞耻,最重要的价值就是能为了人类的解放贡献出自己的年华

  《童年》 高尔基  好词摘录:  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉  好句摘录:  伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

  我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

  那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

  好段摘录:  “唉,你们这些人啊……

”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。

“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

  茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。

他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染,跟着他颤动起来。

  歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。

每个人都被她吸引住了。

  我的感想:  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。

使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

  《狗•猫•鼠》  好词:媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充  好句:人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

  猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去  它与狮虎同族,却天生一副媚态  感悟:《猫狗鼠》中写了与人关系密切的三种动物,鲁迅对狗,猫的态度是怎么样的

你能从这些小事中看出鲁迅的性格和斗争意识吗

  鲁迅似乎对猫狗鼠等动物都不喜欢,尤其是猫的叫声非常让鲁迅不喜欢,又因为吃了儿时的玩物仓鼠,更要之置于死地而后快。

似乎鲁迅还有篇文章叫 鸭子,也是写了不加用心而导致鸭子没有过得很好,对鼠的好感也是因为有儿时的印象而非成年的鲁迅一定会对鼠有好感。

从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠,斗争或反抗意识却谈不上,或者也可看出儿时的鲁迅有爱心,但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷,但正因为如此,鲁迅却是懂得自省的人,这正是他的伟大之处,深刻的自我剖析,看到自己的渺小。

  《朝花夕拾》  好词:  千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水  峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃  好句:  我立刻兴奋起来,不管三七二十一,甩掉鞋子,从妈妈手中抢过救生圈,光着小脚丫,欢呼着扑向大海的怀抱中。

  “扑通

”“扑通

”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中,有的手脚并用在水中扑腾,有的仰肚朝天在水面漂浮,有的则像泥鳅一样潜入水底。

  刚才还是静静的小河,突然间喧哗起来:喊叫声、笑闹声此起彼伏,撩水,击水,水花飞溅,你逃,我追,乱成一团。

  满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。

  早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。

  太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色  太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地  灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。

  太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

  天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火  春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。

  阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面  炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来  没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。

  晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

  深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的  太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。

瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。

  冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

  太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。

  太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了。

  和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。

  远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金黄色的外衣,显得格外美丽。

  阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕  这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环  阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。

  金灿灿的阳光倾泻下来,注进万顷碧波,使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

  红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。

  那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案  太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

  金色的阳光透过缝隙,洒在褐色土地滋生的小草上  天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

  太阳泛起火红的笑脸,使朦胧的校园豁然揭去纱帐  天际出现了一抹紫红色的朝晖,像绽开的红玫瑰  刚刚起身的太阳呵,精神抖擞,红光四溢,把整个世界照得通亮  火红的旭日刚刚透出海平面,给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色  朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。

  忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。

  海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。

  金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

  太阳在朝霞的迎接中,露出了红彤彤的面庞,霎时,万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

  好段:  (1)只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。

仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。

微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆。

红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。

紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

  (2)重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。

  (3)我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻开始打水战,追逐嬉戏了。

你看,我们分两队,一队为“敌人”一队另是“红军”。

一双双小手掌把水往对方泼去,泼得人人脸上满是晶莹的水珠。

水把眼睛弄模糊了,我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈“进攻”。

整个小河立时一片喧哗,叫喊声,欢笑声此伏彼起,汇成了快活的交响曲。

水仗打累了,就在河里追逐嬉戏。

一个追,一个跑,在水里穿来钻去,小身子像条泥鳅一样滑,怎么也抓不到。

河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开了。

  (4)几个小朋友光着小脚丫,正冒着大雨踩水玩呢

唱歌的是红红,她一边唱,一边用双手接从天而降的雨水。

跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪,一边有节奏地摆动着胳臂,还不时仰起头,任凭雨水劈头盖脸的冲刷。

这时,我心里痒痒的,急忙甩掉鞋子,挽起裤脚,冲出房门。

刚跑到红红的身后,“扑通”一声,我摔了个仰面朝天,溅起的水花纷纷落到红红身上。

红红转过身,“嘻嘻嘻”的笑着说:“快打落水狗

”说完,用脚划起水向我击来。

我顾不得爬起来,连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去,嘴里还乐呵呵地大叫着:“来呀

来呀

”红红招架不住了,“哎呦,妈呀”地叫着,急忙用手挡住脸,扭头向后退去。

“援军来了

”随着欢快的叫声,小雨和丁丁向我发起了攻击。

我立即手脚并用,把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。

“嘻嘻嘻——

”“哈哈哈——

”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。

  (5)人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”  (6)冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。

拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉 需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。

薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖 了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。

扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的 竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,  将绳子一拉,便罩住了。

但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。

明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么 都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。

闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。

我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。

  你可以分好几篇写 希望你可以把分给我 我已经按你的要求做了 谢谢

  回答者: 957143766 - 二级 2010-8-8 19:11  朝花夕拾读后感(一)  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。

这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。

在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。

每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。

如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。

每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由

十万进士 读后感 急需 高分

花了很长时间,读完余秋雨老师所作《十万进士》一文,想写些感受,留下点记忆。

  这篇文章主要论述的中心是科举制。

从中国奴隶制社会开始采用的世袭制,即上一代做官,下一代继而接着做下去,终因智慧无法遗传以及继承者无法效仿先辈们有效的利用手中权力,导致递交时朝廷对官吏的任免权降低,政治控制力被削弱而由“养士”所替代。

所谓养士,则是君主将文采韬略极为优秀的人才招揽起来,需要录用时再从中选择合适的推荐去做官。

这种方式固然令胸怀报国之志的才子们纷纷向往之,但总归这些食客与豢养者并无血缘关系,却深得重用,不得不受制于人,在管理制度上又免不了要听命于人,使得处事后的效果大大折扣。

不得已顺次而生的是察举制,即由地方官员随时发现和考察所需人才,然后向政府推荐。

但各级官员选拔人才的标准因人而异,免不了会导致小才任大职或者大才任小职的情况。

继而被九品中正代替。

九品中正制把推荐人物分为九个等级。

由等级的大小来决定官位的高低,使得官位制度渐渐走向有序。

而随着时间,这种制度的弊端渐渐暴露。

负责选拔官吏的官员们手握重权,他们心中有一把标尺,被选者往往由这把标尺来划定自己所处之地,因而引发才子们全部被贵族笼络,朝廷丧失选拔的公平性。

就这样隋唐年间,出现了科举制。

科举制的出现避免了贵族势力在官吏上的霸占,使得普通平民百姓皆能凭借一己之力造福一方水土。

  科举制的出现历经无数次的波折,尽管它的自身还存在着诸多弊端,但毕竟这是随着历史的实践而检验出来比较符合客观存在的选举制度。

  科举制被西方传教士大为赞叹,认为这是一种完善的“文官选拔制度”。

而余秋雨老师则认为他们只是肤浅的进行考察,只是粗略的瞭望了一下科举制的程序和规则,未能窥觊深潜的隐患。

科举制时常被加入太多的装饰和渲染因而显得不够纯粹。

进士们先要拜谢考官,参谒宰相,然后游赏曲江,参加各种宴会,还要在雁塔题名,看杂耍戏场,果真是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。

细细想来,这样厚重的犒赏,哪怕是铁石心肠之人,被如此折腾一番,怕也会暂时忘记这十年寒窗苦,致使原本高贵纯净的心灵淹没在世俗的大染缸中,丧失继续奋斗的动力。

这是考上之人的春风得意,那些不幸落地之人呢

则更加令我们惋惜,又有些许可怜。

他们耳畔听着街道传来的阵阵敲锣打鼓声,眼里看尽中榜者脸上得意洋洋的神色,心中已经是万般苦涩。

可哪知社会上人人都带着有色眼镜,昨日未发榜之时还被看做是天神小心供奉,要风得风,要雨得雨。

今日榜单落下,一经失意人,众人皆不再拼命献殷勤,而是个个变得人五人六,对落榜者要来喝去,满嘴是些个不着边际的讽刺嘲弄,实在可恨。

落榜者们不仅要默默安抚备受折磨的心灵还要忍受自尊心被践踏的悲剧。

若是换个洒脱的,或者还能一笑置之,找个偏僻无人的角落痛苦一场然后接着卧薪尝胆,把旁人的废话当做耳边风也就罢了。

可谁知不光旁人接二连三的打击,就连家人也跟着一起扔下无数个沉重包袱,这让瘦弱的书生们如何接招。

  有这样一个记载,一个姓杜的读书人参加科举考试未中,正想回家,却收到妻子寄来的诗“良人的的有奇才,何事年年被放回

如今妾面羞君面,君若来时近夜来”,读来不禁令人心寒。

只因考试未中,家人就觉得无比丢人。

连回自己家也要等到夜幕降临,四面无人之时。

这真是莫大的屈辱。

试想如今的各种重要考试若是和科举考试带来同等的结局,那将又是现代人的悲哀。

还有一记载,有位落榜者的妻子在与亲朋好友聚会时,因旁人误传自己丈夫名落孙山,羞愧的不得不用一块帷幕遮丑,以示见不得人。

哪知宴会当中,快马加鞭传来消息,她丈夫及第了,话音未落只见那女子迅速将帷幕掀开,得意洋洋的样子,与几秒钟前那副悲催的神色判若两人。

真是很滑稽。

  说及第者没有范进中举一样夸张,也不差一二。

中榜者有的万分兴奋,马上邀约去各大酒楼庆贺,摆脱书中的一切,大有笑傲江湖之态;有的走进青楼,寻找精神上的共鸣。

古时的妓女们并不只是靠年轻美貌来赚钱营生,她们中却又才华横溢之才女,琴棋书画样样精通,可与那深宅大院里久居的书香世家小姐相比。

进士们愿意同这些红颜知己谈天论地,在那书杳杳,梦悠悠的小天地里别有一番滋味。

于是彼此有情有义,能否成为伴侣另当别论,至少各自享有灵魂上的平等;有的因知道自己即将被朝廷重用而向职位等级高的官员进行索取,要么就是爵位要么就是家眷。

被索要者心中也是万般无奈,若是同意这类肆无忌惮的“搜刮掠夺”不但丢了面子也便宜了小人。

若是不答应,那不日这类人自是要获得高官厚禄的,到时候再被以此来威胁岂不死的更惨。

所以他们的态度我想众所周知;有的则像是没事人一样。

真不知这类人是真的心中被磨砺的不再起波澜,完全领会“不以物喜,不以己悲”的含义,还是佯装出来,做出一副事不关己高高挂起的局外人形象,以谋求更多关注。

我想凡是凭借自身才华高中者,绝不可能如此平静,因为不少中榜者早已经在发榜前就得知自己一定能中,若是这样,那便大可不必装出喜极而泣的样子。

  余秋雨老师还分析了科举制给中国知识分子带来的心里痼疾。

主要包括:其一伺机心理。

即面对不知何时而来的机会伺机等待。

其二骑墙态势。

即在政治和文化之间的骑墙派,在两者之间游离徘徊,不知该停泊在何处。

其三矫情倾向。

科举把读书当做手段,把做官当做目的。

科举的成败关系到家族伦理的全部荣誉,以致于很多人因失败而不敢回家。

久而久之将会产生矫情和自私。

在这样一种靠进士与否来判定人才的社会,自然会导致人格和心里上的不健康,考生们背负着过重的压力,社会却不为这些压力买单反而要加的更重更沉。

努力奋斗者不能取得功名,而坐享其成这却欣然乐淘与市井间,这的确令人心气难平。

不健康的现状将感染社会,社会又加深这些污垢,久而久之,恶性循环,科举制也该走向尾声。

  每个产生一段时期的制度总是会渐渐暴露出问题,科举制也是如此。

首先则是科举考试往往与推荐结合在一起。

我们今日所熟悉的杜牧和李商隐皆是在未考前被推荐而最终及第。

若说这有失公平,也不为过。

但科举考试最重要的则是要为朝廷选拔人才。

年年参加科考的人数之多,考官们面对成批的考卷,根本不可能耐下心来细细斟酌推敲,就有可能遗失人才。

当年所考的题目也未必正中考生们下怀,若仅凭一次考试作为衡量人才的标准,未免过于绝对。

那么提前来推荐某位真人才确实要比白白流失强百倍。

杜牧正是凭借《阿房宫赋》征服了考官,我们今日读来这篇文章的确是佳作,而杜牧也确实是人才。

若不是推荐,谁能保证他们不会名落孙山。

除了推荐,考生们还可以进行自荐。

把自己认为优秀的作品呈给主考官,作为被选拔的根据之一。

皮日休,白居易正是通过自荐来证明自己。

有趣的是白居易在给考官的自荐书里写的十分谦卑,没有一句过分夸耀的言辞。

可呈上的杂文二十篇,诗一百首已经证明一切。

  这种考前与主考官进行交流归根结底不算光明磊落,逐渐被控制。

之后的科考,考官在考前几十天就被关进密室,不得与外界有所交流。

细细比较,真与当今的高考很像。

只是时代不同,如今高考的地位自是没有科考那般重要,所考的内容也进行大量创新,只是唯一不变的莫过于考生们一颗希望高中的心。

  推荐与自荐虽然制止住,可上有政策,下有对策。

作弊又是另一番景象。

考生们将所作内容藏匿在各个角落,甚至是写在衬衣里。

不仅如此,找人当枪手也是办法之一。

诗人温庭筠就是个高超的枪手。

据说在考官们紧盯之下,他依旧帮着八个考生完成了考卷。

真是太不可思议了。

现在想来心头还为之一笑,赞叹人才果真是人才啊。

  看来无论古今的考生都会采取特殊方式应对考试。

这也难怪,考试总是会牵扯诸多矛盾,利害关系更是复杂。

今日尚且如此,古时更艰难。

考官总会受到进士们的威胁,如果不听命与他们,不但自己多年的官位不保,家里人也会受到无辜的牵连。

结果不少官员因此被陷害入狱或者调离。

  这是落魄者的遭遇,自然还有“胜利者”的欣喜。

考生们及第当天,要向曾经提拔自己的考官进行叩谢,这时候的考官们真是春风得意,看着同朝为官的同僚投来羡慕的目光,听着考生们频频的致谢以及各方人士的溢美之词,收到价值连城的贺礼和金银,感叹人生得意。

这时候他们早已忘记如今的一切是如何昧着良心所得,为了求荣而将尊严置之度外,甚至当初颜面扫地,在一介书生面前卑躬屈膝的怂样如今也飞到九霄云外。

或许他们手捧珠光宝气,眼珠子里写着大富大贵,嘴角流着口水,睡梦中梦见自己飞黄腾达的时候,还不忘嘲讽那些为了气节被放逐,被贬谪的有志之士。

笑他们的迂腐,愚蠢,同时笑自己的睿智。

  被科考害的失去官位,受科考而得以荣华。

这都只是某个方面。

除此之外,考官们的文化水平也是格外重要。

有个小例子,有位考生看到两棵树中有一口井这个现象,便牢记于心。

考试时候没有例证便随口说“自两槐夹井以来”,考官看到此不知这个典故出自哪里,又不好意思询问旁人,便在卷子上写下例证新颖等评语,这位考生竟然无意间成为解元。

我们常说在知识的海洋里遨游,书籍总是读不完的。

精力再充沛的人也只能在某几个感兴趣的知识范畴内通晓,绝不可能面面知晓。

考官也是如此。

不少考生文中所写的诗词,可能考官们并未涉及。

这时候若是表明实情,不免有些丢失颜面。

可若是不说,万一被同僚发现失误之处,将会落人话柄,遭人耻笑,真是两难。

考官也是凡人,让他们必须万事皆同,这太不公平,况且也不可能做到。

  科举的弊端真是不少,难怪会走向败落。

最重要的则是内容的无用。

所考的竟是些个治国无用的题目,很难选拔出人才不说,还闹出不少笑话。

有一考生在回答“项羽拿破仑论”时写道“夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而不能拿哉

”看来这位考生并不认识西方的拿破仑是何许人也,自以为这是在说项羽的力气很大,能够拿起破轮子。

类似这样的考题有何用呢

专门在误导考生。

科举考试有议论题和基础题两类。

基础题则是诗词歌赋,而议论就是针对当前国家面临的问题谈些解决办法或是心得体会。

诗词歌赋固然重要,但背诵毕竟无法检测出一个人思维的能力。

但背诵却是最公平的考题,对错只有一种判断准则。

议论固然内容丰富,给考生们的发挥空间极大,可若是考生与考官的思维正直对立,也许一篇好文,也会流失。

如此说来,只有进行彻底否定才是正确的法则。

  科考早已过去很多年,我们如今的考试也依稀能看见当年科考的影子。

历史总是有惊人的重复,存在于历史中的每个细节也是如此。

应试教育存在弊端,却是唯一较为公平的手段。

无论考生,考官还是每个社会人,都能够制定各自的评价准则。

可现实中究竟采取哪一种作为时代的标杆,还需要进行长远的检验。

站在应试之外来看科考或是高考,它都是必须经历的过程。

如果没有考试的存在,将会失去更多人才。

这是一种选拔的形式,可又不得不承认,我们都曾为了这个形式而存活。

没有人不渴望通过这样一个哪怕不够公平的方式获得成功,既然它能引发广大学子的热情和为之奋斗的信念,至少证明还有存在的价值。

至于弊端,凡事都不会一帆风顺,我们唯有且行且改变。

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