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沉默的甲午的读后感

时间:2018-09-17 11:52

沉没的甲午读后感不少于1000字

[中日甲午战争读后感]书中是这样记载的:在光绪二十年(1894年)八月17中午,北洋海军提督丁汝昌率舰队在黄海大东沟海面遭遇本舰队来犯,12点50分,双方舰队接火,拉开了甲午战争的序幕,中日甲午战争读后感。

此战我以10艘舰对敌舰12艘。

战斗异常惨烈,定远和其舰镇远舰在陷入敌舰的重围之中,仍然坚持战斗,定远舰右翼总兵刘步蟾和镇远舰左翼总兵林泰曾,互相合作,力挽危局,愈战愈勇。

3点半时,定远舰所发出的30厘米半径巨弹,命中松岛。

本旗舰被击中起火,完全丧失了指挥和作战能力。

致远舰管带邓世昌临危不惧,对大副陈金揆说:倭舰专恃吉,苟沉是船,则我军可以集事。

决定除掉敌舰主力吉舰,于是,陈金揆果断开足马力,直冲吉舰,但不幸被鱼雷击中,全舰将士全部殉难。

邓世昌坠海后,其随从刘忠持救生圈往救,但邓世昌以阖船俱没,义不独生,仍复自沉。

这天正是邓世昌45岁生,他与200余名官兵壮烈殉。

邓世昌大将怒沉舟的悲壮故事,给后世留下了深深的印象。

为中华民族历史谱写了一曲壮烈的悲歌

经过4小时40分的酷战,我方5舰沉没,800余伤亡;方六舰受重创六舰受伤,伤亡300余。

读到这里,我的心异常焦虑,有如此英勇的战士,我们为啥还会惨败哪

我们再看看当是的清政府吧。

光绪十四年(1888年)慈待太后挪用海军经费3000万两白银,在清漪园的废墟兴建起颐和园。

致使北洋师没有更新装备,弹不足。

开战后清政府最高军事统师李鸿章,又执行避船的方针。

这样,北洋舰队深威海港内,坐待寇来攻。

后来,军从宽松登陆,占领威海,致使刘公岛为一个孤岛。

在外援断绝,内部叛的况下,丁汝昌仍连续击退倭寇8次进攻,最后,知大势已去,遂自杀殉。

在当时政府腐败、民羸弱、士不振的形势下,丁汝昌一是无法挽回败局的,壮志未酬先卒,常使英雄泪潢襟。

中近百前的历史悲剧,虽已为过去,但它几乎是一部中近代史的缩影,一个可悲可泣的历史教训,当引起后的无限深思

看今朝,美富强,他想打谁就打谁,没有敢惹,朝鲜战争,阿富汗战争,南斯拉夫战争,伊拉克战争等等,都是打着给家带来和平的谎言发动的。

多少百姓无家可归,多少妻儿老小惨遭涂炭,有谁给他们做主,有谁给他们撑腰,没有,因为他们没有一个强大的祖,这就是强权,没有理可讲的。

沧海横流,惊涛岸,似乎还在默默地唱着一支早已消逝的悲歌……中甲午战争记录着清王朝的腐朽无能和中民不可侮的民族节

如今,在这个弱强食的世界里,我们要牢牢记住,落后就要挨打,要想不被欺负,就要有一个强有力的家领导集团,带领民搞好建设,增加教育和科技投入,提高综合力,加强防,把家建设的无比强大,下一心富强民,这样才能使我们立于不败之地,才能使我们昂首立于世界之林,才能让我们的子孙后代有幸福安康的子过,这也就是我们要生存,要和平的唯一出路,读后感《中日甲午战争读后感》。

书中是这样记载的:在光绪二十年(1894年)八月17日中午,北洋海军提督丁汝昌率舰队在黄海大东沟海面遭遇日本舰队来犯,12点50分,双方舰队接火,拉开了甲午战争的序幕。

此战我以10艘舰对敌舰12艘。

战斗异常惨烈,定远和其姐妹舰镇远舰在陷入敌舰的重围之中,仍然坚持战斗,定远舰右翼总兵刘步蟾和镇远舰左翼总兵林泰曾,互相合作,力挽危局,愈战愈勇。

3点半时,定远舰所发出的30厘米半口径巨弹,命中松岛。

日本旗舰被击中起火,完全丧失了指挥和作战能力。

致远舰管带邓世昌临危不惧,对大副陈金揆说:倭舰专恃吉野,苟沉是船,则我军可以集事。

决定除掉敌舰主力吉野舰,于是,陈金揆果断开足马力,直冲吉野舰,但不幸被鱼雷击中,全舰将士全部殉难。

邓世昌坠海后,其随从刘忠持救生圈往救,但邓世昌以阖船俱没,义不独生,仍复自沉。

这天正是邓世昌45岁生日,他与200余名官兵壮烈殉国。

邓世昌大将怒沉舟的悲壮故事,给后世留下了深深的印象。

为中华民族历史谱写了一曲壮烈的悲歌

经过4小时40分的酷战,我方5舰沉没,800余人伤亡;日方六舰受重创六舰受伤,伤亡300余人。

    读到这里,我的心异常焦虑,有如此英勇的战士,我们为啥还会惨败哪

我们再看看当是的清政府吧。

    光绪十四年(1888年)慈待太后挪用海军经费3000万两白银,在清漪园的废墟上兴建起颐和园。

致使北洋水师没有更新装备,弹药不足。

开战后清政府最高军事统师李鸿章,又执行避战保船的方针。

这样,北洋舰队深藏威海港内,坐待日寇来攻。

后来,日军从宽松成登陆,占领威海,致使刘公岛成为一个孤岛。

在外援断绝,内部叛乱的情况下,丁汝昌仍连续击退倭寇8次进攻,最后,知大势已去,遂自杀殉国。

在当时政府腐败、国民羸弱、士气不振的形势下,丁汝昌一人是无法挽回败局的,壮志未酬身先卒,常使英雄泪潢襟。

    中国近百上前的历史悲剧,虽已成为过去,但它几乎是一部中国近代史的缩影,一个可悲可泣的历史教训,当引起后人的无限深思

    看

甲午大海战观后感

甲午大海战观后感甲午大海战观后感经过在历史课上的学习与观看《甲午大海战》的电影之后,我的内心充满了悲愤。

愤,是对日本侵略者历史野蛮行径的铭记;悲,是对我们清政府的腐败无能而哀伤。

观看《甲午大海战》的这部充满感伤的历史气息的电影,让我清楚地了解到了我们中国的那段历史。

这个中日甲午战争发生的19世纪末,是1894年清光绪二十年,日本明治二十七年的时代。

在那个我们清政府腐败与哀落的时代里,我国的北洋舰队的海上作战的实力水平从日渐下滑,而日本的水平逐渐超越中国。

影片中日本的民众及国家首领导为了国家团结一心,慷慨损资发展海军,壮大国家实力,没有看到自私贪财的官员。

而我们中国大清帝国,既骄傲也腐败,慈禧还天真的认为日本这个小国家不能返了中国,她将国库钱财用于修建颐和园和筹办自已的六十大寿。

而朝廷官员一味贪污,将买炮弹的钱全部中饱私襄。

清政府是多么的腐败与无能啊

官员大多都不顾国家和老百姓的安危,贪财享乐。

到头来,苦的始终是咱老百姓和心有余而力不足的战士们。

从历史中眺望我们这个看似美好却依然不乏贪污腐败的官员存在。

我们国家的官员应该要以史为鉴,勤政爱民不再贪污啊

滥用权势,贪赃枉法必不得好下场。

我们的官员应该要像莲一样廉结,出淤泥而不染,依然身保圣结。

也应该像习总书记那样反对贪污,反对行贿受贿

其实,在我看来,的确,从电影的角度来说这是一部好片子,它恢弘大气又感情细腻,但是从历史的角度或许就不

一篇关于战争的读后感或观后感。

350字以上

看完《甲午大海战》之后,感觉电影里讲述的正是那一场决定了当时的中国与日本命运的——甲午大海战。

看到船政学堂的孩子们在广场上服装整齐、精神抖擞地大声报着自己的班级名字,那么强烈地感受到了满腔的热血,正在做的事情是最能够保卫自己的国家和人民的事情。

就像影片中的小邓世昌在回答洋先生的问题时说的:“任何君主,如果只有陆军,只有一只手,加上海军,才是双臂齐全。

”其实这真的不是一个感人至深的画面,但是课下再次观看影片,第二遍、第三遍、每一次看到这个画面,看到大声说着“驾驶班第一期刘步蟾……驾驶班第一期邓世昌”泪水都会止不住地冲出眼眶。

激动与在那个年代,这些年少的孩子竟有如此的爱国之志,肩上承载着那样沉重的护国之任。

但是,在清政府那腐朽的政治下,……最终以身殉国,用自己的鲜血染红了中国前进的道路,警醒国人。

中国通史读后感400—500字

的远古 ——读《中国通史》读后感中国的,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

在我们古中国,有着无数的英雄。

说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢

是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。

虽然他们可能当初并未意识到。

----读《中国通史》有感宽容是一种修养,更是一种美德。

宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。

做人要学会宽容。

有句耳熟能详的名句:“天空是广阔的,比天空更广阔的,是人的心灵。

”请用真挚的手,接过我手中的花。

它,将在你心坎儿里散发出爱的芬芳。

只要用热情和希望去珍惜,这爱的芬芳就永远在你的心房……宽容,在你身上吗

翻开《中国通史》,发现这样一个故事:春秋时秦穆公的一匹良马被歧下三百多个乡下人偷宰着吃了。

秦国官吏捕捉到他们,打算严加惩处。

秦穆公说,他不能因一条牲畜就使三百多人受到伤害。

听说吃了良马肉,如果不喝酒,对身体会有害。

赏他们酒喝,然后把他们全放了吧。

后来,秦晋交战,穆公的战车陷入重围,形势十分险恶。

这些乡下人争先恐后地冲上去与晋军死战,以报穆公的宽容之德。

穆公脱险。

穆公的宽容,让他在危急时刻救了自己。

容忍他人小的过失,他会以一技之长来感谢;释放与你有大仇的人,他会以自己的性命来报答。

只因报恩的情意在心底,总有一天会得到报答。

由此看来,那些刻意寻找他人过错,追寻仇人的人,岂不是太愚蠢了吗

正所谓:退一步,海阔天空,忍一时,风平浪静。

对与别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人。

中国民族有几千年悠久灿烂的历史文化,在这上下五千年的历史里,有许多动人而有意义的故事,这些优秀的文化遗产是值得我们好好学习,继承的。

读完这本书,我感受颇深,尤其是《秦始皇统一中国》一章,俗话说“有志不在年高”志气是不能用年龄衡量的,秦始皇从小就想统一天下,为了治理国家,他制定了严格的法律,并逐步把一个贫穷的国家变成了一个富强的国家。

他不管士兵的身份如何,只要出战立功,就有赏赐。

正因如此,秦始皇才训练出了一支强有力的部队。

秦始皇先后灭了韩,赵,魏,楚,燕,其六国······最后,在公元前221年,建立了中国历史上第一个统一中国的帝国,从秦始皇开始,中国实行皇帝治国家的制度,一直延续了两千多年。

秦始皇认为自己的功绩比三皇五帝还要伟大,所以自称“始皇帝”。

他告诉我们从小就要有志气,志向,要向目标去奋斗,才能成功。

《立木建信》写了孙鞅为使秦国强大起来,呕心呖血,想尽各种办法。

一天,他下令把一根三丈长的长木送南门搬到北门,赏金10两,可是没人去,后来又改为50两也没人去,他想:难道朝廷真的让天下百姓如此伤心么

这是有一个人站了出来,把木头搬了过去,赏金50两,一文不少。

老百姓议论开了:怎么

朝廷开始说话算话了。

由此看来,诚信无论在古代还是在现代都没有诚信就没有一切。

《中国通史》是一部很好的书,它让我们了解了中华民族几千年的悠久灿烂的历史文化 中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。

历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义。

然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。

但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。

而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁。

叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。

章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。

懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。

《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。

我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的。

甲午大海战观后感600字。

原创,急求,初中

现在距我看完这部电影已经一个多小时了。

大约是很多在电影院里迸发而出的情感已然渐渐退去,但还有很多东西确乎是不可以抹灭的。

  是了,我不过是一个普通的高中学生,高考加试科目选了历史。

当我走进电影院的时候不能不说是沉重的。

在课本上正正经经的方块字的背后,没有人知道那是多少的鲜血。

亦是鲜少有年轻人愿意去了解去探寻这些鲜血是谁流的,是为什么流的,是怎样流的。

  在进电影院之前,我便发微博说,我并不期待甲午有多高的票房,我只期待它有多大多广多深的影响。

有些电影,也许当你出了了电影院便会忘记;而有些电影却在某一个片段里触及到了你的某根神经,叫你没有办法轻易地忘记。

  我同桌说,去电影院是娱乐放松的,不是看一部这么沉重这么虐的电影的。

  但就个人而言,我宁愿选择这样一部能够涤荡我的灵魂的电影,至少叫我知道这一段历史背后的故事,至少叫我坐在大银幕前,贴近那个时代,那个叫中国人不愿回首不愿提起的时代——现在就真真切切地解剖在了我的面前。

说是解剖也许有点过分,但从影片的叙事手法来看,确实是简单明了地告诉观众历史事件的起因经过结果。

也许以我的资格,没有办法去评价影片中的某些事实,但是多重线索的交织,简明的叙事手法足以支撑起整部影片的骨架。

  剩下的便是填充。

  将爱国的信仰作为它的大脑,将不降的坚守作为它的心脏,将那些被流传在人们口中的被写进教课书被迎奉进祠堂里的英雄人物作为它的四肢手足。

那么其实我们看到的,便是活生生的历史。

  或许我是一个感性的人,在我看着致远舰沉默的时候一个劲地在擦眼泪。

但我想,中国人或许都应该拥有这样的感性,历史不是你高考不考就不需要你去了解的东西。

因为我们是中国人,这是不可选择的,即使有人愿意改国籍,但身体里依旧流着中华祖先的血液。

  用血液去警醒国人。

这是影片中邓世昌说的。

  用自己的鲜血去警醒与自己流着同样的血却还在醉生梦死的人。

  事实证明这样的牺牲是值得的。

至少在后来的历史进程里,英雄们的牺牲是没有白费的。

  那么我们现在应该做什么呢?我们一而再再而三地去拍摄这样的一场失败的战争题材的影视作品到底有什么意义呢?不可否认,现在的年轻人确乎是缺少一些于历史的教育以及对历史的传承。

有些东西,并非我们不去了解它就不存在了。

先人的梦,先人的理想,先人的光辉在我们的身上还剩下多少?并非我辈无能,只是在遗忘了我们民族的信仰与坚持,因而我们没有办法去传承。

  历史不应该只用来歌颂英雄,更应该用来警醒世人。

  而谈及英雄,便无法不谈及影片中邓世昌这个角色。

作为福州人,在我的童年亦是去过马尾船政学堂的,甚至还有马尾炮台的遗迹。

也许那时我确乎不了解这段历史,不过没关系,总有下一代人会到那里看看,到那里看看曾经地兴亡与荣辱。

  邓世昌并非是甲午海战中英雄的个例,也并非是整个大海战中中国方面的总指挥人。

但他的在这段历史中所展现出的是一个中华民族定义下的英雄的所有层面的美。

事实上,在致远舰沉没之后,邓世昌完全是有机会活下去的,但他没有,他选择了他所信仰的“与舰同沉”的理念。

这比当时那个官员各种中饱私囊各种花天酒地各种结党营私要光辉地多。

人活一世,并不是非要在乎钱在乎名在乎命,更应该是寻求一种气节,去追逐灵魂深处的坚持。

  很高兴,他做到了。

做得英勇无畏。

  演员的表演将这位英雄人物的悲壮表现得淋漓尽致,也许演绎这样的一个角色对于演员而言也是一个灵魂上的淬炼。

英雄不应该只为历史记,更要为天下人记。

  不敢想象,未来的二十年,三十年,五十年,是否还会有人再拍甲午,是否还会有人去费劲心血去竭力将这段历史还原,是否还会有这样的演员在为自己的角色而骄傲,是否还会,还会有观众去为这样的电影捧场……  是否还会有人愿意传承……  我不知道。

  “致远”是达到远方的意思,是邓世昌的军舰的名字。

那么,我们又能走多远? 你概括一下,删掉一些,在加上自己的一点话,比如我要好好学习,报效祖国之类的几OK了嘛

谢谢大家了 光绪传读后感1000字以上吧

没读过,给你发下写读后感的技巧吧一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

今年的《走向海洋》读后感怎么写 能给我文章吗

海洋与我们 ——读《走向海洋》有感蔚蓝的海中两只海豚互相追逐嬉戏着,溅起晶莹的浪花;远处一艘帆船迎风起航;海鸥在海面上盘旋……这一张以海洋为主题元素的封面深深地吸引了我,我不由自主地翻阅起这本《走向海洋》。

这本书并不算厚,但其内容让我印象深刻。

作者崔京生首先概详细地叙述了海洋与人类之间密不可分的联系——海洋,是生命的摇篮,是文明的起源,是蓝色的宝藏,也是人类最终的归宿……然后他讲述了海洋与中华民族的关系,讲述了中国悠远的海洋历史;最后,他展望未来,发现“百废待举,起步艰难”,他认为“海事兴”,便“万事兴,民族兴”。

他呼吁全世界的人们——当海洋世纪的钟声敲响之际,我们应该携起手来,共同高歌,与海洋同行

看完了这本书,我的内心很复杂。

我不知道我应该如何来描述我此刻的感触。

其实,在看这本书之前,我从未如此认真地思考过我们与海洋之间的关系。

只记得语文老师曾告诉过我们——大海,是无边无际的,她包罗万象,与地平齐,连接着天地;地理老师说——海洋是地球表面被陆地分隔为彼此相通的广大水域,在她的体内蕴含着大量资源能源,是天然的宝藏,但她对我们人类的生产生活有利亦有弊;音乐老师曾教我们唱过一首歌——“小时候 妈妈对我讲 大海是我故乡……”这一切的一切都在说明了海洋是我们人类生产生活中不可缺失的一部分,海洋与我们,密不可分。

海洋对于我来说不远不近:我的家乡并不临海,所以只有在旅游时我才得以亲眼见到大海,感受到她澎湃的生机,她的波涛汹涌。

但是其实在我们的日常生活中也有许多地方可以接触到海洋。

超市里的海鲜,电视里的海洋生物,还有药店里的深海鱼油等等。

无一不和海洋有着关联。

海洋,是矿物资源的聚宝盆,也将会成为21世纪的药库,变为未来的粮仓。

人类对海洋的开发和利用将会愈演愈烈。

正是因为人们如此猛烈地开发着海洋资源,而没有注重对海洋环境的保护,导致现在的海洋资源的几近枯竭,生态环境的严重污染。

然而最终可能会影响人类的生存危机。

全球的海洋是相通的,人类的利益是共同的,我们应该团结起来,合理开发海洋资源。

长风大浪,任重道远

《人的正确思想是从哪里来的》读后感

读书有感 ——《人的正确思想是从哪里来的

》读后感 什么文章能叫做字字珠玑;什么文章能叫做句句经典; 什么文章能听叫做段段成文;什么文章 能叫做深入浅出。

——只有这样的文章才能叫做字字珠玑,句句经典,段段成文,深入浅出。

在这篇一千字多一点,广大人民群众都能看懂的哲学论文里,告诉我们一个精神变 物质,物质变精神的道理。

理解了这个道理,我们就有了认识和改造主、客观世界的方法。

毛主席说‘人的正确思想,只能从社会实践中来。

’同志的这一段论述,阐述的是马克 思主义认识论的一个根本的问题、核心的问题,为了向广大党员干部进行辩证唯物论的认识 论的教育,要求他们要具有“实事求是”的观点,以便正确的对待形势,全面地理解党的方针 政策,更好地开展和进行工作。

这篇文章简明扼要的解说了马克思主义认识论的基本原理, 指出了如何取得正确思想的科学道理。

我们党的方针、政策、路线的制定,都是以马克思主 义认识论作为理论基础的。

我们要正确地理解和贯彻党的方针、政策、路线,要正确地认识 世界,改造世界,就是掌握这一基本原理。

飞跃,就是突变,就是事物性质的变化。

同志在本文中提出的两个飞跃,是指的实 践、认识、再实践、再认识的循环往复的过程。

“认识从实践始,经过实践得到了理论的认识, 还须再回到实践去。

认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃, 更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。

完整地说明了马克思主义关 ” 于认识世界和改造世界相统一的认识论。

人们在实践中对于某种事物的感觉和印象反复了许 多次,经过脑子的思考,把认识推进了一大步,形成了思想。

这样就透过事物的表面现象, 对事物的本质有了认识,这就是理性认识。

哲学上讲的物质,就是指离开人的意识而独立存 在的整个世界。

世界上的千差万别,形形色色的事物和现象,小的如原子、细胞,大的如地 球、太阳,以及种种社会现象,都是物质的表现形态。

不管人们认识到或没有认识到它们, 物质总是客观地存在着,按照它们自己的规律而发展变化着。

这些就是毛主席的见解,在读完《人的正确思想从哪里来的》之后,我仍旧按惯例开始了 我的“上下而求索”…… 曾记否,自 19 世纪 40 年代至 20 世纪初以来,在清廷的腐败与无能之下,中国这一曾经 自诩的“天朝大国” ,被列强欺凌不断——割地,又割地;赔款,再赔款,一个日益沦丧为“别 人工具”的清政府为保一家之天下,正在拿民族、国家的未来豪赌,一个有着众多人口、历 史悠久、物产丰富的泱泱大国竟到了任“魑魅魍魉”随意宰割的地步,此真乃开中国五千年 来未有之奇耻大辱是也

岂不令人痛心悲愤

然而, “反抗伴随压迫而生” ,如果我面前的宇宙的背景是黑暗的话,那闪烁的星光就象征着 希望。

当时中国的有识之士觉醒看世界,洋务派上台了,可三十年的改革成果随中日甲午战 争的炮灰而消散,昨日的藩属竟逼主就范,台湾一去五十载;太平天国运动即便攻占大半个 中国,坚持十六年,也免不了让清军攻入石头城的命运;声势浩大的戊戌变法,百日即灭, 一帝被囚,六子遭屠,随后的《辛丑条约》不可免;辛亥革命虽送走了清王朝,迎来了中华 民国,可最终遭袁窃取后,帝制又死灰复燃;此后军阀混战,生灵涂炭,中国岂有宁日可言

民族又哪有希望可说

拿什么拯救处于水深火热中的人民

当时的种种思想、种种主义,在现实的实践面前都被无情的证明是失败的了,星光似乎黯淡 了,救国救民的真理在哪里

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村” 。

阿芙乐尔号巡洋舰的炮 声改变了俄国,更深刻影响了中国,马克思主义来了,中国共产党诞生了,中国这一沉默很 久的雄狮要爆发了…… 在北伐被迫失败之后,星星之火,开始在中国的大地上燃烧,红色的政权在各地建立了,井 冈山革命道路在探索中形成,又在实践中接受考验,最终随着 1949 年天安门城楼上的庄严宣 布证明了它的正确性;而当年“王明”的路线碰上蒋介石的“围剿”时,换来的是红军的二 万五千里长征,湘江一役,五万将士染红了湘江之水,天地为之悲泣, “王明”的路线被证明 了它的错误性。

遵义会议后,中国共产党重获新生,发生了一种认识观上的转折,党深刻意 识到中国确实应当走具有自己特色的革命道路,用具有中国特色的革命理论来领导中国人民 推翻“三座大山”的压迫与剥削,走向人民民主共和国的殿堂…… 历史不会忘记,在党的领导下,新中国的建设同样走过了不平凡的历程。

有过欢笑,也有过 泪水,如当年的革命道路一样,在探索中实践理论,在实践中完善发展理论,先后克服了“大 跃进”的盲动, “文革”的暴动,一步步向前进,终于人民当家作主了,星光闪耀,社会主义 民主法治建立并完善了,百姓衣食无忧,经济从温饱逐渐走向小康走向富强,读书不再是梦 想,文化也如这宇宙中的星河一般璀璨夺目, “百花齐放,百家争鸣” ,原子弹、氢弹爆炸成 功了,载人飞船升入太空,与群星共驰骋,百年奥运梦,世纪世博情,这些也一一实现,中 国这头雄狮正起身屹立于世界的东方,它之一吼,世界一颤,当年被虐称的“支那”与“病 夫”二语被雄狮的巨足踢向宇宙的黑洞,一去不复返了

纵观中国共产党成立先后的历史及当今社会发展,的确,唯有中国共产党才能救中国,才能 让中国在群星璀璨中成为最耀眼的明星,它的伟大觉非偶然,它的伟大是历史发展的必然, 在九十年的风雨历程中,它挥舞马克思主义的大旗,更重要的是密切联系中国的实际,在探 索中实践理论,在实践中完善发展理论,并再将其用于实践,在这种反复中,理论与实践都 呈现一种螺旋式的上升, 在此种双向的上升中, “手可摘星辰” 从不是梦想 , “英特纳雄奈尔” 一定会实现,而这也是《人的正确思想是从哪里来的

》这一红色的经典的哲学名篇所反映 的深刻内涵

我从沉思中醒来,继续仰望星空,的确,如温总理所言, “它是那样寥廓而深邃” ,但我的迷 茫却也减少了很多,因为我相信在党的领导下,伟大的中国人民一定能实现民族的复兴,国 家的富强

《人的正确思想是从哪里来的

》如是说

端正思想,善于调查研究 --读《人的正确思想是从哪里来的

》有感 这本书是同志 1963 年 5 月修改《中共中央关于目前农村 工作中若干问题的决定(草案) 》时增写的一段话,1964 年 6 月收入 《著作选读(乙种本),后收入《著作选读》 》 (下册) 。

手中的小册子印刷于 1969 年。

文章阐述了马克思主义的认识论原理, 在肯定了人的正确思想,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实 验这三项实践中来的基础上, 进一步发挥了他在马克思主义认识论方 面的重要发展--关于认识过程的辩证法思想, 分析了认识过程的两个 阶段,阐述了从感性认识到理性认识,即从存在到思想、从物质到精 神,又从思想到存在、从精神到物质两次飞跃的观点,强调了第二次 飞跃的意义更大,因为它是检验认识,检验真理的唯一办法。

这是对 《实践论》中提出的人类认识的总规律的补充和发挥。

指出了 许多同志不懂得马克思主义认识论的状况, 强调应当进行辩证唯物论 的认识论的教育,以便端正思想,做好工作,努力奋斗,建设一个社 会主义的伟大强国。

读《人的正确思想是从哪里来的

》这篇哲学论文后,最 深的感想是:字字珠玑、句句经典,通俗易懂、深入浅出。

人的正确思想是从哪里来的

是从天上掉下来的吗

不是。

是自 己头脑里固有的吗

不是。

人的正确思想,只能从社会实践中来,只 能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。

-1- 人的正确思想是从社会实践中来的, 一个正确的认识往往需要经 过由物质到精神由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样 多次反复,才能完成。

这是因为客观事物从现象到本质的表现都有一 个过程,而人的认识还要受到已有知识水平和历史条件的局限,即使 对于已暴露出来的事物的现象和本质, 也不一定能完全把握, 所以说, 人的认识不能一次性完成,需要“多次的反复” ;真理是一个发展的 过程。

从工作的角度出发,端正思想,善于调查研究是做好工作的前提 与重要方法。

同志说过, “没有调查就没有发言权” 。

调查研究是谋事之 基、成事之道、创新之举,是实现民主、科学决策的重要措施和必要 途径。

没有调查就没有决策权,就没有工作的主动权。

在五年政协工 作中深深体会到, 调查研究是马克思主义辩证唯物主义的认识论在工 作中的具体体现,是为领导提供科学决策的基础环节,是自己提高理 论素养、密切联系群众、学习实际知识的重要途径。

通过调查研究可 以察实情,求真知,出良策,促工作。

调查研究是人们对社会现象有目的、有计划的考察活动。

它是人 们通过亲身接触和广泛了解社会实践, 在大量占有第一手材料的基础 上,发挥人们大脑加工厂的作用,进行“取粗存精、去伪存真、由此 及彼、由表及里”的分析研究的工作或过程,以获得某些规律性的认 识,用以指导实践的活动。

调查研究的过程是一个认识事物、分析矛 盾、解决问题的过程。

调查的本身不是目的,目的在于认识了解事物 -2- 的本质和规律性,提出解决问题的办法。

调查是研究的前提,没有调 查,就不可能有研究;研究是则是调查的发展,没有研究,调查也就 失去了意义。

因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以 便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好 工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压 迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。

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