红楼梦读后感1500字，读后感
第一篇： 长相思 风，思随缘，绒花轻慢紫，此曲何终 ——题 正是长相思芳华茂盛，淡紫悠然的日子。
无垠的雪地，红衣女子纤弱的背影横置于地，毫无生机。
青丝乱散，却掩不住点点殷红，犹如傲雪之梅。
似乎是极为熟悉的场景，却又陌生如在天边。
泪是她诠释心情的唯一方式,伤心了哭,害怕了哭,生气了哭,高兴了也哭,感动了还是哭.说女人是水做的就是指她吧!母丧父病,家道中落,不得不投靠于贾.纵然是受姥姥的百般疼爱,在封建的背景下也算是寄人篱下.那个时代的女子有才有思想却更受束缚,她爱上了贾宝玉,从此总算有了精神寄托. 花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜 游丝软系漂春榭 落絮轻沾濮绣镰 我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时. 空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知. 念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴, 谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期. 不知道什么时候我们读动了宝玉和黛玉的人生，知道了他们的生命就是这样的没有任何的悬念和猜测，没有留给我们任何的遐想，看到宝玉的那一刻我们就知道了这样的一段凄惨的爱情故事。
在这个过程中我们没有什么权利去指责什么人一切都是那个社会所造成的，在那样一个社会中，在那么一个大家园中，我们接受了黛玉的残死，接受了宝玉的玩世不恭。
接受了这个家族的沦落。
曾经觉得余秋雨的一篇文章写的很好，那就是《废墟》他在这篇文章中这样写到：“昔日的金戈铁马已烟消云散；雕栏画栋已人去楼空；烟柳断桥已芳草凄凄。
童年的幻想，全在废墟中毁灭。
昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
一堆废墟把昔日所有的是非成败、辉煌灿烂一股脑地打成包，尘封在逝去的岁月中，感怀伤时”，是啊，当这样一个大的家族在这样的一个时代中静静的逝去的时候我们想到的是什么
回忆的是小说中凄美的爱情故事
亦或是贾家的人物之间的恩怨情愁
每次看到这些的时候都不得不让人对人生有新的思考
“茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。
从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣
”也许就是这句话，红楼梦本身所揭示的这个故事的一切。
曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢
好感伤的结局，但当我们真正体会到在那个时代的背景的时候，我相信我们再也不会那么说了。
纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。
扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。
偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。
恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。
在这里我们知道了薛宝钗圆滑；林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想；王熙凤的奸诈；一切的一切让我们看到了一部人物丰富，感人泪下的家族史诗。
此刻我不禁要敬佩起作者的胆识与深厚的文学功底
曹学卿一代伟大的文学家与小说家。
当一切都以尘埃落定，我们所期盼的又是什么呢
当一个个悲欢离和的人物渐渐在我们的视野里消失的时候，我们想到的、又是些什么呢
那就让我们再次拿起这本经典制作《红楼梦》再次去品位它里面的酸甜苦辣。
第二篇： 《红楼梦》读后感 读罢红楼，心里酸酸的。
不知是为了什么。
是为了荣宁二府的家破人亡
红粉丽人的香消玉殒
还是投机分子的欺世盗名
好像每种都有一点。
但总是觉得那不是全部。
从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。
我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。
说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。
首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。
在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。
从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。
曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
(整理) 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。
地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。
可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。
薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢
其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。
可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人
我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在,我竟然不由不同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。
她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。
接受的是极为全面而正统的教育。
贾母总是夸她沉静宽厚。
没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。
甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重。
综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。
其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。
从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。
也没有谁真正的关心过她。
而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重。
这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为,其实并没有多少是自由的选择。
她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。
她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。
直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。
即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。
王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”! 与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。
而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。
对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧! 再有就是，妙玉，晴雯之类了。
妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。
宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。
可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。
这便是妙玉的悲哀了…… “霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
” 晴雯是不是真的不爱宝玉呢
我个人意见，她是爱的。
请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗
袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。
她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲 在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。
她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意
但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
但是，她的人品难得，光明磊落 ，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢
呵呵，考虑中…… 至于湘云与宝玉的关系，我一头雾水。
说来史湘云，乃是周汝昌老先生的最爱。
我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧
“富贵又何为
襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
”湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”一说，湘云因麒麟由妙玉周全，最终与宝玉结为连理 。
一说，湘云夫婿卫若兰死后，史府抄家，湘云沦落风尘。
宝玉和湘云的感情是很微秒的，我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的。
纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。
爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。
说老实话，我真有点幸灾乐祸了。
但是反过来想一想，这又是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。
从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。
正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。
特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。
这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。
天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。
一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。
的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗
难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式
那么如此说来，钻石恒久远，一颗永留传的爱情 ，是真正的空中楼阁，遥不可及，幸灾乐祸之后，就剩下独自悔过了，呵呵，年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。
我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生”生活态度真是值得我们认真的思考……。
第三篇： 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
这三篇都很好 望采纳 lz自己斟酌吧。
连接，这里都是的：
邓稼先观后感（写出自己的感受为主）
恋恋笔记本》就是一部天荒地海枯石烂的爱情电影。
许为之动容泪、痴狂。
当我的朋友激动地在电话里对我说，让我一定要看这部电影时，我在想，现在还有什么电影值得如此诚恳地推荐。
她说，她已经推荐给无数人了，如果我还算是个合格影迷的话，就非看不可。
于是我上网查询了一下，这部电影的粉丝群之庞大，远远超出我的想像。
有一位影迷，则感叹西方导演拍出了东方情调。
“东方情调的好莱坞爱情电影”，好像很久以前的《魂断蓝桥》就曾经赢得过这样的美誉。
那么《恋恋笔记本》到底是怎样的电影呢
瑞秋·麦克亚当斯饰演的富家千金，金发碧眼，总是打扮得非常惊艳，是那种走在大街上回头率足可以百分之两百的女孩。
穷小子爱上了她，她也爱上了穷小子。
可是，富家千金的暑期度假，毕竟是短暂的，他们还能继续相爱吗
身份的悬殊、战争的硝烟、时间的流逝、各自的追求者，都没能阻挠他们的爱情。
女孩拎着箱子，走下车，奔向男孩时，我哭了。
后来，他们老了，女孩的年轻美貌不再，智慧幽默不再，热情爽朗不再，只会淡淡苦笑，再也不似从前那样银铃般哈哈大笑，露出十几颗白牙。
只因她成了没有记忆的人，记忆是一个老人最大的财富，连这个都没有了，她能开心吗
男孩一遍遍地读着他们年轻时的故事，终于有一天，女孩想起来了。
他们拥抱在一起，像年轻时那样，往事一幕幕地重演。
可那也只是短暂的记忆，很快，女孩又令人心碎地推开了曾经的爱人。
青春励志作文550字与有关
恰同学少年读后感终于明白了，什么是真正的同学情深；什么是真正的师生情谊；什么是真正的豪情壮志；什么是真正的胸怀天下……——题记读《恰同学少年》，每一遍都看得我热血沸腾。
它唤醒了我心中沉睡已久的理想与斗志，唤醒了我对人生的目标与希望。
“大丈夫必有四方之志”，在身上犹为贴切。
他白衣胜雪，英姿飒爽。
每每想到他，我就会想到那个豪气冲天在读书会上畅所欲言的；那个在北洋军阀包围下英勇无畏的：那个看到易永畦生病时无微不至的；那个对母亲体贴温柔的……当然他也有许多缺点：太冲动，太倔强等等。
但无论如何，他都是一个优秀的、进步的青年。
在他身上，我感觉到一种生生不息的中华民族气节，知难更进的少年刚锐，难以压抑的对理想的崇祯，对祖国的炽热情感。
天下兴亡，匹夫有责。
作为进步青年的代表，有一种以天下为己任的责任感。
焚膏继晷的苦读，风雨无阻的锻炼，带领手无寸铁的同学们保卫长沙城的果敢
自信人生二百年， 会当水击三千里，意气风发，气势磅礴，豪气冲天，锋芒毕露，字字珠玑，句句真言
人生百年，过眼云烟，若浮华一世，岂不如太史公所言的鸿毛之轻哉
悲夫------恰同学少年，风华正茂，所透出的那种只有少年才拥有的纵横天下之志向,心存世界之胸襟,确是让人热血沸腾，夷狄虎视，国之将亡，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
我们生在和平年代，晴日和风，万里无云，英雄已逝，我们每一个中国人应该为国家的落后承担些什么样的责任
应该为这个民族的强大和兴盛担负起什么样的义务
“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。
人可铸，金可熔，丽泽绍高风。
多材自昔夸熊封。
男儿努力蔚为万夫雄……”“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”
少年时代的我们能做到这样。
恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，修身储能，博采众长，纵横流芳，心怀天下。
然而我少年之辈正在人生之得意之时，恰也是最摇摆不定之时。
逝者如斯，朝花夕拾。
我辈所面临的世界更加纷杂，有诸多机会，又有诸多诱惑，该如何选择自己之所向，是停留在自己的小小世界里幻想浪漫式的安定，还是放眼未来，为祖国乃至整个人类做出自己的贡献?!!“江山代有才人出，各领风骚数百年”，风尘殆尽，而历史的车辙仍然在大地上延伸，风像一件往事，当千载时光白驹过隙，对歌悲喜笑尘埃落定的时候，“问苍茫大地，谁主沉浮”
《恰同学少年》读后感每当我看见，他总是高高在上，身后的万丈光芒十分耀眼，这让我觉得他遥不可及。
但当我看了《恰同学少年》后，却让我觉得近得能触摸到他。
觉得他再也不是我眼中那个高高在上的了，而是一个在我心里可以让我们领略和学习的同学
意气风发，豪气冲天，一个学生。
那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月，一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代，和他的同学风华正茂，书生意气，激扬文字。
热爱祖国，热爱人民，怎样救国，怎样救民，这一切都在少年的脑海里回荡：“我现在还找不到，但将来一定会找到
”于是，勤奋学习，积极交流，关注国事，直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....，一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。
那，为什么我们自己却不曾尝试过
为什么同学行，我们却不行
并不是我们不可以，而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气.坚持和青春的热血。
同学在学生时代已经给我们立了个楷模，相信学习，服务人民，实现自我价值，奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。
当成功的你回过头来，看者那条你曾经走过的道路，看者那一滴滴的泪痕和血迹，你耻笑当日那个胸无大志的你。
因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功
喜欢文字，强身健体，一个能诗会武的。
是书生还是武将，还是两者具备
少年博览群书，才气过人。
虽不是稳重的乖学生，却是众人眼中不可多得的人才。
同时，为了磨练意志，每天都做冷水浴，野外露宿，还喜欢长途步行。
游泳更是他经常进行的活动方式，“自信人生二百年，会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。
他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”，那是因为我们中国人的身体的确很差。
为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号，同学在学校自发性组织起学生志愿军。
因为他相信：文明其精神，野蛮其体魄。
再放眼到当今社会，身体羸弱者比比皆是，虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围，并要求学生每天跑1500米，但又有多少同学重视过体育锻炼，又有多少同学考试不及格
同学们，健康才是一个人.一个国家的最基本。
正如《少年中国说》：少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球......，少年为一国之希望，身健方能气雄
一心教书，却成了革命烈士，一个领袖。
认为少年为一国之本，所以一心希望投身于教育事业中，培养祖国的花朵，破旧立新。
但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出必将成为非凡大器。
所以，当革命在呼唤他时，当人民需要他时，义无返顾的站了出来，为革命，为人民奉献自己的力量。
最终他与人民一起缔造了中华人民共和国
再看看现在，不少人不看好劳动委员这一职务。
也不会有多少人希望去担当这一职务。
因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。
可我却认为这是光荣的职务，只要你融入在班集体中，融入这份工作中，才能体现自己的价值，才能找到属于自己内心的快乐
即使你仍然默默无闻，但你却早已获得了最大的成功。
而这份成功就叫做----奉献。
恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，也是最摇摆不定之时。
时间流转至今,我们所面临的社会更加纷杂,诱惑更加繁多,然而所拥有的机会也是不少。
该如何选择自己的志向
是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定,还是修身储能,博采众长,为整个世界做出贡献?上一辈革命烈士恰与我们同为学生，同为少年。
而我们也将与国家一同进步，一同成功，令下一辈的少年与我们恰同学少年
梁启超曾说过：“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
”这句话的确是不可争辩的真理
这句话是 这部影片的最好见证
正是因为有了一师的那群优秀少年，才有了那个时代之后的那个富强中国
而现在又何尝不是如此啊
我们这些青少年是不是有所思，有所悟啊
是不应该要做些什么啊
我们不可能成为，不可能成为蔡和森。
。
。
。
但我们依然可依然可以做好多事，更何况我们是大学生
只要我们敢作敢为，那我们一定能为祖国的建设增光添彩
为祖国的日益强大贡献自己的微薄之力。
我们是青少年，将来我们定会雄于地球，我们的国家定会雄于地球。
一个又一个的精彩片段实在是太多了
完全无法用语言来全部描述啊
只能慢慢体味，慢慢的斟酌
慢慢的学习
最后，请让我用这部电视剧的片尾曲来表达我对他们那些伟大的年轻人的赞美崇敬之情吧
天穹高高鸿雁飞，书院深深松枝茂。
晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨聚。
咏长夜，攀北斗。
蝶恋花，梦难求。
书翻千古史，谈尽古今愁，美哉潇湘伟少年。
踏浪湘江竞风流。
名与利，莫问候，书并剑，到心头，挥毫万山红，举臂托飞舟，美哉中化为少年，他日神州竞风流。
湖南著名导演龚若飞接到一个特殊的任务：“湖南电视台台长欧阳常林突然有个想法，打造一部教育题材电视剧。
” 龚若飞回忆当时的情景，“欧台那段时间看了大量关于青年时代的书籍，包括《与他的25个老师》，他一直在思索，湖南第一师范在短短几年出了那么多人物，、蔡和森、向警予……这些人改变了中国近代史，其中一定有什么规律。
如果我们把这种教育的规律寻找出来，对于现在的青年教育将是多么有意义的一件事情啊。
”
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《庄子•秋水》注解
