读后感20篇90字
不知道不知道。
中国难以成为超级大国的读后感
[中国难以成为超级大国的读后感]中国难以成为超级大国的读后感读书感悟2010-06-17 17：39：49阅读7评论0字号：大中小(《参考消息》2010-6-10,16版转载美国《福布斯》文章，作者海伦.王)文章提到，有学者指出，一个超级大国应该是在思想与意识形态、经济体系和军事实力方面都取得支配地位的国家，中国难以成为超级大国的读后感。
结合中国实际予以分析。
其中，对于思想与意识形态，文章认为，中国可能是全世界最混乱的国家，国民没有普世理想，价值观只有金钱至上。
我感觉是很有一定的道理和意义的，读后感《中国难以成为超级大国的读后感》。
首先，国民没有普世的理想，也就没有了高尚的追求，没有长远的规划。
于是从成人到小孩均产生心理浮躁、急功近利、造假泛滥、意识粗俗、从众成风的普遍现象，在国内没有形成文化主流，这可以从当今媒体看到。
现在的电视上所播的娱乐节目、广告及观众的喜爱程度，就能充分的说明了这一点。
正确的舆论导向没有形成，大家的思想意识没有提高，对于一个人，甚至一个国家的发展和未来是不利的。
其次，国民视金钱为上帝，不管是哪个行业，或是哪个部门，都唯利是图，金钱第一。
有的甚至连亲兄弟也以利益相互争斗。
有的人为了钱，人格也不要了。
众所周知，没有高尚的价值观，人的成长必定受到影响和扭曲，为国家和人民大众谋利益而培养的人才将日益减少。
在这种环境下成长的人必定自私，是不可能为国家利益着想的。
再次，基于以上原因，出现了低收入人群消极对待工作、高收入人群积极创收，整个国家形成了贫富差距日益拉大。
这两个人群的人思想易走极端，不利于社会的稳定，为构建和谐社会提供了阻力。
因此，培养的人才自然缺乏创新意识，自然丧失了一个民族发展的灵魂。
想到此，我感到有点杞人忧天了。
〔中国难以成为超级大国的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
装在口袋里的爸爸之超级大脑读后感600字
今天在书店看到这本《装在口袋里的爸爸》时候，一脸的疑惑，感觉很奇怪，爸爸是高大健壮的，怎么可能装进口袋里呢
当我翻看了几页以后，就打开了疑惑的结。
原来故事里的爸爸是被妈妈骂小的。
自从爸爸变小后，就天天钻在杨歌的口袋里了。
唉!也真够可怜的。
例如：被水灾给困;被金鱼给吞了;被老鼠袭击……还经常被妈妈说成：爸爸成了一个毫无用处的废物。
经过几十天的风风雨雨，终于在一次事件里变大了。
一天，杨歌正在看〈超级英雄〉时，里面的影星史威龙从电视机里跑出来了，史威龙在杨歌家呆了好长时间。
有一天遇上歹徒，电影中勇敢的史威龙，尽然在现实生活中吓得浑身颤抖，一个歹徒拔出了刀子，就在这时，爸爸从口袋里跳了出来，歹徒看到这么小的人感到惊奇，心想：这东西肯定很贵。
他们冲向爸爸，爸爸突然变回以前的1。
8米高大了。
歹徒被警察抓住了，爸爸把功劳让给史威龙。
这故事听起来是不是很有趣呢，如果你也喜欢，就赶紧跟我一起来看吧。
求昆虫记的读后感，急600以上
众生毁灭一切——重读《三体》有感作者：我的寒星我的梦《三体》本身就是一个宇宙，宏大、深远、辽阔，人类几千年波澜壮阔的历史在其中重现，却似沧海一粟，转瞬即逝，生生不息的文明几乎灰飞烟灭，只剩下繁盛辉煌的记忆，漂流在时间之外的虚空中，直到宇宙重新回归奇点的那一刻到来，才得以重见天日。
而这一刻，真的能到来么
我想，这或许只是程心的美好心愿甚至自欺欺人的一丝慰藉吧。
为了躲避宇宙的毁灭时刻，许多生命体只会选择在小世界的空间中无忧无虑地生活，直到宇宙重启后适宜生命体生存时再选择回归。
而无数小世界空间所导致的质量流失，却使宇宙无法实现重生。
在这种情况下，似乎也只能寄希望于像程心这样有责任心的生命体。
天下兴亡，匹夫有责，而宇宙的命运，正是掌握在众生手中。
而很可能的结局是，众生毁于自己之手。
而这，也许正是《三体》要告诉大家的吧。
在第一部《地球往事》中，对人类本身彻底绝望的叶文洁意图引入外星文明来解决问题，却不幸地开启了地球人类的末世之门。
这是人类毁灭自身的序曲。
而在第二部《黑暗森林》中，三体人的罪恶并没有显露多少，人类的黑暗及堕落本性却充分暴露出来。
罗辑博士的前半生淋漓尽致地体现了及时享乐的人之本性，而为了庄严和孩子，他最终选择用整个后半生扛起执剑人的大旗，孤独却坚定地行使黑暗森林威慑的使命。
章北海及其他面壁者们早就看穿了在基础科学被锁死的情况下人类必败的结局，只有逃亡才能使人类文明得以延续，只有试图成为操纵命运的威慑者，才有可能反败为胜。
为此，泰勒不惜牺牲全部地球舰队的所有生命以形成量子幽灵舰队，雷迪亚滋不惜以毁灭整个太阳系的手段来威胁三体人，希恩斯和章北海则选择了人类逃亡这条路。
前者不惜为人们烙下“人类必败”的思想钢印，后者则为了地球世界能将资源集中于创造逃亡所必须的无工质飞船，暗杀了若干倡议建造工质飞船的当权者，甚至不惜波及无辜。
事实证明，他们的选择与行为看似残忍且有悖于人性，却高瞻远瞩，正是所谓的大仁不仁。
但他们的行为严重损害了众生最基本的权利与利益，所以结果可想而知：章北海及面壁者们被扣上了诸如可耻的逃亡主义、反人类罪等各种帽子。
在众生看来，以他人或地球或太阳系的存在与否为赌注的威慑手段太过凶险，没有人愿意将自己的命运操于他人之手，况且鬼才知道这个操控命运的人会不会以牺牲大多数人来保全自己。
同时，逃亡也必将是少部分人的生存之路，没有人会心甘情愿地接受面对死亡的不平等待遇。
所以，他们宁愿大家一起死，也不让部分人先逃走。
这就像书中屡次写到不能乘坐航空器逃跑的众生，以各种方式努力搞破坏，以使别人也逃不掉。
他们或许可以说，在生存面前，众生理应平等。
但果真如此吗
后来逃亡的青铜时代号用行动告诉大家，当人类在太空中面临生存的威胁时，只用5分钟便可以产生极权。
这就是人类之间在太空发生的黑暗战役。
它告诉人们，在生存面前，绝无平等可言，而是先下手为强。
而在第三部《死神永生》中，也正是人类之手（虽然是不得已而为之，但这种安排很有深意），启动了引力波天线，公布了三体星系坐标，进而暴露了整个太阳系，使其成为全宇宙的众矢之的。
全宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，他小心地潜行，力图不被任何人发现，而一旦发现了别的生命，他能做的只有一件事：开枪消灭之。
在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。
这就是宇宙文明的图景。
在当今世界，各强国都拥有轻易灭了对方并毁灭世界的超级武器，威慑其实正在进行中，只不过通过科技进步以及信息化、全球化等手段，人类的资源暂时能够满足自身的生存发展需要，可随着人口的不断增加，文明的不断扩张，人性的欲壑难填，当各种科学与技术手段都无法满足众生的需求时，一旦资源总量不足甚至枯竭时，又会发生什么呢
退一步讲，我们的世界即便不是一座黑暗森林，至少也会跌入大低谷吧。
人口的锐减使资源出现富余，然后才会有大革命，人性的解放带来科学技术的再次飞跃，接下来又是人口增长、人欲膨胀、文明扩张，等同于末日的资源枯竭将再次来临，人类世界终将成为一座黑暗森林……任沧海桑田，时空变幻，而人性永恒。
这便是第三部《死神永生》。
趋利避害是人之本性，这导致众生群体意志的无情与善变。
当危机来临时，众生需要一个无所不能的超级英雄来挽救他们的命运，哪怕赋予其面壁者甚至执剑人那样的超级特权也心甘情愿。
而危机一旦过去，众生又不愿让这样的超级英雄操控自己的命运，他们已经不需要英雄了，他们急于夺去他的权力，并宁愿将其赋予一个和自己一样的普通人。
所以，他们选择了程心……程心两次处于几乎等同于上帝的位置，却两次以爱的名义把世界推向深渊。
在这样的黑暗森林环境中，没有霹雳手段，又谈何菩萨心肠
但程心没有错，她只是一个被众生推上神坛的普通人，只是做了一个普通人在那一时刻都会做出的选择，而这一选择，也正是当时众生所希望看到的。
在众生的群体意志面前，她既无力反抗，也不想反抗，因为她是众生之一员，所以她与他们的想法是一样的，只是比其他人多了那么一点不自量力的责任心。
在众生面前，程心的确是最无辜的。
他们根据自身的需要，选择了程心，而当威慑失败，他们只会以怨恨的眼神和愤怒的声音及行为向她表示：我们当初怎么会选择了你，就像当初对面壁者们那样。
而当危机过去，他们又根据自己情感和利益的需要，重新把她奉若神明。
他们绝不会反思和自责，这是何其的不负责任
在澳洲大移民时，众生争相报名三体组织的地球治安军，两千万人参加了面试，最后只有五百万人被选上。
最后的“幸运儿”并不在意人们的唾沫和鄙夷的目光。
因为他们知道。
那些吐唾沫的人中相当一部分是提交过面试申请的。
在移民返回时，治安军甚至在保证供给和维持秩序方面发挥了很大的作用，但当一切恢复后，大批治安军被处决，而对此欢呼雀跃的人群中，有相当一部分是当初在治安军报名中的落选者……在第三部中，作者更是把人性的黑暗本质，上升到文明的高度。
不仅人类如此，外星文明也一样。
如果说，人必将毁灭自身和一切，那么，文明也必将毁于文明本身。
生命体个性的解放，必然带来科学技术的飞速发展，这导致文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。
为了生存，战争就不可避免。
而宇宙中高级文明所做的，竟然是不惜降低自身的维度，以求在不断走向毁灭的宇宙中生存，这简直是同归于尽的做法
而这，又和人类的做法何其相似
对于不断降低维度的宇宙，惟一的希望就是重启归零了，就像凤凰一样涅槃重生。
而蜗居在各个小世界过着幸福生活的数不清的生命体，又有多少愿意像程心一样，为了大宇宙的重生，释放掉自己小世界偷来的质量，重新回到生存环境十分恶劣的太空中，去亲历宇宙走向毁灭。
看来，宇宙真要毁于众生之手了。
以上乃一家之言，如有不当之处，敬请海涵。
少年阅读新视野自然之谜 读后感 急
看了这本书，我知道雄伟壮观的喜马拉雅山是怎样形成的
大约五千万年前的一天，陆地和陆地间发生了强烈的大碰撞，碰撞产生的强大挤压力使海底的地面升起来，越升越高，喜马拉雅山就这样诞生了。
于是我明白了大自然的山，河都不是与生俱来的，它们都有一定的演变过程和科学家们的研究发现。
还有河湖之谜里神奇的玛瑙湖之谜中讲到曾在这个湖里发现过世界上最独特的玛瑙雏鸡，从表面上看它似乎就是一个石头，然而科学家用激光照射石头里面时，发现石头里竟然有一只化石小鸡，鼻子，嘴巴，眼睛都看得清清楚楚，真是让人惊叹
据有关专家鉴定，这块玉石价值达1.3亿元。
看到这里我不禁赞叹自然界的奇妙，正是有了科学家的伟大发现，才使这宝物得以重见天日
读了这本书感叹自然神奇的同时，又觉得自己需要学习的还有很多。
大自然的更多奇妙等着我们去发现呢!所以我要好好学习长大了可以发现更多的奥秘。
急求哥尔多尼的一仆二主的读后感
写完之后悬赏加到50
看了中东话剧社贺岁剧的《一仆二主》，感觉很赞。
分享一下感受。
该剧是一部经典喜剧，改编自意大利剧作家哥尔多尼的同名作品。
故事讲的是贵族女青年比雅投身革命，为筹措经费而男装扮成死去的哥哥，向米兰富商潘大龙的女儿克丽丝求婚，借以勒索。
其间将短工楚法丁诺收为仆人。
比雅的情人，贵族青年佛林都为寻情人也来到了米兰，也雇了楚法丁诺为仆。
楚法丁诺不识字，本来应交给比雅的信交给了佛林都，而给佛林都的信又给了比雅，造成了一连串的误会。
后来丁诺又偷开两主人的箱子，将女主人的照片错放男箱，将男主人的笔记本错放女箱。
主人惊问，丁诺都说那是前一任主人的遗物。
二人以为情人已死，于是准备自杀。
但荒野中两个殉情者竟然相遇。
筹集了经费，，大功告成。
克丽丝也被革命者感动，抛下未婚夫追随而去。
不过一切喜剧都是严肃的。
这部片让人联想到昆德拉对革命的解释：抒情、或者媚俗。
“媚俗”就是野心家们的谋幸福呼儿嘿，而抒情则是理想者的自我陶醉。
剧中的“革命”就是一种抒情。
这在佛林都身上得到淋漓尽致的体现。
佛林都说他革命就是为了“妹子”（不知是否改编的话，但十分传神），让人想到弗洛伊德。
《生命中不能承受之轻》里的弗兰茨，被群殴致死之际，幻想着一双美丽的大眼睛在看着自己。
革命的确为闷骚们提供了一个舞台，所谓的“死给你看”是也。
在历史的宏大叙事中，我们总会发现一些致命的细节致命的场景，让我们对历史的庄严面相打一个小小的或大大的问号。
而楚法丁诺，一个“世世代代都做仆人”的超级小人物，有幸遇见了革命者，他们的大救星。
但革命者对他来说就和以前的主人并无二致。
相反，一家伙来俩，带来的只是两者之间的无穷周旋和无尽误会。
这在三个主人吃饭那一场中表现无遗。
不管身份是革命者还是大老板，主人还是主人，小人物依然是小人物。
革命”永远都是大人物的游戏，小人物要么被利用，要么原地呆着。
“媚俗”的革命，可以是推手推车，箪食壶浆，而“抒情”的革命，则往往是各忙各的各顾各的。
精英与民众之间永远隔了一层。
鲁迅《药》里的人血馒头，写的就是这么一层。
鲁迅那里是悲剧，到了这部戏则是喜剧，如是而已。
主题就说这些了。
说说表演。
黄文韬师弟演的楚法丁诺好得让人震惊。
那近似漫画的表情和近似哑剧的动作都十分传神到位，而且那长得雪村似的小脸天生就是演戏的。
虽然听得出一些四川口音，但非常自然，就像奇志大兵的相声，没有那种拼命把普通话说准的感觉，而且更贴合小人物身份。
10级好样的
治中的佛林都非常给力，挥洒自如，是扩张型的表演，符合喜剧人物的要求。
服装的搭配可谓匠心独运。
比雅的周心慈声音非常好，动作也十分到位，男女之间转换得也很自然。
蒋振凯那个角色，个人觉得是限制了他的发挥。
虽然也有下跪哭泣什么的，但很难把振凯拿手的一面——阴和骚表现出来（别怪我恨啊）。
蔡良果的毕老板绝赞，小男人，小商人，声音气质都像那么回事。
克丽丝演的可以，但总觉得偶像剧的感觉多了点，话剧的感觉少了点。
郝秀雪的丁娜非常出彩，虽然戏不多，但活脱脱一个三八大妈。
两个老头，形象挺好，但声音和动作都不够老。
声音需是沙哑重浊而且最好牙齿漏风，老人走路关节是板结的，这点没有把握到。
两个仆人也非常优秀，台词不多，但听得出感觉。
侯世达的搬运工非常好。
从《荷珠新配》到这个，世达都一直有很出彩的表演，特别是大动作更是拿手好戏。
小人物大动作，这或许是一条铁律。
就说这么多了。
新年快乐
大中伴寻宝记,邀请函疑云的读后感
以鱼不如授人以渔，下供读后感的一般写法方法：一、格式法读后感通常有三种写法种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
