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倡廉洁讲荣辱读后感

时间:2016-03-24 19:54

《倡廉洁,讲荣辱》的诗歌

廉正格言: 廉政格言警句(一) 1、俭以养德,廉以立身。

2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

5、保初节易,保晚节难。

百年养德难,一日丧德易。

6、廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。

7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。

8、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。

9、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。

10、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

11、做人一身正气,为官一尘不染。

12、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

13、做人德为本,做事民为先,做官法为上。

14、在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力。

15、领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。

16、当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。

17、廉洁方能聚人,律己方能服人,自正方能带人,无私方能感人。

18、在职一阵子,做人一辈子。

19、毛毛细雨湿衣裳,点点贪念毁名节。

古代廉政警句选(一) 能吏寻常见,公廉第一难。

[金]元好问《元遗山集》 注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险,几人到此误平生。

[宋]朱熹 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去,求可节也。

[战国]《荀子·正名》 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

[唐]李商隐《咏史》 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

[宋]苏轼《范增论》 注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。

人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。

四患既都去,岂在尘埃里

[宋]邵雍《男子吟》 注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。

一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗

古代廉政警句选(二) 养心莫善于寡欲。

[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。

[唐]皮日休《六箴序》 注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。

[战国]《孟子·腾文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。

[汉]刘向《说苑·至公》 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

政在去私,私不去则公道亡。

[晋]傅玄 注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。

君子先择而后交,小人先效而后择。

[隋]王通《文中子·魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

观其交游,则其贤不肖可察也。

[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。

贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。

[汉]王符《潜夫论·遏利》 注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。

身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

[汉]《礼记·大学》 注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。

老当益壮,宁移白首之心

穷且益坚,不坠青云之志。

[唐]王勃《腾王阁序》 注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算

境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。

廉政格言 1、廉洁自律,警钟常 2、廉洁自律,从我做起 3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 4、以服务人民为荣 以背离人民为耻 5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 7、以团结互助为荣 以损人利己为耻 8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 11、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占; 色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。

12、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。

把廉洁勤政记心中,会感到一生充实。

13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身, 务实为民好比功积如山德载千秋。

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

15、加强党风廉政建设,构建社会主义和谐社会。

16、搞一次特殊,就降低一分威信; 破一次规矩,就留下一个污点。

谋一次私利,就失去一片人心。

17、贪婪和幸福永远不会牵手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。

19、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。

20、小节放纵,大节必失。

21、把握眼前,珍惜未来。

22、感恩笑愧怍,恤民思清廉。

23、根深不怕风吹,行正何俱天地。

24、一言一行,不忘公仆形象;一举一动,常思百姓冷暖。

25、作决策以人为本当戒急功近利, 干工作求真务实应求有口皆碑。

26、坚持廉洁自律,争做先进表率。

27、廉洁品自高,贪脏法难容。

28、不能有效约束自己,就无法有效约束别人。

29、不以善小而不褒,不以恶小而不惩。

30、廉洁自律心无病,求真务实业有成。

31、官声誉起为民事,业绩成于跬步行。

32、时时省察,百姓疾苦心永挂;事事检点,为官清贫梦长安。

33、修身,则心如幽泉净;纵欲,必足陷污泥潭。

34、立党为公一心为民最重, 执政为民清政廉洁为要。

35、为政重在廉,做人重在诚。

36、扬起理想的帆,把稳廉政的舵,驶向成功的路。

37、处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。

38、投其所好,是害人的砒霜;批评监督,是救人的良药。

39、拘小节,言行举止点点滴滴;做大事,德能勤绩方方面面。

40、自控能力是人的最基本最重要的能力。

41、淡泊名利 清风拂袖身自正;曲直分明 正气在胸威自生。

42、金钱美色亲情为官之试金石,国法党纪条规从政之警示牌。

43、平凡岗位 高尚人格。

44、一事不明错一件,一官不清误一方。

45、小善积多,德益天下;小恶除早,免生后患。

46、扣错第一颗钮扣一错到底,挡住第一次诱惑一路顺风。

47、不只看上任时欢迎的人有多少; 更要看离任时欢送的人有多少。

48、做事头脑清醒,不为假象所惑; 为人心底坦荡,不为虚名所思。

49、自知者不为奉承所动,廉洁者不为诱惑所迷。

50、清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。

51、从制度建设抓起,从一点一滴做起。

52、党风党纪打折扣,迟早都得犯错误。

53、反腐其论事大小,倡廉不在位高低。

54、心中常有公平在,手下自有公正书。

55、笑去私心,而后可以治公事;先平己见,而后可以听人言。

56、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。

57、真正牢记三个代表,永远保持一身正气。

58、国正天心顺,官清民自安。

59、监督就是爱护,公开就是倡廉。

60、严抵百欲,勤兴百业。

61、反腐败,绘改革开放蓝图,倡廉政,创四化建设伟业。

62、廉洁奉公为官之道,诚实守信做人之本。

63、开心谱新曲,正气满乾坤。

64、执政以廉为本,为官以勤为先。

65、依法治国胸中自有天平在,廉洁奉公心底常吟正气歌。

66、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

67、做人一生光明正大,为官一任廉洁奉公。

68、反腐当从自身做起,倡廉应由小处着手。

69、人格人品定注人生,党风党纪奠基党运。

70、人要活得轻松,须多奉献、少索取。

71、公生明,廉生威,无私无畏奔前程。

72、群众监督是反腐最强大的武器。

73、失去监督的地方,是腐败滋生的温床。

74、国之兴,在于政; 政之得,在于人。

75、倡廉重在反腐; 反腐重在治本。

76、静以修身,俭以养德。

77、把握今天就是珍惜明天, 把握自己就是珍惜家庭, 把握言行就是珍惜岗位。

78、眼前荣华如浮云,身后美名重千金。

79、理想和信念是领导干部拒腐防变的根本保证。

80、勤政为民,恪尽职守,兢兢业业。

81、以民为本,联系群众,服务于民。

82、立公心树公德做公仆廉洁奉公, 察民情解民忧满民意勤政为民。

83、胸有人民能拒腐,心惟自我难为廉。

84、廉者不为小利而移花,官者不认私情而接木。

85、滴水常击水滴石穿,小欲常纵欲溢自毙。

86、遏制腐败,重在预防。

87、广厦千间,躺下只有七尺;黄金万两,一日三餐足矣。

88、常怀律己之心,严格要求,不断奋进; 常怀宽人之心,眼界开阔,胸怀宽广。

89、一日得失看黄昏,一生成败看晚节。

90、律己如同走钢丝,步步都要须慎行。

91、要在人间扬正气,不给百姓留骂名。

92、一身正气为人,两袖清风处世。

93、身安不如心安,屋宽不如心宽。

94、千里之堤,溃于蚁穴;似锦前程,毁于一念。

95、贪如火,不退则燎原;欲如水,不遏可滔天。

96、权是双刃剑,荣辱一挥间。

97、勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。

98、由廉入贪易,失足悔恨迟。

99、莲因洁而尊,人因廉而正。

100、廉政相伴,一生无憾。

101、做人一身正气,为官两袖清风; 办事三思而行,阖家四季平安。

102、为官不忘勤廉政,造福百姓济苍生。

103、廉贪一念间,荣辱两世界。

104、制度是腐败的防火墙,监督是腐败的灭火器。

105、廉洁是阳光道,腐败是独木桥 。

106、不屈于利称之富有,不屈于名可谓高贵 。

107、民心有眼,法网无边。

108、贪欲是滋生腐败的源泉,自律是遏制欲望的堤坝。

109、人钻进钱眼儿就是囚,囚走出钱眼儿就是人。

110、谁自重,谁就得到尊重;谁放纵,谁就得到伤痛。

111、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。

112、黑白分明隔一线,廉腐相克差一念。

113、饮水当思源,为官要清廉。

114、乐自清中出,烦从贪里来。

115、反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

116、莲因洁而尊,官因廉而正。

117、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

118、大事小事秉公办事,大节小节守廉为节。

119、眼睛一旦盯住金钱,心灵便会失去光芒。

120、诗堪入画方为妙,官到能贫乃是清。

121、范公典型在,后乐而先忧。

122、崇高的精神,是创造伟大事业的灵魂。

123、绳从细处断,祸由贪念生。

124、清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。

125、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然公正。

126、廉政犹如登高,越往上越神清气爽; 贪婪犹如掘井,越往下越足深难拔。

127、警示教育常抓不懈,廉政监督匹夫有责。

128、廉洁是福根,自律是福芽。

129、毛毛细细雨湿衣裳,点点贪念毁名节。

130、生贪念做事多违规,去私欲做人必坦荡。

131、让廉洁铭刻人生,把清白留给历史。

132、 宁愿奖杯少一点,不愿口碑差丝毫。

133、 钱色两把利剑,廉洁一双盾牌。

134、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

135、在官唯清,在事唯平。

136、松竹梅,岁寒三友;公正廉,官德三宝。

137、权力失去监督是祸害,私欲失去控制是灾难。

138、常修从政之德,常怀律己之心。

139、常思贪欲之害,常戒非分之想。

140、智者 以别人惨痛教训警示自己; 愚者 用自己沉重代价唤醒别人。

141、行船不端 风浪毁之;为官不廉 百姓弃之。

142、人见利而不见其害 必贪;鱼见食而不见其钩 必亡。

143、一文虽微 能污清白人格;万金加昂 难收公道人心。

144、酬薄酬厚皆为百姓血汗,位卑位尊同是人民公仆。

145、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。

146、做公仆应时时自省“三讲”, 为官者须日日严把“三关”。

147、为官戒不清 掌权戒不廉;办事戒不公 做人戒不俭。

148、以权交友 权倾则情绝;以利交友 利尽则人散。

149、廉洁从政两袖清风德昭后世, 贪图钱财一朝失足愧对今生。

150、国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。

151、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

152、奉公德乃大,廉洁品自高。

153、多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

154、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。

155、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。

156、倡廉洁之风,养浩然之气。

157、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

158、堂堂正正做人,清清白白做官。

159、人生处世诚为本,从政之人廉当先。

160、腐败是祸事前兆,勤廉是幸福源泉。

161、薪薄常知足,位卑亦自尊。

162、莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

163、宁走百步远,不留一念贪。

164、不屈于利称之富有,不屈于名可谓高贵。

165、廉则民爱,碑自立;贪则民弃,墓自掘。

166、俭以养德,廉以立身。

167、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。

168、做人一身正气,为官一尘不染。

169、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

170、一身正气,两袖清风。

171、廉为至宝,一生光明磊落,洁作资本,百世享用有余。

172、自重、自省、自警、自励。

慎权、慎欲、慎微、慎独。

173、淡泊以明志,清廉以正风。

174、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。

155、名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。

176、廉洁奉公不谋私,秉公执法不徇情。

177、警钟常鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

178、廉洁自律,勤政为民。

179、守法遵纪,从我做起。

180、党施廉政,民沐惠风。

181、能吏寻常见,公廉第一难。

182、乐自清中出,烦从贪里来。

183、甘守清廉报家国, 不为贪赃羞儿孙。

184、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。

以“倡廉洁,讲荣辱”的主题写篇作文(400字)或诗歌

1.廉洁廉是一棵松,无论严寒,她绿意盎然。

廉是一簇梅,傲霜斗雪,她依然风骨犹存。

廉是一种境界,“名编壮士籍,不得中顾私。

”廉是圣洁,有才者必出。

廉受百姓拥护欢迎。

廉令不正之风退却。

廉使贪官污吏不再猖狂。

廉不让愚昧的信念伴着衰老来临。

廉让任何诱惑都不能损害自己的良心。

廉使诚实的美德,充满每个家庭。

廉让任何金钱都不能收买幸福,廉让守信的快乐,溢满每个人的心。

廉使任何欺骗都不能换来真正的友谊。

廉让艰苦奋斗永远铭记在我的内心。

廉让民族美德的传承,人类正义的化身

倡廉洁讲荣辱诗歌

身正不怕影子斜常走河边不湿鞋衣食丰足知荣辱仓廪充实知礼节

有关廉洁的读后感

300字左右

《廉洁修身》读后感  这个学期,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书,读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信。

因为我觉得这两点对于是青少年很重要。

  说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。

因为一个读名牌大学的博士,每次去面试用人单位的人都对他很满意,但后来却没有聘用他。

我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用

原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。

所以大家都没有聘用他。

读完这个故事。

我明白了不诚实的,就无法获得别人的信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。

所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

  看完这个诚实守信的单元,我总结了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,终究也被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。

  读完了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小做起,要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献,我们要把传统美德记在心。

  《细节决定成败》读后感:清正廉洁细节为重  程荣福  汪中求先生著的《细节决定成败》一书强调:不论做什么工作,都要重视小事、关注细节,把小事做细、做透,揭示了“细中见精”、“小中见大”的真理。

从细节入手,把小事做好,这不但是提高企业产品质量和管理水平以及工作效率的法宝,也是我们反腐倡廉、拒腐防变的一剂良药。

在构建惩治与预防腐败体系和清正廉洁的工作中,也需要我们注重细节,从细微之处入手,只有这样,才能做到廉洁自律,一身正气,防微杜渐,筑牢拒腐防变的铜墙铁壁。

  细节是什么?词典的解释是,细小的环节或情节。

有人比喻说,细节是转动链条上的扣环,是千里钢轨上的铆钉,是参天大树上的叶蕾,是广袤田野上的萌芽…,细节虽细,却是基础,少不得,离不了。

  细节因其“小”,往往被人忽视,麻痹大意,嗤之以鼻;细节因其“细”,也常常使人感到繁琐,不屑一顾。

但对于清正廉洁的为官者,他们都是从细小细微处严于律己,做到俭朴无私、一身正气。

清朝康熙年间一名叫张清恪的官员,因为他政绩斐然被提升为督抚,面对亲朋好友送来的贺礼他一概拒收。

他说“一丝一粒,我之名节;一毫一厘,民之脂膏。

”可见他深知“细节”的道理,领会到“防微杜渐”的辩证关系,先有“防微”,然后才有“杜渐”;先从细处入手,方能从大处防变。

  有这样两句诗:“巴豆虽小坏肠胃,酒杯不深淹死人。

”诗中以生动形象的比喻,阐释了从量变到质变这一规律的深刻哲理。

古人都认识到了“由小变大”的可能性,“小恶”会发展到“大恶”,小错误会发展成大错误。

原中国海关总署副署长王乐毅在悔过书中写道:“我的堕落就是从‘不矜细行’中开始的。

”他由起初的“送礼不要,请客不到”,逐渐“盛情难却”地收受财物,进而发展到“来者不拒,习以为常”,最终滑进了腐败的深渊。

  在我们党内涌现出来以任长霞、郑培民、牛玉儒、杨业功等为代表的一大批优秀领导干部,他们身上突出的一点,就是“谨小慎微”,从细微处入手。

如郑培民同志,他无论是工作调动、搬家还是儿子升学,女儿出嫁等,从不张扬,坚持不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头。

他经常警示自己:“对待身外之物要铁石心肠。

”  清正廉洁,细节为重。

我们每一个党员干部特别是各级领导干部要为政清廉,就要从思想上强化“小节”意识,行为上要防微杜渐,坚持从细微之处人手从每个细节做起,克己自律,始终做到“九慎、九谨防”:一要慎始,谨防第一次。

加强廉政建设,保持自身廉洁,关键在于“第一次”,把好了第一次的不为所动,就掌握了主动权,就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。

二要慎微,谨防积小成大。

要破除“小节无碍大局”的思想,从细小之处严格要求自己。

三要慎好,谨防嗜好误前程。

有些别有用心之徒往往是从你的嗜好打开缺口,引诱你腐败,因此我们切不可将自己的兴趣、爱好、习惯恣情放纵,而应当把它与廉政修养和道德品质紧紧地联系在一起,有利于廉政修养和高尚的道德品质的扬之,不合拍的弃之,介于中间的节之。

四要慎友,谨防被坏朋友拉下水。

要近君子远小人,多交一些有思想、有知识、有见解,讲道德、讲修养,敢说真话、品德高尚的知心朋友,不交那些沾满铜臭气、酒肉气、耍权弄术、品德低下的朋友。

五要慎欲,谨防欲火自焚。

要做到知足常足,终身不辱,知止常止,终生不耻,要有高尚的理想追求,对物质的追求要适度,不做物欲的奴隶。

六要慎权,谨防权力滥用。

作为一名领导干部一定要正确对待人民赋予的权力,要“如履薄冰、如临深渊”地谨慎行事,正确处理好权力与责任的关系,切不可滥用权力和以权谋私。

七要慎言,谨防口无遮掩。

要坚持“从严治口”,约束好自己的言行,自觉与党中央保持一致,不讲不利于团结和损人利己的话。

八要慎独,谨防自我放纵。

要时时处处检点自己的行为,在独自一人、无人监督时不做任何不道德和违纪的事情,在任何时候都抵得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫,不为权、钱、色所动。

九要慎终,谨防晚节不保。

要善始善终,保持革命晚节,永葆一个共产党人的高风亮节和先进性。

  人生如棋,“一着不慎,满盘皆输”。

我们在反腐倡廉斗争中,对自己的一言一行、一举一动,一定要强化“小节”意识,筑牢反腐堤坝,这样才能坦坦荡荡做人,清清白白干事,堂堂正正为官,真正做一个清正廉洁的人民公仆。

  参考资料: 网上

以反腐倡廉为内容写一篇读后感

1 反腐倡廉丛书读后感  理想信念是共产党人的根本政治信仰和精神动力。

实现共产主义是我们党的最终目标,同时也是共产党人最崇高的理想信念。

自改革开放以来,我国已消声灭迹了多年的腐败行为也堂而皇之的相继产生。

一小撮经受不住腐朽思潮和市场经济某些消极因素的诱惑,以至腐败堕落下去的腐败分子无视党纪、政纪和法律,目无组织纪律,胡作非为,贪赃枉法,拉帮结派,任人唯亲,不顾群众利益,造假骗官,纸醉金迷,不仅严重败坏了党风政风,而且使国家和人民群众利益遭受了严重损失,把人心搞乱了,把社会风气搞坏了,把经济搞垮了,把党和政府的形象损害了。

尤其让人气愤的是这一小撮腐败分子当中,有很大一部份是我们党内的领导干部。

  在读罢县纪委、监察局推荐的《反腐倡廉党员干部警示教育读本》后,面对着一个个被糖衣炮弹无情击落的嵊泗党员干部们的违法案例,我心情沉重,活生生地例子才让人在事实面前面感到震惊和彷徨——这些都是我们身边地人啊

  我想,我们不得不承认,我们党内确实存在着腐败现象。

尽管我们党对惩治腐败的力度不断加大,但仍有一小部分害群之马铤而走险,腐败类型由生活腐化型向贪婪攫取型转变。

面对这些腐败现象,我想到的是,越是在这样的形势和发展趋势下,越是要坚定我们的理想信念,增强对党和政府的信任,增强坚持党的领导的信心。

  同时我们要增强自身的拒腐防变素质,要树立正确的人生观、事业观和权力观。

抵抗住糖衣炮弹的攻击,处处起到模范带头作用,作好表率,用自己的行动去影响和带动周围的人。

为此我们一方面必须加强学习,提高自己的思想境界和道德修养,在思想上、行动上、作风上做到立党为公、执政为民,增强公仆意识,自觉摆正同人民群众的关系。

要立志做大事,不要立志当大官,要把心思用在工作上,用在为人民服务谋利益上。

另一方面要树立强烈的党的意识,要与党同心同德,一言一行都要维护党的形象和威信,既要对党的事业充满信心,又要对前进道路上的困难和风险有充分的思想准备,以奋发有为的精神状态、脚踏实地的工作作风,积极推进自己担负的各项工作,以自己的实际行动,把广大人民群众紧紧地团结在党的周围。

  2 反腐倡廉教育片《逃亡日记》观后感  时刻自警 增强自律 ——反腐倡廉教育片《逃亡日记》观后感 在腐化堕落、违法犯罪的道路上,一些人不断地步那些翻身落马者的后尘,重蹈覆辙,一个重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武装。

所以江总书记在“七一”重要讲话中,再次对干部重申了“自警”的要求。

观看反腐倡廉教育片后,我再次深深认识到时刻自警,增强自律的重要性。

改造客观世界的同时,时刻不忘改造自己的主观世界。

一般地说,被提拔为干部特别是走上各级领导岗位的同志,都是所在单位的佼佼者,有较好的思想道德基础。

但是,职务提升了,人的思想觉悟和工作水平是不会自然而然地高起来的。

实事求是地讲,在我们的干部队伍中,像焦裕禄、孔繁森、李国安、范匡夫那样的典型,毕竟还是少数,而在大多数干部身上都保留着人们普遍具有的弱点。

锦衣玉食、香车宝马、权高位重、歌功颂德这些千百年来被欣赏被追求的东西,今天对许多人还是有着不同程度的吸引力。

如果对自己抵御诱惑的能力估计过高,在花样不断翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,误以为可以“ 随心所欲不逾矩”,那就等于陷入了缺乏“自警”的盲目性之中,实际上埋下了危险的种子。

树立正确的权力观 必须清醒地看到,权力是一柄双刃剑,自己手中的权力既可成为为人民服务的工具,也可成为毁伤自己的利刃。

对于无权无势的人,在各种非分的诱惑面前即使有那个心,也往往没有那个胆;即使有那个胆,也往往缺少付诸行动的条件。

而对党员领导干部来说,由于大权在握,在一般人眼里困难重重的事情却可能易如反掌。

这样,当他们把人民赋予的权力为个人或小集团捞取好处的时候,权力对他们的腐蚀也就开始了。

但是,“法网恢恢,疏而不漏”,“手莫伸,伸手必被捉”。

在历史上和现实中,多少人自以为手段高明,自以为手中的权力和强大的后台可以充当“保护神”,最终却都难逃被押上审判台的下场,被永远地钉在耻辱柱上。

中国共产党通过自己长期执政的实践,已深刻地认识到,党的领导之所以能立于不败之地,靠的就是人民群众的拥护。

人民民主要求消除专制及腐败行为。

随着社会主义民主的发展,人民群众自我意识的普遍提高,自主意识、权利意识的普遍增强,人民群众更加注重自己的人格尊严和自主权利,对专横、高高在上、包办、干涉等不民主现象更为厌恶。

这也越来越成为党的领导和依法治国的坚实基础。

在民主进程中,如果没有对专制及腐败行为实行有效的遏止,势必会助长假民主、真长官意志现象滋生。

就难以实行民主决策、民主管理,在制定政策、进行政务活动的过程中,不按民主程序征求和吸收广大人民的意见,决策和行政不可能充分反映人民的呼声、代表人民的利益,甚至以一己之利和某些人的利益要求混同或替代最大多数人民利益的要求;就难以尊重宪法和法律赋予人民的权利,难以保证人民群众依法通过民主选举,选出体现大多数人意志的领导干部;就难以保证人民群众通过直接或间接的方式充分享有对决策的实施、权力的运行进行监督的权利。

树立正确的权力观是一个加强党性修养的问题。

领导干部必须树立强烈的党的意识。

党员干部要与党同心同德,一言一行都要维护党的形象和威信。

以自己的实际行动,把广大人民群众紧紧团结在党的周围。

在注重学习、深入实际上下功夫 领导干部树立正确的权力观,必须加强学习,提高思想境界和道德修养,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,在思想上、行动上、作风上做到立党为公、执政为民,增强公仆意识,自觉摆正同人民群众的关系。

各级领导干部必须明白,我们是共产党人,要立志做大事,不要立志当大官,要把心思用在工作上,用在为人民群众谋利益上。

有些同志一走上领导岗位,就像《红楼梦》中那位应天府太守贾雨村一样,首先被四面八方的关系网捆住了手脚,然后就陷在了陪客吃饭、迎来送往的应酬之中。

结果,学习顾不上了,深入实际也顾不上了。

长此下去,怎么能不从思想到能力都发生全面蜕化呢

同志早就指出:“我们忙于事务,不注意学习,容易陷入庸俗的事务主义中去。

不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。

如果说要变质,那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。

”江泽民同志也说:我们的同志千万不要把自己置于既不看书,又不到群众中去的境地,那是很危险的。

这些教诲语重心长,实实在在地是给我们敲响了警钟啊

“兢兢业业,如霆如雷。

”这是我国最早的诗歌总集《诗经》中的句子。

“ 兢兢”,是谨慎小心的样子;“业业”,是诚惶诚恐的样子。

兢兢业业,就是一种极端负责、生怕有什么闪失的生活态度和工作态度。

当年,周恩来总理多次抱病审查长江葛洲坝工程的方案,他对身边同志说:长江出乱子,不是一个人的事,不是你的事,也不是我的事,是整个国家、整个党的事。

“我对这个问题是战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

”正因为周总理有这样一种高度自觉的“自警” 精神,所以他在思想道德的修养上为全党同志和全体人民都树立了光辉的榜样,恰如今天仍旧巍然屹立的葛洲坝工程一样,经受住了历史的检验。

人,能在艰难中挺过去,却未必能在富贵的诱惑中维持本性。

天下事无不成于节俭而败于奢糜。

反腐倡廉教育片带来的思索,使我具有了以上的认识。

今后工作中,我将时刻自警,增强自律,进一步开展好工作。

  (2片供你选择,文章字多少你可以根据自己的要求增减)

勤政廉政故事读后感

政故事《禹王戒酒》有感 大家都知道大禹治水事,特别是他为了治三过家门不入的传说是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。

可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。

原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。

游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。

仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。

后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。

一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。

酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。

于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。

”还断言:“后世必有以酒亡其国者

”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。

可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。

到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。

后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。

” 这个历史故事对我们是很有启迪意义的。

美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有

在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。

但是当美好的东西成为了一种诱惑的时候,人们面对诱惑就各有不同了。

比如,诱惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。

历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

守规距,倡廉洁,扬正气作文。

知廉耻,守规距如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

不管你意不意识到文明礼仪,懂不懂文明礼仪,重不重视文明礼仪,文明礼仪,无处不在!对个人而言,礼仪体现了人的教养、风度和魅力,还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。

社会的飞速发展和文明程度的不断提高,以及与世界交流的日益频繁,如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度,已成为越来越多的人的思考 其实从幼儿园那里,我们就学到了让我们终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的零食袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?因此我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

当你在跟人问了路之后,省略了“谢谢”一脸不屑地扬长而去的之后,或许会听到你问过路的大妈嘟囔出了一句:“没家教!”其实,你真是没家教吗?只是一时忽略了礼仪罢了。

其实,现在社会的快节奏,人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的,这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。

所以,得体的礼仪还是举足轻重的。

上学不迟到,下课不早退,考试不作弊,作业不抄袭,不乱起绰号,不乱扔纸张,上下楼梯靠右走,我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称“礼仪之邦”。

但近年来,中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游-行为损害了中国“礼仪之邦”的形象,所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要!中华民族是礼仪之邦,今天的中国人走出国门更要让人刮目相看!让人肃然起敬!从小事做起,从我做起,做个讲文明、守礼仪的中学生,清洁环境,营造我们美好的家园——群英学校,让我们的学校展现也一道新的风景线,造就群英靠大家!

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