
俗世奇人里的死鸟简短主要内容和简短读后感
《死鸟》讲述的是有一个叫贺道台的人的外号是如何来的。
贺道台伺候鸟有一功,一次林先生让贺道台帮他让自己的八哥会说话。
贺道台答应了,可是这只八哥怎么也学不会说话倒是在人们没有防备的时候学一句。
一次贺道台的夫人怕八哥被罩子闷死就让丫鬟帮忙把罩子摘下来,这时八哥说了一句“太太起痱子了吧”自此八哥就学会了说“给您请安”“请您上座”“您走好了”之类的话。
之后裕禄大人来了贺道台正在给别人上茶,八哥听到“裕禄”两字叫道“裕禄那王八蛋”等贺道台明白过来裕禄和众官员已经离去。
他才想到这句话就是他每天在裕禄那里受窝囊气之后总说的一句话。
之后他骂这只八哥是死鸟,还用两手扯笼子,笼子扯碎了鸟飞了,但是那只八哥一直在说刚才贺道台说的话“死鸟”之后贺道台就得到死鸟这个外号。
这个故事告诉我们不要在背后说别人的坏话,世上没有不透风的墙,一定会有人告诉你讨厌的人,你说了他的坏话。
后果不堪设想。
来一篇中上水平的<<茶人三部曲>>的读后感
很好
死鸟读后感五十字
《死鸟》讲述的是有一个叫贺道台的人的外号是如何来的。
贺道台伺候鸟有一功,一次林先生让贺道台帮他让自己的八哥会说话。
贺道台答应了,可是这只八哥怎么也学不会说话倒是在人们没有防备的时候学一句。
一次贺道台的夫人怕八哥被罩子闷死就让丫鬟帮忙把罩子摘下来,这时八哥说了一句“太太起痱子了吧”自此八哥就学会了说“给您请安”“请您上座”“您走好了”之类的话。
之后裕禄大人来了贺道台正在给别人上茶,八哥听到“裕禄”两字叫道“裕禄那王八蛋”等贺道台明白过来裕禄和众官员已经离去。
他才想到这句话就是他每天在裕禄那里受窝囊气之后总说的一句话。
之后他骂这只八哥是死鸟,还用两手扯笼子,笼子扯碎了鸟飞了,但是那只八哥一直在说刚才贺道台说的话“死鸟”之后贺道台就得到死鸟这个外号。
这个故事告诉我们不要在背后说别人的坏话,世上没有不透风的墙,一定会有人告诉你讨厌的人,你说了他的坏话。
后果不堪设想。
夜读岳飞的读后感 急死了
窗外,江南的春雨潇潇处高楼上五虹灯明灭不定,近处行音乐在卡拉OK泛滥新潮。
我独坐书像独守汪洋大海中的一座孤岛,挑灯夜读八百年前的岳飞。
我读岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》。
丞相祠堂何处寻
多年前有缘去四川成都,刚刚从杜甫《蜀相》诗中走进去,便在武侯祠的回廊上被镇住了。
回廊壁上嵌着两块硕大的青色石碑,镌刻的正是诸葛亮的前后《出师表》。
我平日也读过不少碑帖,最令我五内如沸的莫过于这一方了。
那遒劲奔放的行草,喷自一管八千里路云和月中的凌云健笔,涌自一位英雄待从头收拾旧山河的激烈壮怀。
巴山楚水,万叠千重,我无法将那碑文搬回家去,只能将它藏在心中。
数年之后,我专程拜谒谭嗣同的家乡浏阳,竟然在浏阳的书店买到新出版的《岳飞书前后出师表》。
谭嗣同是封建末世的奇男子,岳飞是名标青史的伟丈夫,我的遇合冥冥之中有什么天意吗
我庆幸我的夙愿于斯时斯地如愿以偿。
今夜,窗外是潇潇的江南春雨。
我没有去凭栏,我耽读岳飞书于《出师表》之后的“跋”:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。
更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。
是夜,竟不成眠,坐以待旦。
道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳。
”我的耳边,敲响岳飞八百年前在南阳武侯祠听到的雨声,我的眼前,红起岳飞当年夜深不寐时点燃的烛光。
岳飞他瞻仰武侯祠而泪下如雨而坐以待旦而挥涕走笔,这不是一种精神人格上深刻的领悟、沟通和激动吗
一位,少年时母亲就在他背上刺下了“精忠报国”的叮咛;一位,在危急存亡之秋向历史和苍生作出“鞠躬尽瘁,死而后已”的表白,虽然异代而不同时,这却是一个心忧天下的灵魂和另一个心忧天下的灵魂的隔代相呼,是一颗高贵的心和另一颗高贵的心的遥相感应。
八百年后的今日春夜,我侧耳倾听的是江南夜雨,更是那英雄二重奏的铿然和鸣。
稍后于岳飞而呼吸在同一个时代的陆游,对《出师表》也赞美不已:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
”(《书愤》)“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
” (《病起书怀》)《出师表》的具体指涉,也许离我们已经太遥远了,今天夜半我挑灯仔细看的,是和我们仍然十分亲近的岳飞的事迹。
有一回,岳飞和一群文人学士谈及纷乱的时局,有人提出“天下纷纷,不知几时才可太平”,岳飞有名的回答传于后世,直到今天仍然掷地作金石之声而振聋发聩:“只要文官不爱钱,武将不怕死,天下自然就会太平
”当今之世,钱潮动地,欲浪拍天,芸芸众生对财神的尊敬不是远远超过了对其他所有的神明
岳飞登坛拜将,身居高位,但自俸仍然甚俭,全家仍然是布衣粗食,他无论平时或战时也仍然和士卒同甘共苦,这样,岳飞的部队上下一心,真正是“战无不胜”,连强敌也无可奈何地惊呼“撼山易,撼岳家军难”
今天,人欲与物欲一起横流,穷乡僻壤仍然饥肠辘辘,酒楼宾馆有的人却挥公款如挥泥土。
窗外,今夜已潇潇雨歇。
在商品狂潮的惊涛拍岸声里,在现代的滚滚红尘之中,我再一次夜读八百年前的岳飞。
我读人的傲然脊梁,读民族的浩然正气,读历史的巍然丰碑。
《三杯茶》读后感 (转载)
《伊索寓言》中有这样一则故事,狐狸想摘葡萄吃,却摘不到,于是就说:“这葡萄是酸的。
”伊索老先生是想籍此告诉读者们,做人不能虚伪,不能随便找借口,实际上,这是种十分健康的对待生活的态度——乐观。
可以说狐狸是虚伪但也是乐观的,可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一条大河,时而宁静,时而疯狂,三十年河东,三十年河西,没有人的一生会是一马平川,沉沉浮浮,潮起潮落是难免的。
如果每件事都较真,每次失败都失落,那人类不早就气死了?乐观实际上就是一种豁达,对万事的包容。
豁达是什么?是韩魏公在小吏大破绝世珍宝后只淡淡地说句“物破自有时”;是一空大师在发现心爱的兰花因为弟子照顾不周而死时只淡淡地说句“我不是为赌气才种兰花的”;是齐恒公不计管仲追杀自己的前嫌依旧将相位叫于管仲。
最终,韩魏公千古传颂;一空大师流芳百世;齐恒公一代霸主。
美好的结局源于良好的心态。
同样地,想要让自己永远快乐,豁达依旧重要。
千万别以为事事较真是一种认真的表现,有时候,适当地丢下思想包袱也很关键,周瑜因为无法忍受诸葛亮而活活气死,项羽也因无法看透“留得青山在”的道理而在乌江留下遗憾。
快乐意味着没有烦恼,没有烦恼意味着不在意烦恼,不在意烦恼意味着豁达的人生态度。
遇到困难时,要认为这是成功之母;遇到绊脚石时,要认为这是在磨砺自己;遇到伤心事时,要认为这是在让自己成长,这样生活才能有滋有味,离郁闷远远地,生活是用来享受的,这就是快乐的秘诀。
要想快乐,就得豁达、乐观地看待人生,不要为烦恼而烦恼,要为生活而快乐。
上帝让我们来到这个世界,不就是让我们多看看、多听听吗?要想快乐,还得把烦恼抛在脑后,坚信明天回更好! 朋友,您快乐吗?如果不快乐,请换一种眼光看人生,相信我,快乐其实就在我们身边。
《三杯茶》的读后感
今天总算把《三杯茶》读玩了,心中久久不能平静。
其实刚开始阅读时并没有很大的兴趣,特别是那些人名、山名对我来说太长太陌生太难记,但是随着情节的发展我越来越急于读完这本书。
此书是(美国) 格雷戈·莫顿森 和(美国) 大卫·奥利弗·里林所著,并且令人难以相信的是这个故事竟真实存在于我们所处的这个世界中。
在这个物质横流的所谓的文明的世界里,人与人之间上演的是猜疑、算计、冷漠,我很难相信这个世界还有着这样的执著、这样的承诺。
书中描述在巴基斯坦的世界中,“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式,第一杯茶,你是我们的朋友,第二杯茶,你是我们的宾客,第三杯茶,你是我们的家人,我们愿意为你做任何事,甚至是死。
很敬重人与人之间的那种承诺与相信的感觉,可以感到人性光芒的温暖。
此书共分三部分来叙述这个感人的关于承诺的故事,第一部分主要讲了登山运动员摩顿森攀登世界最难攀登的高峰乔戈里山峰的过程中,迷失方向并与队友及协作走散而终归失败。
并且描述了他登山方面的记忆,体现了他钢铁般的意志,为后来描述他为帮助科尔飞建学校所体现的惊人意志作了铺垫。
书中关于描写他对他妹妹的感情细节也令我深深感动,他处处为患有癫痫病的妹妹着想,为她还去研究癫痫神经学,知道她恋爱了还给她讲授避孕套的用法,如此细节令我了解这个男人拥有一颗柔软的心。
后来他靠着自己专业的登山方面的知识、够强的体魄以及遇到协作穆札佛的运气,总算是大难不死,成功回到地球表面。
但是后来他意外地来到了科尔飞而非本来的目的地艾斯科里,在科尔飞,他受到了村民们的热情款待,当地的村民贫穷得连糖都是珍稀之物,但是她们为了让他尽快恢复体力还是给他提供甜茶,并且把家里最好的棉被给他盖。
在科尔飞待的那段时间,摩顿森看着这个与文明世界所隔绝的贫困的地方并非文明世界人眼里的伊甸园,这里的人默默忍受着无知与疾病,所以他总是尽自己的所能帮助着这里的人们,当他看到这边的孩子跪在霜冻的土地上学习,用小木棍在地上写写画画,摩顿森惊叹得心都碎了,他对哈吉承诺说他要为他们建一所学校,就是这个承诺改变了他,使这个世界多了个奇迹,多了个震撼,多了份感动。
第二部分主要描述摩顿森为募捐建学校的资金的奋斗,这个过程比登世界最危险的乔戈里山峰还要艰难,那是因为在文明世界里找不到多少共鸣的人,他们对那个贫穷落后的地方没有感触没有感情,他们习惯了冷漠,但是有个细节是小孩却能轻易地产生共鸣产生怜爱之心,我想也许只有那份没被污染的纯真的心还能闪烁人性的光芒吧。
摩顿森列出那些知名的有影响力人士的名单,然后充满希望地寄出五六百封求助信,然而很遗憾地是只收到一封回信和100美元的资助,最后还是霍尔尼(有着怪脾气但深刻了解科尔飞那贫穷状况的人帮了他)帮他解决了资金问题。
摩顿森几乎是马不停蹄地变卖了家当就飞往他心中那个温暖的地方,那个他留下承诺的地方,“我不能离开这个土地,因为我们有着同一种心跳。
”书中关于他所租的廉价的热笼般的房间以及艰险的运输过程更是深刻表现了主人翁用生命谱写的承诺的伟大。
第三部描述到达科尔飞后了解到建校必须得建一座桥,这对摩顿森来说是个很大的难题,他回到美国,此时她女朋友也离他而去,此刻的他心灵受着沉重的打击,他回顾他走过的路做过的事,攀登乔戈里峰失败,恋爱失败,建校失败。
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现在的他简直是一无所有。
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在他灵魂受着失败的撕咬时,罗和德(美国首位成功攀登过乔戈里峰的登山运动员)鼓励了他,他说摩顿森现在所做的事比攀登乔戈里峰更困难,他使摩顿森重新燃起斗志,那不是失败,那只是暂时还没有成功。
在罗和德的鼓舞之下,摩顿森向霍尔尼寻求资金赞助,很开心的是这次霍尔尼很爽快很温和地答应了。
终于摩顿森可以重新履行他的承诺了。
此书除了震撼人心的承诺外,还屡次描写了喀喇昆仑、巴托罗冰川、乔戈里峰等山川的美丽壮观令人震惊的自然风光,让人满怀想象,令人神往。
总之这本书让我震撼于人世间的大爱,震撼于人世间的自然美景,震撼于人性光辉的美丽。
另外那一诺千金的美丽让我感慨,那锲而不舍的意志令我敬佩。
这本书还让我领略到隔绝于文明世界外的纯真和无奈。



