草原课文读后感想50字
今天，我读了这篇课文之后，被草原的自然之美，还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序，记叙了先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感，描绘了大草原的美丽景色，赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结，表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文，我就仿佛置身在草原当中一样。
我穿过许许多多的清澈见底的小溪，溪边，牛羊成群，时不时发出叫声，仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。
我跨过一条条小路，骑上马，穿行林中，只听见鸟儿叽叽喳喳的叫声，只听见黄鹂鸟优美的歌声，到处都显得那么幽静。
这幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画，使我陶醉在这美景当中……我来到蒙古包中，好客的主人，热情地端上了。
掺和着牛奶的奶茶，显得那么热乎，就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉，那一种热乎乎的感觉。
当地的人民向我们介绍了他们那里的情况，并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋，草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔
草原读后感
读迟子建小说《草原》一个飘着蒙蒙细雨的下午，我在网上阅读了迟子建的小说《草原》。
小说的情节很简单，讲述了“王拖拉”在草原经历的故事。
王拖拉受命去草原偿还工厂欠牧民阿荣吉的钱，中途在客栈遇到了一个骑着骏马的汉子阿尔泰。
阿尔泰一家生活清苦，为了给儿子筹上参加比赛的钱，他决定卖掉心爱的骏马。
王拖拉忍不住拔刀相助，把要还的钱给了阿尔泰。
很快，王拖拉如期来到了阿荣吉的家，向他说明了这次不能还钱的理由，然而，阿荣吉说王拖拉受骗了。
后来的事实证明，阿荣吉的预言并不准确，王拖拉收到了阿尔泰儿子寄来的信和钱。
就是这样一个简单的故事，在迟子建优美语言的表述中，让人感到了触动心灵的真诚和美。
真诚和美一直是迟子建小说表现的主题。
《草原》用了大量的篇幅描述了草原中秋的美，空旷草原上清爽透彻的蓝天与绿草，单纯明丽的让人迷醉，然后在迷醉中发酵一个凄美的故事。
这就是迟子建小说创作的一个独门绝技。
迟子建为什么对草原倾注了那么多的美，因为美的环境才能产生美的心灵。
王拖拉的心灵是美的，可能这种美在欲望横流的闹市可能会打折扣，而在皎洁亮丽的月下，心灵美就展现的那样令人感动。
迟子建不愧是语言的高手，那段骑在天驹欣赏草原月色的文字，让人感到了语言的魅力。
“月亮一旦露了头，就像新嫁娘上了花轿，虽然也羞怯着，但却是喜洋洋地出了闺门了。
很快，半个月亮变成了大半个，草原上光影浮动，那股阴郁之气全然不见了。
月亮升腾的速度比我想象的要快，眼见着它越来越高、越来越圆，终于，它撑不住自己的丰腴了，“腾——”地一声，与大地分离，走上了天路之旅。
新生命的降临总是伴随着哭泣，月亮也一样，它脱胎换骨的那一刻，脸颊湿漉漉的。
”古往今来对月亮的描述汗牛充栋，像迟子建这样描述月亮不多见。
迟子建笔下的月亮是具有生命的月亮，充满感情的月亮。
最近看美国作家塞米立安《小说美学》，在这本论述小学创作的书中，赛米立安提倡小说语言要具有一种撼动读者心灵的力量。
我觉得塞米立安说的很对，语言是小说最基本的元素，只有生动逼真的语言才能引导作者步入设计的情景中。
迟子建的小说的成功，很大部分上归因于她出色的语言功力，她在修辞层面上对节奏、声韵和词语表现出的独特的审美追求，体现出良好的艺术感觉和坚定的民间写作立场。
《草原》可以说是迟子建小说语言的范本。
今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。
“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。
难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。
是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。
假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原；假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原；假如…… 草原上风景美，草原上人们的热情更感人。
“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。
”还端来了最出名的手抓羊肉。
鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。
“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。
”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。
现举例分析如下： 一、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。
这两者是自相矛盾吗?其实，这非但不矛盾，反而形象地显现了草原景物的逼真情态。
“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。
前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。
这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。
后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。
再说汽车在前进，视野中的那些“只有绿色渲染，不用墨线勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天吗?
草原帝国读后感三百字
那些好蒙古人大方、诚实待人，这些感访客们，好像了自己家，一点儿都束。
人们都那么亲切，如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包。
蒙古的特产都摆上了，大家边吃边聊，好似一家人。
老舍先生用可爱来描写天空很恰当，仿佛躺在天底下，天空格外高，蓝地让人舒服。
一团团的大白云挂在天空，白地让你忍不住摸一摸再舔一舔。
有了它，天空不再那么空虚。
老舍写到:“使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
”的确，在这种环境下，谁都会不由自主地忘掉一切烦恼，只剩下天空一样纯洁而又明净的心，只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦。
这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟。
因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原，蓝天碧草的景色已经不多了。
我们一定不能让环境再恶化下去，必须保护这美丽的大草原!
草原上的秋风读后感
公元759年,陕西发生饥荒,安史之乱未平,杜甫弃官西行,最后抵达成都,年底在西郊浣花溪边盖起了一座茅屋栖身.不料次年八月,突遇大风破屋,大雨又接踵而至,杜甫饱经风雨,长夜难眠,感慨万千,写下了这首脍炙人口、千古传诵的诗篇. 全诗可分为四个段落来赏析.前五句为第一段,描写“秋风破屋”的情景.首句首先点明时间为“八月”,接写“秋风怒号”,音响宏大,读之如闻秋风咆哮.“怒”字则把秋风拟人化,不仅使首二句富有动作性,而且富有感情色彩：好不容易盖起这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意作对,怒吼而来,卷走了屋顶的层层茅草,怎不令人万分焦急呢?卷起的茅草到哪儿去了?没有落到屋旁,而是随风飞过江去.有的分散地飘洒在江边上,有的高高地挂在树枝上,有的低低地散落在深水塘边.“飞”字紧承上旬“卷”字,加上接下来的“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”等字,一个接一个的动词组成了一幅鲜明的图画——秋风怒号图,紧紧地牵动读者的视线,拨动读者的心弦：这些茅草是很难弄回来了.杜甫该怎么办呢?读这几句诗,我们分明看见一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋顶的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊,散落各处.而他对大风破屋的焦灼和怒愤之情,也不能不激起我们心灵上的共鸣.下五句为第二段,写“群童抱茅”的感叹.这是对第一段的发展,也是对第一段的补充.远处、高处、低处的茅草无法收回,那是不是还有落在附近平地上可以收回的呢?有的,然而却被南村来的“群童”抱跑了.全段以“群童欺我老无力”为着眼点.如果不是“我老无力”,而是正当壮年有气力,自然不会受这样的欺侮.现在这些顽童竟然敢当着我的面像强盗一样地胆大妄为,公然抱起我的茅草往竹林里跑去了.为了表明自己受欺侮的愤懑,杜甫说这些顽童跟盗贼一样,不过并不是真的给他们加上“盗贼”的罪名,要告到官府去办罪.所以杜甫只是无可奈何地呼喊他们不要“抱”,喊得唇焦舌干不能再喊了,也不起作用,只好回到破屋中依着拐杖长久地叹息.细品诗意,诗人如果不是十分穷困,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；群童如果不是十分穷困,也不会不听招呼地抱走那么些不值钱的茅草.这一、二段,实为结尾的伏笔.不因穷困,何至有此!正因为“四海穷困”的现实,才产生“广厦万千庇寒士”的崇高愿望.“自叹息”一句为前两段的归总.诗境是说杜甫一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋会发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破!茅草无法收回,这才无可奈何地回到家中.“倚杖”,当然又照应了前面的“老无力”、“自叹息”表明这种遭遇只能自己叹息,未能引起别人的同情和求得官府的帮助,则当时世风的浅薄,就意在言外了.这里一个“自”字,用得多么沉重!而“叹息”的内容,这里没有明言.但当杜甫自己在无处安身且得不到帮助时,分明会联想到处境类似的无数穷人.这为下文埋下了伏笔.再下八句为第三段,写“长夜沾湿”的苦痛.这是全诗的高潮.正应了“屋漏偏遭连夜雨”的古话.狂风过后,必有大雨.这场大雨把杜甫推向了痛苦的深渊.他先用饱蘸浓墨的大笔渲染出昏暗愁惨的氛围,从而烘托出自己黯淡愁苦的心境.那密集的雨点即将从昏暗的天穹洒向地面,已在预料之中.气温也骤然降下来了.盖了多年的布被冷得像铁块一样,那不懂事的孩子横躺竖卧,早把被里子蹬破了.没有穷困生活体验的人,是写不出这些深切感受来的.这样写,也是为下两句屋破雨漏及其后果蓄势.照理说八月的天气并不算冷.但由于气温骤降,布被破旧,大雨漏得床头没有一点干处,又连续不断地下了一夜,漏了一夜,所以,杜甫感觉特别冷.再下两句一纵一收.一纵,从眼前的凄凉处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的破茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收,又回到“长夜沾湿”的现实,忧国忧民,加上整夜漏湿,怎能人睡呢?“何由彻”与前面的“未断绝”照应,表明了杜甫既盼雨停、又盼天亮的迫切心情.这种心情,又是“床头屋漏”、“布衾似铁”的艰苦处境激发出来的.于是,由个人的痛苦联想到其他人的类似处境,水到渠成、自然而然地过渡到全诗的结尾. 最后六句为第四段,写忧国忧民的崇高理想.杜甫将自己的困境推己及人,表现了博大的襟怀.怎样才能盖得大厦千万间,庇护天下所有的穷苦百姓,使他们欢天喜地地在风雨中安稳如山?唉!眼前何时才能耸现这么多房屋,到那时即使我一家人的陋室破了受冻而死也心甘情愿、感到无限的满足!本段前三句前后是七字句,中间用九字句,蝉联一贯,构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,贴切地表现了杜甫从痛苦的生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望.这种奔放的激情和火热的希望,吟之不足,继而“呜呼”叹之.这就是结尾三句：只要天下的穷人都有了房屋,我自己的房屋破了受冻死都满足.祟高的思想表现到极至!全诗重点描述杜甫本身的痛苦,但当我们读完最后一段时,就知道他不是孤立地、单纯地描述他本身的痛苦,而是通过描述他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的疮痍、人民的灾难.他不仅是为自身的不幸遭遇而叹息和失眠,而且清醒地大声疾呼,希望有人出来为千百万穷人谋福利.这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求改变黑暗现实的崇高理想,千百年来一直感动着广大读者的心灵,并产生着积极的作用.
红花草原读后感
美丽的红花姑娘展开了迷人的笑容，她看着自己先鲜艳的衣裳。
红花有意显示自己的美丽，于是她低下头来，轻蔑地看了绿一眼，傲慢地说：“噢，绿叶，我们来比比谁漂亮
”绿叶轻轻地摇了摇头，低声说:“我怎么能比得上你呢
”“你只有绚丽的衣裙，我只一身绿衣裳，当然是你最美了。
”红花听了，得意洋洋，哈哈地笑个不停。
这时，一直在天空中倾听她们谈话的太阳公公语重心长地说：“我要告诉你，孩子，在生活中，每个人却有他自己的作用与价值，不能光看外 表，好像绿叶，如果没有它，就不能进行光合作用，没有养份输送给你，你又怎么能开出这样美丽的花朵呢
”红花听了，羞愧极了。
她心想：我真的不该太骄傲。
我终于明白了为什么别人常说‘红花还需绿叶扶持。
’这句话的道理了。
草原之王，读后感
《草原之王》以童话故事的形式介绍了许多奇特、有趣的动物故事，内容或紧张激烈、生动有趣，或幽默调侃、抒情忧伤，或富有哲理、议论纵横，风格各异，令人爱不释手。
让人在轻松愉快之余，既增长了见识，也增加了爱心。
听故事是人的秉性，好晌故事能启迪孩子们的智慧，开发孩子们的思维想象力和语言表达能力，还能积累词句，在潜移默化中给孩子带来良好的影响。
让孩子能认识动物，关爱动物，并参与到生态和生物多样性的保护中去。
对每种动物，我们除做了生动的文字描述外，还配以精美的插图尹相关的小知识。
相信每一位读过《草原之王》的人，都会对神奇的自然界生灵有更加深入的了解。
想要了解更多的动物传奇，聆听大自然的野陆呼唤，感受生命的爱与激情，就请随我来吧。
草原之王(狮子)》以童话故事的形式介绍了许多奇特、有趣的动物故事，内容或紧张激烈、生动有趣，或幽默调侃、抒情忧伤，或富有哲理、议论纵横，风格各异，令人爱不释手。
让人在轻松愉快之余，既增长了见识，也增加了爱心。
听故事是人的秉性，好晌故事能启迪孩子们的智慧，开发孩子们的思维想象力和语言表达能力，还能积累词句，在潜移默化中给孩子带来良好的影响。
让孩子能认识动物，关爱动物，并参与到生态和生物多样性的保护中去。
对每种动物，我们除做了生动的文字描述外，还配以精美的插图尹相关的小知识。
相信每一位读过《草原之王》的人，都会对神奇的自然界生灵有更加深入的了解。
想要了解更多的动物传奇，聆听大自然的野陆呼唤，感受生命的爱与激情，就请随我来吧。
求采纳~
《草原》的读后感怎么写
《草原》的读后感读了老舍先生的《草原》后,让我觉得草原不仅有美若仙境的自然环境,也对蒙古人民浓厚的民族风情留下了深刻的印象.那些好客的蒙古人大方、诚实待人,这些感染了访客们,好像回到了自己家,一点儿都不拘束.人们都那么亲切,如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包.蒙古的特产都摆上了,大家边吃边聊,好似一家人.老舍先生用可爱来描写天空很恰当,仿佛躺在天底下,天空格外高,蓝地让人舒服.一团团的大白云挂在天空,白地让你忍不住摸一摸再舔一舔.有了它,天空不再那么空虚.老舍写到：“使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快.”的确,在这种环境下,谁都会不由自主地忘掉一切烦恼,只剩下天空一样纯洁而又明净的心,只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦.这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟.因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原,蓝天碧草的景色已经不多了.我们一定不能让环境再恶化下去,必须保护这美丽的大草原!老舍先生的优秀作品还有很多,只是我还没有读完,相信早晚会读完的,也许我理解的还是不够透彻,我只能够慢慢的拓宽我的知识面,将我的欣赏作品的能力提高几个档次,才值得也配写老舍先生的作品赏析!
