草筐里的秘密读后感
小时候，最爱干的农活之一就是打猪草。
如果说量力而行，那么打猪草是最适合农村小学生体能所干的农活了。
那个时候，猪吃草，不像现在的猪越来越娇贵，吃粮食，不吃草了。
我小时候体弱多病，病病歪歪的，一阵风似乎都能吹跑，脸色，是那种苍白，惨白，一看就是大病在身的人。
所以，繁重的体力劳动不仅会让我喘不过气来，而且眼睛会一阵一阵地发黑，头发晕。
星期天，我会挎一个草筐，兴高采烈地去打猪草。
好像很勤劳的样子。
我大声对家里人说，我去打猪草了。
然后，趁大人不注意，悄悄往草筐里塞一本书，一溜小跑去打猪草。
童年的读书经历，真有点打仗的味道。
前有伏兵，后有追兵，我只能选择游击战。
在学校，班主任老师一双阴沉的眼睛总盯着我；在家里，父亲一双尖锐的眼睛总盯着我。
学校和家里都不是我读书的环境。
拿一本文学书，心神总是游移不定。
后来，我找到了一个读书的好去处：去河边。
如果专门抱一本书去河边，那会遭到父亲训斥的。
这个样子，容易让人误认为是游手好闲。
在父亲眼里，我读的本来就是闲书。
要是我打猪草，那就不一一样了。
既帮家里干了活，自己又满足了读书的愿望，可谓是一举两得。
故乡有一条稍大一点的河，叫青龙河。
不知道青龙河有什么来历，没有一个人能告诉我，但我想象中，那一定是很富有传奇色彩的。
我读过不是少民间故事，所以我深信它是有个什么有趣的故事被人们遗忘了，或者失传了。
这条河在小小的峡谷之中，两岸有树，谷底有树也有水灵灵的草。
水很清澈，像是山泉水。
很遗憾的是，这水和我的年龄正好相反，我越来越大，水流是越来越小。
最早的时候，青龙上还架了一座桥。
再后来水流干涸了，只剩下孤零零的桥，孤独而又寂寞地怀念着快乐的日子。
我喜欢在青龙河边打猪草。
这里的空气很清新，树碧绿，草青青。
河的两边长满了白杨树和柳树。
到了这里，我把草筐往身边一放，倚着大柳树就开始读书了。
草丛中偶尔会有青蛙的叫声，但更多的是树上的蝉声。
当太阳还没有完全莅临大地，天气还没有完全热起来，蝉声还没有开始悠扬起来这一刻，是读书最佳的时机了。
读着读着，第一声蝉鸣慢悠悠地响起来之后，紧接着四周的蝉声都开始比赛似的响成一片了。
这个时候，我便合上书，开始打猪草了。
也许是因为喜欢读书的缘故吧，我真正的儿时伙伴很少，差不多都是独来独往。
就算打猪草，也很少结伴而来。
如果有伴，就无法读书了。
整个童年，印象中仅有过几次和十个八个小伙伴打猪草的经历。
我们不是唱歌，就是骂架。
唱歌唱那种“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁，不是人民怕美帝，而是美帝怕人民”的歌儿。
声音震天动地，吓得鸡飞狗跳，好像日本鬼子进村了一样。
要么就你骂我我骂你，看谁的声音大，骂“狗儿疙瘩板板草，你妈要你现世宝”。
狗儿疙瘩，是狗尾巴草；板板草，也是一种草。
这两种草都是猪比较喜欢吃的食物。
但它们的形状，正好形成一个鲜明的对比。
狗尾巴草是向高里发展的，就像大个子一样，而板板草是平贴在地上向横里发育的。
前者纤细，后者肥硕。
我出去打猪草，弟弟也会去打猪草。
奇怪的是，我们从来都没有相遇过。
只有到了家里，我们才像是约好似的一前一后进了家门。
父亲看见我们进了家门，总是喜上眉梢。
尤其是见了弟弟，开心的不得了。
从小，弟弟就很受宠，机灵，长得虎头虎脑的，有眼色，干活也比我强很多。
所以，弟弟的话在父亲那里是很有份量的，而我――父亲见了总是皱眉头的――就像是一团晦气一样。
父亲总是表扬弟弟：“打得不少啊，把我娃累坏了吧，快去洗洗，歇歇
”而我，遭到的是训斥和白眼，因为我没有弟弟打得猪草多。
我不分辨，但心里很不服气的。
不过这也有好处，父亲不注意我，我就能悄悄地把藏在草筐底下的书取出来，赶紧藏好。
但我对弟弟很不服气的，他怎么每一次都打的猪草比我多呢
有一次我实在忍不住了，就去检查他打得猪草。
这一检查不要紧，严重的欺瞒行为呀。
原来，弟弟是把草徐徐的散开，就像一个膨胀的面包一样。
而我打猪草，总是把草压的实实的，像一块石头。
一虚一实，就是我和弟弟打猪草的区别。
我揭发了弟弟弄虚作假的行为，没想到父亲袒护弟弟，他训斥我：“你弟弟那么小，这已经很不错啦。
”在父亲的心里，弟弟的做法是聪明，有出息。
整个童年，差不多就是这样过来的。
我就像一棵山谷里的小树一样，自由生长。
自己去争取阳光，自己去汲取水份，藏着无数无法向人倾诉的秘密。
可能是童年的印象太深刻了，所以，多年以后，我每看到绿油油的青草，就会情不自禁地想：“这个猪草真好，猪吃了肯定上膘
”回到家乡，说给父亲听，他苦笑着说：“哎呀，多少年的老皇历啦。
你离开农村太久了，你不知道吧，现在的猪都不吃草了，吃粮食啦
”我惘然若失，无限感慨，这猪，有一天也会进化成人吧
《草筐里的秘密》读后感1000字一篇优秀范文
《草筐里的秘密》这本书讲了许多的故事，有令人难忘的，也有令人感动的。
其中令我最难忘的是由安武林写的与书同名的故事《草筐里的秘密》。
这个故事主要讲了作者小时候体弱多病，但是每当到了星期天的时候，作者都会挎着一个草筐，兴高采烈地去打猪草，好像很勤奋的样子。
读到这我不禁十分好奇。
体弱多病为何还会兴高采烈地去打猪草呢
我继续往下读，原来作者趁大人不注意时就往草筐里偷偷塞一本书，一溜小跑去打猪草。
作者每次读书都会去青龙河的河边，那里空气清新，树碧绿，草青青，环境十分优美。
每次出去打猪草弟弟总是比哥哥打的多，后来作者发现原来弟弟总是把猪草徐徐地散开。
作者揭发后，父亲却认为弟弟小他的做法是聪明的，有出息的。
这就是作者的童年。
读完后我感慨很深，在我的眼中仿佛出现一个小男孩开心地去打猪草，快乐地读书，无奈的被训。
现在的我们不需要干农活，不需要偷偷的读书。
我们有许多的时间读各种不同种类的书。
我们应该像作者一样热爱读书，把握学习机会，不可以虚度光阴。
读书可以使我们增长知识，开阔视野。
作家安武林说过时文可以爽身，美文可以美心。
真实的文字是岁月与人生的注脚，优雅地指向诗与远方。
不仅如此，我还被作者所描绘的美丽景色和童年的纯真所打动。
每一个人都有值得自己回忆，值得珍惜的美好时光。
对于我们来说最值得记住的就是童年，每个人的童年都是绚丽多彩的。
童年是多么美好，正如一位名人说的童年就像一首歌，是生命的开篇曲，但那份美好稍纵即逝，带给我们的只是一段美好回忆。
我不知道是不是所有人都恋旧，但是我眼里，怀旧是一种自我鞭挞，自我勉强。
《草筐里的秘密》这本书还讲了其它许许多多真实而又令人感动的故事，令我受益匪浅。
我以后有时间就会多读一些这样的书来充实自已。
《踩面包的小姑娘》读后感，100字到200字
读有感 写得不错，内容也很有味道，好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。
她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意。
读后感 是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
读后感 一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
读后感 奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 读后感 莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
