观历史文物有感的作文
千年中国历史看山西
山西是中华文明的发源地，她的地下不仅矿藏丰富而且还埋藏着几千年劳动人民智慧的结晶。
无数件文物静静地躺在那里几百年、上千年，每一件文物中都蕴含着一段段不平凡的故事或凄楚或豪壮，或旖旎或跌宕。
历史的车轮不断向前转动，沧海变桑田，唯一不变的是这些深埋在历史角落里的一件件文物。
它就像一面面镜子把各个王朝的兴衰更替展现在我们眼前。
怀着无比激动的心情我们驱车前往山西博物院来参观那些被历史尘封多年的珍贵历史文物。
山西博物院位于风景宜人的汾河西岸，是山西最大的文物收藏、保护、研究、和展示中心。
馆藏20余万件珍贵文物，日接待能力在千人以上，在国内堪属一流。
山西博物院基本陈列以“晋魂”为主题。
“循历史脉络，聚文明亮点”，构成了7个历史专题和5个艺术专题。
万余平方米的现代化展厅，4000件稀世珍宝，将山西对中华民族五千年文明发展所做出的贡献作出来了完美的诠释。
走进一个个展厅，面对众多珍宝，看得我眼花缭乱，但给我印象最深刻的并不是那些金银玉器、陶瓷字画。
在明清晋商室展出的一座座深宅大院给我的印象最为深刻。
一座座模型形小而具微，我们看到了山西商人艰苦创业的雄心与盛极而衰的思索。
“灵石古村山水间，四合坊巷礼为先，楼台塾馆凝文气,儒雅兴衰二百年。
——王家大院” 明清山西商人称雄国内商界五个多世纪，“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是他们的自我写照。
明清山西商人的成功，就在于他们是在一定的历史条件下自觉和不自觉地发扬了一种特殊精神，它包括进取精神、敬业精神、群体精神，我们可以把它归之为“晋商精神”。
这种精神也贯穿到晋商的经营意识、组织管理和心智素养之中，可谓晋商之魂。
我对晋商文 “北方民居建筑的一颗明珠。
”—乔家大院 化了解并不是太多，好多知识都汲取于电视剧《乔家大院》。
对晋商所居住的大院也知之甚少。
以前也走马灯似的参观过王家大院、乔家大院等旅游景点，但都不如这次更直观，更全面。
在赞叹晋商居住之奢华的同时也不禁感叹他们不畏艰辛敢于冒险的拼搏精神。
山西出文物也出商人，但我感觉现在的山西山人已经缺少了先辈们赖以成功的“晋魂”，对于处在市场经济中的山西商人们是不是应该好好思索一下。
参观完所有展厅我发现除了我们这个参观团。
零零星星的游客不到20人听工作人员说平时游客也不多每天也就一二百人，而且好多是学校和单位组织的参观团。
散客更是来寥寥无几。
听到这我不禁暗思：馆藏如此丰富而且设施一流的博物院为何如此门庭冷落呢
是什么阻碍了游客的脚步，除了交通不便、宣传不到位之外是不是还有更深层次的原因
改革开放的脚步已经跨过20多年我们的物质生活水平有了大幅度的提高，但是在高速发展的物质文明背后是人们逐渐淡漠了的文化观、历史观在苦苦挣扎。
我们的民族我们的国家正在承受着前所未有的巨大隐痛，而无知的我们还在灯红酒绿下品尝着自己的愚昧，殊不知那些冷落在博物院中的文物正在冷眼嘲笑着我们
参观博物馆观后感
今日，风和，学校组织我观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。
天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。
终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。
北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。
昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只（转载自第一范文网，请保留此标记。
）要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。
接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。
电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地物馆。
中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。
化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石.....，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。
还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。
车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀
观《文物保护在身边》有感作文
文物保护在身边 观后感 今天文下午的班会课上，老师给我们看了一段视频，那是关于文物保护知识的视频。
那段视频，讲述了该怎样保护文物，讲述了保护文物的重要性，我知道保护文物的方法有以下几种；1不可过度开发，因为文物遗迹所承受的参观能力是一定的，超过了这个能力，文物就会有所损毁。
2在维修扩建文物时，要保持它的原貌，不可加入一点现代元素。
3如果地里发现文物，应先将文物用土掩盖，再去找当地的文物保护人员，前来查看。
保护文物是造福子孙后代的事，把文物保护好，留给我们后代观赏，这是义不容辞的责任。
并且文物也是国家的，更值得我们去保护。
保护文物从我们做起，我们的一举一动，都可以改变一个文物的命运。
所以，为了子孙后代可以观赏这些文物，为了全国人民能观赏这些文物，让我们一起行动起来，一起保护文物吧一起行动起来，一起保护文物吧。
参观历史博物馆有感 300字
今天，我们小记者要去历史博物馆，不妨你也跟着我一起去吧
我们一走进博物馆，一幅迷人的景象就呈现在我们的眼前：一块纱布里面站着一个巨人——他就是铜立人像。
它形态各异，而且还有两只长长的手臂，好像要抱你一样。
可见，它具有浓浓的民俗文化啊
接下来，我看到一个文物好像在金鸡独立，结果，我上前一看原来是铜人首鸟身像啊。
它像奥运云一样，一动不动地立在那里。
然后，我又看到了一颗巨大的牙齿，它会是谁的牙齿呢
原来，它是陆地上最大的动物——象的牙齿。
它巨大无比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水画吸引住了，然后，我就不知不觉地来到“画廊”，那里到处都是画，有的刻在木头上，还有的干脆把人的造型捏出来。
第一幅画是在木头上刻的，它的内容非常丰富，而且很精致。
可是，我感觉它非常像《清明上河图》。
你看，民俗文化又特别，又相像。
然后，我们又去了三楼，那里有爷爷所开过的车、用过的公文包等等。
在这里，我大开眼界，看到了改革开放初期1980年的电话，还看到以前竟然有两个镜头的照相机，真是应有尽有
可是，一个大大的家伙挡住了我的视线，我心想，这家伙，这么大，还有一个自行车一样的圆圈，真奇怪
原来，它是古代的电影设备啊
你看，古代的东西也很新奇哦
但是，时间过得飞快，我们该回去了。
我恋恋不舍地告别了历史博物馆，心思还在那有趣的博物馆。
求一篇参观历史文物古迹的报告
保护文物是造福子孙后代的事： （1）不可过度开发，文物遗迹所承受的参观能力是一定的，超过了这个能力，文物肯定会有所损毁，这种损毁可能是微小的，、不易察觉的，但等到你发现它的时候，恐怕已失去了补救的可能。
（2）在维修扩建文物古迹时，应保持它的原汁原貌，不可轻易加入现代的元素，最好是能做到“修旧如旧”，雷锋塔前修了自动扶梯，我个人觉得就破毁了整个雷锋塔址的味道，修建者当初也许是好意，但结果令人不敢苟同。
（3）保护文物不是仅靠政府的力量就能解决的事，要靠每一个人的保护意识，当我们漫步在白堤、苏堤，饱览西湖美景时，我们不经意间的一个行为，比如吐痰，乱扔东西都会破毁我们身边好不容易保护下来的文物古迹。
因此，提高全民意识是关键。
保护文物，人人有责 文物是祖先留给我们的无价之宝，是金钱买不到的。
经过多少年的风风雨雨和战乱，流传至今的文物相对来说已经不多了。
而且随着时间的推移，能够留传于世的文物会越来越少。
所以文物十分珍贵，我们也应该爱护文物。
文物是指具体的物质遗存。
文物有这样两个基本特征，一是由人类创造，或者是与人类活动有关的；二是成为历史的遗存，不可能再重新创造的。
按照国际上的一般惯例，文物是指一百年以前制作的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存。
在中国古代文物中，有大量巧夺天工的艺术珍品。
各种传统的艺术形式，尽管有文献记载的描述，但是因为缺乏具体的形象，人们不可能真切地了解其历史特征。
只有文物，才能将不同历史时期的传统艺术形式生动地展示出来。
在中国古代文物中，有大量巧夺天工的艺术珍品。
各种传统的艺术形式，尽管有文献记载的描述，但是因为缺乏具体的形象，人们不可能真切地了解其历史特征。
只有文物，才能将不同历史时期的传统艺术形式生动地展示出来。
通过对文物的鉴赏，不仅可以体味文物本身的艺术价值，还可以联想到文物制作者生活的历史时期的文化风貌和时代精神。
鲁迅有一篇《看镜有感》，写到自己在鉴赏古镜时的感想，其中“遥想汉人多少闳放”，“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大”等认识，都体现出十分透彻的历史眼光。
他由一件文物而涉及历史，涉及时代风格的变迁，涉及近代化，涉及国民性，进行了十分深刻的文化分析。
不过，他说“海马葡萄镜”是“汉代的镜子”，却是一种误会。
现在考古学者已经明确知道，这种镜是唐代制作。
“海马葡萄镜”又称“海兽葡萄镜”，也有“禽兽葡萄镜”、“天马葡萄镜”和“瑞兽葡萄镜”等称呼。
各个国家和民族都有自己的文化传统，这种文化传统在一定意义上可以成为人们自立和进取的精神支柱。
文物体现了不同国家和民族长期形成的共同的心理倾向、意识风格、生活习俗等。
因此，从某种角度可以说，文物是民族文化的一种象征。
另外，文物又是人类社会历史发展的见证。
也就是说，文物不仅是各个国家珍贵的历史文化遗产，而且也是全人类的共同的文化财富。
现代社会工业化、城市化的迅速发展，人为的和自然的破坏和损坏文物的因素显著增长，文物保护成为世界各国所面临的共同问题。
联合国教科文组织1964年6月发起了历时6个月的保护文物古迹的国际运动，要求各成员国充实和改进保护文物的技术和法制措施，同时要求各成员国加强文物保护的宣传，使文物的价值观念家喻户晓。
1970年，联合国教科文组织通过了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》。
1972年11月，联合国教科文组织第17届会议通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。
1978年11月，第20届会议又通过了《关于保护可移动文化财产的建议》。
中国原本就有保护文物的传统。
秦始皇曾经派千人打捞沉没在泗水的周鼎。
汉武帝得到出土的铜鼎，将年号改为“元鼎”。
据《宋书?五行志》记载，西晋的武库中收藏有孔子穿过的鞋子和汉高帝斩白蛇剑。
《吕氏春秋?节丧》中写道，对于盗墓行为，要“以严威重罪禁之”。
《淮南子?论》说，当时法律有“发墓者诛”的条文。
唐代法律包括制裁盗墓行为的内容，《唐律疏议》卷一九有关于对“发冢”者处以刑罚的明确规定。
明代法律还规定，不论是国有土地还是私有土地，凡地下发掘得到的古物，限期上缴国家，否则予以惩处。
不管是在现代还是在古代，文物都是十分珍贵的，我们应该保护文物，保护中华上下五千年流传下来的文化
诸城文物展观后感500字左右
参观首都博物馆新馆给了我这个机会。
首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。
进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。
通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升： 一为博。
首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。
这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。
首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。
二为史。
北京是古城，历史悠久。
曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。
承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。
老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。
展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。
真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
四为美。
名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。
活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。
再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。
参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。
首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。
很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。
因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。
求一篇参观鲁迅博物馆的观后感，600字以上吧，谢谢啦
参观鲁迅博物馆的心得体 今年十月十九日，国文化巨迅先生逝世七十周年纪念日。
这周三系分团委组织05级各支部成员参观了鲁迅博物馆。
博物馆坐落于阜城门内大街，是国家文物局直属的国家级博物馆。
是鲁迅在北京四处故居中唯一列为市级文物保护单位、保存得最完整的一处遗址。
步入馆内，首先进入眼帘的是鲁迅先生的雕像，鲁迅先生的脸上依然是那坚毅的表情，他的手中依然握着那只战斗用的钢笔。
馆中按时间顺序以手迹、照片、 图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。
其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿，也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。
如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等，都是十分珍贵、难得一见的珍品。
站在仿真的三味书屋前， 我仿佛看到了那碧绿的菜畦，光滑的市井栏，高大得皂荚树，紫红的桑椹，又仿佛听到了油蛉低唱，蟋蟀们的琴声。
站在鲁迅先生的照片前，注视着他始终坚定犀利的目光，我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁，奋笔疾书的“战斗”场面，仿佛听到了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊。
走出展厅，我们又参观了鲁迅先生的故居，七十年时光流逝，这座故居中的一切却都保存完好。
在那间有名的“老虎尾巴”--不足九平方米的鲁迅工作室内：一张普通的三屉桌上，高脚煤油灯、“金不换”毛笔、砚台、文具……摆放如昔，令观者睹物思人。
庭院中，两株鲁迅当年亲手栽种的白丁香树，虽已年近古稀仍然枝繁叶茂。
时至四月，丁香花开，清香缕缕，分外宜人。
参观结束，虽然我离开了博物馆，但鲁迅先生的执著和坚毅将一直鞭策着我
参观鲁迅博物馆有感 鲁迅博物馆坐落在白塔寺附近。
（删）我们（删）踏着春天的脚步，我们走进了坐落在白塔寺附近的鲁迅博物馆。
首先我们参观了鲁迅的故居，导游告诉我们：鲁迅做过什么，住在（那）哪里并不重要，重要的是要记住人们对他的评价，（删）他的精神（。
鲁迅是）他作为一位伟大的文学家、伟大的思想家和伟大的革命家的精神。
在鲁迅书房的东墙上挂着一幅画《三个士兵和一个妇女》，他时时刻刻用这幅画来激励自己拯救人民。
（删）随后我们进了展览厅。
这里记录着鲁迅的一生，这里陈列着关于鲁迅的一切，这里充满了人们对鲁迅的思念。
随着导游一字一句的解说，我们在慢慢走进鲁迅的世界。
鲁迅出生于破落士大夫家庭，1898年到南京求学，1902年留学日本学以后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治躯体病痛，便改行提倡文艺运动。
1909年回国以后在北京厦门广州人国教，并参加了新文化运动。
1926年定居上海，从事文学写作。
1936年去世。
鲁迅用他毕生的精力来写作来拯救中国麻木不仁的国民。
参观完鲁迅博物馆后，我回想着自己看到的一切（，）。
那深深（的）地刻在课桌上的“早”字已深深的刻在我心里。
鲁迅用一个字来勉励自己。
然而外因是事物的条件和环境，是靠内因起作用。
内因是事物发展的根据和动力。
即使外界施加多大的压力，只要你决心不改，没有人能改变你。
（删）一个字不能使人怎么样，但是这个字早已刻在鲁迅心里了。
他的决心令人感叹不已。
我们也应该这样。
面对自己的缺点，自己的坏习惯，找个克服的办法，把它铭记在心，一天天把缺点克服掉。
鲁迅的决心真令人感叹不已——自那以后鲁迅再也没有迟到过（删）。
鲁迅对瞿秋白的感情感动了我。
他对瞿秋白的友谊是 兄弟般的。
鲁迅不光说到了，而且做到了。
在瞿秋白被追捕时，鲁迅不怕被连累毅然让瞿秋白住在自己家里。
在瞿秋白的追悼会上，鲁迅不顾朋友家人的劝阻，不仅来了，还作了演说。
这种感人至深的（感）友情，这种为了朋友把自己置身度外的精神，这种说到做到的（原则）气度，（不知道）值得我们去体会、去揣摩、去学习。
吗
天地间的海誓山盟多了，谁又能说到做到呢
（删）鲁迅为了事业拼搏的精神更值得我们学习。
鲁迅为文学事业不畏国民党迫害，这一点就足够我们去学习了。
当我们在学习上遇到难题，我们就退缩；当我们的学习成绩不如意时，我们就灰心；当我们学习道路上，出现了荆棘，我们不敢去披荆斩棘。
而鲁迅为了事业，为了国民，不管荆棘冰山，他都跨了过去。
我们也应该这样，为了学习，不管前面是荆棘还是冰山，都应该去拼搏去努力。
这些就是我参观鲁迅博物馆的心得吧
凝望鲁迅——参观鲁迅博物馆有感静静地走在鲁迅博物馆的展览厅里，站立在先生的遗像面前，用心去体验那个血与火的年代，去感受先生伟大的人格魅力和个人勇气，看着用实物和图片记述的鲁迅战斗的历程：从绍兴到南京，再到东京．．．．．．到最后的逝世地上海，先生战斗的足迹在我面前展现出来，我思潮起伏，心绪难平，不禁为先生不平凡的一生所叹服。
鲁迅笔耕一生，战斗一生，始终为人民，为民族，为真理而战，他是一面鲜艳的战斗旗帜，他是那个时代的“另类”、“叛逆”，一个属于那个时代的人却拥有了不属于那个时代的思想。
鲁迅，注定是孤独和寂寞。
中国文化和中国士大夫向来有着“恕道” 和“中庸”的传统。
而深受中国文化浸染的鲁迅，却大大出格于那个时代，他一反传统文人的形象。
以独特的眼光发现了中国封建上社会几千年来吃人的本质。
他终其一生不停地批判，论战，反击。
对封建就礼教
