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个人比较喜欢的中国的:《道德经》、《庄子》、《论语》、《孙子兵法》、《李白诗集》、《红楼梦》、《诗经》、《宋词集》、《易经》、《大国崛起》的实体书国外的:巴尔塔萨尔格拉西安的《圣贤 智者 政要》、《梦的解析》、《摩西的话》、《水晶头骨之谜》、《君主论》、《资本论》还有讲述中外历史的书本,一些名人的传记,还有很多很有名的名著,楼主挑着读自己喜欢的就行。
中外名著简介
中国古代文化典籍可说是丰富多彩、浩如烟海,一个不摸门径的人可能会有无所适从之感。
我们以下开列的这个书目,可以说基本上包含了中国传统文化方方面面的基本书籍,大家可以根据自己的兴趣进行选读。
中国古典文献在传统上分为“子史经集”四大部分,它们记录了中国古代在文化上取得的伟大成就。
通过对这些书的阅读,使大家对中国传统文化的概貌获得一个大致了解,对进一步了解中国传统文化能够打下一个较为坚实的基础。
1、“四书五经” “四书五经”是中国的圣经。
“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)的总称。
这是一部被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治理想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。
书里许多语言,如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等,直到今天仍在使用。
2、《老子》 《老子》五千言,震古烁今,研究它的著作汗牛充栋。
老子是中国第一个纯粹的哲学家,老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。
道法自然、清静无为的思想,几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。
《老子》文字简约,说理透彻,含义深邃,富有辩证精神,特别能启发人的思考。
《老子》文字不是特别艰深,历代注家又多,选一种较好的版本当能有助于阅读理解。
3、《庄子》 《庄子》继承发扬了《老子》的思想,与《老子》一起合称“老庄”,成为道家的经典。
庄子对生死的态度十分达观,“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。
《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美,代表了先秦散文的最高成就,对中国古代散文的发展产生了深远影响。
书中运用了大量的寓言来说理,比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
4、《韩非子》 《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。
韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。
法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表,与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起,互为表里,历代王朝的统治者或多或少都受它影响。
5、《孙子兵法》 《孙子兵法》不是中国第一部兵书,却是最好的一部兵书,它诞生于春秋几百年战乱的背景之下,涵盖了军事中一切重要问题,被我国历代军事家奉为圭泉。
它还被译成多种外文,具有世界影响。
《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容,对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。
6、《黄帝内经》 《黄帝内经》是我国第一部医书,相传是黄帝所作,代表了祖国医学最早的光辉成就。
它对于病理学与治疗学的辩证思想,成为祖国医学发展的指导思想,为中医的发展奠定了坚实的基础。
《黄帝内经》是先秦时期整理成书的,文字较为古奥,不熟悉中医术语的读者可能会有一定困难。
7、《史记》 西汉司马迁宫刑之余发愤创作的《史记》,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
它开创了我国纪传史编撰的先河,成为历代官修正史的典范。
《史记》记述了上古至当时的历史,其中“书”的部分较难懂,但却是司马迁历史思想集中表述的部分。
全书精华在于“世家”与“列传”,司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象,他在历史人物身土倾注了自己的情感。
《史记》不仅是一部历史著作,还是一部文学著作。
8、《世说新语》 忽视《世说新语》,就忽视了传统中国人精神中的一个极其重要的方面。
魏晋风流成了一代又一代读书人的理想人格,跟他们追求美、追求自由而深情狂放是分不开的。
本书故事短小精悍,文字精炼上口,思想或清新挥洒,或沉郁勃发,读起来往往有会心之处。
9、《贞观政要》 唐太宗李世民贞观之治,被当作中国封建社会理想的清明政治的代表,本书就是记录李世民君臣谈话、活动的作品。
李世民雄才大略,又得遇几位旷世英才,君明臣杰,造就了一代伟业。
他们的治国思想与处事模式成了典范,到今天仍值得我们作批判地吸收。
10、《金刚经》 《金刚经》不是中国人写的书,它是一部印度佛经,但1000多年来,它已经成了中国传统文化的有机组成部分。
因为篇幅短小,思想又有代表性,它成了为人们念诵最多的一部经。
它宣扬的“色即是空,空即是色”的思想成了中国佛教的主题之一。
它篇幅的短小也许可以弥补部分文字比较生涩的难处。
11、《坛经》 《坛经》是禅宗的六祖惠能的弟子所作,又称《六祖坛经》,是表述中国佛教思想的开山之作。
它更把中国传统与佛教教义结合起来,创立了纯粹的中国禅宗。
以心传心而顿悟的传道得道方式深受欢迎。
唐宋以降,不但影响知识分子,还及于劳动人民。
《坛经》思想深邃而文字浅白,读懂字面意思并不太难。
12、《颜氏家训》 北朝颜之推著。
中国古代是家族宗法社会,这种社会的理想生活是耕读传家。
《颜氏家训》就是维护这种理想,实施这种理想的蓝图。
它对家族家庭中几乎一切事务都提出了合乎那种理想的标准与要求。
因此,一经产生便被历代奉为金科玉律。
其中虽有教条烦琐之处,却也不乏于今仍有价值的地方。
13、《资治通鉴》 我国古代编年体历史著作的代表,北宋司马光著。
《资治通鉴》记述了从战国到五代的历史,为统治者作借鉴之用。
本书记事条理清楚,画人风神毕肖,说理明晰透彻,是《史记》之后,文学成就最高的史学巨著。
后来的《续资治通鉴》、《清通鉴》与之形成一完整的古代编年史系统。
14、《菜根谭》 《莱根谭》是明朝洪应明编的一部书,是论述修身处世、待人接物应事的格言集,它揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和佛家的出世思想,形成一种在世出世的处世方法体系。
由于它讲的是人与物、人与人之间的基本关系,因此流传久远,直到现在仍有颇多启发价值。
无论是成功者还是失意者,无论是商界的还是政界的,都能找到自己喜欢的语句。
15、《曾国藩家书》 曾国藩是所谓中兴名臣,又是当时的理学领袖,在戎马倥偬、公务繁忙之余写给家人子弟的书信,表现了他对于家事,用封建理学观念指导之下的家人成长的看法,在当时及以后,获得了极高的声誉。
他在封建社会末期,试图重振封建道德,但其中一些基本的修身齐家处世的观念,也很有意义。
同志青年时说过:愚于近人,独服曾文正。
16、《鲁迅选集》 鲁迅是中国传统最深刻的批判家,他从旧营垒中冲杀出来,反戈一击。
他因早年的经历和所受的教育,所以能看透中国传统文化的劣根性;他后来又接受了新思想,所以批判起来鞭辟入里,犀利无比。
只有理解了鲁迅的批判,我们才能更深刻地理解中国传统文化,才能看清究竟哪些是糟粕,哪些是精华。
时代向前的每一步发展,都使我们更深一步地认识到鲁迅的价值。
青少年必读的中国文学名著 (一)《诗经》 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的305篇诗歌。
四言为主的句式和重叠反复的章法是《诗经》中诗体的主要特色。
“窈窕淑女,君子好逑”,“逃之天天“,”杨柳依依“等四字句,今天仍被广泛使用。
《诗经》中的《风》是从民间采集的民歌,是其中的精品,它开创了中国现实主义诗歌的源头。
读者要欣赏《诗经》之美,首先应该注意文中“赋、比、兴”的表现手法,其次还要克服一些自己不再使用的冷僻字的困难。
(二)《楚辞》 《楚辞》是由西汉时期的刘向编定的,共17篇,其中7篇为屈原所作。
《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就,对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。
《楚辞》以伟大的诗人屈原及其《离骚》为代表。
《离骚》是中国文学史上第一篇具有强烈政治倾向的抒情长诗,且是浪漫主义诗歌的先河。
阅读《楚辞》要注意当时的时代背景及屈原的生平,诗中用典较多,生僻字较多,还须结合注解。
(三)《唐诗三百首》 《唐诗三百首》是历来为人传诵的佳作精品,唐代诗歌不仅达到中国旧体诗歌而且也是当时世界文学的顶峰。
《唐诗三百诗》所选的内容从风花雪月的儿女情长到兴国安邦的豪情壮志,展现了一个极为广阔的文学天地和思想境界。
读诗歌不可不读唐诗,读唐诗不可不熟读唐诗三百首。
诵读时读者应该把握盛唐诗歌中表现的开拓进展、意气风发的精种风貌。
(四)《宋词选》 《宋词选》与前人相比,宋词扩大了词的境界和思想题材,突破了格律的束缚,宋词把词这种区别于诗的韵文体载的表现力推到了极至。
豪放派的苏、辛,婉约派的李、姜词人的词作成了后世的典范。
与诗一样,词应多读,多体味词的境界。
(五)《元曲选》 元代散曲与杂剧是中国文学中的一朵奇葩,它真切地反映了市民的生活与审美情趣,拥有活泼的生机。
元杂剧开创了中固戏剧的新局面,使中国戏剧与希腊古典悲剧、文艺复兴戏剧站到了同一高度。
许多剧本脍炙人口,至今仍长演不衰,比如《窦娥冤》、《西厢记》等。
阅读时惟一的难点是当时的口语,需要结合一下注解。
(六)《古文观止》 《古文观止》自清初编定印刷以来,流传城乡,雅俗共赏,影响甚广。
选编《古文观止》的目的是给读者提供一个学习文言散文的入门读物,熟读了其中的文章,就熟悉了文言的词汇、—语法现象和文章的布局结构,把握了中国古代散文发展的大体轮廓,为进一步阅读文言文打下了基础。
其中所选的先秦散文略为古奥,稍难读些。
最后一卷选明文,一般读者可能会忽略,其实亦有不少好文章。
(七)《三国演义》 《三国演义》是第一部长篇历史小说,它七分真实,三分虚构。
罗贯中在书中塑造了许多栩栩如生的历史人物,比如中国人智慧的象征诸葛亮,奸雄的代表曹操,忠义的化身关羽等等。
本书还描绘了三国乱世的广阔战场及错综复杂的政治斗争。
书中的许多军事思想和处事谋略迄今仍有重大的借鉴价值。
(八)《水浒传》 《水浒传》是明代侠义小说的代表作。
施耐庵塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人的成长道路。
全书大故事套小故事,长篇中蕴含着短篇,至今许多文艺作品的题材都选自《水浒传》。
小说用古代的白话写成,语言生动活泼,高潮迭起,可读性极强,是中国长篇侠义小说的鼻祖。
明清侠义小说,以及当代武侠小说,都可以看到《水浒传》的巨大影响。
(九)《西游记》 《西游记》是明代神魔小说的代表作,全书共100回。
作者吴承恩为世界文学长廊中增添了一个神通广大、铜身铁胆却极具人性特征的孙行者的形象,历来为不同年龄的人群所喜爱。
值得注意的是孙捂空的极强的反抗精神,已成为古典文学中的一个典型。
孙悟空保着唐僧西天取经的故事,几百年来在中国家喻户晓,妇孺皆知。
(十)《红楼梦》 《红楼梦》是中国封建社会的大百科全书,全书通过一批豪门旺族的盛衰,展现了封建时代上至王公贵族下至平民百姓生活的方方面面。
书中大批人物个性鲜明,呼之欲出,比如林黛玉、薛宝钗已成为具有两种鲜明性格的女性代表。
《红楼梦》达到了中国古典小说的顶峰。
(十一)《聊斋志异》 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。
原本可怕的鬼怪、狐仙在蒲松龄的妙笔下都被赋予了人性的善良和情感。
作者写出了当时官场的黑暗,也写了人民的反抗。
还写了许多凄婉缠绵的爱情故事。
《聊斋志异》的文言文也典雅优美,简洁流畅,代表了古代文言小说的最高成就,通过读它亦可提高阅读文言文的能力。
(十二)《儒林外史》 《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。
吴敬梓在书中塑造了一批伪君子、假道学、假名土的丑言丑行,令人忍俊不禁之余又深获启发。
本书又是近千年封建科举制度残害人、扭曲人性的缩影。
小说往往不用一句贬词而能使虚伪之情毕现,代表了讽刺文学的最高成就。
鲁迅先生对它亦有高度评价。
(十三)《鲁迅选集》 鲁迅是中国新文化的第一人,也是中国新文学的第一人。
《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》是现代小说的经典作品。
他的杂文更是具有鲜明的鲁迅特色,精炼的白话文中略带文言,感情沉郁充沛,说理透彻,论辩犀利,如匕首、如投枪,既有时代特征又不失其永恒意义。
许多篇目成为中国现代文学的典范作品。
没有读过“鲁迅”就不能算是读过中国文学,不能理解鲁迅,就不能理解中国文化,不能理解中国现代文学的发展、成就、使命和价值。
(十四)《家》 《家》是巴金的代表作“激流三部曲”中的第一部。
小说带有自传的色彩,通过几个青年的命运写了“五四”之后人性的觉醒与封建势力对人性的扼杀。
本书基本上是个爱情故事,这正是当时的普遍题材,语言不事雕琢,朴实亲切,作者是含着泪用心灵写出来的。
《家》对当时许许多多青年人挣脱封建家庭束缚,追求幸福爱情,追求自由解放有巨大影响,使我们看到今天的自由实在是由先辈的抗争而来。
(十五)《骆驼祥子》 《骆驼样子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:一个勤劳、朴实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬,这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。
《骆驼祥子》是现代白话文小说的典范作品。
本书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切、自然。
(十六)《雷雨》 《雷雨》是曹禺的处女作,也是其代表作,也是中国现代戏剧的代表作品。
剧作完全运用了三一律,两个家庭8个人物在一天之内发生的故事,却牵扯到过去的恩恩怨怨,不但有伦常的矛盾、阶级的矛盾,还有个体对于环境、时代强烈不谐调的矛盾。
在这种剧烈的冲突中完成了人物的塑造。
悲剧早已产生,只是在这里最后爆发。
剧本情节扣人心弦,语言简练含蓄,潜台词极为丰富。
(十七)《围城》 《围城》是中国式幽默与西方式幽默相结合的典范,钱钟书以其对中国文化和人性的深刻理解,成功塑造了一个多余人——方鸿渐,每个读者似乎都能从他身上发现自己的影子。
书中其余人物也刻画得神形毕现,如在目前,让人在忍俊不禁之后又感慨颇深。
《围城》把人写透了,也把世界写透了。
(十八)《平凡的世界》 《平凡的世界》是路遥的一部力作,也是近年来少有的一部在青少年心目中产生巨大震撼和反响的当代题材的长篇小说。
本书对变革年代的青年如何挑战固有的生活模式,如何去追求自我价值的实现做了可贵的探索。
新旧两种思想观念和行为方式的大冲撞在书中有着深刻的描述。
“孙少平”式的梦想和奋斗精神鼓舞了许多人。
作品以黄土高原为背景,是一幅黄土的风情画。
文中使用了一些当地的口语。
无论从题材、思想,还是从语言上说,本书都可堪称新时期长篇小说的代表作品。
(十九)《诗词》 同志的诗词气势磅礴,一泻千里,体现了一代伟人指点江山,挥斥方遒的豪情壮志与和精种境界。
作品极富号召刀、感染力,是革命浪漫主义作品的代表,达到了近代以来旧体诗词艺术及思想上的最高峰。
从中亦可窥见中国共产党创业之艰和历史上的重大战役与事件。
读本书须结合诗词所作时的历史背景来理解、欣赏。
(二十)《文化苦旅》 《文化苦旅》是余秋雨的游记散文集,但绝不仅仅是游记。
作者面对名山大川,历史风物,深思苦虑,体味其对于中国文化,中国人文精神的深远意义,也可谓是“文化苦虑”。
作者文字精当,夹叙夹议,笔端常带感情,也引起读者对中国文化的思考、欣赏与认同。
本书成了20世纪90年代以来,反思传统文化、以求建立新时代人文精神的代表之作。
世界文学首选书推荐 世界文学的殿堂就像大自然一样充满神奇美丽与朴实,它是世界上才华横溢的一批人用最优美、最自然的表达而描述出的世界的图景。
它并不属于少数人,而属于所有的人。
由于种种的原因,许多人没有机会进入这个殿堂,如果您准备进入,您确实是幸运的。
请记住,只要走对了路,这个殿堂的门槛并不很高。
1、《圣经故事》 要了解西方文学,首先应该了解《圣经》。
《圣经》文化是西方文化的一个源头,没有任何一部书像《圣经》这样深刻地影响了西方人的思想与生活。
《圣经》也是西方人最推崇的最优美的文学。
我们国内的《圣经》译文比较呆板。
对一般人来说,读《圣经故事》来了解圣经会更容易一些。
2、《伊利亚特》《奥德修纪》 希腊文化是西方文化的另一个源头。
而荷马史诗是希腊文明留给世界的最伟大的遗产。
《伊利亚特》由傅东华,《奥德修纪》由杨宪益译成中文,两位译者的译文都能特别恰当地传达希腊古诗的朴素与单纯。
3、《堂吉诃德》 本书是欧洲伟大的长篇小说中最早的一部,出版距今已快400年了。
至今仍然是世界范围内最受欢迎的长篇小说之一。
别林斯基说得很好:“在欧洲的所有一切著名文学作品中,把严肃与滑稽,悲剧性与喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》”。
我们中国读者应该注意,这毕竟是一部写于400年前的小说,那时候长篇小说的形式还没有完善。
本书在结构上有些松散,情节略显拖沓,语言的精炼度也比不上19世纪的小说,但这部书优点更多,这些弱点我们应当忍受。
4、《莎士比亚戏剧集》 莎士比亚与歌德被公认为是西方文学史上两座不可企及的高峰。
他对人物心理的深入探索和语言的华美灿烂也使一代代的读者陶醉。
如果你想丰富自己的语言,或者为使你的文学鉴赏能力超越一般水平,想选择一部反复精读的书,莎剧都是最佳选择。
莎剧的许多著名的台词,都值得我们背诵下来。
另外我们应该感谢为翻译莎剧耗尽了生命的翻译家朱生豪。
他天才的译笔使我们相信,如果莎士比亚是中国人,可能也只能写成这样了。
5、《鲁滨逊漂流记》 本书在西方有长远而巨大的影响。
在中国也是一本广受欢迎、引人入胜的小说。
小说的魅力在于,作者把一段明显虚构的故事写得像作者亲身经历的自叙那样具体、逼真、可信。
本书是人的生存力量的赞歌,也从反面说明了这样一个真理:不管人类社会多么不尽人意,人也决不可能孤独的生存,我们需要人群。
6、《大卫·科波菲尔》 我国当初介绍狄更斯,更多强调的是狄更斯对劳动人民苦难的描述与同情。
从文学的角度来讲,狄更斯的主要成就并不在这里。
他的天才主要表现在以深刻的漫画笔法勾勒人物形象,探测人物灵魂的超常能力。
他幽默的语言也属世界一流。
狄更斯的才华与卓别林的电影、迪尼斯的卡通片、马克·吐温的小说、萧伯纳的戏剧都体现了同种类型的智慧,那就是西方幽默的智慧。
7、《简·爱》 简的追求与个性是这部书受到一代代青年尤其是女青年喜爱的根本原因。
一个不漂亮的穷姑娘有着丰富的内心世界,为了自己的尊严克制着对心爱男子的爱情。
这个姑娘具备女性的柔情,又有丰富的女性的心机与理智,使读者在追踪她的命运的同时又对她充满了敬佩。
青年们从简的追求中获得爱的真谛,又从简的才智中获得力量和经验的启迪。
8、《呼啸山庄》 作者是《简·爱》作者的妹妹。
本书问世后的很长时间都受到权威人士和读者的冷遇。
进入20世纪之后,本书的价值被人们重新认识,它的文学地位超过了《简爱》。
本书作者与司汤达、陀斯妥耶夫斯基一样,都因为对人类心理的种种极限状态的深刻探索而受到20世纪人们的高度推崇。
习惯留连于生活常态与心理常态中的读者对本书的阴森、恐怖及激烈的情感状态可能会有一个适应的过程,但本书值得我们下一些功夫去征服,好作品和我们需要互相征服,这和恋爱相似。
9、《福尔摩斯探案集》 这是一部使文学史专家感到尴尬的小说,它的影响长久而深远,它获得了各个层次读者的喜爱,直到现在仍然有无穷的魅力。
但是用传统的文学价值体系又很难把它放在一个与它的影响相称的地位上。
根据生活中的表象与细节,运用想象与经验,以丝丝入扣、无懈可击的逻辑推理,得到一个可信而又令人惊叹的结论。
作者柯南道尔把人类观察力与逻辑推理能力的巨大能量发挥到了极致。
把本书选入是想让读者对文学能形成一个更有涵盖力,更开放的概念。
10、《忏悔录》 卢梭的影响遍及哲学、政治学、法学、文学、教育学各个领域。
这是一位具有巨大的原创能力的文化巨人。
他性格高度敏感、神经质,一生历尽困厄,晚年神经失常。
本书是作者的自传,以深刻的内省、惊人的坦率和对文明的批判著称于世。
阅读卢梭是一场情感教育。
如果你读后不能变得更真诚,你就对不起他。
11、《红与黑》 现在本书在全世界被公认为是19世纪最伟大最完美的长篇小说之一。
但是在19世纪,本书曾长期受到冷遇。
几乎目空一切的尼采是当时欣赏此书的少数几个名人之一,但当时尼采也是受冷遇的。
对人在行动中的心灵的冲突、斗争、算计、期盼等心理状态的高度精确的刻画使本书拥有“灵魂的哲学与诗”的美誉。
本书很深刻也比较好读。
12、《巴黎圣母院》 雨果在中国深有影响的另一部长篇小说是《悲惨世界》,雨果的语言有交响乐一般宏伟壮丽的特征,其语言的哲理性吸引着年轻人把他的好句子摘抄在笔记本土。
对苦难的感受,对下层人民博大的同情使他的作品感动着一代代的读者。
雨果是大诗人,非常喜欢在小说中抒发议论,使情节的进展变慢,但如果你陶醉在他的语言中,你会觉得这是一个优点。
13、《欧也妮·葛朗台》 巴尔扎克是位高产的作家,他的好作品很多,其中《高老头》、《幻灭》也非常优秀。
他是19世纪批判现实主义大师中最突出的一位。
他塑造的众多生动的人物形象足以构成一个社会。
巴尔扎克是描绘各种生活画面的大师,也是描写人类欲望的大师。
本书中老葛朗台是文学史上最著名的吝啬鬼之一。
这个人物典型可以说是“对金钱的贪婪欲望”的一个永远的标本。
在巴尔扎克时代,对各种生活细节及画面的巨细无遗的描绘是使人惊叹不已的。
但是在声画媒体发达的今天,巴尔扎克的这种描绘已经使人感到烦琐了。
这一点在阅读时需要注意。
14、《基度山伯爵》 大仲马本来是一位通俗的历史小说作家,但是由于他的作品在构造引人入胜的情节方面的天才,及透视人类普通情感的智慧,终于使自己进入了经典作家的行列。
15、《包法利夫人》 这是19世纪的长篇小说中艺术上最为完美的一部。
作者福楼拜一生作品不多,但每一部都是文学史上的精品。
16、《莫泊桑中短篇小说选》 莫泊桑与契诃夫是欧洲19世纪中短篇小说的最杰出的两位大师。
莫泊桑受到他的导师福楼拜的影响,在小说的艺术技巧方面成就辉煌。
莫泊桑小说的一大魅力是对生活细节的精心选择和高度简洁传神的描写。
他的名篇《羊脂球》在这方面有突出表现。
17、《少年维特之烦恼》 歌德最伟大的著作是诗剧《浮士德》,这部著作使他成为与莎士比亚相比肩的伟大作家。
但《浮士德》适合于在有了充分的文化准备之后再阅读。
所以,我们向您推荐了本书。
一个青年陷入爱情之后会变成什么样子,那种纯洁的痛苦,可爱的精神失常,深不可测的失恋的绝望,写这一题材没有任何一本经典小说能超过歌德的这本薄薄的小书。
此书在“五四”时期就给当时的青年带来了长期的巨大震撼。
18、《西线无战事》 作者雷马克对世界文学的贡献就是对战争的残酷恐怖及战争对人的精神世界的挤压与扭曲作了深刻的描写,其真实的程度足以使我们把这部优秀的小说作为一份心理学报告来研究。
19、《卡夫卡小说选》 像很多文学艺术天才一样,卡夫卡性格孤独而敏感,生前寂寞而死后荣耀,他是20世纪西方现代文学极力推崇的开山祖师。
最能代表卡夫卡的小说成就又好读的一些的作品是他的短篇小说《变形记》,把这部小说读五遍,再读卡夫卡的《饥饿艺术家》等短篇小说,然后再找一部卡夫卡的长篇来阅读,这样,进入卡夫卡的世界就会更容易一些。
对于真正想了解文学而不仅仅想停留于消遣水平的读者,卡夫卡的小说是最值得推荐的书。
20、《生命中不能承受之轻》 米兰·昆德拉的代表作。
写于1980年,在当代中国知识分子中有重大影响。
知识分子中,非常流行的“媚俗”概念就是由这本书引发的。
昆德拉的小说把空灵的诗意,哲理的探索,与形象化的情节融合起来,创造了一种新的小说风格。
取得世界公认的成就,不只一次获诺贝尔文学奖的提名。
昆德拉的书,对于缺少理论素养和对西方现代文学的基本了解的人并不好读。
但一旦读通,你就会发现一个全新的世界,原来小说还可以这样写。
21、《死魂灵》 俄罗斯在不到200年的时间里,贡献出了一批世界级的大作家。
而果戈里是普希金之后的又一位文学大师。
他的长篇小说《死魂灵》、剧本《钦差大臣》和短篇小说《外套》是世界讽刺文学中的典范。
一系列或愚蠢或狡猾或贪婪的地主与官吏的形象,构成鲜明生动的果戈里人物画廊。
果戈里对种种奴性的刻画对于封建传统长久的中国人来说,实在是太熟悉了。
22、《爱之路》 俄罗斯民族是一个热爱大?\\\/ca>
毕业生个人总结2000字
总结一:毕业生个人总结 珍贵的四年大学生活已接近尾声,感觉非常有必要总结一下大学四年的得失,从中继承做得好的方面改进不足的地方,使自己回顾走过的路,也更是为了看清将来要走的路。
学习成绩不是非常好,但我却在学习的过程中收获了很多。
首先是我端正了学习态度。
在我考进大学时,脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己,然而很快我就明白了,大学仍需努力认真的学习。
看到周围的同学们拼命的学习,我也打消了初衷,开始大学的学习旅程。
其次是极大程度的提高了自己的自学能力。
由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样,而是一节课讲述很多知识,只靠课堂上听讲是完全不够的。
这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识,须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。
日积月累,自学能力得到了提高。
再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。
要想学好只埋头苦学是不行的,要学会“方法”,做事情的方法。
古话说的好,授人以鱼不如授人以渔,我来这里的目的就是要学会“渔”,但说起来容易做起来难,我换了好多种方法,做什么都勤于思考,遇有不懂的地方能勤于请教。
在学习时,以“独立思考”作为自己的座右铭,时刻不忘警戒。
随着学习的进步,我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识,我的心智也有了一个质的飞跃,能较快速的掌握一种新的技术知识,我认为这对于将来很重要。
在学习知识这段时间里,我更与老师建立了浓厚的师生情谊。
老师们的谆谆教导,使我体会了学习的乐趣。
我与身边许多同学,也建立了良好的学习关系,互帮互助,克服难关。
现在我已经大四,正在做毕业设计,更锻炼了自我的动手和分析问题能力,受益匪浅。
一直在追求人格的升华,注重自己的品行。
我崇拜有巨大人格魅力的人,并一直希望自己也能做到。
在大学生活中,我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。
四年中,我读了一些名著和几本完善人格的书,对自己有所帮助,越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要,关系到是否能形成正确的人生观世界观。
所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。
无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并切实的遵行它。
平时友爱同学,尊师重道,乐于助人。
以前只是觉得帮助别人感到很开心,是一种传统美德。
现在我理解道理,乐于助人不仅能铸造高尚的品德,而且自身也会得到很多利益,帮助别人的同时也是在帮助自己。
回顾四年,我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们,相对的,在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。
对于老师,我一向是十分敬重的,因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。
如果没有老师的帮助,我可能将不知道何去何从。
我现在领悟到,与其说品德是个人的人品操行,不如说是个人对整个社会的责任。
一个人活在这个世界上,就得对社会负起一定的责任义务,有了高尚的品德,就能正确认识自己所负的责任,在贡献中实现自身的价值。
社会实践能力有了很大提高。
大学四年中,我参加了不少的校内活动和做过一些社会实践。
参加校内的活动可以认识到更多的同学,也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会,锻炼了自己的交际能力,学到别人的长处,认清自己的短处。
此外,还一直做班委和寝室长,对自己既是压力又是动力。
我喜欢做一些社会活动,会让大学生活更丰富多彩,做过家教、志愿者、推销员和设计员等,有时会感到累些,但乐此不彼。
体育成绩一向很好。
我的体质并非很出色,可是通过我的练习和对体育项目的理解,还是能很好的完成体育课的教授项目。
我喜欢运动,基本对所有运动都感兴趣,尤其是足球。
在四年之后的今天,我的球技有了质的提高,脚法和意识。
我是从高一开始接触足球,起步比较迟,可进步很快,总能在同一水平的伙伴中踢一段时间后脱颖而出。
我认为这可能是由于抱定了要踢好的决心,也许还有那么点运动天赋。
踢足球不仅锻炼了身体,而且增强了团队精神和集体荣誉感。
个人认为这个世界上并不存在完美的人,每个人都有自己的优点缺点,但关键是能否正视并利用它们。
四年来,我不断的自我反省,归纳了一些自己的优缺点。
我的优点是诚实、热情、性格坚毅。
我认为诚信是立身之本,所以我一直是以言出必行来要求自己的,答应别人的事一定按时完成,记得有好几次,同学或老师约了我见面,我答应以后必定按时到达指定约会地点,即使有急事也从不失约,给他们留下了深刻的印象。
由于待人热情诚恳,所以从小学到大学一直与同学和老师相处得很好,而且也很受周围同学的欢迎,与许多同学建立起深厚的友谊。
在学习知识的同时,我更懂得了,考虑问题应周到,这在我的毕业论文设计中充分展示了出来。
我这个人有个特点,就是不喜欢虎头蛇尾,做事从来都是有始有终,就算再难的事也全力以赴,追求最好的结果,正因为如此,我把自己的意志视为主要因素,相信只要有恒心铁棒就能磨成针。
一个人最大的敌人不是别的什么人,而是他本身。
这么多年来,我一直都是在跟自己作战,准确地说,是和自己的意志战斗。
现在回想起来,我确实比以前坚毅了许多,但我不会松懈下来的。
以上这些优点,是我今后立身处世的根本,我应该继续保持,并不断以此鞭策自己奋发向上。
我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。
急功近利,喜欢一口气学许多东西,但是贪多嚼不烂,即使最后都能学会,也已经搞得自己很疲劳。
如今想想,这样其实并不好,正所谓贵在精而不在广。
如果我一段时期内专注于一种学问,不求博但求精,相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。
自从我发现自己有这个缺点和问题后,我常常警戒自己,步入社会后也不能一心两用。
通过四年的大学生活,学到了很多知识,更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。
思想变成熟了许多,性格更坚毅了。
认识了许多同学和老师,建立起友谊,并在与他们的交往中提升了自身素质,认清了自身的一些短处并尽力改正。
社会实践能力也有很大提高,为将来走向社会奠定基础。
四年的大学生活是我人生这条线上的一小段,是闪闪发光的一段,它包含了汗水和收获,为我划平人生的线起着至关重要的作用。
以上便是这几年来的感悟、总结,希望对自己起到提醒、激励的作用,未来的路还很长! 总结二:毕业生个人总结 时间过得真快,不经意间我即将和大学挥手告别。
回首这四年的校园生涯和社会实践生活,有太多的回忆。
大学的第一个学期在憧憬与新奇中飞快的度过了,这是一个崭新的世界,是一座通向社会的桥梁,那时的我们刚刚迈上。
大学是挑战自我,充实自我,为实现人生价值打下基础的平台。
我们总能一次又一次更加深刻的了解自己,反省自己,找到更适合自己的道路。
回忆起 刚刚入学的情景,同学间初次见面的扭捏与欣喜似乎还在眼前;军训时,操场上的飒爽英姿和病榻前的关怀 问候随处可见;大学城的日子里,每天清晨结伴从宿舍走到教学楼,中午结伴去食堂用餐,夜幕中结伴在校园漫步,处处都洋溢着青春的笑脸,就连浓雾中的晨练也成为一道不可多得的风景线,至今令人无法忘怀。
进入大学,首先是一次思想的进步,我告诉自己,我已经是一个大学生,在心智上应该逐渐成熟起来,凡事要首先自己独立进行考虑,沉着冷静得出结论。
我能做到积极要求进步,积极靠近党组织,并在第一学期就向党组织提交了入党申请书,坚决拥护中国共产党。
关心国家大事,让自己的思想紧紧跟上时代的步伐,时刻听从党的召唤,始终拥护党的纲领。
我一直在追求人格的升华,注重自己的品行。
在大学生活中,我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。
利用课余时间阅读《菜根谭》等书籍,这对自己有所帮助,越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要,关系到是否能形成正确的人生观世界观。
所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。
无论何时何地我都奉行严于律己的信条,尊崇诚实做人的宗旨,并切实的遵行它。
作为一名大学生,首先,最重要的任务一定是完成自己的此阶段的学业。
大学是一个培养具有科学文化素质青年的殿堂,踏过高考的千军万马,走过人生第一座险隘的独木桥,成功的迈进大学的校门,无论是怀着怎样的心情,我想我没有理由不好好学习。
但那不得不承认的是,大学的课程的确和以前大不相同,难度的加深、数量的增加、学习方法的巨大改变,带来了一些问题,例如有一段时间,听课听不懂,做也不会做,想请教被人却不知道从何做起,这样除了刻苦的学习之外,还要摸索适合自己的学习方法,一切都是全新的挑战,但是还好,我顺利的完成了第一学期的学习任务。
回顾自己走过的路,从中学到大学,是人生的重大转折,大学生活的重要特点表现在:生活上要自理,管理上要自治,思想上要自我教育,学习上要求高度自觉。
尤其是学习的内容、方法和要求上,比起中学的学习发生了很大的变化。
要想真正学到知识和本领,除了继续发扬勤奋刻苦的学习精神外,还要适应大学的教学规律,掌握大学的学习特点,选择适合自己的学习方法。
大学的学习既要求掌握比较深厚的基础理论和专业知识,还要求重视各种能力的培养。
大学教育具有明显的职业定向性,要求大学生除了扎扎实实掌握书本知识之外,还要培养研究和解决问题的能力。
因此,要特别注意自学能力的培养,学会独立地支配学习时间,自觉地、主动地、生动活泼地学习。
还要注意思维能力、创造能力、组织管理能力、表达能力的培养,为将来适应社会工作打下良好的基础。
大学与原来最大的不同就是远离了父母。
在生活上,原来父母包管了一切,现在只能自己一切都靠自己,还好,我基本上都可以和同学们友好相处,和睦共处,互帮互爱,自己的事情自己做,形成独立自理自立的良好品德。
宿舍是一个大集体,六个人生活在同一个空间里面,但是各自的生活习性都不相,这就需要大家互相理解和迁就,只有这样才能和好相处,为我们的学习创造一个良好的学习和休息环境。
还没进入大学之前,哥哥姐姐们就告诉我,大学,就是一个小社会,通过大学,不仅要学习课本上的知识,也要培养个人的能力与素质,参加多项活动,在学院的篮球赛、乒乓球赛、跳绳比赛、辩论赛等活动中担任计分员,自己也参加了跳绳比赛、知识竞赛、书画摄影竞赛等,在这些活动中锻炼了自己的能力与品质,丰富了课余生活,在学院举办的职业生涯规划大赛中取得了不错的成绩,对自己的职业以及人生也做了一次深入的思考,收获颇为丰富。
同时,我主动参加了一些学生工作,在这些工作岗位上找出自己的不足,发现与别人的差距,渐渐培养自己接人待物的能力。
每一个人都想有一个更好的前程,所以每一个人都想在大学中充分找到锻炼自己的机会,竞争与合作,一个不变的主题,让我明白自己的路还很长,从高中校园走出来的我还不够成熟,看看自己这一学期的工作,是完成了,没错,但从中也应该发现,做人做事是一门极深的学问,不仅要完成好工作任务,体现个人价值,还要展示当代大学生的青春风采,并逐渐成为能够担当重任的青年。
我记得参加过的社团活动,用自身的体验告诉我团结合作的重要性,当把十几二十几个人聚在一起的时候,如果只是各自为阵,谁都不知道还能完成什么任务。
一个人的力量毕竟是有限的,无论是现实还是虚幻中,那种能够力挽狂澜的英雄,除了自身英勇的气魄之外,一定少不了他人的鼎力相助。
现在社会提倡的是团队精神,只有在自己的工作中恰如其分的与他人合作,才会有有事半功倍的效果。
学生会打开的是另外一扇门,一扇真实世界的门,与人交流,不能等着别人来找你,而是要找到恰当渠道,先将自己介绍出去。
那些为学生服务的工作,其实也是在为自己服务,为自己积累宝贵的经验,寻找这个世界的钥匙。
大学里将会有越来越多的青年一代,这些迈入大学校园,将会接受大学的洗礼,接受文化的熏陶,接受人生价值的又一次升华,与此同时,也能为大学带来新的、勃勃的生气。
作为一个幸运的80后,我也庆幸自己能够参与其中,大学生活不能说漫长,但至少还有时间,还有能让我们再细细体验的余地。
在以后的学习生活中,我将努力保持并发扬自己的优点,改正不足,勤奋刻苦的完成自己的课程,积极帮助周围的同学,与他们一起进步;在工作中认真踏实,事先做好计划,周全的考虑问题,争取使自己更加完善,更能展现新时代大学生的精神面貌与英姿。
如今,眼看着毕业的日期日日临近,不管是继续深造还是步入社会,我们将迎来新的起点,回望过去的岁月,有着不尽的感慨。
大学四年,带着我们一步一步地从校园走向社会,它让我们不管是在身体还是心理上都更加成熟 ,也让我们懂得了珍惜,珍惜过去的岁月,珍惜青春,珍惜我们共同拥有的日子。
四年的时光,不仅仅是教授了我们专业知识,也传授了更多的做人的道理;四年时光,已在我们心中留下了不可磨灭的印象,它为我们今后的生活道路指明了方向,也在我们心中树立了做人的航标。
若干年后,当我们再聚首,感慨岁月的同时,我们仍旧会说:青春无悔
总结三:毕业生个人总结 岁月如梭,四年的大学生活即将结束。
从刚跨入校园时的失落和迷茫,到现在即将走上工作岗位的从容、坦然。
我知道,这又是我们人生中的一大挑战,角色的转换。
这除了有较强的适应力和乐观的生活态度外,更重要的是得益于大学四年的学习积累和技能的培养。
在校园生涯和社会实践生活中我不断的挑战自我、充实自己,为实现我的人生价值打下坚实的基础。
在老师的教诲和同学们的帮助下,我的综合素质在很大的程度上得到了提升,努力将自己塑造成为一个专业功底扎实、知识结构完善、适应能力强、具有团体协作精神的青年。
在思想品德上:积极参加学院及班上组织的思想政治学习活动,不断提高自身的政治素质。
本人有良好的道德修养,坚定的政治方向。
品行关系到能否形成正确的人生观和世界观,所以我很注重自己的品行,坚持着自我反省且努力完善自己的人格,所以无论在什么情况下,都以品德至上来要求自己,严于律己,友爱同学,乐于助人。
在学习方面上,我有很强的进取心,能按照学校的有关规定,利用业余时间自学各门课程,按时完成各项作业。
我觉得大学生的首要任务还是学好文化知识,考试的分数远没有你所真正掌握的知识重要。
所以在学习上我态度端正,踏踏实实,一点也不放松。
我认为好的学习方法对学好知识很有帮助,学习也应当特别讲究效率。
首先,我的学习能力比较强,能较快地接受新知识,这种能力在大学四年得到了很好的锻炼。
大学的授课一节课往往会涉及很多知识,只靠课堂上的听讲是远远不够的,这就要求我们在课下要学会自己钻研,练习巩固课堂上所学的知识。
久而久之,我的自学能力得到了很大的提高。
在平时,我也不仅仅注重专业能力的培养和提高,在其他方面知识的更新与储备上也不敢放松,不断更新自己的知识结构,扩大自己的知识面,这对我这次能考上公务员帮助很大。
其次,求学态度严谨,能吃苦耐劳,注重培养自己的独立思考能力,学术上有钻研精神。
这在我的学习成绩上已得到了充分的反映:学习成绩基本上保持优秀,通过三年学习,现已掌握了所学知识,并通过了有关课程考核。
在学习期间,我能自觉将所学知识用于实践当中,以“独立思考”作为自己的座右铭,时刻不忘警戒。
勤俭朴素,热爱集体,以诚待人,关心同学,乐于助人,有较强的时间观念。
性格乐观开朗, 并始终保持良好的心态。
在担任班干部期间,对于班上的工作认真负责,答应同学的事情一定尽力办到,办不到也要有所交代,一心一意为同学们服务;在生活中,我诚恳待人,与同学相处融洽。
在我看来,人与人之间是需要真诚的,当你以笑脸迎接别人的时候,别人一样会还你一张笑脸。
送人玫瑰,手留余香,从周围人的身上,我感觉到了自己存在的价值,也种感觉是快乐的,同时还能够促使我努力奋斗,为了实现更大的价值。
在工作上,我积极参加学校学生工作和社会实践工作。
工作计划详细分明,协助老师和同学。
做好班集体工作。
积极参与学校勤工俭学等活动,还有自己到校外投身相关专业兼职工作。
在这些过程中我认真负责,极大地锻炼了我的工作能力和积累了许多宝贵的实践经验。
在生活上,我时时刻刻以品德至上来要求自己。
无论何时何地,我都奉行严于律己,宽以待人的信条,并切实地遵行它:待人热情诚恳,讲求诚信;平时友爱同学,尊师重道,乐于助人;与同学发生矛盾、误会时,能首先从自己身上找原因,并主动与对方进行沟通。
回顾四年,我很高兴在同学有困难的时候能够帮助他们,相对的,在我有困难的时候同学也无私地向我伸出了援手;尊师重道,使我学到了很多知识,也与很多老师成为了良师益友;经常自我反省,宽容他人,使我多了很多的朋友。
我最大的特点是诚实守信,热心待人,勇于挑战自我,时间观念强,有着良好的生活习惯和正派作风。
由于平易近人待人友好,所以一直以来与人相处甚至融洽。
在校期间,我也积极参加了许多社会实践活动。
通过社会实践,加强了我的团队协作观念,锻炼了我的协调组织能力,使我的实践能力得到了很大的提高:参加校内的活动,可以认识更多的同学,尤其是不同专业的同学,增加了与其他同学的交流并向他们学习的机会,学习别人的长处,认清自己的不足,也锻炼了自己的沟通能力;而参加社会实践,可以将书本上学到的知识与实际相结合,不仅加深了对知识的印象与理解,也提高了自己的学习运用能力。
我的业余生活比较丰富:看书读报是紧张的学习之余不错的轻松休闲方式,不仅可以陶冶情操,而且可以开阔视野;与同学们的聊天则能加深彼此的友谊,锻炼自己的沟通表达能力,同时也可以知道很多新鲜有趣的事情;在信息爆炸的今天,与很多同龄人一样,我也喜欢上网,及时了解国内外新闻,但能注意自我控制,不会因此荒废学业;我也是一名活跃的文娱份子,积极参加学校、院系组织的各类文娱活动或比赛,也有幸得到过些许肯定:曾获得院“校园歌手大赛”第一名,还搞了个乐队,在乐队担任主场工作,为学校各种演出活动出力。
平日若天气允许,也会约上三五好友爬爬山,放松放松紧张的学习压力。
至于缺点方面嘛,在社会实践过程中我明显感觉到自己在社会经验方面的缺乏,在处事方面考虑得就不够周全,书本上的知识也不能很自如地运用到实践中去。
虽然经过锻炼,已得到了一定程度的提高,但在将来的工作中一定要继续努力,尽快缩短适应期。
四年的大学生活是我人生这条线上的一小段,是闪闪发光的一段,它包含了汗水和收获,为我划平人生的线起着至关重要的作用。
在以后的路上,我一定会更加努力,去描绘自己的人生蓝图。
大学生活是我人生精彩的一段,它是我酸甜苦辣的真实写照,是我走向人生顶峰的纽带,大学毕业后我将继续努力,去拼搏属于我的那一片天空
读《伟大的励志书》有感
“东方红,太阳升,中国出了个……”这首歌唱的是我们伟大的毛主席,毛主席究竟是个怎样的人呢
为什么中国人这么怀念
于是,我迫不及待地翻开《伟人故事》,一口气把它给看完了。
从书中我了解了毛主席光辉的一生。
我深深地被毛主席的伟大革命精神所吸引,我敬佩毛主席,敬佩他那孜孜不倦的读书精神。
他从小酷爱读书,一起床就是读书,而且半个床上都是书,以便想读书时就能读。
毛主席读起书来很认真,连响雷都听不到
而且他每次阅读总要拿笔标记重点,写下评论和感想,遇到不懂的,在段落旁边画上圆圈和圆点。
我敬佩毛主席,敬佩他那为中华民族不畏惧艰苦的精神,长征开始时他疾缠身,重病数月的毛主席走不动路,组织上为他配备了一副担架。
毛主席在担架上不肯睡觉,而是开展了特殊的“办公”——他一路上和许多中央领导同志研究工作,主张向敌人兵力薄弱的贵州挺进,争取到大多数领导的支持,为最后长征的胜利铺平道路。
《伟人故事》这本书记录了这位扭转乾坤的伟人留给历史的一些闪亮的足迹。
其中,给我留下印象最深的是《父子之间》这篇故事。
既是一个了不起的伟人,又是一个极其普通的人。
他的少年时代可不像我们这样有着幸福的生活。
他出身在一个农民家庭里,因受封建传统的影响和在生活所迫的原因,都连读书的自由也没有。
14岁时就被父亲停了学。
但他并没有因此就放弃学习。
每天下地的时候,他总是悄悄地带着书,一有机会就溜到山坡上的古墓后面,躲在一株大树下津津有味地读了起来。
有一回,他被父亲当场逮着了,父亲狠狠地骂了他一顿,并要他在半天内挑十五担粪。
下午,再一次失踪了。
父亲十分容易地找着了他,大动肝火。
但是当他知道儿子已经挑完了十五担粪时,不禁目瞪口呆,这些粪在半天挑完确实不是一件轻松的事,他实在没有理由再骂儿子。
由于刻苦读书,从书中汲取了丰富的知识,也受到了有益的影响,他还深深感触:为了中国的命运,他应该走出韶山,去学习更多的知识……自从读了《伟人故事》,我认识到读书不仅是为了自己掌握知识,还要为了祖国的强大,我也要像毛主席一样,从小树立远大的理想,努力学习,掌握好知识为国家建设的本领,使自己成为一名对国家有所作为的人。
望采纳
生命生命的作文600每个例子不少于200字
在生活中,有着无穷无尽的生命。
有的人,在生命中拼搏;也有人,在为另一个生命感恩……但有一件生命的故事令我终生难忘。
那时,我只有六岁。
那天,妈妈带我去买了一盆茉莉花,放在家里。
我天天给它浇水,但妈妈老说:“哎,我不是说了嘛我自己浇
”我听了,就每天偷偷给它浇水。
又一天,妈妈看我一直偷偷地浇水,实在受不了,就叹了一口气,说:“你以后自己浇水吧
反正我也轻松了。
”不好,不好
我星期六,星期天根本没空,我着急地说道。
那算了
妈妈说。
“我又说算了就算了,反正植物也没有生命。
”妈妈一听,怪笑一声,说:“好,你自己看着办
”我做了一个鬼脸。
过了几天,我睡眼朦胧,眼睛还没睁开,就被妈妈催下床。
妈妈说:“你这几天给茉莉花浇水了吗
”“呃”我打了个哈欠,“没浇,怎么了
”啊
你这孩子。
妈妈连忙弄点水给花浇了起来,我这时清醒了,仔细一看,发现茉莉花好像一点精神都没有,这时我有点后悔了。
第二天我早早地起来跑到茉莉花的跟前,我大吃一惊,茉莉花似乎精神得不得了。
大约过了一段时间,那天妈妈笑眯眯地带着我走到了茉莉花前,一股花香扑鼻而来,真是不看不知道,一看吓一跳,茉莉花竟然开花了,我高兴地手舞足蹈。
我问妈妈:“妈妈,你是不是一直给它浇水啊
”当然,水、阳光、肥料都是必不可少的。
哦,对了,我想问你,如果植物没有生命,它们怎么能开花结果呢
它们开的花,结的果,是为我们照料它们所获得的它们对我们的一种回报
我听了,涨红了脸,妈妈紧紧抱住了我,我紧紧地抱住了茉莉花,感谢它告诉了我生命的真谛。
生命。
只拥有一次,我们人有,动物有,植物也有,世界上的生灵都有。
不管是人,动物,植物都会利用它来感恩。
所以我们要珍惜生命。
爱护生命。
名人故事:这就是我的生命作文3000字 1957年漫画开始在台湾流行,蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生,“我很爱画,我很会画,只要不遏制我,我就会画一辈子”。
“我喜欢一个人待着。
” 坐在沙发一角的他,平常中透着一些特别,牛鼻厚嘴,额头宽阔,稍显凌乱的长发中多了白发。
这个从台湾最早引进内地的漫画书作者,一口闽南音很是温和,有些咬字并不清楚,说话的神态却是格外认真。
提起他,人们会恍然,然后一拍大腿很兴奋地念叨:“蔡志忠啊,知道知道,我看过他的漫画《六祖坛经》、《大醉侠》、《菜根谭》哩
”当然,还有人会提及当年风靡的动画《老夫子》、《乌龙院》等等,有印象的人,只要稍微的提示,就会列举出一大串他的作品。
1989年,蔡志忠第一次来到大陆,并逐渐为人关注。
多年过去,这位来自宝岛台湾的漫画家,看似与人们已经相当熟络,人生故事四处传播,人群中谈笑风生。
然而,在镜头下,蔡志忠收起了谦和的笑容,有些严肃。
距离几步之处看他,横在空气之中的陌生感扑面而来。
“我不是个念家的人” 蔡志忠的故事,总会从那个小村庄讲起。
台湾彰化县花坛乡三家村,一个约百来户的中型村落,民风淳朴,古风犹存。
蔡志忠所属的蔡氏家族,在台湾已经繁衍生息三百多年。
1948年2月2日,蔡志忠来到人世。
父母没有希望蔡志忠在人生的舞台扮演多伟大的角色,只求他能够无灾无事地长大。
蔡志忠的家庭并不算富裕——但在村里还算是小康之家——父亲在公家单位工作,是花坛乡公所“乡民代表会”的秘书,每个月有一笔固定收入;另外还有块九分大的旱田,可以种点甘薯、花生,补充食物的不足。
在上个世纪50年代的台湾农村,对乡民而言,读书只是个识字工具,学而优则仕的途径并不如子承父业来得实际。
“我们村庄里每个小孩都知道自己要做什么,铁匠的孩子帮父亲打铁,3岁的姐姐背着一个1岁的,牵了一个2岁的,这样的场景也不稀奇”。
然而令蔡志忠惶恐的是,“我爸爸是乡公所职员,我不可能从小立志当乡公所职员,这是当不了的。
” “什么都不会”的蔡志忠还是发现了自己喜欢画画,四岁半立志要画电影招牌。
这一决定缘于他去彰化镇,曾路过专门绘制电影看板的师傅家,当时的绘画场景看得他“失神忘魂”。
相比于大哥家的小孩“要当大总统,要做神气的警察”,这是他“能想到的最高理想了”。
当然,这一志向在他9岁时发生了改变,1957年漫画开始在台湾流行,蔡志忠立志要做一名职业漫画家。
这一志向伴随着他此后的一生,“我很爱画,我很会画,只要不遏制我,我就会画一辈子”。
在家中,蔡志忠和母亲讲话最多,“90%的性格来自我的母亲”。
在一本关于蔡志忠前半生的小册子中写道:勤劳的母亲通常都是在煮饭、做菜,或养猪,忙碌地走来走去;蔡志忠就会一直跟着她,从厨房走到庭院、从庭院跟到猪圈、再从猪圈走回厨房,嘴里一直不停地讲:“阿母听我给你讲故事,阿母听我给你讲故事。
” 在多年后的某一天,再回忆起母亲,蔡志忠的语调平和,隐隐约约中掺杂着怀念的情愫。
兴致上来,他会压低声音,一板一眼地模仿起小时候母亲调侃他的话:“哇,那么厉害,玩得那么脏,这手不去剁掉怎么洗得干净啊
” 在父母眼中偏向乖巧、却又喜欢天马行空想象的蔡志忠还是惦记着离开家乡,去大城市实现自己的漫画梦想。
1963年的暑假,读初二的蔡志忠从彰化中学辍学了。
因为台北一家漫画出版社“集英社”写信给他,邀他去画漫画。
难得的机会,蔡志忠决意休学北上,一向与他交流很少的父亲淡淡地说了句:那就去吧。
眼都没有抬一下。
15岁的蔡志忠,独自一人提着皮箱,去往台北,“终于可以奔向自由天堂了”。
在那个通讯技术还不发达的年代,写信是最主要的通讯方式。
而初次离家的蔡志忠,却从未主动写过家书,“我是乐不思蜀了”。
在台北工作的蔡志忠,一年就回去两次,农历春节是一定要回去的,还有就是暑假,“父母总是念叨着我怎么还不回家,然后就一直催一直催”。
“我好像是个不念家的人”,蔡志忠对此并不掩饰。
15岁离家后的岁月,蔡志忠回家的次数逐年减少。
即便在电话已经普及的年代,蔡志忠依旧保持“出国三个月,都不会给家里打一个电话,到现在也是这样”。
这个有着“回家恐惧症”的漫画家,习惯用“画面记忆”来重温着家乡的点点滴滴。
“与花坛乡相邻的是秀水乡和芬园乡,都是美丽的名字”,花坛乡——确实是个意象美丽的名字,还有很特别的地理环境,“这里的山除开表面是树,有点石头,下面都是红土,没有半点杂质,可以用来烧砖。
” “被人摆布是一件可怕的事情” 朴素的白衬衣,有些破洞的卡其裤,光脚穿一双米灰色胶底布鞋。
蔡志忠的打扮很简单,却是一成不变。
聚光灯下的蔡志忠带着些微羞涩、温和敦厚,与那个在媒体上放出豪言“我可以用101种方法,证明爱因斯坦的时间论是错的”的蔡志忠,是同一个人,但也有一种距离感。
和蔡志忠相识交往多年的台湾著名动漫制作人邓有立先生却不止一次对媒体说:“蔡志忠是个非常狂傲的人。
蔡先生很孤傲,我一直希望能找到一个和他一样狂傲的人,让两个人去对谈。
” 当然,蔡志忠绝对有着骄傲的资本。
他的漫画已在44个国家和地区出版,有多种文字,已经发行了4000多万册。
当蔡志忠在凌晨3点画漫画时,全世界有15部以上的印刷机正在印着他的作品。
即便是业余爱好他也能玩出境界。
蔡志忠喜欢打桥牌,并且水平很高。
“我大大小小拿过120多个桥牌冠军,还曾是台湾桥牌代表队的副队长,在牌桌上我会‘蹂躏’对手,把他的肚子‘气爆’。
”这些他自是得意,问及近况,他回答时自信的语气容不得半点怀疑:“过两天去天津参加桥牌名人赛,拿个冠军就不打了。
” 1998年9月3日,50岁的蔡志忠停止一切日常工作,闭关专心研究物理、数学。
十年闭关,蔡志忠收获了16万余张物理数学画稿,超过1400万字的研究心得。
2008年10月13日,出关的蔡志忠交出了他的新作——《东方宇宙四部曲》,也顺便抛出了“挑战爱因斯坦”的言论。
舆论哗然,他并不避讳,反而认定“如果我有一天会留名在世上,那大概就是物理”。
“看我平时的讲话,大家都会觉得我很骄傲。
其实,我私下里属于话很少的。
”褪去光环,蔡志忠不过是个普通人。
一天抽两包烟,要那种带有薄荷味的;一天只吃一顿饭,一般是米饭、白菜和水果;晚上早睡,凌晨一点多起床工作,几十年如一日;从1989年第一次来北京到如今,永远住在同一家宾馆,同一样布鞋买14双,同一样衣服买30件,对生活保持着单纯的惯性。
母亲曾对他说:“人多的地方不要去”,他记在心里,除开工作需要,他更愿意享受一个人的时光。
对于外界所谓的“狂傲自大”,蔡志忠有着另外一种解释:“我从来都不是什么乖宝宝,被人摆布是一件很可怕的事情,应该把主权交给自己。
” 他的一头长发,就是最为明显的佐证。
1964年,英国著名摇滚乐队披头士(又称甲壳虫乐队)的电影《一夜狂欢》登陆台北。
列侬他们的一头长发,如一颗石子投在了蔡志忠心中,他为此迷恋。
一个很有意思的背景是,“初中时必须剃光头,教官定期检查,两个礼拜就得理一次。
” 蔡志忠此后留起了长发,在普遍注重务实精神的台湾乡间,他的举动无疑带着离经叛道的意味。
乡民们自是嗤之为“坏小孩,混太保的”,谈及当年的情形,蔡志忠微微一笑,随后语气稍稍提高:“留长发和我乖不乖关他们什么事,我高兴乐意,谁也管不了。
” “我会微笑着死去” “一生是您能把控得了的吗
” “你知道吗,我连尸体都捐出去了,我死后会葬在少林寺,方丈会替我立碑。
这样的话,即使死去也还有观光价值。
” 提问者是蔡志忠所说的“漂亮女生”,摆出一本正经的样子。
回答者疑问的口气,加上“观光价值”的调侃,引来台下一片好奇的神情伴随着满堂大笑。
关于蔡志忠的一生,台湾的媒体有着简要的概括:生于台湾,老死于杭州,葬于少林寺。
如今63岁的他,“不再把生死之事记挂在心头”。
蔡志忠习惯从死亡时刻倒推自己的人生,“我死之前要做什么做什么”。
然而,顺着人生轨迹,他的“生死之事”也能窥探出个大概。
1985年,37岁的蔡志忠名列“台湾十大杰出青年”,正是春风得意之时。
就在这一年,他做了一件出人意料之事——留下遗书,只是因为他笃定地认为“一个人并不是理所当然可以活到七八十岁的,应该为死亡早做准备”。
早在一年前,蔡志忠关掉了他一手创立的龙卡通公司,“当时每个月可以赚25到30万(台币)”。
同是1984年,台湾《皇冠》杂志成立30周年,蔡志忠应邀写了一篇文章,表露了他的心迹:过去十年,我赚了1000多万(台币),非常希望用这1000万换来年轻10年。
当然这办不到,但从现在开始我可以做到。
从此之后,我可以不再用十年、一年、一月、一天去赚取1000万。
因为这是亏本生意,你不可能在死之前对神说:神啊,我给你1000万,你让我多活一天。
“要把生命自己享用,不切割任何时间去换钱”,蔡志忠这样解释当年的举动。
从1998年开始,闭关的蔡志忠每一年都会写一个问题,“如果还有一年我就会死,我会干什么
”在当时,他还是有些事情未了,只要“画以授业绘以解惑”的任务还没完成,他就没时间退休,没时间生病,没时间死。
在杭州转塘的创意产业园最深处,一幢三层的小楼,门口的墙上“蔡志忠”三个字清晰可见。
2009年7月21日,蔡志忠成为了首位入驻之江文化创意园的台湾名人。
在这幢小楼里,将诞生13部西洋美术史动画和一部3D动画片。
不过,真正吸引大众目光的是蔡志忠的惊人之语,“希望我的有生之年,能够老死杭州”。
而在此三年前,蔡志忠死后的遗体已经有了明确去处——嵩山少林寺。
2006年9月,“少林论禅”活动让蔡志忠与少林寺初次相见,“在少林寺内,每走一步就有可能踩着当年达摩的足迹”。
他是个心中有佛的人,从1992年起收集佛像的他,现在已达到3520尊之多。
为此,他曾在各地游走,拜访高僧,探讨佛教知识,收集历代佛像。
“我从来都不怕死,什么时候死我都会微笑着死去”。
所有刹那相加构成生命,蔡志忠秉持的生命观是希望活着的时候,“过好自己的每一分每一秒,没有敷衍,尽到责任,这就是我的生命”。
2013年9月9日,凌晨6点29分。
蔡志忠一如既往地在新浪微博上更新状态:《生死天命》——一个人来到这世界,他也会离开这世界。
他来到这世界带着眼泪,离开这世界也带着眼泪。
他来到这世界带着爱,离开这世界也带着爱。
两天前的早上,蔡志忠和老朋友董秀玉聊起生死话题。
他这样说道:“我会晚上把工作做完,把漫画文件传给你,像平常一样说声再见,然后去睡觉,然后就再也没有起来了。
”张海迪热爱生命的故事作文350字 大家都知道张海迪的故事,今天我为大家讲一个关于张海迪热爱生命的故事。
1991年张海迪在做过癌症手术后,继续以不屈的精神与命运抗争,她开始学习哲学专业研究生课程。
经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。
1993年,她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试,并通过了论文答辩,被授予硕士学位。
张海迪以自身的勇气证实着生命的力量,正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样,我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。
”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。
张海迪多年来还做了大量的社会工作,她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。
她也经常去福利院,特教学校,残疾人家庭,看望孤寡老人和残疾儿童,给他们送去礼物和温暖。
近年来,她为下乡的村里建了一所小学,帮助贫困和残疾儿童治病读书,还为灾区和孩子们捐款,捐献自己的稿酬六万余元。
她还积极参加残疾人事业的各项工作和活动,呼吁全社会都来支持残疾人事业,关心帮助残疾人,激励他们自强自立,为残疾人事业的各项工作和活动,为残疾人事业的发展做出了突出的贡献。
四读了《我生活的故事海伦凯勒自传》有感作文600字 在读完这本书的时候,我慢慢的闭上了眼睛,试图尝试一下失明的感觉。
但是在那一刻,体验初游戏的新奇感瞬间就变成了恐惧突然袭来。
我终于忍不住睁开眼睛,快乐感又瞬间爬满全身——原来快乐就是睁开眼睛看事物那么简单。
虽然我只是探究黑暗几十秒钟,但却感到了前所未有的恐惧,而海伦凯勒却在黑暗中度过了终生。
海伦凯勒在婴儿时期就表现出了极强的好奇心和模仿能力。
六个月大时就能够发出“你好”的声音。
但好景不长,在海伦19个月的时候,疾病的来临剥夺了她的视力和听力,直到家庭教师——莎莉文老师的到来。
配着莎莉文老师送给她的洋娃娃,第一节课开始了。
海伦玩了一会儿洋娃娃,莎莉文老师在她的手上反复拼写着“DOLL”这个单词,这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣,并拉住莎莉文老师的手,在她的手上模仿着拼写。
当她最后能够成功地拼写这个词时,她激动不已。
有了良好的开头,再加上海伦对此抱有极大的兴趣,她学会拼写了好多词语。
1890年春天,海伦开始学习说话。
和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候,便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上,让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。
她永远也忘不了,当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。
虽然他们只是几个断断续续的音节,对正常人来实在简单不过,但对海伦来说,这却是人类的语言
海伦高兴得手舞足蹈,经常欣喜若狂的反复念叨:“我现在不是哑巴了
” 海伦用自己的努力照亮了整个世界。
她的故事是个奇迹,也是所有人走出困境的方向和信心,她还说:“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳,把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐,别人嘴角的微笑当做我的幸福。
” 北京市育英学校小学部六阿克希亚的故事(一)索拉诞生作文600字 啊……嗯,好舒服呀,我张开眼睛,发现旁边有一个小赛尔,她见我醒了,便说,你好,我叫斑叶,是你的主人。
我点点头说,主人早上好
主人笑笑,我跳出仓库,发现有好多和我不一样的精灵,我看见一只红色的猩猩,便上前说:“你好,我叫索拉,以后我们就是朋友了。
”我刚刚说完,那只猩猩就向我挥拳头,好在有一只蓝色的大龙挡在我前面,那只猩猩不满地看了我一眼,走开了,那只大龙对我说:“你好,我叫巴鲁斯,以后不要去招他们,你打不过的。
”我动动尾巴走开了,突然我看见一只长着白胖胖肚皮的豆芽,我跑过去,想和他打一仗,突然我想起主人发给我们5个精灵胶囊,顺便扔了一个过去,没想到捉住了,我拿回家给主人看,主人高兴的叫着,“是稀有精灵小豆芽呀
”主人高兴的叫着。
主人抚摸着我的头,我静静享受着主人的温暖,主人突然说,巴鲁斯带索拉去练级,今天一定把练成赫拉丝,能到打里奥斯的程度,我一定要把胡里亚拿到手。
“是,主人”巴鲁斯说。
对了,布鲁克克带小豆芽去练级,到叮叮就行了,波克尔,雷伊,你们去找林克,布布草,你去找尼尔,烈焰猩猩嘛……这个,对了,你去找莫比,雷吉姆斯,你跟我来。
好了,大家出发吧,要注意安全……(下面还有898句)“主人、主人、主人
”我叫道:“我们可以走了吗
”“嗯,这个,好吧,去吧,大家886
”一出基地,巴鲁斯就带我去刷吉尔,我一看有点害怕,因为火克冰嘛,但是我看见巴鲁斯平静的眼神,我也渐渐不那么害怕了,我挑了一只吉尔,准备开战,可一开始我就蒙了,对方竟是一只尼尔
(本集完) —— 下期预告:巴鲁斯和索拉会有怎样的反应呢
请看下集:海盗艾里逊。
生命的触发读了《生命生命》有感作文600字 “生命”,的确是一个神秘的被测物体,因为他从不愿意告诉我们他对我们生命的决定,他只会愚弄我们,让我们像一只“无头苍蝇”一样,无方向的四处奔波寻找…… “生命”,一直是众人讨论的话题,萧楚女认为“生命应该像如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的”;鲁迅认为“生命的路是从没路的地方践踏出来的,是从只有荆棘的地方开辟出来的”;吉鸿昌认为“生命的路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
”;郭小川认为“生命像一杯浓酒,不经过三番五次的提炼,就不会有这样的可口”;而刘定中先生则认为“生命是一场持久的拼搏,像一把钢刀,要锋利就得在石头上磨;像一捆干柴,要发光就得扑入熊熊篝火;像一只贝壳,只有经受海涛的冲刷才会光彩夺目;像一颗星,只有在轨道上运行才不致坠落……” 林希在《石缝间的生命》中告诉我们生命正是要在最困厄的境遇中,才能发现自己、认识自己,从而才能锻炼自己,彰显自己,最后完成自己、升华自己。
冰心奶奶在她的《谈生命》中提到了一个警句:“愿你的生命中有够多的云翳来造成一个美丽的黄昏。
” 生命能够被人们从不同的角度出发来描写,说明生命是多么的宝贵啊! 不仅如此,在我们小学六年级的语文书里。
也有一篇叙述了一个残酷的生命的故事。
相信大家仍然记忆犹新,那就是创造了奇迹——霍金。
霍金,和《生命生命》这篇文章的女作者一样都被生命决定了,他国21岁时患上了萎缩性脊髓侧索硬化症,只能活两年,可他的顽强却远远超过了别人,他不屈地向上,即使命运决定了他的生命,但他仍让有限的生命发出无限的价值,对自己负责,为生命奋斗。
“生命”,到底是什么呢……
世界那么大让他三尺又何妨读后感50字
让他三尺又何妨——读后感 说到宽容,就会说到那广为流传的“六尺巷”故事:相传当年宰相张英(1637~1708)的邻居建房,因宅基地和张家发生了争执,张英家人飞书京城,希望相爷打个招呼“摆平”邻家。
张英看完家书淡淡一笑,在家书上回复:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”家人看后甚感羞愧,便按相爷之意退让三尺宅基地,邻家见相爷家人如此豁达谦让,深受感动,亦退让三尺,遂成六尺巷。
这条巷子现存于桐城市城内,成为中华民族谦逊礼让传统美德的见证。
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每读此则故事,都会由衷钦佩:宰相肚里可撑船。
而我们草根之辈,似乎肚量不够,宽容他人不是那么轻而易举,特别是你觉得十分委屈的时候,特别是要你去宽容得罪过你的人。
记得木鱼血气方刚年代,也曾和邻里发生一场的宅基地之争。
本来邻居建房,双方有约在先,并无纠葛。
可是邻居中途生变,硬是在不该开窗的地方开了窗户。
与其交涉无果,木鱼痛恨对方强行霸道,头脑一发烫,两眼一发红,顾不上什么宽容忍让,就率一帮伙伴去拆其刚建的墙,于是双方言语不逊,酿成了一场斗殴,祸及一位伙伴头破血流。
后经调解,对方堵了窗户,赔了药费。
从此,和邻居冷眼相看,老死不相往来。
通信博客——通信人自己的博客 二十多年过去了,岁月的磨砺,年青时毕露的锋芒早已消退,待人处事的心态已逐渐走向了平和。
现在回想那场势不两立的邻里纷争,感觉更多是偏执和冲动的结局。
纵然是邻家背弃约定有错在先,但自己如果能冷静以待,多点宽容忍让,多个渠道沟通,不去扩大事态,至少不会造成流血的后果。
伙伴头上的伤痕,邻里之间的冷漠,那场至今仍耿耿于怀的难堪经历,确实是难以抹去的愧疚。
它时时提醒着:要宽容别人过错,真诚善待他人,心中有条“六尺巷”,让人三尺又何妨
宽容是一种修养,是一种理解,是一种品格,是一种境界。
要宽容别人,有时就得委屈自己。
“大肚能容,容天下难容之事”,就要具有一种平和谦让的心态,不苛求别人,不放纵自己,如《菜根谭》所言:“径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。
”也许这“留一步”和“减三分”,会给待人处事带来可喜的转机。
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