
财富读后感
“贫穷本身不是罪过,因为贫穷而放弃了生存的尊严,这才是罪过。
”这是我读过《人生的另一种财富》这篇短文后记忆最深刻的一句哲言,当然,通篇令我深有感触的并非这一出。
处处皆能激起我那蠢蠢欲动的回忆。
主人公家境贫穷,但为了不让同学知道,总是找东西将其掩盖,直到高中,因昂贵的学费,值得审请‘特困助学’。
再也无法将其贫穷的事实掩盖,这一消息令大家对其刮目相看,十分的关注他平时的一举一动,大家常投来异样的眼光,这令他很不自在,感觉到了生存的耻辱,于是经常用到网吧上网及吃红烧肉等行为来自我安慰,但在一次班会课上受到了大家的批评,感到惭愧不已,失去自信,但在一次班会课上,他向大家描述了父母对自己的爱,大家都受到了感受,老师也表扬了他,从此他找回了自信,不因耻为辱,反而以耻为荣。
小学时,他上学是父亲登三轮车送的,同学都羡慕他,说他幸福,家里还雇车送他。
这使他感到不妙,同学若知道那人不是雇的,而是他父亲,大家会怎么想他,于是再也不让父亲送他到校,在离校很远处就下车,独自一人去学校。
到此,我也不禁回忆起了我的父亲,他个头不高,长得也不好看,我还有点讨厌他(我认为如此)。
一次,他有时到学校找我,当我在教室看到他行走在走廊时,我惊呆了,他怎么会出现在这里,我心砰砰的跳,生怕同学们知道他是我父亲,是福是祸躲不过,哎······他最终还是走到了教室,把我叫了出去,我快速的低着头跑出了教室,与父亲谈完后,他走了,我忸怩的走进了教室,大家用千奇百怪的面容看着我,我不好意思的低下了头,随后,大家纷纷互相低语或对我说,他就是你的父亲呀;怎么这样;是假的吧 ;一点都不像;原来你父亲就这样呀,我无地自容,愤怒不已,真想扁他们一顿,心如刀绞,然后抽筋似的点了点头,沉默的坐在座位上,仿佛一座雕塑一样坐在那里,回到家中,郁闷极了,片父亲说“没什么大事,不可以轻易到学校去
”回想起那一幕幕,真是尴尬,从此,我尽量不让同学见到他,我无知啊,一个多么无耻的行为······主人公因为贫穷吃的都不好,说以经常躲在一个角落独自咀嚼着那在我看来难吃的食物,但在他眼中却是美食的食物,那动作及场面都被一个字所浓缩——噎。
回忆起童年时的我,真是令我懊恼,我与他有同样的经历,在哪贫困的山区,我家种的都是玉米,因此常吃玉米。
中午在学校,大家都吃着从自己家里带来的美食,而我却手拿着盛有玉米加少许大米的饭,总感觉自卑,所以从不和大家在一起进餐,一般都是在回家的山路上吃,实在是饿极了,便在学校找一角落,独自享用,如有人来,便立刻合上饭盒,生怕他人看见我吃什么,似贼一般。
他又因为贫穷等原因而感到自卑,总认为自己某些地方不如他人,在种种压力下,他有些想放弃,在这两者之间无楚徘徊,但回忆起父母为为了能让自己上学,在家省吃俭用,及平时父母对自己无限的关爱,最终他选择继续读下去。
而我和他一样,现在也为此烦劳,总在徘徊,但我任无头绪,然而在读完全文后令我记忆犹新的一句话似乎让我茅塞顿开“贫穷本省不是罪过,因为贫穷而放弃了生存的尊严,这才是罪过。
”
《有爱就有一切》读后感
[《有爱就有一切》读后感]《有爱就有一切》这个故事特别让人感动,《有爱就有一切》读后感。
最难忘的就是那位名叫“爱”的老人最后说的一句话:“哪里有爱,哪里就有财富和成功。
”对呀,哪里有爱,哪里就可以体会到别人的痛苦;哪里有爱,哪里就可以和别人分享自己的快乐;哪里有爱,哪里就可以尊重别人的努力成果;哪里有爱,哪里就可以接受所有的事情。
是呀,爱可以解除误会,爱可以抚摸伤痛,爱可以带来一切,当然,爱也可以让人拥有一切,包括快乐!然而,要有爱还有一个因素,没错,就是要有美好的心情,读后感《《有爱就有一切》读后感》。
拥有美好的心情,这很困难,因为心情并不是一根单一的线,他是一根经过千百双手揉搓过的绳,这根绳粗粗细细的向前延伸,有的地方很光滑,有的地方又疙疙瘩瘩,这就是心情,这就是人生!如果你想成为一具有爱的人,你就要有一个良好的心情,要知道决定一个人的命运的并不是他所处的环境,而是在于他是否拥有一个良好的心态。
每天给心灵洗一个澡,心情就会得到休息与能量的补给,生命会焕发愉悦而迷人的光彩。
你现在是否还在为一个玩具而生气呢
你现在是否还在拒绝别人的帮助
你现在是否还在到处说别人的坏话呢
那么,从现在开始,让我们努力做到:心中有爱+好的心情
加油哦
〔《有爱就有一切》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
有了爱就有财富和成功吗
如果他爱你,你也爱他,那就得了,就不要自卑。
对爱情来说,两人相爱、有爱情才是第一位的,外在的经济等条件都是次要的。
只要有爱,就不用纠结太多。
简爱每一章的读后感
《简爱》读后感 简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。
在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎,勃郎特姐妹
《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解. 不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对. 同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩. 最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神 《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想,错了。
作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗
我认为,不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
简爱读后感 19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。
后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨,但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。
为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。
故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。
特别是简·爱的独特个性和思想,在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。
以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。
而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。
更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。
”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心
”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样
” 也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。
幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。
只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。
那会是一份不完整的爱。
如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。
如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。
而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。
简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。
”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。
夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。
每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品,来探求她们自身的人生、思想和情感。
简·爱,她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。
简爱 读后感 读完《简·爱》,心灵由衷地受到巨大的震撼。
那样一个单纯、健康、向上的形象在心中毅然塑立。
简·爱,一个寄养在舅舅家的可怜女孩。
父母双亡,寄人篱下,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱与毒打,以及势力的用人们的为虎作伥,重重的波折与困难都没有是她屈服。
相反,以她弱小的身躯,做了令任何人都吃惊,更令对手们胆战心惊的抗争。
直到一天,她的姨妈把她逐出了盖茨黑德,送进了令一般人都躲之不及的慈善学校。
从此,痛苦的生活便伴随着她的成长。
罗沃德寄宿学校的校长罗克赫斯特,不但当着全校师生的面诋毁她,而且将她置于耻辱台上示众。
但是,充满爱心与她拥有同样遭遇的海伦让她获得了一种内在的力量,变得格外坚强,永不在痛苦与艰难面前低头。
她也没有在耻辱中沉沦,而是化耻辱为力量,不断奋发进取,结果不但学习上飞速进步,而且也化解了师生对她的误解,取得了他们的信任。
她就像雪中的一棵小松柏,不屈不挠,迎着风雪傲然成长起来!终于,她离开了带给她耻辱与成长的学校,踏进了桑菲尔德,成为了一名家庭教师。
面对罗切斯特先生突如其来的爱情,简依旧不卑不亢,保持着自己的尊严。
她没有因为自己是一个家庭教师,而感到卑微。
正是因为她高尚,正直的品行,让桑菲尔德的主人,罗切斯特先生渐渐爱上了这样一个坚韧不屈,平凡而不平庸的姑娘。
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了
——你想错了
我的心灵和你一样丰富,我的心胸和你一样充实
要是上帝赐予我美貌和财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规、甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此
”多慷慨激昂的话语
如此的纯洁、正直,没有受到世俗社会污染的心灵,让我对她肃然起敬。
她的爱情没有夹杂权利、金钱与世俗的偏见,她是一个个体,独立的,不做他人的附庸,不为金钱弯腰,在她看来,爱就是爱,爱就是一切
看完这个世纪经典,我受到了极大的震撼。
简倔强的性格,不屈的精神,敢爱敢恨,敢作敢为令我为她而赞叹。
经历了一番人生的考验,简渐渐的走向成熟,性格变得更为坚强了
这样一个追求自由与平等的女子实在让人所敬佩
《简·爱》一部永恒的经典,璀璨的光芒永远闪耀,它让我看到了一位崇尚平等与自由,充满个性的女性在生活中的完美体现。
读了爱的教育(节选)的短文你有什么感想呢写一篇读后感
黑夜到临的时候,没有人能够把一角阳光继续保留——题记又是一年桃花开了!春如约而至降临了,诚如岁月里春的花瓣,风姑娘一吹,漫山遍野便袭来一阵浓香,和着远处清水流动的声响,一起唱着春天里的赞歌!忽然觉得时间如流水,而我第一次品时间!时钟滴答滴答的转着,它是那样的无情,是那样的冷漠。
秒钟转动一次,我的生命就又少了一秒。
当它转够一圈之后,我生命的长河中就又少了一分钟,我的生命中还有多少个这样的一圈又一圈呢?时间似乎与我相斥,只看花开。
时间像流水般的哗哗流过,有时我们根本就未察觉,它已经溜走了。
待发现时,你会很后悔,后悔为什么不把握住,但在后悔时,但在这一后悔时,你又浪费了这一段时光。
只看那花瓣片片绽放,嘲笑我的无知。
时间是个调皮的小孩,如果你不陪他玩,他就很快的从你身边掠过。
时间是匆匆过客,他的速度快得惊人,你如果跟不上他的步伐他就会把你远远的甩在后面。
时间是成功的使者,只要你学会好好的利用她,她就会帮你取得胜利。
时间是无形的船,它载着人们的希望,缓缓向前,我们要紧紧跟着它,才能到达梦想的彼岸。
时间是小小的萤火虫,只要我们跟着它发出的光芒,就可以走出黑暗,迎来辉煌灿烂的明天。
只看那花花落。
岁月无痕,当我们蓦然回首,翻阅着自己的心灵时,你会发现自己长大了许多,也苍老了许多。
我们因为看不见时间,所以不知道它到底有多少。
破蛹的蝴蝶拍打着白色的翅膀飞向天空,当一片落花落手心时,才发现夏已过去,秋进行时……只看那花花落。
我看着那天际的那一幕残红,才明白明天是不需要人们等待的,也是等待不了的,一生能有少个明天呢,只有使今天充实,实务,有意义,才会有明天的基础。
时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是会有的。
时间就是财富,时间就是效率,时间就是生命,时间就是胜利,时间就是金钱……把握生命里的每一分钟,全力以赴我们心中的梦。
我只看花开、花落。
有谁能够挽留住那些花朵?任听淡淡的清香、揪心地惆怅。
童年的读后感,30字左右
周围的同学看了都说非常感人,带着好奇心,我翻开了这部小说的第一页,便欲罢不能,真是一本值得回味的好书。
我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。
真正让我感动的是为最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。
我欣赏,以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富,在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合,在很多人看来,那简直是不可思议的事。
但为什么这样一个的事实会成为现实呢
他看中的是简·爱的人品与气质,而我自己认为那是简·爱的内在美。
这种内在美或许不如外在美那么绚丽,那么迷人,但她值得让人细细品位,并且随着时间的流逝,越发吸引人,越发有魅力。
当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟,更糟糕的是被烧成了残废。
他孤身一人,眼睛再也看不见一任何一切事物。
远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情,回到他的身边,去追求心灵中的真爱。
或许有人觉得简·爱傻,但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美好爱情。
他们共同演绎了人世间最美的感情,更获得了人们的祝福与尊敬。
同学们,让我们共同来读好书,过个快乐而又有意义的暑假吧
心在哪里,你的财富就在哪里。
高分求读后感
对于我国古代的四大名著之一的《红楼梦》,读过之后,不同的人有不同的感受,正符合“一千个人有一千个哈姆雷特”这至理名言。
“这是一部匪书,乱国之根本”,乾隆皇帝如是说;“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,曹先生如是说;“开谈不讲红楼梦,读尽诗书也枉然”,风流才子如是说;“大家读《红楼梦》,但不同的人看到是不一样的东西,道学家看到的是道,佛学家看到的是佛,政治家看到的是反清复明,才子佳人看到的是风流韵事”,鲁迅如是说。
对于这部千古流传的巨著,我一直心生向往,终于在寒假时期得偿所愿,一睹庐山真面目。
下面是我拜读红楼所得的一隅见解,纯属夸夸而谈,涂鸦之作,望正统的卫道者见谅。
周树人先生曾经说过:“美,把好的东西包装给人看;丑,是把好的东西毁灭给人看。
”于是,你成了最伟大的毁灭艺术。
江湖本是江山一隅,贾府原就是这个社会的缩影。
我总认为红楼的伟大之处在于它向我们展示了一个时代末期的那一种破败氛围,无论是社会,是家族,抑或是爱情,它都在慢慢地褪尽那一层历史的荣光,渐渐地淡出历史的舞台。
这在喜聚不喜散,爱好大团圆结局的中国古典小说中是并不多见的。
我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,不管她是登仙还是驾鹤西归,至少她辞别了宝玉,这很好很好。
或许有人说我过于残忍,过于无情,然而,塞翁失马,焉知非福?她本是天上的绛珠仙子,她是掉进人间的精灵,她本不应沾染俗世的凡尘。
死,对于她来说,或许是一种解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。
至少当她安静地在底下沉睡的时候,宝玉仍在凡世,在封建的桎梏中寻找出路。
这,不得不说,她是幸福的。
或许他们两个人都是浪漫的人,浪漫的人本就不应该相遇,他们在一个错误时间,错误地点遇到了一个错误的人。
因为浪漫本不应是生活的主旋律,柴米油盐酱醋茶会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上蚊子的血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
所以就让浪漫在最美的时候划上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆,留下一个永远的圣地。
也许你会说黛玉死得过于悲惨,一点也不具有中国古典的浪漫情怀。
或许黛玉应该泪尽证前缘,与宝玉有情人终成眷属。
或许她应用她全部的热情,为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死何尝神圣高贵。
然而,最终黛玉只是很庸俗地指天愤地,怨天之不平,叹天之不公,气极而亡。
这何曾想我们认识的那个高傲的,孤芳自赏的黛玉,反而像一个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终还是在贾府这大厦将倾之时离开了这是非之地,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。
宝玉只是一个纨绔子弟,可谓是“天下无能第一,古今不孝无二”。
他不是一个顶天立地的男子汉,他没有霸王拔山举鼎的英雄气概,没有周郎“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的睿智,更不可能想孟郊那样“春风得意马蹄急,一朝看尽长安花”。
他能给予黛玉的其实很少很少,甚至谈不上保护与安慰。
他尚且是需要别人保护的弱者,所以留在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,不得不说这是一种幸福。
宝玉能给予黛玉的只是几句好话,他甚至连痴情也说不上,不然他不会迎娶宝钗。
我一直疑心宝玉的出家避世并不是因为黛玉的死亡,这或许仅仅是因为贾府崩溃了,他的象牙塔塌了,他所依附的一切一切都完了。
这个世界上没有死亡也带不走的爱情,所谓的天荒地老,至死不渝,只不过是一个美丽的谎言罢了。
依然记得南齐的苏小小,“妾乘油壁车,郎骑青骢马。
何处结同心,西陵松柏下”,曾经的海誓山盟,最终剩下的也只不过是西湖边上的一座孤坟与那夜夜鬼哭而已。
或许我们可以设想一下,贾府没有没落,宝玉与黛玉经历千难万苦,终于走到了一起。
然而,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉早已韶华已逝,袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情在岁月中流逝,这时,宝玉也会回忆起那个“一笑倾人城,再笑倾人国”的珠圆玉润的宝姐姐吧。
在红楼之中,宝钗也是那最可怜的女子之一吧。
写到这里,或许有人会说“她如愿以偿地登上了宝二奶奶的宝座,她也算可怜?”然而,是这样吗?这个世界难道还有喜欢孤独,爱上独守空房的女子?如果贾府没有倒台,她没有了丈夫,至少还拥有富贵。
但是,贾府倒了,沦落到徒有四壁的地步。
这时,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何意义呢?没有了丈夫的爱情,没有了那幸福的生活,她就像路边的野花,“寂寞开无主”,她就像桥边的红药,可怜地独自生,独自死,这难道不是最大的悲剧? 其实红楼中的每个女子都是可怜的,可悲的,即便是身为贵妃的贾元春。
漫步于历史的长河中,突然从长河的深处传来阵阵的哂笑:“绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈?楚王江边无端种,饿损纤腰学不成。
” 在世人的眼中,或许皇宫都是神秘而高贵的。
让我们看看下面的几段剪影吧。
当贾府上下得知元春被封为贵妃时,“贾母等听了方心神安定,不免又都洋洋喜气盈腮,于是按品大妆起来”,入宫谢恩。
再看,元宵省亲时贾政的一段话“贵妃唯兢兢业业,勤慎恭肃以待上,庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也。
”再看,荣宁两府祭祀时,贾珍的一席话“咱们哪怕用了一万银子供祖宗,到底不如这个体面,又沾恩锡福的”。
还有,迎春误嫁中山狼后,王夫人的那几句话“你难道没听说过嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,哪里都像你大姐姐做娘娘哪”。
看完这些后你做何感想呢?我是想起了聊斋里的画皮,想起了那镜花奇缘里那张浩然巾后面的脸。
“当你被波浪卷起,在大海中挣扎时,内心到叫救命时,岸边的人却把你当成了勇敢的弄潮儿,为你的挣扎而鼓掌喝彩。
”“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
”在贾母等人的心目中,元春无疑是幸福的,因为她嫁给了一个富有天下的人,这可是上辈子修来的福气。
她的地位可是一人之下,万人之上,她的一生将有享之不尽的荣华富贵,她还有什么不满足的呢?可是雪芹先生却把她列入了薄命司,如果时光倒退几百年,我也会觉得奇怪,这也算薄命? 可是,这是事实。
“楚王好细腰,宫娥多饿死”,皇宫是这个世界上最肮脏,最见不得人的地方,它是古老中国的一个畸形产物。
元春就是被爱她的父母,祖母送到了皇帝的身边,当成一种礼物。
依然记得那句流传千古的诗句:“侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
”在那里,她是活着的木偶,她可以说话,可以解闷,却不可以有她自己的思想。
皇宫是一个大牢笼,它没有生命,它只属于一个人,属于那个君临天下的皇帝,可是却有无数的人为它死祭,奇哉怪哉!他们也许是宫女,也许是太监,也许是皇妃,可是无一例外。
——他们的血涂在皇城的墙根下,滋养了一代又一代的君王。
“银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
”他们没有自由,只有苦闷。
然而,他们却偏要戴上那五彩的光环,让世人以为那是一个桃源圣地,直待走进去才发现那只不过是一个在富丽掩盖下,包含万千白骨的坟。
雪芹先生看到了,他借宝玉的眼看到了这一切,所以他酿造了“千红一窟,万艳同杯”,为那宫墙琉璃内的白骨默默地祈祷。
想起了那首诗“寥落古行宫,宫花寂寞红,白头宫女在,闲坐说玄宗。
” 或许我们应该为她们唱一首哀歌,这也是我们唯一能做的。
因为在那封建的时代,她们这样的结果也是历史的必然!



