名著读后感600字以上
巴黎圣母院 在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。
克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。
而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
谁有《家》《论语》《巴黎圣母院》的读后感要600字
奥巴马的父亲老奥巴马是肯尼亚人，母亲安·邓纳姆是美国一名白人女教师。
两人婚姻没有维持多久，只生下奥巴马一个孩子。
后来奥巴马随母亲与继父在印度尼西亚生活4年。
邓纳姆出生在美国堪萨斯州威奇托，后来随父母移居夏威夷。
在夏威夷，邓纳姆与肯尼亚留学生巴拉克·奥巴马（老奥巴马）相遇并结婚，生下一个儿子，取名巴里，即如今的参议员奥巴马。
这一段婚姻没有维持多久，随着老奥巴马离家前往哈佛大学深造告终。
邓纳姆后来与印尼留学生罗罗·素托罗结婚，并于1967年来到印尼，也把6岁的巴里带到印尼。
最近传出关于奥巴马的谣言是，奥巴马在印尼生活时，曾在一所极端宗教主义学校就学。
但事实是，那只是所普通宗教学校。
听到这种谣言时，最惊讶的要属奥巴马母亲的生前好友朱莉娅·苏尔亚库素玛。
苏尔亚库素玛现年53岁，是印尼最著名的女权主义者之一，出版过许多作品，批评极端宗教主义。
苏尔亚库素玛说，邓纳姆是一名自由主义者和人道主义者，能说一口流利的印尼语，喜爱印尼文化，虽然对宗教感兴趣，但没有加入任何宗教。
在苏尔亚库素玛雅加达住所的咖啡桌上，摆放着一本相册。
相册记载着欢乐时光，照片中的邓纳姆一头活泼的卷发，身穿波希米亚风格的宽松服装，总是面带笑容。
苏尔亚库素玛说：“你知道，安（邓纳姆）是一名白人，虽然她告诉我，她有切罗基人（北美印第安人的一支）血统。
”据奥巴马所说，母亲家族一个远祖是纯种切罗基人。
奥巴马10岁时回到夏威夷，与外祖父母生活在一起。
邓纳姆带着她与素托罗生的女儿玛亚又回到印尼。
邓纳姆热衷于印尼民间妇女工艺品的制作，比如织布、编筐，成为个中能手。
玛亚现在是夏威夷大学一名教授。
苏尔亚库素玛回忆说：“我们都是母亲，我们一起谈论，对于一个母亲来说，与孩子分离有多么难过，但她（邓纳姆）更关心对巴里（奥巴马）的教育。
” 奥巴马青年时到印尼看望母亲，苏尔亚库素玛初次见到这名未来参议员。
她说：“邓纳姆为他骄傲。
我记得，当奥巴马成为《哈佛法律评论》月刊历史上首位黑人社长时，邓纳姆充满骄傲。
”
帮我写几篇读后感（100字）就行，水平好些。
关键是速度
这条山路是人生的路，是一代人的路，是一条有着喜怒哀乐，世间百态的路。
每个人的一生都不是一马平川的，不管您是平民还是富豪、权贵。
当我们认为遭受到挫折时，你又会发现，其实跟你一起走在这条山路的人跟你出奇地相似，但是，没有人能代替你去感受什么，无论好坏都是如此，那些事还需自己一人去面对，你的痛苦别人或许可以理解，但不可能帮你承担或分担。
就像作者所说的：“我们是同一条路上的同代人。
但是，有些事，只能一个人做。
有些关，只能一个人过。
” 在同一条大道上，我走着各自的人生之路，上演着各自的悲欢离合，有着自己的喜怒哀乐。
一代人有一代人的路，在一段路上，你或许可以和一个同辈人同伴而行，但走到了某个地方，你只能孤身一人往前走，每个人都是如此，每一代的人也是如此。
就像作者文中所写：“当五万人在台中的露天剧场幸福地欢唱，掌声、笑声、歌声，混杂着城市的灯火腾跃，照亮了粉红色的天空。
此刻，一辈子被称为“才子”的沈君山，一个人在加护病房里，一个人。
他们是同一人。
”困难，孤独，幸福，喜悦，有时这些感受只能你个人体会，有些路你只能一个人走。
又如政客的孤独，歌手的凄苦，人前的风光，背后的是无尽的凄凉，这是他们的路，我们看不到，能有的只是理解。
作者在文中也写出了他们的心声：“歌手蔡琴说，你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。
另一个头，是马英九的。
能说他在跟五万人一起欣赏民歌吗
还是说，他坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。
”山路是崎岖的，人生的道路亦是坎坷不平的，但同时又不必自艾自叹，因为每个人都是如此，在路上，你也会亲眼目睹你的同辈人所遭遇的挫折或是成功，但你能做的只是观望，吸取教训，或是借鉴其可取之处，其余的你做不了，也不能做。
亲人，朋友在你的山路自然是扮演着重要的角色，但是，作抉择的永远是你，自始至终，走完那条路的只有你一个人 其实，每个人的人生都是不一样的，我们都有各自的路要走，是的：“有些路啊，只能一个人走。
谁知道福尔摩斯探案集《波希米亚丑闻》讲的主要内容是什么
《波希米亚丑闻》主要讲的是波希米亚国王被一桩丑闻所威胁而求助于福尔摩斯,但这次福尔摩斯却被一个女人--艾琳·艾德勒挫败这个是内容的网址,自己看看吧
求10篇名著后感,每篇300字左右,最好内容相近的
1《战争与和平》 如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。
因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫
托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
俄罗斯作家列夫
托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。
他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。
场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。
如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。
他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。
而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
2《复活》读后感 写于19世纪末的长篇小说<<复活>>是列夫.托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高一峰”。
他没有<<战争与和平〉〉史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有<<安娜.卡列尼娜>>的波澜和不安的骚动.<<复活>>完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气! <<复活>>是以一个农民的眼光描俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言. 小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为杀人犯的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃.他的内心受到前者,开始忏悔自己,想方设法你拨自己的过去.由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,个别岁她一起去了西伯利亚.另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个怨案虽然因证据不足一直到上述到皇上,大使却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了.原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情. 作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气掩护和痛恨.玛丝洛娃是一个农民的女儿.母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作.父亲是流浪的吉卜赛人.她3岁时母亲就去世了.女地主看他长得清秀,便把她收养下来.因吃，她过着一半小姐,一半婢女的生活.她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听.16岁时爱上女地主的侄儿聂赫留朵夫.那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假.两年后,服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系.临别,他塞给她一百卢布,便到部队去了.此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了. 她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗.她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言.当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去.她为了生活.受尽了凌辱和调戏,声下的孩子也死了.沦落到基达叶娃妓院,成了妓女. 读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫.但是<<复活>>中的复活却无处不在的冲击着我的心灵.聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神复活进入到更深的阶段.这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫.于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻.他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它.于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活. 他的精神道德复活了. 从他诱奸玛丝洛娃,后来的不期而遇,看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃,看到了一个妓女玛丝洛娃,看到了一个沦为杀人犯的玛丝洛娃.他的内心卷起狂澜,从次他尽最大的努力起解救她,这是聂赫留朵夫的良知,心灵以及人性的复活,而我们所同情的女主人公获释后,拒绝了聂赫留朵夫的求婚,嫁给一个地位不高的革命者.这是她生命,心灵的复活,也是整个俄国社会的复活. 作为世界经典名著<<复活>>,它4结实了人的道德的自我完善和做人良心的问题,也是人类最美好的感情的复活,体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健,<<复活>>是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗 .是最真实的诗,书中体现了卑劣和德行,一切都一不宽不猛的态度,镇静的智慧和博爱的怜悯去观察他没有一点幻想的,虚构的,编造的东西,全部是生活的本身.它把人心里肮脏的东西拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人,善恶都很复杂,而<<复活>>权势了他们. <<复活>>是作者整个文学生涯的总结性、作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专职制度的,反人民本质进行了有力而全面的揭露 3巴黎圣母院 在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。
克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。
而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
4骆驼祥子 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
5童年 《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事! 6那正是在罗贯中笔下的著作――《三国演义》 《三国演义》内容丰富,成语众多,虽然看起来比较麻烦,但是能让我们真正领会作者的艺术才华.这本书的主要内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事.我读了这本书真是受益非浅,看,诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段.火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的杰作,就连他死了的时候也机关算尽. 我总想着,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测.他考虑周到,而且不讲私情.他最喜欢用火攻,想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华.正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生. 在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢.而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具.他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角. 总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗.正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思. 读《三国演义》有感 今年寒假,妈妈给我买了一本彩图本的《三国演义》,这本书的内容真是太精彩了,我一连看了三遍,还觉得不过瘾.现在,你只要任意指出书中的一幅插图,我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的. 这本书人物描写栩栩如生,故事叙述有声有色.有料事如神的诸葛亮,周瑜,有阴险狡诈的董卓,曹操,还有英勇善战的关羽和赵云.其中,我最喜欢,最佩服的人物是诸葛亮.虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人,足智多谋,但是,他心胸狭窄,处处为难诸葛亮,想尽办法加害于他.竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭,还要他立下军令状,完不成任务就按军法处置.而诸葛亮却以国家大事为重,顾全大局,从容应对,既巧妙地避开了周瑜的无端加害,又顺利地完成了任务,他才是一个真正的,充满智慧的了不起的人物. 读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之才. 7西游记读后感 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣.但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了. 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景,社会现象.但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气. 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地. 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神. 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神…… 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》. 为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘. 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪. 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西. 水浒传读后感 8《假如给我三天光明》读后感 最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。
她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。
她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。
她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。
最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。
”这正是对海伦的真实写照。
海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。
作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。
遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易
不容易是把每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单
不简单就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。
做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。
因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是难上加难。
因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。
如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
9《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 10《黑珍珠》路易斯在恶魔魟鱼洞里采到一颗硕大无比的黑珍珠，轰动了整个拉巴兹城。
他父亲勃拉斯卖珠不成，把黑珍珠献给了圣母。
采珠队在海上遇到风暴，由于他父亲自恃有圣母保佑，没有及时躲避，整个船队全部覆没，仅采珠工塞维利亚人生还。
路易斯遭此厄运，以为恶魔魟鱼作怪，要索还珍珠，所以偷出珍珠准备物归原主。
不料塞维利亚人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麦斯出售珍珠。
后来塞维利亚人杀死恶魔魟鱼，自己也在博斗中丧生。
路易斯在不平凡的经历中破除了种种迷信，成长为大人。
他侥幸生还，把珍珠还给教堂，供大家欣赏。
在这个故事中,我们学到:路易斯能干有力。
据说他的潜水技能在整个佛密令海都找不出第二个”；“有一次他为了避开一条大灰鲨鱼，在水下足足待了四分钟”；“他一人能干三个人的活”以及与大鱼搏斗。
路易斯爱吹嘘。
他说“曾在波斯湾发现一颗比鸡蛋还大的珍珠，卖给了伊朗国王，赚了好多钱，买下一条巨大的采珍珠船”；告诉“我”他“在波斯湾找到的珍珠比黑珍珠还重，两只手都捧不过来”。
路易斯贪婪。
要把黑珍珠据为己有。
路易斯不迷信。
在“父亲”船队遇难，大家几乎一致认为黑珍珠和大风暴有某种神秘的联系的时候，他说遇难的原因是“我”的父亲太相信圣母和那颗珍珠才不到港口避险；不怕鱼，敢与之搏斗。
总之，路易斯是一个个性鲜明的形象，从他身上，“我”知道人该做什么不该做什么；这场人鱼大战表现了人和自然的伟大力量，给“我”以强烈的震憾。
为自己的生命奔跑
英文的还是中文的
其实我想故事本身所处那个大时代的背景，就已经为阿甘和珍妮的人生之路定下了基调，战后的西方社会，随着经济的高速发展，黑人的摇滚乐被带到了白人世界，猫王红了，lennon来了；中场阶级成为了社会的中坚力量，可他们的子女却成为了垮掉的一代，他们抛弃父辈的信仰，他们以反叛标榜自我，追求理想主义他们追求自我解放，性解放，于是“花童”时代来了；黑人开始争取自己的权利了。
因为信仰不同，阿甘和珍妮以两种截然不同的典型的方式走完自己的人生之路。
自幼失去母爱，在父亲的暴蘖下成长的珍妮，自然而然的在性格中注入了反叛的因素，并不那么美好的童年使她自小就想脱离现在这个世界，所以她和阿甘在田地里，许下的愿望是我愿自己像鸟儿一样自由飞翔，fly far far away，在他许下愿望的时刻，鸟儿从他们头顶飞过。
珍妮作为西方社会垮掉的一代，作为“花童”中的一员，以波希米亚人的方式渡过了成年后的大部分生活，就如垮掉诗人凯鲁亚克的那首诗《在路上》一样，她随其他嬉皮士成员四处游走，居无定所，追求自我解放，理想化主义，而这样追求的现实体现方式就是流浪、吸毒，摇滚乐、反战还有性。
珍妮是反叛的化身；而单纯的阿甘在那个伟大母亲的呵护与鼓励下，自始至终走的是“人间正道”。
他几乎在所有重大事件中留下了自己的痕迹，不仅取得了财富，更赢得了荣誉，阿甘是主流的代表。
所以我想阿甘是永远无法看到他和珍妮之间的那条鸿沟，他永远不明白珍妮的选择。
虽然最后两人殊途同归，可是此前两人的人生之路是不同的，甚至可以说是相互对抗的。
在那个两人第一次重逢的夜晚，阿甘从军队回到镇上，却在声色酒吧里看到了抱着吉他裸唱的珍妮，多年之后两人的人生路线居然就这样第一次交叉。
而此时珍妮娓娓唱来的却是那首《Blowing in the wind》,很多人都说这是bob dylan的反战歌曲，而此时台下的阿甘身着军装，两个人的即纠葛又对抗的宿命人生隐约可见。
也就是在一晚，珍妮伸手拦下了一辆汽车，正式开始了她“在路上”的旅程，开始了她的fly之旅。
之后两人走上了方向不同但又时而交叉的人生之路。
“If you're going to San Francisco，be sure to wear some flowers in your hair....” 在《San Francisco》的歌声中，离开家乡的珍妮只身来到三藩市，也许她那时也和其他“花童”一样是头戴鲜花赶往圣地三藩市的。
而阿甘则派往了越南。
在那个多雨的越南丛林里，伴随着沙沙雨声传来的是悠扬的《加州梦》，此时的阿甘正顶着雨认真给珍妮写信，他写的是那样认真。
而珍妮在哪
此时的珍妮正和其他嬉皮士们坐在赶往加州的汽车里，加州的旧金山是珍妮他们的圣地。
然同一首歌串起的却是两种不同的境遇、不同的信仰。
讥讽的是作为战斗英雄的阿甘荣归故里，可却在白宫门外遇到了反战示威的珍妮。
虽然湖里的一个拥抱，使两人都忘记了自己所谓的信仰，然而久别重逢的喜悦并没有持续多久，在byrds的《turn turn turn》中一副波希米亚打扮的珍妮和戎装上挂满奖章的阿甘最终还是分道扬镳。
毕竟他们所走的路不同。
于是阿甘继续着他的传奇之旅，几乎和此后上任的每一个总统见面，刺杀与丑闻总是围绕在总统周围。
前一个镜头尼克松还和阿甘微笑握手，而后一分钟住在水门大厦的阿甘却无意中揭露了尼克松的丑闻，导演让水门事件就这样搞笑的诞生。
电视里马丁路德金开始演讲“I have a dream.....，中美建交了，lennon来美了，金钱与信仰
阿甘成名了，阿甘也有钱了。
最后使两人重新走到一起的确是那个孩子。
他们又重新回到儿时的小镇，过着最朴实的生活，享受着传统的天伦之乐。
然而快乐短暂，最终珍妮死于艾滋病，导演以艾滋病作为珍妮结束人生的方式，我想恰恰为珍妮生前所走之路写下了宿命的注脚。
珍妮被埋葬在了儿时两人一起玩耍的大树下，就在阿甘一转身离开时，身后一群鸟儿从珍妮墓前飞过，恍惚间，阿甘似乎回到了儿时和珍妮一起许愿的那个下午。
也许就在此时，珍妮才真正挣脱了所有束缚，逃离了所有痛苦，成为了一只自由自在飞翔的鸟儿，fly..... fly........ fly....... 阿甘将孩子送上了school bus，就如同当年母亲送他一样，白色的羽毛在风中飘舞，于是生命的轮回又开始了。
下面还有一篇。
也是关于人生价值的。
“Life is like a box of chocolates. You never know what you're gonna get. （人生就像一盒巧克力，你永远不知道自己会遇到什么。
）” 每当我遇到问题或困难的时候，我也不知道为什么，我总是很自然的想起电影中阿甘奔跑的每个场景，然后我也会很自然的把自己当成阿甘，不断的奔跑，为自己的人生奔跑，为自己的理想而奔跑。
在今天之前，看过阿甘正传不下13遍，很久就想写一部观后感，毕竟很多时候，我的身上有阿甘的影子。
不知是出于对影片的理解不深还是自己的阅历尚浅，又或者两者兼之吧，每次提笔总会写不下去。
今天，电影里一些熟悉的镜头和那些熟知的对白不止一次地闪进我的脑海，我想阿甘了。
于是，从抽屉里拿出那张尘封的《阿甘正传》DVD光盘，再一次重温了阿甘的人生。
在我看来，阿甘的一生是成功的，尽管他的IQ仅有75。
而阿甘的成功是因为他的纯洁以及简单却从不曾改变过的信念。
现实生活大部分的人都不是天才，但都比阿甘聪明；可是有多少人能比阿甘更努力，更执着于自己的生活呢
其实阿甘没有任何特长，除了奔跑，还是奔跑。
他的一生都在不断的奔跑着，跑遍了小镇上的每一个角落；从中学跑进大学；从大学跑进海军陆战队；跑进了越南的森林；跑进了美国的乒乓球国家队；跑到了中国；跑到海上去捕虾；跑到了美国总统的身边；跑遍了全美国……其实在我的心目中，我一直是觉得阿甘虽然傻，但是他是很清楚自己要的是什么，以及知道自己要为所渴望的东西付出什么，所以他的一生都在奔跑，一直的奔跑。
很多人在心目中笑阿甘傻，觉得阿甘的成功不过是误打误撞。
我们不能否认这仅仅是一部电影，一部虚构的电影，但是事实上，这个充满规则的复杂的世界也一样可以很简单，因为我们脚下的路没有哪一条不是得靠我们一步一个脚印踩出来的。
只是很多智商正常的人总是喜欢把简单的一切变得复杂化，以此来炫耀自己肤浅的卖弄。
谈谈影片中的亲情。
影片中的母子情确实让我印象深刻，阿甘的母亲没有因为阿甘低智商而抛弃他，相反想尽办法让他接受最好的教育，不让别人看不起他，支持他，以他为自己的骄傲。
母亲对于阿甘一生的影响可以说是谁也无法取代的，母亲是阿甘心灵上第一个也是最牢固的依靠。
这段母子情让我印象深刻还有另外一个原因，我很容易就把阿甘的母亲看做是我的母亲，同时把阿甘看做是自己。
母亲也是一个人把我从小带大，没有因为生活的苦难而选择埋怨或放弃，而是想尽办法让我接受更好的教育，希望我某一天能够从nobody变成 somebody，可以实现自己的价值。
我的母亲不像阿甘的母亲那样有文化，也许她还带着骨子里还带着愚昧和无理，但是很庆幸，她能默默的接受一些东西，支持我、鼓励我，那已经足够了。
再谈谈影片中的友情。
可以简单的归结为阿甘和巴布的友情。
阿甘对待友情不能用亲密来形容，在我看来，是一种简单的纯粹，就像对珍妮的爱情一样，甚至可以不顾自己的生命。
在越战时，队伍遭到偷袭,大家各自逃命，阿甘心里一直想着他的朋友巴布，在回来寻找巴布的路上救出一个一个受伤的战士,当阿甘救出丹恩中尉得知丛林很快会被移为平地的时候,他没有一丝退却，心里想到的只是一定要再进丛林,找到巴布,因为巴布是他阿甘的朋友。
在巴布死后，他们的友谊并没有随巴布的死亡而终结，退伍之后阿甘履行曾经的承诺,去巴布家那边干起虾业,取得成功后与巴布的家人一同分享自己的财富。
说起友情，我是心里时刻是充满了感恩的，能走到今天，绝对离不开朋友对我的理解、信赖、包容和鼓励，那是一生的财富啊
毫无疑问，没有友情的一生是不完满的。
也许我们这一代不需要用生命去验证友情，但是真正的友谊绝对不是建立在金钱和权势上的。
友情和爱情一样，值得用一生去守候。
最后谈谈爱情。
之前一直很难下笔的一个重要原因是自己在爱情上可以说是一张白纸，虽然现在还不能完全读懂爱情，但是可以说比以往读得更明白了。
阿甘的奔跑，从某个角度看，可以说是为了珍妮而奔跑。
小的时候，阿甘遭同伴欺负，珍妮大声喊：“Run, Forest! Run!”然后阿甘就挣脱了脚下的束缚，开始了自己的奔跑人生；长大后，同样一个镜头，阿甘跑进了橄榄球场，跑进了大学；越战前夕，珍妮让他不要太勇敢，遇到不对劲就跑，阿甘就这样跑着逃了命，还救出了很多自己的战友，跑到了总统身边；所以阿甘曾经对珍妮说，他的所有一切都是珍妮给他的，因为她曾经叫他飞奔，他一直听她的，所以才得到今天的成就。
他对珍妮的爱是简单、纯洁而且高尚的。
当珍妮在车里与男友亲密的时候,只是听到珍妮因为头撞在玻璃上而发出的叫声便冲上去给他男友两拳；参加越战时，他能坚持几乎每天都给珍妮写信；当珍妮在酒吧台上唱歌却遭人调戏，阿甘二话没说，冲上去将那几人推倒在地,并且抱起穿着裸露不堪的珍妮；当珍妮被男友(黑豹党任职的那位)抽了记耳光之后，阿甘双眼发怒，全身都扑了过去，暴打此人；在反战演讲时，阿甘听到台下珍妮的喊声,非常惊异的一声JENNY,他随即冲下台去两人在水中拥抱在一起；珍尼死后,阿甘找人将那曾经带给珍妮伤害的房屋痛快的推倒掉……阿甘和珍妮最后还是结婚了，婚礼是在他们家门口举行的,没有铺张的排场，平淡得如同一阵微风浮过的水面,然而那样感人、真挚。
谈到爱情，我坦言自己做不到阿甘那样执着，或许说，我们追求的东西不同。
在我看来，爱情是双向的，而不仅仅是单方面的付出。
真正的爱情应该是相互理解、相互坦诚、相互信赖和相互包容的，两人在一起不应该成为对方的负担，而是前进的动力；不应该是占有，而是给予。
我庆幸在我即将步入社会的时候身边有了这样一位女子相伴，让我多了一份责任，也多了一份动力。
我们现在都还有缺点，不曾完美，但我们会相互理解和包容；我们无法预知未来，但我们会坚守心中的信念。
亲情、友情、爱情，可以说这就是生活的全部了，缺少哪一部分人生都是不完整的。
我无法得知自己的命运会如何，用阿甘母亲的话讲，我需要自己用一生去探寻。
所以我会继续奔跑，为自己的人生奔跑，为自己的理想而奔跑，也为她的理想而奔跑
我有信心，我会比阿甘更成功、更幸福
好啦
