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变形计读后感500

时间:2016-02-08 22:46

变形计观后感三篇,500字

昨天晚上和今天上午,我和妈妈看了《变形记》这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩,他十三岁,小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在网吧里玩一款暴力游戏,使老师和家长伤透了脑筋。

而跟他互换的人是韦志忠韦方芳,他们是两个听话懂事的好孩子,他们的家里很穷,爸爸又重病缠身,他们却很喜欢上学,但学校里只教语文和数学,但他们的家非常温暖。

农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了 开始,城里的少爷很不适应简陋的房间,以及没有游戏玩的地方,跟在家里没有任何区别,稍微有点改变的时候,又因为疏忽让牛吃了玉米,韦家不得不赔了30元,30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说,根本算不了什么,他也不能理解为什么韦家人会如此在意,他在城市里的零花钱,可是用千来计算的,30块钱对他来说又算得了什么。

但到了最后,他终于明白了父母对他的爱,也让一向独来独往的他感受到了有朋友的快乐。

也使他,从一个冷漠无情,可以无视父母爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。

这个节目,有许多催人泪下的画面,有许多令人感动的瞬间,还有一个娇生惯养的少年被改变的故事。

我喜欢这个节目,我决定在这个假期在看一些《变形记》,看一些令人感动的画面。

变形计观后感三篇,500字

昨天晚上和今天上午,我和妈妈看了《变形记》这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩,他十三岁,小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在网吧里玩一款暴力游戏,使老师和家长伤透了脑筋。

而跟他互换的人是韦志忠韦方芳,他们是两个听话懂事的好孩子,他们的家里很穷,爸爸又重病缠身,他们却很喜欢上学,但学校里只教语文和数学,但他们的家非常温暖。

农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了 开始,城里的少爷很不适应简陋的房间,以及没有游戏玩的地方,跟在家里没有任何区别,稍微有点改变的时候,又因为疏忽让牛吃了玉米,韦家不得不赔了30元,30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说,根本算不了什么,他也不能理解为什么韦家人会如此在意,他在城市里的零花钱,可是用千来计算的,30块钱对他来说又算得了什么。

但到了最后,他终于明白了父母对他的爱,也让一向独来独往的他感受到了有朋友的快乐。

也使他,从一个冷漠无情,可以无视父母爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。

这个节目,有许多催人泪下的画面,有许多令人感动的瞬间,还有一个娇生惯养的少年被改变的故事。

我喜欢这个节目,我决定在这个假期在看一些《变形记》,看一些令人感动的画面。

看变形计之李锦鉴有感500字

卡夫卡的《变形记》究竟预示着什么

是一场恶梦,还是想说明人类无法抗争的现实。

它引起了我的思考。

《变形记》的故事情节荒诞,恍惚间像在梦中:格里高尔是位平平常常的小公务员,在某天早上醒来时,突然发现自己变成了一只甲虫,他痛苦、绝望,家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦。

读到这些首先让人产生厌恶感的是卡夫卡塑造的大甲虫以及它身上的烂苹果,在他的笔下我仿佛看到了“格里高尔脸形削尖,双眼鼓胀,背负着沉重的甲壳缩在萨母沙屋内的一角,它静静地注视着世界,神情恐惧,绝望而茫然。

之后,他颓然无力地垂下头,在这个世界上呼出最后一口摇曳不定的气息……同时格里高尔变成虫,是那么无奈和痛苦,旁人对它是冷酷的,就连家人也因此逐渐疏远他,经历最初的恐怖之后,起初家人仍没有忘记他曾是这个家庭的主要成员之一,他的母亲试图关心他,却不敢接近他,父亲憎恶他这个可怕的东西,屡次攻击他,伤害他,并在最终直接导致了死亡。

唯独格里高尔的妹妹,聪明的葛蕾特敢于接近关心他,可却无能为力。

最可怕的是格里高尔本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回旧职,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。

结果他死了,消失在这个世界上。

他那种被异化的社会生活经历,则使人产生心理上的厌恶。

没有亲情,只有痛苦、孤独。

读完这个故事,我就感觉-卡夫卡其实就在写自己,你瞧故事主人公与他的生平,经历是多么相似,在他的一生中,他活得就像一只虫子。

卡夫卡喜爱文学,很想成为一名作家,但是现实没有让他如愿,因为他和家人要生存,不得不成为一名保险公司小职员,整天奔波劳碌,忙得不可开交。

他害怕孤独,渴望爱情,曾三次与女友订婚,最终也没有结婚。

不知为什么,他内心总充满这样的矛盾:没有她我不能活,和她在一起我也没法生活。

在这样顾虑重重下,他始终没有勇气迈出那至关重要的一步

素不知,只要他有勇气,就能够幸福,所以性格上,不能不说他是个怪癖的人。

他的一生是一场悲剧。

卡夫卡父亲专横粗暴,在他强大的阴影下,他觉得自己很渺小,而且充满自卑,以致使他完全失去了自信。

故此,他缺少一个健全的人格,孤独懦弱的个性使他总有一种负罪感,在他的内心世界里,他看到了人生的无意义,看到了世界上做人的卑微,更看到了世界的荒诞。

卡夫卡生活和创作主要反映第一次世界大战前后,社会腐败、奥匈帝国的强暴专制,政治矛盾与民族矛盾的双重困扰,人民生活的贫穷困苦,经济衰败,这一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。

由此,不难理解他的作品为什么那么荒诞,他是依梦而作,这种荒诞来自于生活的现实,是现实生活的折射,而非天外。

卡夫卡创造了象征的世界来表现被异化的人的困境,变形记中的格里高尔被生活压得喘不过气来那天空永远是灰暗的,与世界隔着窄小门缝,身处无可名状的绝望和令人羞愧的寂静,还要用触角饱尝羞辱后的气噫,包围他的是冰冷的情感,感觉呈灰绿色和褚褐色,着实向来让人恐怖。

格里高尔的背后隐藏着卡夫卡式的无奈、痛苦、忧郁。

难道我们没有卡夫卡式的痛苦吗

应该说时常存在,卡夫卡作品中含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感。

这种焦虑,正是人类文明不曾隐去的痛苦,这种痛楚并没有因为文明的日趋完善,人类改造能力的日益增强而减弱,反而愈加凝重。

作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讽刺。

曾经我们将一棵棵树木伐去,盖上摩天大楼,并惊呼,我们创造了新世界,可转瞬,人均耕地面积减少,沙尘暴接踵而来,我们又不得不一株株种上,毁屋种树,退耕还林,一切都没变。

反反复复,矛盾中我们的创造是徒劳。

生活中,我们在重复着父辈们的生活轨迹,结婚、生儿育女。

家庭、工作,时常困扰我们的是那些错综复杂的社会角色,剪不断,理还乱的家庭矛盾。

人到中年,我们更能读懂卡夫卡的精神世界,读书时我们憧憬着未来的美好。

毕业后,我们为了寻找工作,四处碰壁,于是我们改变了原来的思维模式,屈就于社会对我们的选择,可是心理的那种沮丧,不是几杯酒可以消除的。

索性,我们比卡夫卡会生活,会寻找生活中新的平衡点来满足自己,我们有知心朋友,有烦恼时可以一吐为快,来自社会上的压力,我们会自觉地去化解它,我们比卡夫卡更了解自己,学会洒脱,不会自闭。

我们应该感谢卡夫卡,《变形记》这个现代派经典文本所揭示的真谛,尽管隐藏得很深,被踩踏得很模糊,宽泛得无所不在,但总是如钝斧一下下坚持敲打着地面,让我们的心灵为之震撼。

它让我们懂得思考,从另一种角度去重新审视这个世界,曾几何时,被儒家经典“中庸之道”又重新被大家接受,并美其名曰:和谐。

无论是人与人,还是人与自然,只有和谐,我们才会有所作为。

这时我想起诸葛亮的名言:淡泊以明志,宁静而致远。

相信我们在读过卡夫卡的《变形记》之后,心灵上能够得到宣泄,然后平静下来,理清思绪,让我们的路越走越平坦。

求一篇《变形记》的读后感800字(急用)

卡夫卡的《变形记》究竟预示着什么

是一场恶梦,还是想说明人类无法抗争的现实。

它引起了我的思考。

《变形记》的故事情节荒诞,恍惚间像在梦中:格里高尔是位平平常常的小公务员,在某天早上醒来时,突然发现自己变成了一只甲虫,他痛苦、绝望,家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦。

读到这些首先让人产生厌恶感的是卡夫卡塑造的大甲虫以及它身上的烂苹果,在他的笔下我仿佛看到了“格里高尔脸形削尖,双眼鼓胀,背负着沉重的甲壳缩在萨母沙屋内的一角,它静静地注视着世界,神情恐惧,绝望而茫然。

之后,他颓然无力地垂下头,在这个世界上呼出最后一口摇曳不定的气息……同时格里高尔变成虫,是那么无奈和痛苦,旁人对它是冷酷的,就连家人也因此逐渐疏远他,经历最初的恐怖之后,起初家人仍没有忘记他曾是这个家庭的主要成员之一,他的母亲试图关心他,却不敢接近他,父亲憎恶他这个可怕的东西,屡次攻击他,伤害他,并在最终直接导致了死亡。

唯独格里高尔的妹妹,聪明的葛蕾特敢于接近关心他,可却无能为力。

最可怕的是格里高尔本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回旧职,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。

结果他死了,消失在这个世界上。

他那种被异化的社会生活经历,则使人产生心理上的厌恶。

没有亲情,只有痛苦、孤独。

读完这个故事,我就感觉-卡夫卡其实就在写自己,你瞧故事主人公与他的生平,经历是多么相似,在他的一生中,他活得就像一只虫子。

卡夫卡喜爱文学,很想成为一名作家,但是现实没有让他如愿,因为他和家人要生存,不得不成为一名保险公司小职员,整天奔波劳碌,忙得不可开交。

他害怕孤独,渴望爱情,曾三次与女友订婚,最终也没有结婚。

不知为什么,他内心总充满这样的矛盾:没有她我不能活,和她在一起我也没法生活。

在这样顾虑重重下,他始终没有勇气迈出那至关重要的一步

素不知,只要他有勇气,就能够幸福,所以性格上,不能不说他是个怪癖的人。

他的一生是一场悲剧。

卡夫卡父亲专横粗暴,在他强大的阴影下,他觉得自己很渺小,而且充满自卑,以致使他完全失去了自信。

故此,他缺少一个健全的人格,孤独懦弱的个性使他总有一种负罪感,在他的内心世界里,他看到了人生的无意义,看到了世界上做人的卑微,更看到了世界的荒诞。

卡夫卡生活和创作主要反映第一次世界大战前后,社会腐败、奥匈帝国的强暴专制,政治矛盾与民族矛盾的双重困扰,人民生活的贫穷困苦,经济衰败,这一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡内心的苦闷。

由此,不难理解他的作品为什么那么荒诞,他是依梦而作,这种荒诞来自于生活的现实,是现实生活的折射,而非天外。

卡夫卡创造了象征的世界来表现被异化的人的困境,变形记中的格里高尔被生活压得喘不过气来那天空永远是灰暗的,与世界隔着窄小门缝,身处无可名状的绝望和令人羞愧的寂静,还要用触角饱尝羞辱后的气噫,包围他的是冰冷的情感,感觉呈灰绿色和褚褐色,着实向来让人恐怖。

格里高尔的背后隐藏着卡夫卡式的无奈、痛苦、忧郁。

难道我们没有卡夫卡式的痛苦吗

应该说时常存在,卡夫卡作品中含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感。

这种焦虑,正是人类文明不曾隐去的痛苦,这种痛楚并没有因为文明的日趋完善,人类改造能力的日益增强而减弱,反而愈加凝重。

作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讽刺。

曾经我们将一棵棵树木伐去,盖上摩天大楼,并惊呼,我们创造了新世界,可转瞬,人均耕地面积减少,沙尘暴接踵而来,我们又不得不一株株种上,毁屋种树,退耕还林,一切都没变。

反反复复,矛盾中我们的创造是徒劳。

生活中,我们在重复着父辈们的生活轨迹,结婚、生儿育女。

家庭、工作,时常困扰我们的是那些错综复杂的社会角色,剪不断,理还乱的家庭矛盾。

人到中年,我们更能读懂卡夫卡的精神世界,读书时我们憧憬着未来的美好。

毕业后,我们为了寻找工作,四处碰壁,于是我们改变了原来的思维模式,屈就于社会对我们的选择,可是心理的那种沮丧,不是几杯酒可以消除的。

索性,我们比卡夫卡会生活,会寻找生活中新的平衡点来满足自己,我们有知心朋友,有烦恼时可以一吐为快,来自社会上的压力,我们会自觉地去化解它,我们比卡夫卡更了解自己,学会洒脱,不会自闭。

我们应该感谢卡夫卡,《变形记》这个现代派经典文本所揭示的真谛,尽管隐藏得很深,被踩踏得很模糊,宽泛得无所不在,但总是如钝斧一下下坚持敲打着地面,让我们的心灵为之震撼。

它让我们懂得思考,从另一种角度去重新审视这个世界,曾几何时,被儒家经典“中庸之道”又重新被大家接受,并美其名曰:和谐。

无论是人与人,还是人与自然,只有和谐,我们才会有所作为。

这时我想起诸葛亮的名言:淡泊以明志,宁静而致远。

相信我们在读过卡夫卡的《变形记》之后,心灵上能够得到宣泄,然后平静下来,理清思绪,让我们的路越走越平坦。

作文:有关亲情变形计观后感500字

看着变形计《网变》第一季,我的眼泪禁不住夺眶而出。

我不禁在想:是什么改变了魏程

是什么唤醒了这个孩子麻木的心灵

我觉得整个节目中给我留下深刻印象的是魏程的表现。

要知道因为家里富裕,魏程以前在家一天至少就要用掉20多块钱,现在20块钱却是高家很久的积蓄。

而高家为了他去黄河见识一下,把它全都给了魏程。

实在推不掉,魏程接下了,可那一刻,我清楚地看到他接钱的手在颤抖……黄河边上,看着滚滚的黄河水,魏程一下子变得沉默了,回来后,他失声痛哭了。

这个在父母眼中冷漠如霜的少年,此时却被高爸高妈感动了。

此后的几天,魏程象是变了个人似的,上课也不打瞌睡了,做事是像变了个人似的的。

还记得最后一天晚上吗

高爸爸想到魏程马上要回家了,摸黑去离家很远的水井打水给魏程洗澡,结果一不小心把脚崴了,魏程得知高爸爸摸黑去挑水的原因后,大步跑到后院偷偷落泪了。

看到这儿,大家的眼角以润湿了吗

这是为什么呢

魏程怎么了呢

第二天天亮,魏程即将踏上归程,高爸拄着拐杖,一定要和大家一起送他。

大家搀扶着高爸,一起走到公路边,在分别的一刻,高妈拿出了赶做出来的新布鞋,新鞋垫,让魏程带回家,这时的魏程突然一下子跪在了高家爸妈面前,那时我的泪水也决眶而出…… 一个哲学家曾经说过“人生的最高境界,就是把自己当作别人,把别人当作自己。

”有时候,我们太需要换位思考了。

“如果你不好好教育自己的孩子,那你就不会做人。

”魏程为什么会有那样的表现呢

他的父母是难逃其咎的。

魏爸、魏妈对魏程是太放任了,甚至是放弃了对他的教育。

世间的一切都值得我们去珍惜:一阵清风、一缕幽香、一道彩虹、优美的景致……是那么美好那么让人留恋,珍惜现在所拥有的一切,快乐便会伴随你身边,只要用心发现,就会觉得生活处处充满欢乐。

我庆幸我生活在一个和睦的家庭里面,爸爸妈妈都十分地爱我,兄弟姊妹也都十分喜欢我。

因此我珍惜,珍惜现在所拥有的一切,魏程,你也要好好珍惜与爸爸妈妈之间的亲情,因为,家,是温暖的港湾,是孩子的避风港,你要时刻提醒自己:珍惜一切就算没有拥有,加油魏程

变形计(少年何愁)观后感600字

《变形记》——关于沟通的重要性“这个世界总是有很多不同,我们也又不一样的梦,太过执着,让一切变得冷漠。

向前走,留下的是难过。

”《变形记》的片尾曲总是那么令人惆怅和深思,七天的短暂身份互换在两个少年心中留下了什么足迹,又引发了我们怎样的思考。

两个来自环境条件完全相反的孩子,魏程来自湖南长沙的一个富裕家庭,父亲是一个热爱休闲的人,当一有空就和同事到大自然中郊游、享受生活。

从不照顾家里的魏程,而魏程一次在春游时,带着啤酒到学校喝,被老师发现以后,老师打他两巴掌,而从此魏程再也不想上学,每天都在网吧里玩游戏,来打发青春的时光,他就这样日复一日,每天在网吧里度过。

另一个来自青海的贫穷孩子高占喜,每天除了上学,还要回家帮忙家里养猪,割麦子、挑农活……他的生活十分艰苦,而且爸爸是个盲人,全家的希望都寄托在了孩子身上。

来自湖南的魏程与来自青海的高占喜互换一星期,这对于两个孩子来说是一个人生的考验,是一个重要的转折点,这七天对于他们来说直观的重要。

这7天里,魏程天天要跟着做农活,却只能吃面疙瘩,尝到了农民的辛苦,高占喜靠在松软的沙发上,享受到了大城市的富贵与奢华;这7天里,魏程去外面打过工,挣钱为了给阿妈买打水瓢,高占喜学会了上网打网络游戏,学会了用每月200元的零花钱请朋友吃夜宵;这7天里,魏程一再被感动得泣不成声,高占喜也同样激动得热泪盈眶……7天之后,魏程如何重新面对钢筋水泥的城市

7天之后高占喜还愿意回到贫困的乡村吗

故事的结局给了我们一个完美的答案:穷苦的阿大阿妈走进了魏程孤独的心,让他感到前所未有的光明与温暖;而高占喜依然眷恋着那失明的阿爸,温暖的家和已经成熟的麦子。

他说:“只有掌握了知识,才能真正的走出大山,改变命运。

”关于魏程的进步,是出乎我意料的。

在临走前给阿妈“扑通”一声跪下让我十分震惊,回到家也可以与妈妈亲切的交谈,包括后来他选择了当兵等等。

短短七天前后行为的对比,在我脑海中冒出的两个字就是:沟通。

其实与孩子沟通是非常重要的,魏程的爸爸由于经常与同事出去,把自己的儿子放在一边,每天只顾着自己的吃喝玩乐,魏程被老师打了两巴掌之后再也不想上学。

如果那时有爸爸与他沟通,去引导魏程,也许不会出现每天去网吧里不顾一切地后果。

而当魏程到了让高占喜家后,虽然贫困潦倒,但父母却经常在身边,每天吃饭劳动的时候都与之沟通交流,让魏程感觉到自己时时刻刻被善意的关注,充满着家的氛围,自己没有被遗忘,也让他充分体验到自己是家庭的一分子,一家人为家庭而积极向上的努力着。

青少年期是个体社会化过程中的关键阶段之一,是依恋与独立两种倾向暂时冲突和对立的阶段,也是亲子关系的多事之秋。

只有理解、与孩子沟通能够有效地拉近你与子女之间的心理距离,缩小代沟。

理解是一种无条件的喜爱与尊重的情感,它需要你的无私和爱心。

但作为父母,我们往往把自己的“面子”看得很重,我们往往希望子女无条件的服从我们,我们却不能无条件的去尊重子女。

当然,这并不是要求家长去认同孩子的一切观点和行为,而是我们要能够设身处地站在孩子的位置,用他们的眼睛去看,用他们的耳朵去听,用他们的头脑去想。

父母应该知道:对于青春期的孩子,可以说,他们比任何人都更“看重”同龄朋友而“忽视”成年人。

做父母的如果不能理解他们,孩子就会向外寻找理解他们的人。

反之,父母若能理解他们,他们就会感到家庭的温暖、安全,就会愿意与父母沟通。

各位家长应切记:对于青春期的孩子,只有理解,而后才能正确引导。

没有理解,一切教育、引导都难有真正好的效果

家长与孩子之间需要理解沟通,理解是爱心和尊重的具体体现。

现在你不妨从“理解”开始,一个戏剧性的变化就会出现:你与孩子的心理距离马上就缩小了,你与孩子的口角冲突马上就减少了。

那么,理解子女,与子女沟通,你需要付出什么呢

不过是一句老话“将心比心”,你说是吗

这世上没有真正的铁石心肠,但有暂时的迷茫,只有架起理解沟通的桥梁,用爱去感化它,世界才会更加美好。

关于湖南卫视《变形记》的观后感一篇

《变形记》——关于沟通的重要性“这个世界总是有很多不同,我们也又不一样的梦,太过执着,让一切变得冷漠。

向前走,留下的是难过。

”《变形记》的片尾曲总是那么令人惆怅和深思,七天的短暂身份互换在两个少年心中留下了什么足迹,又引发了我们怎样的思考。

两个来自环境条件完全相反的孩子,魏程来自湖南长沙的一个富裕家庭,父亲是一个热爱休闲的人,当一有空就和同事到大自然中郊游、享受生活。

从不照顾家里的魏程,而魏程一次在春游时,带着啤酒到学校喝,被老师发现以后,老师打他两巴掌,而从此魏程再也不想上学,每天都在网吧里玩游戏,来打发青春的时光,他就这样日复一日,每天在网吧里度过。

另一个来自青海的贫穷孩子高占喜,每天除了上学,还要回家帮忙家里养猪,割麦子、挑农活……他的生活十分艰苦,而且爸爸是个盲人,全家的希望都寄托在了孩子身上。

来自湖南的魏程与来自青海的高占喜互换一星期,这对于两个孩子来说是一个人生的考验,是一个重要的转折点,这七天对于他们来说直观的重要。

这7天里,魏程天天要跟着做农活,却只能吃面疙瘩,尝到了农民的辛苦,高占喜靠在松软的沙发上,享受到了大城市的富贵与奢华;这7天里,魏程去外面打过工,挣钱为了给阿妈买打水瓢,高占喜学会了上网打网络游戏,学会了用每月200元的零花钱请朋友吃夜宵;这7天里,魏程一再被感动得泣不成声,高占喜也同样激动得热泪盈眶……7天之后,魏程如何重新面对钢筋水泥的城市

7天之后高占喜还愿意回到贫困的乡村吗

故事的结局给了我们一个完美的答案:穷苦的阿大阿妈走进了魏程孤独的心,让他感到前所未有的光明与温暖;而高占喜依然眷恋着那失明的阿爸,温暖的家和已经成熟的麦子。

他说:“只有掌握了知识,才能真正的走出大山,改变命运。

”关于魏程的进步,是出乎我意料的。

在临走前给阿妈“扑通”一声跪下让我十分震惊,回到家也可以与妈妈亲切的交谈,包括后来他选择了当兵等等。

短短七天前后行为的对比,在我脑海中冒出的两个字就是:沟通。

其实与孩子沟通是非常重要的,魏程的爸爸由于经常与同事出去,把自己的儿子放在一边,每天只顾着自己的吃喝玩乐,魏程被老师打了两巴掌之后再也不想上学。

如果那时有爸爸与他沟通,去引导魏程,也许不会出现每天去网吧里不顾一切地后果。

而当魏程到了让高占喜家后,虽然贫困潦倒,但父母却经常在身边,每天吃饭劳动的时候都与之沟通交流,让魏程感觉到自己时时刻刻被善意的关注,充满着家的氛围,自己没有被遗忘,也让他充分体验到自己是家庭的一分子,一家人为家庭而积极向上的努力着。

青少年期是个体社会化过程中的关键阶段之一,是依恋与独立两种倾向暂时冲突和对立的阶段,也是亲子关系的多事之秋。

只有理解、与孩子沟通能够有效地拉近你与子女之间的心理距离,缩小代沟。

理解是一种无条件的喜爱与尊重的情感,它需要你的无私和爱心。

但作为父母,我们往往把自己的“面子”看得很重,我们往往希望子女无条件的服从我们,我们却不能无条件的去尊重子女。

当然,这并不是要求家长去认同孩子的一切观点和行为,而是我们要能够设身处地站在孩子的位置,用他们的眼睛去看,用他们的耳朵去听,用他们的头脑去想。

父母应该知道:对于青春期的孩子,可以说,他们比任何人都更“看重”同龄朋友而“忽视”成年人。

做父母的如果不能理解他们,孩子就会向外寻找理解他们的人。

反之,父母若能理解他们,他们就会感到家庭的温暖、安全,就会愿意与父母沟通。

各位家长应切记:对于青春期的孩子,只有理解,而后才能正确引导。

没有理解,一切教育、引导都难有真正好的效果

家长与孩子之间需要理解沟通,理解是爱心和尊重的具体体现。

现在你不妨从“理解”开始,一个戏剧性的变化就会出现:你与孩子的心理距离马上就缩小了,你与孩子的口角冲突马上就减少了。

那么,理解子女,与子女沟通,你需要付出什么呢

不过是一句老话“将心比心”,你说是吗

这世上没有真正的铁石心肠,但有暂时的迷茫,只有架起理解沟通的桥梁,用爱去感化它,世界才会更加美好。

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