harry potter里所有咒语读法
羽加迪姆勒维奥萨 漂浮咒 Wingardium Leviosa 阿拉霍洞开 开门咒 Alohomora 腿立僵停死 锁腿咒 Locomotor Mortis 统统石化 石化咒 Petrificus Totalus 乌龙出洞 Serpensortia 一忘皆空 遗忘咒 Obliviate 咒立停 Finite Incantatem 急急现形 现形咒 Aparecium 咧嘴呼啦啦 Rictusempra 塔朗泰拉舞 Tarantallegra 除你武器 缴械咒 Expelliarmus 滑稽滑稽 Riddikulus 我庄严宣誓我没干好事 I solemnly swear that I am up to no good 恶作剧完毕 Mischief managed 防雨防湿 Impervius 快快复苏 Enervate 呼神护卫 守护神咒 Expecto patronus 瓦迪瓦西 发射咒 Waddiwasi 消隐无踪 Deletrius 速速变大 Engorgio 速速缩小 Reducio 荧光闪烁 Lumos 熄灭咒 诺克斯 Nox 给我指路 指路咒 Poine me 阿瓦达索命 索命咒 Avada Kedavra 魂魄出窍 夺魂咒 Imperio 障碍重重 障碍咒 Impedimenta 昏昏倒地 Stupefy 门牙塞大棒 Densaugeo 火烤热辣辣 Furnunculus 词典飞来 Accio Dictionary 火弩箭飞来 Accio Firebolt 飞来飞去 Accio 钻心剜骨 钻心咒 Crucio 粉身碎骨 粉碎咒 Reducto 奖杯飞来 Accio 声音洪亮 Sonorus 悄声细语 Quietus 尸骨再现 Morsmordre 闪回前咒 Prior Incantato 火焰熊熊 Incendio 力松劲泄 Relashio 修复如初 Reparo 四分五裂 Diffindo 清理一新 Scourgify 箱子移动 Locomotor trunk 青蛙飞来 Accio frog 无声无息 Silencio 试卷飞来 Accio 魔杖飞来 Stupefy 快快禁锢 Colloportus 速速禁锢 Incarcerous 大脑飞来 Accio brain 盔甲护身 Protego 预言球飞来 Accio Prophecy 摄神取念 Legilimens 门托斯 Portus 收拾 Pack 无声咒 Non-verbal spells 蝙蝠精咒 Bat Bogey Hex 安咳消 Anapneo 愈合如初 Episkey 眼疾咒 Conjunctivitus Curse 赤胆忠心咒 Fidelius Cham 原形立现 Specialis revelio 恢复如初 Reparo 倒挂金钟 Levicorpus 金钟落地 Liberacorpus 闭耳塞听 Muffliato 万弹齐发 Oppugno 神锋无影 Sectumsepra 清水如泉 Aguamenti 移形幻影Disapparation
曾记否 到中流击水 浪遏飞舟怎样理解?
诗的写作背景可以从三个层了解。
政治背景。
作个政治家、革命活动泽东，他总是和时代同呼吸同命运的。
作为抒情言志的诗歌也恰恰表现了他们这种生活。
本词写作于1925年。
当时革命运动蓬勃发展，五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农民运动日益高涨，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已经在广州正式成立。
但共产党内部，对革命统一战线由谁来领导，产生了分歧。
本词可以说是对这一问题的回答。
这首词的上阕，描绘了美丽壮观的湘江秋景图，然后提出“怅寥阔，问苍茫大地；谁主深浮
”诗人通过询问大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰来表达对革命领导权归属问题的思考。
而在下阕，回忆了青年时代革命斗争生活之后，作者写到“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
”这是个问句，但实际上是对“主沉浮”的巧妙回答，要像当年中流击水那样，勇敢地投身革命风浪之中，急流勇进，担负起主宰国家命运前途的大任。
由于现代社会个性的张扬，人们不太喜欢从政治层面去理解问题。
作为政治家兼诗人，在诗作中表现对政治问题的思考是很正常的。
如曹操的《短歌行》： 对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之茸。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何日可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧思。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依
山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。
曹操，挟天子以令诸侯，成为北方的实际统治者。
《短歌行》感情充沛，格调悲凉，抒发了作者时光易逝、功业未就的苦闷，表达了作者要求招纳贤才帮助建功立业的愿望。
一个政治家兼诗人的，个人之情往往表现为家国之情。
这是我们从政治层面上分析这首词。
我们再来从事业层面看诗人的政治命运。
1925年1月11日至22日，在上海召开了中国共产党第四次全国代表大会，不仅没有出席，而且连委员都被选掉。
1958年在对自己的诗词中作的一些“自注”中，曾言道：“一九二七年，大革命失败前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。
”从事革命活动，是诗人所从事所追求的事业。
这时，诗人受到了事业上的第一次打击：被排挤出党中央。
在挫折面前，诗人保持着怎样的精神面貌呢
我们通过解读一个字“独”来理解诗词。
“独立寒秋”，“独”怎样理解
是“孤独”吗
是“茕茕孑立，形影相吊”吗
看下文，“湘江北去，橘子洲头”，深秋时节，诗人独自站在橘子洲头，看到湘江水日夜不息地向北奔流。
诗句中的“湘江北去”，平添了豪迈之气，甚至让人想到苏轼的“大江东去”，抹去了“孤独”的感觉。
从句式上来分析，这是个非正常语序和省略句。
为什么采用这种句式
这和诗词受格律的制约有很大关系。
和正常语序比，这种语序增强了难以言说的流畅美、韵律美、情趣美。
这种美，不是李煜“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流”，不是杜甫的“飘飘何所似，天地一沙鸥”。
这是伟人湘江独立图，诗人置身于广阔的秋水长天之中，透露的是一种浩然之气。
我们还可往下看：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰去长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
”这是什么样的景色
色彩绚丽的秋景图。
远望群山，重重叠叠的树林点染如画；近看满江的秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶；仰视，雄鹰在升空展翅高飞；俯首，鱼儿在江水中轻快地畅游。
宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展，蓬勃生长。
这幅图画，远近相间，动静结合。
一切景语皆情语，如此多姿多彩的景色恰恰表现了抒情主人公丰富多彩的精神世界。
下阕中写到：“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
”诗人回忆起了曾和当年的同学和战友，在橘子洲一带散步、游泳，畅论天下大事的事情。
心在，梦想在；心在，希望在；心在，朋友在。
“海内存知己，天涯若比邻”，一个有朋友的人内心永远是温馨。
况且诗人和他们的朋友又有着如此激动人心的岁月。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
”在这峥嵘的岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志报国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。
“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
”这是对“峥嵘岁月”、“挥斥方遒”的进一步具体化。
面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。
于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视军阀如粪土。
在这一时期，在长沙组织了湖南学生联合会，新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝，领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。
特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上、组织上的准备。
“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
”诗人在叙事之后，进一步抒发个人情怀。
“曾记否”，是对同学遥远的亲切的问候，深情的怀念，同时也是激励自己和一切革命者应该发扬蓬勃的朝气，激流勇进，搏击风浪，做革命的中流砥柱。
所以 “独立寒秋”的“独”是形独心不独，是诗人在对大自然的激情关注中融入的对人生的积极追求，对家国命运的由衷关怀。
我们可以看到，在个人事业遭受挫折的时候，诗人依然是奋而前行，愈挫愈奋，砥柱中流，“自信人生二百年，会当水击三千里”。
诗人的个人命运。
诗人在1923年和1925年两次入湘，均被当时称霸湖南的军阀赵恒剔所追捕，用他自己的话说，“在仅仅几个月内，我们组织了二十几个以上的农民协会，同时引起了地主的怨毒，要求将我逮捕。
赵省长派兵来抓我，我逃到广州。
”（《自传》）“逃到广州”，是指诗人1925年深秋，到广州主持农民运动讲习所。
在上述背景下，我们理解这首词。
“独立寒秋”，从个人层面来看，“独”是独立不羁的人格，是沉着、镇静，是泰山崩于前而不变色，是个人命运的急湍激流中的中流砥柱。
这是难能可贵的。
不仅如此，我们再看几个用词。
“万山红遍；层林尽染”，“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广。
“层林尽染”，“层”表现了树林的重重迭迭，“染”字活画出岳麓山一带枫林，仿佛人工染成一样的壮美景色。
“漫”写出了江水溢满之壮，“透”表现了江水碧绿清澈，“百”写舸之多，“争”给碧绿天尘的江面增加了昂扬奋进的气氛，活现出千帆竞发、争先恐后的热烈场面。
“击”准确地形容了雄鹰展翅迅猛有力地拍打的矫健勇猛的雄姿。
“翔”精当地把鸟不扇动翅膀的盘旋回飞的壮志用来描写游鱼在水中自如轻快的神态。
从这首词的运用中，我们可以体察到阔大的内心世界，五彩缤纷的精神视野，这不仅仅是逆境中的拼搏，还是诗人灰色际遇中的亮色，是丰富多彩的底色，是“面对大海，春暖花开”，是“冬天到来了，春天还会远吗”的哲思，是冬天中的诗人心中的春天。
所以，当他面临生命的威胁时候，能够“独立寒秋”“怅寥阔”，能够发出“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”的激动人心的呼声。
我们不能把诗人这种拼搏简单地理解成“让暴风雨来的更狂烈些吧
”简单的单薄的呼喊。
联系诗人以前的诗作，我们来看诗人的心路历程。
七绝 咏蛙 一九四九年（16岁） 独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
在东山书院读书，他的同学们大多是纨绔子弟，衣着华丽，看不起来自穷乡僻境、衣着很差的。
因为被许多同学疏远，在精神上感到有些压抑，一种“知音世所稀”的孤独感不时袭上心头，写下此诗。
这首诗运用了托物言志的手法，通过对青蛙所处的环境和它的形象，心态的描述，表现了在少年时代就有的抱负和胸怀，也可以说是霸气，很年轻时就显现的帝王之气。
一九一零年秋所作的《七绝·呈父亲》则体现了诗人思想的进一步发展： 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨不经桑梓地，人生无处不青山。
这首诗少了《咏蛙》诗的个人境遇不如意时情绪的宣泄，更多地体现了诗人对理想的执着追求。
要外出求学，父亲不支持他，但他毫不犹豫地离家而去。
到了写作本诗，已是1925年。
三相比较，他的精神更丰富了，他的志向更明确了，他的人格更完善了。
在自己的人生中，诗人不断地发展自己、丰富自己。
这才是人生真谛。
一个发展的人才能正确对待个人命运的升降起伏。
得意而不忘形，悲哀而不丧志，“不管风吹浪打，胜似闲亭信步”。
这对我们是很有教益的。
这警省我们要与时俱进，一步一层楼，一层一重天。
要记住，时时丰富自己，人生无止境，避免人生无谓的悲剧。
像中国哈佛学子自杀事件，这个清华大学的学生，在国内学习是一路顺风，博得家长、老师、同学的赞扬，但到了哈佛，却忽然不优秀了，于是自残生命。
今年北大发生了三件学子坠楼的事件，也不是什么不得了的原因，无非感情、生活、事业受挫。
这真是些沉痛的事件，如果从发展的角度来看，挫折不是终极目标，却是丰富自己的磨刀石，怎可因挫折而自戕。
自戕，表现的是生命的苍白甚至乌有。
“懦弱的人连自杀的勇气都没有”，这句话真是大错特错了。
任何对生命的自戕都是不负责任的，是对生命的不尊重，是对鲜活的生命的摧残，是可鄙可耻的
诗言志，歌咏言。
在蓬勃发展的革命形势下，在个人政治境遇不如意的情况下，在生命受到威胁的险境，给我们吟唱了一首昂扬的砺志之歌。
林清玄散文 500字左右
清净之莲 偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢
偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
偶尔在路上的行人陆桥站住，俯视着在陆桥下川流不息，往四面八方奔串的车流，却感觉到那样的奔驰仿佛是一个静止的画面，这时我会想， 到底哪里是起点
而何处者终站呢
偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。
偶尔在乡间小道上，发现了一株被人遗忘的蝴蝶花，形状像极了凤凰花，却比凤凰花更典雅，我倾身闻着花香的时候，一朵蝴蝶花突然飘落下来，让我大吃一惊，这时我会想， 这花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢
偶尔在静寂的夜里，听到邻人饲养的猫在屋顶上为情欲追逐，互相惨烈地嘶叫，让人的汗毛都为之竖立，这时我会想，动物的情欲是如此的粗糙，但如果我们站在比较细腻的高点来回观人类，人不也是那样粗糙的动物吗
偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀
呀
究竟要怎么样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢
偶尔…… 偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。
我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
在人间寻求智慧也不是那样难的。
最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。
唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软
我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。
且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧
乡下老家屋旁，有一块非常大的空地，租给人家种的树苗。
是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。
所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。
树苗种下以后，他常来浇水。
奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。
他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越感到奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。
所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢
后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。
但是，忙人怎么可能做事那么从从容容
我忍不住问他，到底应该什么时间来
多久浇一次水
桃花心木为什么无缘无故会枯萎
如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧
种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。
所以，树木自己要学会在土里找水源。
我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次
上午或下午
一次下多少
如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。
但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。
” 种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。
幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。
” 种树人的一番话，使我非常感动。
不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。
种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
注：本文章已收入人教版六年级语文教材第3课。
我认识一位化妆师。
她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里 ，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆
化妆的最高境界到底是什么
” 对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。
她说： “化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。
次级的化妆是把人突显出来，让她醒目 ，引起众人的注意。
拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。
最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……” 没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样
拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。
好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。
最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不 觉得是在读文章，而是在读一个生命。
” 多么有智慧的人呀
可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫
”我感叹地说。
“不对的，”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。
深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。
睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。
再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。
我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是。
” 化妆师接着作做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗
三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是。
这样，你懂化妆了吗
”我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：在这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
黄金鼠 在，看到一只黄金鼠，全身长着拖地的长毛，背的部分是金黄色，尾端是银白色。
它的长毛中分，一丝不乱，显然被仔细地梳理过。
那只金银两色的黄金鼠，引起逛夜市人群的围观，大部分的人议论纷纷：“从来没有见过这样美丽的老鼠呀。
”当大家看到它竟然可以把食物藏在腮边，还可以清洗长毛的时候，更是忍不住惊叹。
根据卖黄金鼠的小贩说，黄金鼠多是短毛的，原产于欧洲，性情乖顺，一般的黄金鼠是灰色或土色，他说：“从中古世纪以来，黄金鼠就是欧洲贵族的宠物，现在则是台北人最时髦的宠物。
” 他轻轻抓起那金银两色的黄金鼠，说：“这一只更是稀有、名贵，这是变种的黄金鼠，才会有长毛，还有两种最珍贵的颜色呀
” 有人问说：“这一只要卖多少钱呢
” 小贩笑着说：“一只才1800元。
” “太贵了，哪有老鼠卖这么贵的。
”问的人摇摇头，走了。
“这个价钱很公道，因为真的是很稀罕，很稀罕呀
”小贩对围观的人说。
“1800元
”站在一旁的我，也以为是听错，又问了一次。
“是，才1800元。
”小贩加强语气说，“你要买便宜的也有哪，这个箱子里的每只150元，那个箱子里小一点的，一只100元。
” 我仍然感到吃惊，眼前这只稀罕的黄金鼠虽是变种，又是长毛，也仍然是一只老鼠，一只老鼠卖到1800，在我的想像中是不可思议的。
我随着走过黄金鼠的摊位，隔壁正好是卖大陆陶瓷的摊位，一个米粒烧的瓷杯卖20元，一个很好的宜兴陶壶卖五百元。
看着这些来自彼岸的物品，使我想起一只长毛黄金鼠的价格，正好是360元人民币，很多大陆人工作两个月的薪资，还比不上一只老鼠的价钱。
这样想，使我感到一种幽微的痛心。
住在台湾的人，玩狗、玩鸟、玩猫之不足，玩红龙、玩娃娃鱼，现在竟可以花1800元买一只老鼠了。
几天前看报纸，知道台北的宠物店无奇不有，鳄蜥与变色龙一只要价七千元以上。
甚至有人进口青蛙当宠物，小丑蛙一只2500元，绿树蛙700元，最普通的红肚青蛙，一只也要卖400元。
我不能了解为什么有人要花昂贵的价钱养这些野生动物当宠物，是为了时髦、好奇或是无事可做呢
正在这样想，已经不知不觉走到夜市的尽头，看到有一堆垃圾，周围有两三只狗，四五只猫正在觅食垃圾里的食物。
我在旁边仔细地观察着它们。
狗是比较无觉的，对于我的注视浑然无知，或者说是懒得理睬。
但敏感的猫很快就察觉到，警觉地抬起头来瞄我许久，发现我并没有要赶跑它们的意图，便继续埋首吃垃圾了。
其中有一只，外形特别美丽的，看了我一眼，立刻有些羞涩地跳下垃圾堆，它那跃下来时优雅与敏捷的动作似曾相识，呀
竟是我从前饲养过的那种白色长毛的波斯猫。
我不敢确定波斯猫也会流落到垃圾堆捡食物，不敢确定被称为“白猫王子”的波斯猫竟没有疼惜它的主人，于是跟随它走了一段路，直到灯光灿亮的路灯下才敢确定，没有错
是一只波斯猫
是因为年纪老了
或者因为生病了
或者，是走失了
亦或是，主人养腻了
这纯种、有着美丽白毛的波斯猫，竟被它的主人弃养，沦落成为街头流浪的野猫。
当我思维的时候，白猫垃圾王子，迅速越过街道，消失在对街黑暗的小巷之中。
人间的是非正是如此难以评断，长毛的黄金鼠以一只1800元的价格被当成稀有的宠物；一向被当成宠物的波斯猫，流落在夜市的垃圾中寻找食物，这种相反的生命情境，使我有一种深刻的荒谬之感。
猫鼠原没有固定的价值，只是由于人的好恶而显出贵贱，当一只优雅的波斯猫在垃圾中寻找食物，它的内心是不是也有如是的感叹呢
当然，我并没有资格评定动物的贵贱，只是我知道，不管面对什么动物，我们都要有珍惜的心，我相信，不能爱惜猫的人绝对无法疼惜一只老鼠；我也确信，不能爱惜田间青蛙与蜥蜴的人，也绝不可能对变色龙或小丑蛙有真爱的心。
即使不是宠物，像提供我们食物的牛羊鸡鸭，不断地奉献生命，死而后已，我们的心里可曾有一丝疼惜与感念呢
当我们买1800元的老鼠之际，我们是真爱那只老鼠，还是重视那个价钱
如果长毛黄金鼠一只18元，我们还会宠爱它吗
当我们花2500元买一只青蛙的时候，是因为价钱而重视青蛙，还是真爱一只青蛙呢
如果真爱青蛙，市场里多的是，一斤才40元呀
在人世里，我们重视一个人不也如此吗
往往重视的是附加在人身上的名利、权位，甚至衣服，只有一个人能看透外在的虚妄，进入内在的照见与品质，才是真正的智者呀
海狮的项圈 旧金山的，有一处海狮聚集的地方，游客只能远距离地观赏，码头上贴着布告：“此处码头属所有，喂食、丢掷或恐吓海狮，移送法办。
” 美国在保护野生动物这方面，确实是先进国家，连“恐吓”动物都会被法办哩
出神观看海狮的时候，一群小孩子吱吱喳喳地走到码头，由两位年轻的女老师带领，原来是幼稚园的老师带小朋友来看海狮，户外教学。
在码头边的大人纷纷把最佳的观赏位子让出来给小朋友——在礼让和疼惜老弱妇孺这方面，美国也是先进国家。
我听到幼稚园的老师对小朋友说：“你们有没有看到右边那只海狮脖子上有一个圈
” “有
” “那不是它的项链，而是它的伤痕，这只海狮小时候在海里玩，看到一个项圈，它就钻进去玩，没想到钻进去就拿不出来，小海狮一直在长大，项圈愈来愈紧，就陷进肉里，流血、痛苦，就在它快被勒死前被发现了，把线圈剪断才救了它。
” 小朋友听得入神，脸上都露出十分痛苦的表情。
“所以，你们以后千万不要乱丢东西到海里，可能会害死一只海狮。
” 老师带着小朋友走了。
我在清晨的深受感动，这就是最好的教育，我但愿我们的老师也都能这样地教育孩子。
海狮的项圈是无知与野蛮的项圈，我们的许多大人都戴着这样的项圈而不自知。
我们要教孩子懂得疼惜与关爱众生，就要先取下我们无知与野蛮的项圈呀
海边的白蝴蝶 我和两个朋友一起去海边拍照、写生。
朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船、枯枝的美惊叹而感动，白净绵长的沙滩反而被忽视了。
我看他们拿出照相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注，我想到通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断失，为什么还会觉得美呢
恐怕我们感受到是时间，以及无常、孤寂的美吧
然后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的变迁之中不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。
正在思索的时候，摄影家惊呼起来：“呀
蝴蝶
一群白蝴蝶。
”他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到惊讶，海边哪来的蝴蝶呢
既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。
但那些白蝴蝶上下翻转的飞舞，确实是非常美的，怪不得摄影家跑得那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海滩上飞舞的照片，就不枉此了。
我到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那些画面仿佛是影片里，无声、慢动作的剪影。
接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。
“拍到了没
”我问他。
他颓然而地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。
我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片。
纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞舞。
真相往往就是这样无情的。
我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢
” 确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的。
我们对美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想像，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和“垃圾纸片在海上飞”，不论画面或视学是等同的，差异的是我们的想象。
这更使我们想到感官的感受是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。
其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀
结婚前，女朋友都是白蝴蝶，结婚后，发现不过是一张纸片。
好朋友原来都是白蝴蝶，在断交反目时，才看清是纸片。
未写完的诗，没有结局的恋情、被惊醒的梦、山顶缥缈的庄园、的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。
只要表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。
我回到家里，坐在书房远望着北海的方向．想着，就在今天的午后，我们还坐在北海的海岸咣海风，看到白色的蝴蝶--喔，不
白色的纸片＿随风飞舞．现在，这些好像真实经历过的，都随风成为幻影．或者，会在某一个梦里飞来，或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉． 唉
一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜呢
你信不信
你信，那么你是个有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞进飞出。
你不信，那么你是个重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，去找到纸片与蝴蝶的真相。
温一壶月光下酒 煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。
把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。
这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温不喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。
最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。
有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。
但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。
关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。
这种种，就到了无物不可下酒的境界。
当然，诗词也可以下酒。
俞文豹在谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）
”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。
学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。
”东坡为之绝倒。
这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。
其他如，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。
喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。
范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。
”我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。
我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。
我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当看斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。
现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。
袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也
格调是空架子，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辨。
”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。
《维摩经》里有一段天女散花的记载，正是菩萨为总经弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍洒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。
仙女说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分别想故。
譬如，人畏时，非人得其便。
如是弟了畏生死故，色、声、香、味，触得其便也。
已离畏者，一切五欲皆无能为也。
结习未尽，花着身耳。
结习尽者，花不着也。
” 这也是非关格调，而是性灵。
佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空，我却觉得，喝酒到处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名，换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，荣辱皆忘，前尘往事化成一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗
断鸿声里 是如何的一种感觉
在小巷独步，偶然抬头，别人院墙里的凤凰花探出簇簇火红，而那种花儿是几年没见过的，故乡生长的植物。
凤凰花这种植物喜欢展现自己的红色，仿佛他就是为离别而生的。
年少时喜欢粘一只只凤凰花成一只只蝶，登上高楼去随风散放，她旋转飘落的姿态曾经赢得许多童稚的笑声，往事就也像这一只只蝶飘去，它们纵使旋落的姿态各不相同，终究都会消逝了。
想起凤凰花，遂想起平生未尽的志事;想起凤凰花，遂想起非梧不栖的凤凰。
凤凰花何以要以凤凰的名
这样，老是叫人在离绪充溢时，会幻想自己竟是高飞的凤凰，在黑夜将近时即将展翼呢
《诗经·大雅》说的：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。
”不经意间就浮起一幕深浅分明的影像；一只神鸟翩翩然昂立高岗，振翅欲起；象征高洁的梧桐则在朝阳面前展露挺挺然的面貌。
一位少年，一向喜欢梧桐一向倾慕凤凰，蓦然一抬眼，望见凤凰花开离期将届，自己不禁幻想幻化成一株梧桐一边面对朝阳，或是一只凤凰以便寒立高岗；或甚至以为自己竟已是一只凤凰，立于高岗的梧桐树上；或是呀
一只清灵的凤凰一展翅便击破了天蓝。
可是远处若有若无时断时续的骊歌屡屡歌着，如同一首民谣的和声，那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里，明明知道不重要，那一首唱过千余日的歌谣，若没有结尾的一小段唱和，也会黯然失色了。
于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆，而是少年梦凤化凰的一段惜情。
如火的花的印象配上轻唱的骊声，敲响了少年的梦境，惊觉到自己既不是凤凰神鸟，也非朝阳梧桐。
终于在碎梦中瞧见自己的面容，原来只是一个少年，原来只是一段惊梦。
若干年来死生以赴的生活竟然就要过去，没有丝毫痕迹，正如大鸿过处，啼声宛然在耳，纵是啼声已断，。
却留下来一片感人的凄楚。
而个梦凤化凰的少年，也只是像别人静静的的等待分离，在日落前的山头站着，要把斜阳站成夜色，只有黑夜也只有黑夜，才能减去白日凤凰花余影的红艳吧
苏教版小学语文课本课文题目
苏教版）初中语文教科书目录 （苏教版）初中语文教科书七年级上册课文目录 第一单元（亲近文学） 《为你打开一扇门》 《繁星》 《冰心诗三首》（成功的花、嫩绿的芽儿、青年人） 《诺曼底号遇难记》 《古代诗词四首》（次北固山下、题破山寺后禅院、赤壁、浣溪沙） 《泰戈尔诗三首》（金色花、告别、榕树） 第二单元（金色年华） 《往事依依》 《幼时记趣》 《十三岁的际遇》 《伟人细胞》 《现代诗二首》（少年歌、生活是多么广阔） 名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》 第三单元（民俗风情） 《社戏》 《端午日》 《本命年的回想》 《中秋咏月诗三首》（十五夜望月、水调歌头.明月几时有、我有思念是圆的） 《古代诗词三首》（过故人庄、游山西村、一剪梅） 《对联六副》 第四单元（多彩四季） 《春》 《三峡》 《夏》 《济南的冬天》 《古代诗词四首》（早春呈水部张十八员外、西江月、秋词、白雪歌送武判官归京）《文笔精华一》 第五单元（关注科学） 《斜塔上的实验》 《事物的正确答案不止一个》 《叫三声夸克》 《梦溪笔谈二则》（以虫治虫、梵天寺木塔） 《论语八则》 专题上：《狼》 第六单元（奇思妙想） 《天上的街市》 《七颗钻石》 《蔚蓝的王国》 《皇帝的新装》 《古诗四首》（迢迢牵牛星、观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、登岳阳楼） （苏教版）初中语文教科书七年级下册课文目录 第一单元（人物风采） 《贝多芬传》 《一面》 《展示华夏文化的魅力》 《赵普》 《周总理，你在哪里
》 第二单元（童年趣事） 《从百草园到三味书屋》 《三颗枸杞豆》 《我们家的男子汉》 《柳叶儿》 《黄纱巾》 第三单元（建筑艺术） 《人民英雄永垂不朽》 《巍巍中山陵》 《凡尔塞宫》 《黄鹤楼》 《于园》 第四单元（动物世界） 《松鼠》 《松树金龟子》 《国宝—大熊猫》 《师生自荐课文》 《古诗三首》（蝉、孤雁、鹧鸪） 名著推荐：《西游记》 第五单元（信息传播） 《三个太阳》 《录音新闻》 《决战太空》 《新闻两篇》（人民解放军百万大军横渡长江、中英香港政权交接仪式在港隆重举行） 《七子之歌》 专题：《荷》 第六单元（诗词拔萃） 《沁园春 雪》 《卜算子 咏梅》 《古代诗词三首》（木兰诗、观刈麦、破阵子） 《现代诗三首》（树、信念、中国的土地） 《歌词三首》（我的中国心、在希望的田野上、黄河颂） 《古诗二首》（黄鹤楼、归园田居） （苏教版）初中语文教科书八年级上册课文目录 第一单元（长征组歌） 《七律 长征》 《长征组歌两首——四渡赤水出奇兵、过雪山草地》 《老山界》 《草》 《<长征>节选》（剧本） 《诗人 领袖》 第二单元（爱国情怀） 《枣核》 《最后一课》 《始终眷恋首自己的祖国》 《晏子使楚》 《古诗四首》（春望、泊秦淮、十一月四日风雨大作、过零丁洋） 《革命烈士诗二首》（把牢底坐穿、花） 第三单元（至爱亲情） 《背影》 《甜甜的泥土》 《人琴俱亡》 《我的母亲》 《父母的心》 《古诗三首》（送杜少府之任蜀川、夜雨寄北、已亥杂诗） 专题《长城》 第四单元（江山多娇） 《小石潭记》 《记承天寺夜游》 《阿里山纪行》 《蓝蓝的威尼斯》 《美丽的西双版纳》 《古诗三首》（望岳、钱塘湖春行、登飞来峰） 名著推荐《汤姆.索亚历险记》 第五单元（人与环境） 《苏州园林》 《都市精灵》 《幽径悲剧》 《明天不封阳台》 《治水必躬亲》 第六单元（高新科技） 《从小就要爱科学》 《在太空中理家》 《奇妙的克隆》 《送你一束转基因花》 《师生自荐课文》 《古诗三首》（雁门太守行、别云间、论诗） （苏教版）初中语文教科书八年级下册课文目录 第一单元（借物抒怀） 《海燕》 《白杨礼赞》 《石榴》 《竹溪记》 《紫藤萝瀑布》 第二单元（道德修养） 《纪念白求恩》 《敬业与乐业》 《多一些宽容》 《人的高贵在于灵魂》 《陋室铭》 《诗词曲三首》（宣州谢眺楼饯别校书叔云、渔家傲、天净沙·秋思） 第三单元（事理说明） 《沙漠里的奇怪现象》 《我们的知识是有限的》 《活板》 《宇宙里有些什么》 《花儿为什么这样红》 《山市》 第四单元（小说之林） 《孔乙己》 《范进中举》 《核舟记》 《变色龙》 《窗》 第五单元（人生体验） 《错过》 《散步》 《送东阳马生序》 《我骄傲，我是一棵树》 《有的人》 《古诗二首（酬乐天扬州初逢席上见赠、无题） 第六单元（精彩演讲） 《悼念玛丽·居里》 《在莫泊桑葬礼上的演讲》 《在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词》 《北京申奥陈述发言两篇》 《向生命中的一切青春举杯》 《两小儿辩日》 （苏教版）初中语文教科书九年级上册课文目录 第一单元 1、鼎湖山听泉 2、林中小溪 3、飞红滴翠记黄山 4、画山绣水 第二单元 5、扁鹊见蔡桓公 6、桃花源记 7、与朱元思书 8、核舟记 第三单元 9、故乡 10、我的叔叔于勒 11、在烈日和暴雨下 12、多收了三五斗 第四单元 13、成功 14、论创造 15、学问与智慧 16、说美 散文家谈散文 小说家谈小说 诗人谈诗 第五单元 17、陈涉世家 18、捕蛇者说 19、岳阳楼记 20、醉翁亭记 第六单元（高新科技） 21、绿 22、囚绿记 23、环球城市 风行绿墙 25、一双手 苏教版国标本第九册 第一单元 培养良好的学习习惯1 师恩难忘 2 陶校长的演讲 3 古诗两首 《寻隐者不遇》、《所见》习作1 练习1 第二单元 4 去打开大自然绿色的课本 5 装满昆虫的衣袋 6 变色龙 7 金蝉脱壳 习作2 练习2 第三单元 8 成语故事 《自相矛盾》、《滥竽充数》、《画龙点睛》9 推敲 10 嫦娥奔月 11 读书莫放“拦路虎”△ 12 伊索寓言 《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》我读书我快乐：阅读《伊索寓言集》 习作3 练习3 第四单元 13 在大海中永生 14 高尔基和他的儿子 15 艾滋病小斗士 习作4 练习4 第五单元 16 黄山奇松 17 黄果树瀑布 18 莫高窟 习作5 练习5 第六单元 19 天火之谜 20 厄运打不垮的信念 21 诺贝尔 22 滴水穿石的启示 习作6 练习6 第七单元 23 林冲棒打洪教头 24 少年王冕 25 黄鹤楼送别 26 清平乐?村居 习作7 练习7 学与做 说名道姓 语文综合性学习 苏教版第十册第一单元 培养良好的学习习惯（十） 1 春光染绿我们双脚 2 只拣儿童多处行 3 早 4 古诗两首 《游园不值》、《绝句》习作1 练习1 第二单元 5 梦圆飞天 6 火星—地球的孪生兄弟 7 奇妙的克隆 习作2 修改《拔河》 练习2 第三单元 8 海伦?凯勒 9 二泉映月 10 郑和远航 11 司马迁发愤写《史记》 12 精读与略读 △ 我读书 我快乐 阅读《上下五千年》 习作3 练习3 第四单元 13 秦兵马俑 14 埃及的金字塔 15 音乐之都维也纳 习作4 参观学校生物万象廊练习4 第五单元 16 爱如茉莉 17 月光启蒙 18 我和祖父的园子 19 谈礼貌 习作5 练习5 第六单元 20 七律 长征 21 彭德怀和他的大黑骡子 22 大江保卫战 习作6 练习6 第七单元 23 古诗两首 《六月二十七日望湖楼醉书》、《晓出净慈寺送林子方》24 望月 25 灰椋鸟 26 水 习作7 练习7 学与做 节约用水 语文综合性学习 苏教版十一册 第一单元 培养良好的学习习惯（十一） 1 我们爱你啊，中国 2 郑成功 3 把我的心脏带回祖国 4 古诗两首 《闻官军收复河南河北》、《示儿》习作1 练习1 第二单元 5 负荆请罪 6 船长 7 爱之链 习作2 练习2 第三单元 8 小草和大树 9 轮椅上的霍金 10 生命的林子 11 一本男孩子必读的书 习作3 练习3 第四单元 12 姥姥的剪纸 13 牛郎织女 14 安塞腰鼓 15 青海高原一株柳 习作4 练习4 第五单元 16 草原 17 麋鹿 18 给家乡孩子的信 19 钱学森 习作5 练习5 第六单元 20 詹天佑 21 鞋匠的儿子 22 古诗两首 《冬夜读书示子聿》、《观书有感》习作6 练习6 第七单元 23 学与问 24 大自然的文字 25 养成读报的好习惯 习作7 练习7 苏教版十二册 第一单元 培养良好的学习习惯（12） 1 长江之歌 2 三亚落日 3 烟台的海 4 记金华的双龙洞 习作1 练习1 第二单元 5 卢沟桥烽火6 半截蜡烛 7 聂将军与日本小姑娘 习作2 练习2 第三单元 8 三打白骨精 9 词两首 《如梦令》、《渔歌子》10 螳螂捕蝉 11 读书要有选择△ 我读书 我快乐 阅读《西游记》 习作3 写一篇读后感练习3 第四单元 12 夜晚的实验 13 海洋——21世纪的希望 14 学会合作 习作4 练习4 有趣的实验 第五单元 15 天游峰的扫路人 16 最大的麦穗 17 山谷中的谜底 习作5 练习5 第六单元 18 广玉兰 19 夹竹桃 20 古诗两首 《石灰吟》、《墨梅》 习作6 练习6 第七单元 21 莫泊桑拜师 22 理想的风筝 23 孔子游春 24 明天，我们毕业 习作7 练习7
地震来之前有什么预兆?
根据大量震例和地震观测事实表明，破坏性地震发生之前是有前兆的。
地震前兆可分为微观前兆和宏观前兆两大类。
微观前兆是用仪器所观测到的异常现象。
宏观前兆是指由人的感官直接觉察到的各种现象，也就是下面介绍的地震宏观异常。
地震宏观异常现象 大量震例表明，井、泉水不合时冷的大幅度上涨下降；动物生活习性和行为的异常表现；地下深处突然传来隆隆巨响；晴朗夜空出现的与雷雨闪电不同的彩色光象：花草树木不合时冷开花结果等现象与地震有密切联系，我们称这些异常为地震宏观异常。
在地震多发带和地震重点监视防御区等有中、长期地震预报背景地区，发动群众观察、收集宏观异常现象，捕捉地震前兆，及时向地震部门报告，对于做好地震临震预报，减少伤亡损失，具有十分重要的意义。
一、地下水异常 大地震发生前，井、泉水位有上升下降、翻花、打旋、冒汽泡、翻砂、飘油花、发浑、变色、变味、升温、喷水柱等现象。
地震工作者和人民群众总结出了生活，形象地反映地震前地下水变化规律的歌谣： 井水是个宝，前兆来的早。
无雨泉水浑，天早井水冒。
水位升降大，翻花冒汽泡。
有的变颜色，有的变味道。
天变雨要到，水变地要闹。
建立宏观网，异常快报告。
如： 90 年 10 月 ZQ 日景泰地震的前一天，景泰县正路乡上坝村有一口水井水位下降，用原先打水的绳子打不上水，结果第二天发生了 6 . 2 级地震。
二、动物异常： 1 、穴居动物，如老鼠、蛇等。
它们在地震前的异常行为有：冬眠期间大量出洞；活动规律反常，成群结队，携幼搬迁；惊叫、惊慌，或呆痴不怕人，情绪烦燥等。
2 、水栖动物，如河中、水库、池中的鱼类青蛙等。
在地震前较为普遍的异常行为有：浮于水面、翻腾跳跃、打旋、昏迷不动、活动规律的突然改变等。
3 、地面动物，如：马、牛、猪、狗、猫等。
在震前的异常行为是：不进窝圈、闹圈、越栏外逃、不听主人使唤、异乎寻常的怪叫、惶恐不安、或萎糜不振、卧地不起等。
4 、飞行动物，如鸡、鸭、鹅、鸽子、鸟类和昆虫等。
它们的异常行为有：不符合常规的惊飞、惊叫、不进窝、不回巢。
或在笼子里乱飞乱撞，改变栖息方式可呆滞无神。
我国广大群众根据地震前动物异常反映编写了一首生动的歌谣： 震前动物有预兆，群测群防很重要。
牛羊骡马不进圈，猪不吃食狗乱咬。
鸭不下水岸上闹，鸡飞上树高声叫。
冰天雪地蛇出洞，大猫衔着小猫跑。
兔子竖耳蹦又撞，鱼跃水面惶惶跳。
蜜蜂群迁闹轰轰，鸽子惊飞不回巢。
家家户户都观察，综合异常作预报。
例如： 90 年 10 月 20 日景泰 6 . 2 级地震前一天，景泰县下响村全村的狗成群结队往山上跑，对天狂叫。
震前一两天骡马不进圈。
震前一、两小时，正在打场，拉车的马惊叫着跑了。
但这些有用的信息没有及时向有关部门报告，没有及时汇报到地震部门，因而失去了一次临震预报地震的良机。
地震前有什么预兆（二） 一、 大地展前的植物异常： 大地震前，某些植物有时一反常态，不适时冷的开花结果，或重花重果。
如：1975 年2 月4 日海城7 . 3 级地震前一年的11 月下旬，有的杏树开花了。
1976 年7 月28 日河北唐山7 . 8 级地震之前，在1975 年10 月唐山附近一带梨树及其它多种植物都提前开花二次。
二、大地震前的热异常： 有些地震，特别是7 级以上的大地震，震前的热异常是极突出的。
这是因为，在强烈地震前，由于地应力积累加强，地下热能会发生剧烈变化，它通过某些途经输送给大气，于是人们有了闷热等热异常的感觉。
但与正常气象活动过程中的气温偏高相比，这种震前热异常分布范围较小，持续时间较短，是受活动构造带控制，并往往表现出短时间急剧增温，热压分布不均匀，出现怪味异常现象。
三、地光― 地震的临震信号 地光，是地震诵动而产生的发光现象。
地光的出现往往预示着地震马上就要发生。
大多数地光现象几乎与地震同时出现，但也有在震前一段时间内出现的，如唐山大地震的地光一般出现在震前六小时到大震发生的眨间，并以临震十多分钟出现的最多。
按照以往大地震有关地光的资料总结，地光的形状有带状光、条状闪光、片状闪光，球状光、火状光、柱状光等，五光十色，兰、红、白、黄、橙、绿等色俱全，此外，还可能出现少见的复合色，如银兰色、白紫色、绿青色等。
观察地光时，要特别注意，与灯光、电弧光、城市上空的反射光、磷光、闪电、焰火等现象的区分。
如90 年10 月20 日天祝、景泰6 . 2 级地震前，老虎山下景泰元庄村群众发现，山上新墩湾、下响、张家庄一线山脊上，出现了约8 公里长的乳白色光带。
这次震中即在下响。
四、地声― 地震之前的紧急警报地声，地震之前发自地下深处的一种响声，它是普遍存在的地震宏观现象。
它具有以下特征： l 、地声一般出现在震前几分钟、几小时、几天或几十天，从震前数分钟出现者居多，是一中临震信号。
2 、人们听到的地震之前的地声有机器隆隆声、雷声、炮声、鼓声、撕布声、狂风呼啸声、沟内空响或殷殷之声。
3 、岩石出露及近水地区的地震使人们容易听到地声。
4 、一次大地震前在较大的范围内出现地声，在震中区范围内听到的地声最为强烈。
根据地声的特征，可以判断地震的大小和震中的方向。
一般地说，如果声音越大，声调越沉闷，那么地震就越大，反之，地震就越小。
一般来说，听到地声时，地面就会很快的振动起来，因此，当听到逐渐加强的地声时，应立即离开房屋，来不及时，可暂时躲在坑沿下墙角等较为安全的地方。
二、 利用地声防抗地震，关键是将其与风声、雷声，拖拉机、汽车、飞机等轰鸣声区别开。
如：91 年5 月10 日嘉峪关南文殊山一带发生3 . 5 级有感地震，很多人都听到了“轰隆隆”的地声。
五、震前的电磁波现象： 地下岩石在破裂时，大地的电磁场会突然发生急剧变化，产生突变的电磁波。
其宏观表现为：收音机的正常播音消失，发出刺耳的杂音；收看的电视机突然没有音像，出现雪花点和不规则波纹，伴以“啪啪”等杂音；闲放置或未打开关的日光灯管和无电流通过时而突然发光。
这些都是因瞬间突变的电磁波干扰而出现的现象。
上述宏观异常现象都是地震发生前的预兆，广大公众若观察到这些异常现象后，应尽快向地震部门报告或尽快避险。
四年级下册第三单元作文 急急急 （还可以谈谈自己从动植物身上得到那些启发，想发名什么）
写作要求：1、如果你选取在综合性学习中的发现为习作内容，就要把自己搜集到的有关大自然给人启示的资料进行整理，写清自己了解到的有关发明创造的事例或自己从动植物身上得到的启示。
如果你选取活动的经过或心得作为习作内容，就要把活动的开始、经过和结果写具体，还要写清自己对本次综合性学习活动的心得。
2、不同的选题要抓住不同重点，如写综合性学习的活动过程，要以活动的过程为重点；写活动中的发现要以“发现”为重点，写清这种动物或植物给人类带来哪些启示，你又有怎样的发现。
3、题目，如《有趣的观察》、《我们的搜集发现》，自然界的动植物给人类的启示，可以用《大自然的启示》、《从##身上得到的启示》、《神奇的##》为题，有些同学想写自己根据动植物的启示而产生的想象发明，不妨采用《水面行走鞋》、《植物吸尘器》等作为习作的题目。
（1）展佳作一：蚌的血液是淡蓝色的我和汪强、汪诚都喜欢玩小动物，也喜欢解剖动物。
有一次，一位农民老伯伯把几只蚌用砖头戳碎后吃，我看见从敲碎的蚌壳里流出一种淡蓝色液体，就问他：“这是什么东西
”伯伯说：“是蚌的血。
”我听了感到，心想，血都是红的呀，蚌的血怎么会是淡蓝的呢
”这天下午，我们到河里去摸蚌，不一会儿，就摸到了许多。
我们选了一只最大的，决定做一次实验。
我们把蚌养在脸盆里，等它张开了蚌壳，就把一根木棍插进去，使两片蚌壳之间留有一条缝隙；然后我看到一颗轻轻跳动的浅蓝色的心脏。
我们就用锋利的刀，小心地把它剖开，看到从里面流出一种淡蓝色的液体。
这时，我们相信了那们农民伯伯的话、蚌的血液的确是淡蓝色的，这说明，动物的血并不都是红色的。
（2）师生共评析，找出有点供学习：△这篇作文写的都是作者的亲身经历，很真实。
△先写一次偶然的事件引起“我”对蚌的血液颜色的兴趣；接着写实验的经过和观察到的结果；最后，找出规律性，得出结论：“蚌的血液的确是淡蓝色的”，“动物的血并不都是红色的”。
条理清晰，语言简洁，作者把这个过程写清楚了，写得很生动。
别人看了一目了然。
△从这篇文章可以看出，作者很认真做实验，细心观察，值得我们学习。
结论来自对事实的分析，科学可靠。
△作者把自己感兴趣的、印象深刻的内容写下来，引人入胜。
读这样的文章，不仅增长了知识，还能体会到作者在活动中的快乐呢。
（2）展佳作二：蝉发音的秘密蝉为么会发音，对我来说一直是个谜。
为了揭开这个秘密，我常常躲在树下悄悄地观察。
我发现蝉鸣时，总是“挺胸”、“翘尾”。
这是为什么呢
一天，我捉到了一只蝉，进行了观察研究。
我摘掉了蝉的翅膀，把它放在地上，它在地上扑打着小翅膀，叫着；我又折断了它针状式的嘴，可它仍然叫着。
蝉究竟靠什么发音呢
经过反复观察，我发现这声音好像是从胸部发出来的。
于是，我把它捉起来看，发现它凹部的两侧，各有一片鱼鳞似的硬壳，像钳甲一样，里面有一对透明薄膜。
蝉呜时，簿膜地回动，我用手轻轻地一捍这个地方，蝉就叫了。
我不停地捏，它就不停地叫。
我想：这对簿膜就是它发音器吧
我把簿膜刺破，再怎么捏，它也不叫了。
后来妈妈告诉我这是蝉的“响板”，是雄蝉特殊发音器。
发音膜的肌肉收缩振动，蝉就会发出声音。
雌蝉没有“响板”，所以是哑巴。
这时，我才明白，蝉叫的时候，为什么总爱“挺胸”和“翘尾”了。
揭开了蝉发音的秘密，我又一次尝到了动脑筋、学科学的甜头。
大自然的启示 人类从大自然中得到了许多启示。
例如：人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。
这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体；根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。
这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。
如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成…… 人类的发明——来自动物的灵感船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。
科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。
火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。
科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。
科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。
美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。
人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯（hāng）。
人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。
仿生与高科技现代的雷达，一种无线电定位和测距装置：科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。
因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。
科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置…科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车（跳跃机）等。
前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车——“企鹅王”牌极地越野汽车。
这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时……这就是大自然给我们的启示。
给几本都是玄幻的小说,就想都是艳福行一样,会加会的, 卟好看就算了, 复制的卟要,
都市百美行 异世邪君 还有就是三少的所有书应该都符合你的要求 朋友 你试下
