百家讲坛易中天品三国观后感500字
三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。
这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。
三国给一代又一代人以英雄的豪迈，每当我们看到赵云单骑救主，诸葛亮火攻赤壁，张飞在长坂坡那声惊天一吼，在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感，我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们成醉于其中......但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展
诸葛亮为什么要选择刘备
袁术为什么最后会饿死于长亭
”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问...... 然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎，正如他自己所讲的那样：“这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。
正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。
”他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读
这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。
易中天，一个六十多岁的老头，从《百家讲坛》走出来的文化名人，在他如日中天的时候，收到的评论大多是溢美之词，如五月槐花，香气飘飘。
在网上，竟然有网友放出话来：嫁人就嫁易中天
当然，易中天的魅力也着实让人着迷，他的文才，他的口才，他性格的温厚，他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。
比如他为了形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意，他就说：“项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。
”一部作品让我们看到了魅力十足的易中天，当然也有不一样的看法，于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。
从此，三国不再只为史学家和军事家所津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。
据一些例子，在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。
曹操提出了如下政策：1名至实归，更重实际。
2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪4......这些政策时隔2000年仍未许多专业人士所采用，《品三国》让我们认识到三国时期的历史价
百家讲坛 5篇200字的观后感。
1.李煜一生的传奇 ——听刘晓岚教授讲“李煜”有感 与李煜同醉：窗外雨声淅沥，你却还沉醉在梦里。
神情彷徨，容颜憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。
无限江山，流水落花春去也，你日日夜夜悲痛，岁岁年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你脸上的忧戚；就是那金陵高照的艳阳，也无法驱散你那心灵的寒气…… 春花秋月，刺穿你炽热的灵魂。
雕栏玉砌，只剩得一声叹息。
做个诗人真绝代，可怜薄命做君主。
低吟浅唱，千古愁绪，喝一杯苦酒吧
我愿陪你同醉，就让这一酒消千愁，随着一江春水东流去…… ——题记 不得不说，历史是无情的，它给予每个朝代的不仅仅是荣华富贵，骄奢淫逸，还有无尽的痛苦，心机。
更重要的是，它不肯把那大好河山献给任何一个王朝，它不肯让任何一个王朝长时间的享受生活。
所以，它给了每一个王朝一个期限，一段回忆。
这其中：持续时间有长有短；君主有的快乐有的痛苦，有的秉公执法有的贪婪残暴；有开国皇帝有末代君主；当然，一生的“伟绩”有的被世人称赞有的被世人唾弃。
然而，在每个王朝末代君主的头上，很少能博得同情、理解的目光，他们，不是被人类唾弃、耻笑，就是被历史的尘埃所埋没。
历史丝毫不会宽恕他们的“罪行”，所以，他们成了臭名远扬的千古罪人…… 其实，不然，在所有亡国之君中，有一位不仅没有遭到世人的唾弃，反而引起了太多太多人的同情与惋惜，他的词更是流芳百世，引人注目，他便是南唐的亡国之君——李煜。
2. 是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九百多年的宋朝。
来历无从精确考证，但一经问世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。
《三字经》与、合称为“三百千”。
值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。
《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。
其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。
《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。
我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。
《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。
同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。
3. 一个朝代，由弱转强不易，但是由盛转衰那却是易如反掌，而其间最可怜的就是忠臣和百姓
想那刚做皇帝时东京是何等繁华，便是那一时期的真实写照，但由于他亲小人，远贤臣，至靖康年间，金军南下，生灵涂炭，江山满目疮痍，百姓生不如死
二帝被掳后，赵构即位，但他的皇位来路不正，是从金国册立的那里得来的，而二帝虽被掳，但仍然健在，如果像主战派所坚持的那样，收复中原，迎回二圣，那让情何以堪
你可以收复中原，但绝不可迎回二圣
可怜岳飞太直率了，一天到晚嚷嚷着要收复中原，迎回二圣，必然让高宗起了杀心
南宋的爱国将领，不是死于战场，不是铁马金戈裹尸还，而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里，谁能不“忠愤气填膺，有泪如倾”呢
曲端也是被诬谋反，被自己昔日旧部下严刑逼供，活活折磨而死的
我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的
谁还愿意保卫这样一个国家
朝廷偏安南方，有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦
”，自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢
现在虽然不能算盛世，但人心向钱，有钱就什么都有了，官员照顾着，法官保护着，人人为己，腐败横行，是不是富了以后，人就没了骨气，什么也能做，民族大义都可不顾，看两宋风云，为了自己利益，卖国的卖国，投降的投降，内讧的内讧，哪管百姓死活 4.今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。
这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。
这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不处罚李世民呢
是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。
杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。
当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么
此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。
从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。
史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。
因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
5.看于丹的《庄子》心得，很受启发。
特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。
她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。
而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。
和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。
相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。
我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。
那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。
当然任何的比喻都有其不恰当性。
我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。
要让他们有一定的学习方法。
能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。
有时间会常看的。
百家讲坛观后感600
百家讲坛 -两宋风云观后感 一个朝代，由弱转强不易，但是由盛转衰那却是易如反掌，而其间最可怜的就是忠臣和百姓
想那宋徽宗刚做皇帝时东京是何等繁华，《清明上河图》便是那一时期的真实写照，但由于他亲小人，远贤臣，至靖康年间，金军南下，生灵涂炭，江山满目疮痍，百姓生不如死
二帝被掳后，赵构即位，但他的皇位来路不正，是从金国册立的张邦昌那里得来的，而二帝虽被掳，但仍然健在，如果像主战派所坚持的那样，收复中原，迎回二圣，那让宋高宗情何以堪
你可以收复中原，但绝不可迎回二圣
可怜岳飞太直率了，一天到晚嚷嚷着要收复中原，迎回二圣，必然让高宗起了杀心
南宋的爱国将领，不是死于战场，不是铁马金戈裹尸还，而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里，谁能不“忠愤气填膺，有泪如倾”呢
曲端也是被诬谋反，被自己昔日旧部下严刑逼供，活活折磨而死的
我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的
谁还愿意保卫这样一个国家
朝廷偏安南方，有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦
”，自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢
现在虽然不能算盛世，但人心向钱，有钱就什么都有了，官员照顾着，法官保护着，人人为己，腐败横行，是不是富了以后，人就没了骨气，什么也能做，民族大义都可不顾，看两宋风云，为了自己利益，卖国的卖国，投降的投降，内讧的内讧，哪管百姓死活。
隋丽娟慈禧读后感800字
隋丽娟教授的《百家讲坛——说慈禧》这个节目，已经出了很久了。
本来我早就想看了，但由于种种原因，一直都没能看成。
这个星期的星期四晚上，倩虹在宿舍里说，她的《近代史纲要》课老师布置了一份作业，写一篇文章，好像题目就是《慈禧——中国历史的罪人》吧，每个人都要写，这件事勾起了我找隋丽娟教授的《百家讲坛——说慈禧》的节目视频出来看的念头。
由于今天时间有限，就只看了前三集，按理来说，我这样的人是没资格来评价慈禧的，因为我了解的太少。
但今天，我看了的这三集却让我颇有些小感触，下午补睡中午觉的时候，脑袋里面仍然在不断的感叹，所以就有了我的这一篇观后感。
希望我明天出门不要被满天飞来的臭鞋子砸死，能够活着回来，继续看，继续写。
首先声明，我仅仅是想以一种比较中立的立场来发表我个人的一个异常浅薄的愚见，我不想反对“慈禧是中国历史的罪人”这个主流的观点。
慈禧这个历史人物，在我心里面一直都是比较负面的形象，因为她害得我们中国丧权辱国，沦为半殖民地，吃了好几场败仗，我们国家的百年国耻就是她害的，她是历史的罪人，应该永远地钉死在中华民族的耻辱柱上
我以前一直是这样认为的，书上是这样写的，别人都是这样说的，我也是这样学的。
现在，我觉得，像这样人云亦云地跟风，简单地脸谱化历史人物，反而是一种对历史人物评价的更加不负责任的行为
我希望我能用我自己的脑子作出我自己的判断，哪怕得出来的是个完全错误的结论。
那是我自己想出来的，我觉得，我宁愿要一个我独立自主想出来的错误结论，然后被别人批评指正，也不要一切都照搬照抄式地刻进我的脑子里。
前者我可以真正的学到东西，后者我无非是个无脑子的刻录机加复读机罢了。
评价历史人物应该做到客观公正，我觉得，目前为止，我很难做得到对慈禧进行客观公正的评价，我无非是一个愚笨而且浅薄的后生，而且也有很大的局限性。
在这里，我首先要向所有研究的前辈们致以最大的敬意。
既然我这是一篇观后感，而且还是一篇不完全的观后感，那我就只能讲我看了的那前三集。
慈禧从17岁选秀女入宫，到后来执掌最高统治权，长达47年的统治，将近半个世纪
如果，单从她一系列的丧权辱国的劣行”就给她定义是昏庸无能，肯定说不过去。
她既然能从无名女孩入选宫中秀女，进入了水深火热的后宫之中后从比较低层的“兰贵人”爬上去爬到了后宫第二的地位，再到后来得到了皇太后的地位，摆平了慈安、肃顺、奕?等等曾显赫一时的人物，垂帘听政，独揽大权，如果她真的是昏庸无能的话，她早在后宫斗争当中拜拜了，又怎么可能会有后来的权倾天下的慈禧太后
所以，她不是昏庸无能，而是非凡之辈。
节目中，说慈禧身上的素质有五种：洞悉人性、工于心计、个人至上、临危不乱、敢作敢为。
而这些，正是成为封建最高统治者所应该具备的素质。
慈禧可以说是当时社会中最为杰出的一个女性。
我感叹的是，她实在是太厉害了，那种腹黑，那种手腕，那种强烈的企图心，那种对权力的极度痴迷等等的一堆，让我三分感慨七分生畏。
从踏进后宫，她就不甘于寂寞，对自己的人生之路深谋远虑、精心擘划。
用了两年时间，她就从后宫中人数不限的贵人级别升了一级，升到了人数只有6人的嫔，在三千佳丽的后宫中，不断地与后宫其他女人周旋，夺得风流成性的咸丰皇帝的宠幸。
然后，又想办法既不给别人留下把柄又请来了太医，治好她的病，抢先为咸丰生下了第一个皇子，地位就直线升到后宫第二。
又借咸丰体弱多病，自己拥有精通满汉双语的优势（慈安皇后没这优势），留住咸丰在她那里逗留，阅读批阅奏章，后来就由她来读奏章，再到后来由她来批阅。
她借此机会，了解了天下大事，了解了如何像一位皇帝一样处理政事，有后宫里的一个女人，成长为了一个政治家。
远远超越了后宫里那些仍在为争得皇帝的宠幸而斗得你死我活的那些妃嫔们，她达到了一个新的高度。
再后来，第二次鸦片战争打起来了，天津被攻破，英法联军打入北京只是时间问题的时候，咸丰皇帝和其他妃嫔们只知道哭，慈禧却能临危不乱，让咸丰皇帝请恭亲王奕?来应对。
咸丰快要病死在热河行宫的时候，肃顺对咸丰建议，像当年汉武帝杀掉钩弋夫人，立钩弋夫人的儿子为太子那样，杀掉慈禧，以防将来由于皇帝小，大权旁落，母亲专权。
慈禧以退为进，最后在临死的咸丰皇帝面前抱着儿子痛哭，让咸丰不忍心杀她了。
咸丰在立遗诏的时候，将大权分给了肃顺等八大臣和慈安和慈禧，为的是让他们互相之间权力制约，既不能让大臣专权，也不能让母亲专权。
不过，在下一讲里面，这种制衡就被彻底打破了，这是后话。
“我长得美，你嫉妒我，可以，但你如果妨碍我，那我就一定要干掉你。
”真是让人觉得有点不寒而栗。
易中天《品三国》简介和读后感，500字
1 三国是一个风云变幻，英雄辈出的时代，不知多少盖世的英雄在那里大显身手，叱咤风云。
正可谓江山如画，一时多少豪杰。
这里有天下纷争，群雄并起；有英雄豪杰，君主谋士；有文韬武略，气贯长虹；有儿女情长，肝胆相照。
我们从三国中看到了战争，看到了侠客，看到了谋士，我们沉醉于其中......但是，我们不曾思考，也不曾问自己：“历史为什么会如此发展
诸葛亮为什么要选择刘备
袁术为什么最后会饿死于长亭
”三国在带给我们惊喜的同时，也带来了诸多疑问...... 然而，一位学者跳了出来，他用现代的眼光为我们解读了三国的历史，虽然不一定正确，但他仍被广大民众所接受和欢迎。
他使更多的人对三国这段历史产生了兴趣，也是更多的人对中国的历史和文化产生了一种新的理解角度，许多人恍然大悟：原来历史也可以这样读
这个人就是易中天，而他作品名为《品三国》。
易中天，从《百家讲坛》走出来的文化名人，在他如日中天的时候，收到的评论大多是溢美之词，如五月槐花，香气飘飘。
当然，易中天的魅力也着实让人着迷，他的文才，他的口才，他性格的温厚，他口碑的甚佳等等这些都可以从他的作品中反映出来。
一部作品让我们看到了魅力十足的易中天，当然也有不一样的看法。
于是，众多热门话题再次被放到台面上被人们热烈讨论着，品味着。
从此，三国不再只为史学家和军事家津津乐道，更成为老百姓茶余饭后的话题，而且引起了社会各界的关注，特别是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事业的人也纷纷参看。
举一些例子：在曹操事业刚起步时，他的用人策略和处理人际关系的方法就值得我们去借鉴和思考。
曹操提出了如下政策：1、名至实归，更重实际。
2、德才兼备，唯才是举。
3、重用清官，不避小贪。
这些政策时隔2000余年仍被许多专业人士所采用。
《品三国》让我们认识到三国时期的历史价值。
在各界人士关注《品三国》的同时，我们也听到了不同的声音，说这纯粹是学者明星的效应，但我认为《品三国》在演绎着一个文化普及的角色，不求每个人都参透真理，只希望每个人都能懂一点真理，从这一点来看，《品三国》做出的贡献还是相当大的。
《品三国》延续了三国的精彩，三国的璀璨，三国的传奇
2 寒假里我读了 易中天先生所著的《品三国》，感想颇多。
这本书很吸引人，它的独到之处是以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。
我很欣赏这本书，它以《三国志》等正史为蓝本，而不是完全考虑小说《三国演义》的故事情节。
它使我更深入地了解了许多三国历史人物，给我留下深刻的印象。
比如说曹操，他在人们心中是个大奸臣，篡位夺权，可那是他的儿子曹丕干的。
曹操屠过城，也用五色棒打死了许多欺负老百姓的权贵。
易中天老师给他的评价是一个奸雄，我觉得易中天老师的评价很客观。
可易中天老师对诸葛亮的评价我就不完全同意了。
易中天老师说他是一位很出色的外交家、政治家和发明家，并没有说他是军事家，我怀疑易中天老师是不是搞错了。
通过阅读《品三国》一书，我才知道原来《三国演义》里的很多故事都不真实，但我也很钦佩罗贯中，能写出那么好看的篇章。
易中天老师说火烧博望坡，空城计都是不真实的，但火烧新野是刘备的杰作。
诸葛亮最大的贡献是说服孙权，联吴抗曹。
诸葛亮不仅是伟大的政治家，他还是杰出的发明家。
他潜心钻研，发明了连发的弩。
不过我最佩服诸葛亮的是他那鞠躬尽瘁死而后已的精神。
看完这本书后，我更深地了解了这两位三国历史人物。
此外，我还更深入地了解了另一位很有名的大人物，他就是关羽。
关羽是一员虎将，可是他把荆州给丢了。
这个原因，通过易中天老师的分析，令我大吃一惊。
原来关羽也有缺点。
我以前一直认为关羽是位十全十美的英雄人物。
关羽在孙权进攻合肥的时候，为了争得功名，擅自做主，进攻樊城，虽然水淹七军，可过于轻敌，没想到，东吴吕蒙白衣渡江，巧夺荆州。
最后，关羽兵败麦城，走投无路，关羽连同他儿子一起被孙权所杀。
分析关羽这个悲剧人物失败的原因，易中天老师认为关羽这个人一是很骄傲，二是对部下太严，三是他太轻敌，做事疏忽大意。
他在离开荆州攻打樊城之前对自己的一个部下竟然这样说，看我回来怎么收拾你
部下噤若寒蝉，敌人一来能不投降吗
关羽为什么能当荆州守将呢
因为整个蜀军就他一人会训练水军，而且他文武双全，工作能力强，加之刘备过于信任他。
通过这三个人物性格的描述以及围绕这个人的故事，使我明白很多道理。
其实，三国历史就是一面镜子，它给了我们很多经验教训。
《品三国》里还有许多历史故事，它丰富了我们的知识面，确实是一本好书。
百家讲坛杜甫的观后感 200字就好了，质量不要太糟糕 谢谢了
公元747年，唐玄宗举行了一次特考，下诏征集天下凡对文学艺术有一技之长的人，杜甫以为展示才华的机会到了，高兴地去应考了，然而，宰相李林甫却不喜欢新进人物，他怕有才能的人进入朝廷，于是叮嘱主考官出了一些莫名其妙的试题，结果没有一个人能考上，这下可把杜甫害苦了，把他多年的幻想破灭了，给了杜甫一个沉重的打击。
杜甫为了维持生活，开始给一些达官贵人写信，希望得到他们的赏识举荐，可是，他得到的却是冷水和白眼，杜甫还是没有放弃，为了述说自己的抱负，他写了一篇《三大礼赋》给唐玄宗看，唐玄宗看了很满意，就要宰相李林甫再一次对他进行考试，然而李林甫还是象以前一样，没给杜甫这个机会。
杜甫又写唐玄宗献上了两篇赋，才得到了一个地位很低的职务，这时，他已经四十四岁了。
作者笔下陈述的杜甫使我万分敬佩。
他的文采固然是其中之一，但我最欣赏的是他的自信。
杜甫的仕途是很坎坷的，但他从来不会因为失败的打击而否认自己的才华。
他自始至终都坚持着，坚持着对国家的期望，坚持着对梦想的追求。
如果说“诗仙”李白的作品能让人沉浸于诗歌浪漫的美境，那么“诗圣”杜甫的笔墨却是让我们体味到诗的“真”——将自己的心寄予诗中的美丽。
当看到杜甫是那么努力地追求梦想，是那么地坚信自己能行，我的心就会不停地问自己：你自信吗
我的回答是犹豫的。
因为自认为充满信心的我在读到杜甫的那种信心后怯懦了，与之相比，我的自信似乎太过随便，以至于忘了自信的根本动力——梦的追求。
我想，这种领悟是这个平凡而又伟大的诗人教会我的。
固然自信，杜甫却逃不了命运的捉弄。
困苦的生活和家人的逝世也使杜甫获得了体验社会的机会。
他发现了统治的黑暗，他盼望着光明的苏醒。
于是，他创作了一首首爱国诗歌，用诗反对黑暗；用诗体恤民情；用诗报效国家。
一个爱国的诗人不足为奇，但杜甫确实值得传颂，是他面对痛苦，有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他，是他的自信成就了他。
《杜甫传》给我的启发很大，它使我更加热爱我的祖国，同时也热爱着我自己。
生活不管有多么艰苦，都有他的美。
杜甫是最好的标榜。
或许贝多芬，爱迪生都会让我们感动，但我在杜甫的身上看到了一种别样的光辉，一种爱国诗人都拥有却又有着微妙诧异的“真情”。
我读了本好书，确实如此。
西游记《玄奘出世》读书感悟 急!
本回讲述了玄奘的身世。
玄奘的父亲陈光蕊高中状元，准备到江川做官，谁承想赴任途中为贼人所害。
幸亏陈光蕊心存善念，偶然中救助了龙王，才得以不死。
而殷小姐为了自己的孩子忍辱负重，委身贼人，护住了自己的孩子。
玄奘从小在寺中长大，终于在成年后得以报仇，进而家人团聚。
这正是：善恶各有因果，贼人终得惩罚。
求采纳
百家讲坛王立群读史记观后感600 不得抄袭谢谢
《王立群读史记》观后感：真的好想回到汉武帝时代标签：罪己诏 汉武帝 张骞 东方朔 比赛 匈奴 红楼选秀 读完《王立群读史记》后，不禁对汉武帝产生崇敬之感，这种感受是由然而生的，也是发自内心的。
试想一下，历朝历代，有哪一代帝王能够对生前的错误和失策进行反思，临终前因为自己在世时的过失进行忏悔而下“轮台罪己诏”呢
又有哪一位帝王能够在“罢除百家、独尊儒术”之后，还能海纳百川、广开言论，接纳四方闲士入朝为官呢
这些，也就是我对这位一代雄主产生崇敬的根本原因。
不过，我对汉武帝的敬佩之情更多的还是来自于他力抗外敌、开疆括土的雄才大略方面。
汉武帝一生在位54年，差不多有百分之九十的时光是在对外战争中度过的。
他南征东越、南越，北击匈奴，开疆扩土；一代雄主的武治水平发挥到了极致。
于是，在武帝朝，便涌现出了卫青、霍去病、李广这样的军事天才。
而这三位军事家当年都有感天动地的豪情壮举，让人不由肃然起敬。
卫青当年一番豪言“匈奴未灭，何以家为”直至与匈熬战到白头，而当年霍去病在战场上与匈作战深入敌穴，奋勇作战，直到流尽最后一滴血；而李广则是在寡不敌众的情况下，杀身殉国，至死不向敌军屈服。
这就是英勇无畏的汉家勇士，使人由衷的感到崇敬。
而纵观武帝一朝，除了杰出的军事家，还有出色的外交家。
而张骞就是这其中就是其中的一位姣姣者。
汉王朝自高祖刘邦时代起，中原地区就不断遭到北方强大的游牧民族匈奴侵扰与破坏。
人畜伤亡损失非常惨重。
为此，自高祖时代起，就被迫答应对方以和亲和进供的方式来换取短暂的和平。
但是匈奴的胃口越来越大，单靠和亲与进供的方式已经不能满足他们了。
于是匈奴到了文帝朝，依然对边境进行破坏骚扰活动。
对于匈奴的出尔反尔，到汉武帝时，武帝决定以战争的方式来对匈奴进行报复。
这样，当武帝继位的第二年，经朝臣的献策，武帝决定在都城长安张榜帖告，举行一场“红楼选秀”全国征集优秀人才，派最有胆识和才华的人去西域月氏（音：支zhī）进行交涉，说服当地国王派人配合汉军夹击匈奴。
（因为月氏和匈奴是仇家，读过历史的人都知道，这里不再多言）说起来，这可不是一件好差事啊。
首先，先说西域的地理位置。
西域，广义上从我国新疆经巴尔喀什湖绕过波斯、土尔其，一直到达现今欧洲中部。
而狭义上的西域就是从中国新疆开始，经过当时匈奴境内到中亚。
全程差不多都有数万公里，路上若赶上天灾人祸，保不齐还要丢掉性命。
但是，许多人由于都把它当成一次为朝庭效力的机会，所以有许多人奋勇当先赶来报名。
于是，经过初赛、复赛、淘汰赛；以及5月份的全国总决赛，最终张骞和堂邑父顺利胜出，得到了自己心怡的角色————出使西域。
至此，张骞和堂邑父跟着100余名随从于公元前139年踏上了西行之路。
一路上历经千辛万苦，途中还被匈奴扣压过十年。
但被扣这几年中，张骞虽历经屈辱，却意志坚定，保持“持汉节而不失”。
直到后来匈奴内乱，张骞和堂邑父侥幸逃出。
逃出后，他们来到了一个名叫“大宛”（音：yuān渊）的国家。
大宛国早就听说汉朝是个强大的国家，且对汉主非常崇敬，所以当地国王一听说汉使来了，便认为这是个极好的外交机会，便以礼相迎。
数月后，大宛王便派使臣把他们带到了一个叫康居（今哈萨克斯坦境内）的国家呆了一段时间后，便由康居的武士护送他们来到了最终的目的地————大月氏。
月氏王很有礼貌的接待了他们，但最终却拒绝了他们联手夹击匈奴的要求。
尽管如此，张骞仍不愧是一位了不起的出色外交家。
正因为此，他和堂邑父与在匈奴认识的胡人女友在再次绕过匈奴边境而被匈奴扣压后，因匈奴内部战乱而顺利逃了出来。
回到长安后，他们得到了长安市民英雄的礼遇和汉武帝大加赞许，历经13年，最终顺利回朝复命。
不久后，张骞再次出使西域，与上次不同，这一次他顺利完成使命，并带回胡人使人回朝复命。
汉武帝朝人才济济，除了刚才介绍的外交家和军事家以外，还有许多杰出的文学艺术家。
比如编纂了《淮南子》的淮南王刘安，儒学家董仲舒，大文豪司马相如，谋略家东方朔，《史记》的作者司马迁；都是非常了不起的文学艺术家。
总知，汉武帝朝疆域辽阔，人民在汉武帝的治理下安居乐业；所以真想乘坐时光机回到汉武帝的时代，因为，回到那个时代我认为才是一种幸福与美好的快乐享受。
