企鹅英语白鲸记读后感
Moby-Dick is a highly symbolic work, and is interesting in that it also addresses issues such as natural history. Other themes include obsession, religion, idealism versus pragmatism, revenge, racism, hierarchical relationships, and politics. Symbolism All of the members of the Pequod's crew have biblical-sounding, improbable, or descriptive names, and the narrator deliberately avoids specifying the exact time of the events and some other similar details. These together suggest that the narrator—and not just Melville—is deliberately casting his tale in an epic and allegorical mode. The white whale itself, for example, has been read as symbolically representative of good and evil, as has Ahab. The white whale has also been seen as a metaphor for the elements of life that are out of our control, or God.[citation needed] The Pequod's quest to hunt down Moby-Dick itself is also widely viewed as allegorical. To Ahab, killing the whale becomes the ultimate goal in his life, and this observation can also be expanded allegorically so that the whale represents everyone's goals. Furthermore, his vengeance against the whale is analogous to man's struggle against fate. The only escape from Ahab's vision is seen through the Pequod's occasional encounters with other ships, called gams. Readers could consider what exactly Ahab will do if he, in fact, succeeds in his quest: having accomplished his ultimate goal, what else is there left for him to do? Similarly, Melville may be implying that people in general need something to reach for in life, or that such a goal can destroy one if allowed to overtake all other concerns. Some such things are hinted at early on in the book, when the main character, Ishmael, is sharing a cold bed with his newfound friend, Queequeg: ... truely to enjoy bodily warmth, some small part of you must be cold, for there is no quality in this world that is not what it is merely by contrast. Nothing exists in itself. If you flatter yourself that you are all over comfortable, and have been so a long time, then you cannot be said to be comfortable any more. — Moby-Dick, Ch. 11 Ahab's pipe is widely looked upon as the riddance of happiness in Ahab's life. By throwing the pipe overboard, Ahab signifies that he no longer can enjoy simple pleasures in life; instead, he dedicates his entire life to the pursuit of his obsession, the killing of the white whale, Moby-Dick. A number of biblical themes occur. The book contains multiple implicit and explicit allusions to the story of Jonah, in addition to the use of certain biblical names (see below). Ishmael's musings also allude to themes common among the American Transcendentalists and parallel certain themes in European Romanticism and the philosophy of Hegel. In the poetry of Whitman and the prose writings of Emerson and Thoreau, a ship at sea is sometimes a metaphor for the soul.《白鲸记》是一个极具象征意义的工作,而且很有趣,因为它还去自然历史等问题。
其他主题包括妄想、宗教、理想主义和务实、报复、种族歧视、层次关系,和政治。
象征 所有成员的“百戈号”的船员都biblical-sounding、令人不可思议的,或由描述性的名字,和旁白故意回避指明确切的时间以及其他一些类似的事件的细节。
这些一起显示narrator-and Melville-is不仅仅是他的故事中故意铸件和寓言模式的史诗。
白鲸本身,例如,被读,象征性地代表善与恶的、有哈。
白鲸也被看作是一个比喻为生命元素,是我们能控制的,还是要得神的心。
[引文需要] “百戈号”的任务去追捕莫比本身也被广泛视为寓言。
亚哈,杀死了鲸鱼成为终极目标,这在他的生活中也可以扩展观察鲸鱼的同时使每个人的目标。
代表此外,他的复仇的鲸鱼是类似于人的斗争的命运。
只有逃避他娶了亚哈的愿景是偶然碰到“百戈号”的通过与其他船只,称为gams。
读者可以考虑到底要做的,如果他哈,事实上,成功地完成他的任务:在他的终极目标,还有什么别的医生所做的吗?同样,梅尔维尔可能暗示人们通常需要达到的生活,或者是这一目标可以摧毁一个超越所有其他如果允许关切。
一些这样的东西暗示早期在这本书中,当主角,以实玛利,是共享寒冷和他的新朋友,床奎怪。
真正享受身体暖和……,一些很小的一部分,你必须是寒冷的,因为没有质量。
在这个世界上,而不是仅仅是相反的。
不存在的。
如果你在恭维你自己,你都在舒适,已经很长一段时间之后,你不能说成是舒适的。
《白鲸记》,第11 - 他娶了亚哈的管广泛看作铲除幸福的生活。
哈通过把管子入海中,哈意味着,他不再能享受生命中简单的乐趣;相反的,他将他的一生去追求他的妄想,白鲸、《白鲸记》。
《圣经》的主题的发生。
这本书包含了多个内隐记忆和外显的引述的故事,乔纳,除了使用某些圣经的名字(见下文)。
以实玛利的情绪也提到主题中普遍存在,美国第一个在欧洲的浪漫主义的某些特定的主题平行的宗旨,黑格尔。
在诗歌和散文作品的怀特曼埃莫森和梭罗,一艘船在海上有时是一个比喻为灵魂。
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在古文中“鱼燕”用来代表 : 书信\ 虽短寸心长余光中\ 秋先生在《雅舍小品》里说他不但喜欢接读来信，且有收藏信件的癖好，但因略有抉择，所以收藏不富。
那是因为：“多年老友误入仕途，使用书记代笔者，不收；讨论人生观一类大题目者，不收；正文自第二页开始者，不收；用钢笔写在宣纸上，有如在吸墨纸上写字者，不收；横写或在左边写起者，不收；有加新式标点之必要者，不收；没有加新式标点之可能者，亦不收；恭楷者，不收；潦草者，亦不收；作者未归道山，即可公开发表者，不收；如果作者已归道山，而仍不可公开发表者，亦不收
”\ 如此收藏信件，恐怕已经不是略加而是颇加抉择了。
梁先生的朋友或门人，有多少是经得起这么挑剔的呢
好在他人的信梁先生收藏与否，并不要紧；倒是梁先生自己写给朋友的信，朋友莫不珍而藏之，非但如此，且在他撒手七年之后，有意广为搜罗，公之于世，好让追念他的众多读者，无论识与不识，能在《雅舍小品》的谐趣之外，更进一步，来亲炙其人。
\ 要亲近一位作家，最正常的方式当然是读其作品。
但是作品是写给全世界看的，有所防范，比较矜持。
若想觑得真切，镜头便必须拉得更近，才能越过他朋友的肩头，读他亲笔的书简，甚至越过他自己的肩头，去窥他隐私的日记。
书简是写给一位读者看的，日记，是写给自己看的。
不过日记未必人人都写，即写亦未必持之以恒。
信，却是无人不写，再懒的人总不能全不回信。
因此要近观一位作家，未必能登堂入室，像私家侦探一般，去翻他的日记，但总可以请他的朋友公开几封可以曝光的信吧。
所以西方的名作家身后出版全集或是传记，往往附有书简，就因书简每注日期，也不难推断地点，可为生平与作品之旁证，若是信中还有议论，即令吉光片羽，也更有价值。
英国十八世纪的文坛上，书信是广受欢迎的文体：蔡斯特菲尔德侯爵(Lord Chesterfield)和蒙太究夫人(Lady Mary Wortley Montagu)便以书翰家(writer of letters)的美名传后，诗人颇普甚至修饰自己的书信，以彰显自己与当代名流的交往有多风光。
他如济慈在信中谈论诗艺，只字片言都成了文学史的资料，甚至批评的名句；梵谷写给弟弟、妹妹与画友的七百五十多封信，也成了艺评的信史。
\ 不过编印名家书简，也有不少限制。
名人交游既广，因缘自多，私信原是写给一双眼睛看的，当然有些私隐不便公于众目，所以这类信函只好割爱。
另一个烦恼，便是多年的藏信只知其有，却久已下落不明，若要认真寻找，则翻箱倒箧，就算大索三日，秦始皇也未必能逮到张良。
所以这本《雅舍尺牍──梁实秋书札真迹》原该收入的不少信件，虽然都是同手所生，一时也只好任其逸隐在天涯海角，不能回来团圆了。
歌德曾说，失去旧信，等于失去生命中最美丽最亲切的元气，那损失对收信人与写信人都无可弥补。
这情形也有少数例外，林海音即为其一。
据说她的繁多资料，包括藏信，都曾动员人手细加整理，所以一索即得。
足见书信应该写给这种有心而又可靠的朋友。
至于我这样的朋友，则不堪“信托”。
在鱼雁往还这件事上，我向来采取低姿态，往既不多，还亦甚少，就连梁先生的亲笔华翰，一生所接也不过十封上下。
尽管如此，轮到要编这本尺牍，我存为我大索三日，竟然只找到两封，其一还不能全用，只好截取上半。
\ 梁先生成名既早，交游又阔，一枝笔在翻译莎氏全集的古雅、主编英汉辞典的繁琐之外，还要回覆纷飞如雪的信函，负担之重可想而知。
但据我的经验，他是有信必回，而且回得很快。
这美德我实在望尘莫及。
看得出，这本《雅舍尺牍》所收的信函多半是回覆，笔调虽然时见《雅舍小品》的余韵，毕竟只是私函，原来不为传后，当然不能期待它像《雅舍小品》一般精警耐读，所以像“所谓‘君子协定’，只有协定，不见君子，亦怪事也。
”一类的妙句，出现率当然不如正式文章之多。
匆匆成书，偶见的舛讹当亦难免。
例如杜牧名句“霜叶红于二月花”，便误成了“枫叶红于二月花”。
\ 以文体而言，这些信函却有一个特色，就是文白不拘，中英并行。
梁先生笔下的中文，一向是文白交融，却力戒西化，简直看不出作者原是一位“吃英文饭、卖翻译稿”的外文系教授。
他教了一辈子英文，但是写起散文来，几乎毫无英文语法的痕迹：这美德固然杜绝了不必要的恶性西化，但同时也坐失了某些善性西化的良机，未免可惜。
梁先生的笔下一面力排西化，另一面也坚拒“大白话”的俚腔，行文庶几中庸之道。
我从未见过他一面倒向纯白话，更不用说京片子、儿化语了，也从未见过他像鲁迅、钱钟书那样纯用文言刊过文章。
\ 这本《雅舍尺牍》里既然多为回信，梁先生的文体似乎也有呼有应，因人而施，想必来信如果雅醇，则应之以雅醇，来信如果清浅，则应之以清浅，以求其嘤嘤共鸣。
例如覆张佛千书：“辱书及大作均已奉悉。
文中齿及下走，荣幸何如。
”多用文言，而回林海音的信：“美国市场琳琅满目，看了真想买，一想二十公斤的行李限制，心就冷了。
吃的么，可口的不多，还是我们国内的好──不过小红萝卜真好，又嫩又甜又有水儿，比咱们北平的好像还胜一筹。
”对照之下，就白得多了。
\ 另一方面，收在此地的几封英文信都写得平易近人，以英文而言，要算是“白”的了。
给张芳杰、陈达遵的六封显然都是回函，可以推断，来信必为英文，所以用英文回覆。
张、陈两位先生，和陈祖文、吴奚真、陈秀英几位一样，都是梁先生任师大英语系主任时的晚辈同仁，当然也是我早年的先后同事。
远在异国，又同为英文教授，互通英文书信，原很自然。
信中所及，多为师大旧事，给张芳杰的最早一封更在四十二年之前，令我这“师大遗老”不胜乡愁，且因师大教授杨景迈、林瑜铿、傅一勤、张在贤、陆孝栋、胡百华等同仁未能提出旧信，感到惘惘。
给聂华苓的七封信里有一封是用英文，那是因为便于安格尔教授共览。
信未说到悼亡之痛：I'm now fairly well, though the blow has been terrific. Terrific一字虽有“重大”之义，但也可作“美妙”解。
我猜梁先生此信写于师母安葬之日，哀恸正剧，心中所想的字或许原为terrible吧
同样，给张芳杰的英文信中，也有几处“键误”。
\ 私信不比作品，更非公函、文告，本来无意示众久传，除了面对老友之外，可以说是晏然无防。
就在这样的心理状态下，一个真实的梁实秋，在评论家、散文家、翻译家、辞典家的身份之外，点点滴滴，在我们的面前轮廓成形，尽管那形像只止于侧影或背影。
里尔克说过：“归根结蒂，唯一的防卫是全不设防。
”(In the end, the only defence is defencelessness.)日记，应该是全不设防了。
作品，该是局部的开放。
书信则介乎两者之间，该比日记提防得多些，而较作品守卫得少些，所以让人亲近得多些。
然则我们看到了怎样的一个梁实秋呢
或许我们的镜头可以从远距离推移到近身的特写，一步步看来。
\ 梁先生早岁留学美国，一生执教于外文系，并且追随莎翁的灵魂，但对于西方，尤其是对美国的态度，大半是批判的，甚至是否定的。
给吴奚真的信里他说：“美国近来对中国（尤其大陆）发生狂热，实则仍甚肤浅，关于文化语言等项则各机关大抵不肯多用钱多请人。
美国人急功近利，所见不远。
弟在此将近一年，对美国之估价日益降低。
”（一九七三）十年后他又对罗青说：“你的诗有独创性，又豪爽，又细腻，我甚倾服。
生日歌尤获我心。
我参加任何生日派对，从不开口和唱那不伦不类的英文歌，我认为那是堕落。
中国人为什么要唱英文歌
为什么要吃蛋糕
为什么糕上插蜡烛
”（一九八三）\ 梁先生对美国文化不表佩服，也及于美国文学。
他对于惠特曼的自由诗素无好感，更不赞成我多读。
有一次他听我说有意翻译《白鲸记》，也泼我一瓢冷水，甚至迳说美国文学有什么好译的。
以莎翁全集译者的身份，梁翁当然有资格说这句大话。
奇怪的是，反过来说，他对于莎翁的厚底靴或是薄底鞋踩过的那座宝岛，也似乎不怎么神往。
一九七○年他在西雅图写信给陈祖文：“达遵也不主张我去斯特拉福，他的理由是：莎氏在十八岁就离开家乡，老时没住几年就死了，斯特拉福不是他一生活动的背景，有何可看
”这理由实在令人啼笑皆非。
去那爱芳河镇，不正好饱饫道地的莎剧吗
而伦敦呢，“他一生活动的背景”，不正好去追踪凭吊吗
过了四年，梁先生又对罗青说：“壮游世界，真可羡慕。
弟亦有此想，但力不从心矣。
我所以未至英国一游亦以此故。
不过Arthur Waley终身研究中国文学，未曾一履中土，思之亦复何憾
”\ 梁先生不肯去英国“实践”一下欧土，其实也不必远引魏里之例来东西对仗，只要上溯半个世纪，就可以近举闽侯的林纾，另一位不践欧土的译家，来解嘲了。
不过林纾不懂西文，是出不了国，梁先生略无语障，却始终不远游朝莎，足见是游兴不浓。
其实早在一九六八年，近如香港，他也无兴一游。
那一年他在信上告诉陈秀英：“我是一个family man，离不得家。
所以我总是懒得到外边去跑。
最近香港中文大学又要我去讲演三天，我还是拒绝了。
俗语说：‘金窝银窝不如家里的狗窝’，我就是一个舍不得离开狗窝的人。
”\ 梁先生六十五岁就从师大退休，直到梁师母去世前后，常居美国。
从西雅图寄张佛千的信说：“弟居此环境优美，而生活颇为枯寂，因友朋过往太少之故。
”稍后他又告诉张佛千：“弟在此不开汽车，活动范围不出周围一哩，朋友不多，各有事累，难得存问，故终日非读书写稿不可。
杜诗：‘贫病他乡老’，弟于此外尚有孤独之感。
”两信都写于一九七四年初，那时还有梁师母作伴，心境已经如此。
师母殁后，鳏居异国的情怀当更难堪。
\ 这时正是我由台去港执教中文大学的前夕，文革已到末期而左焰犹炽。
我一到那大陆的后门口，立刻感到八方风雨逆面掴来。
梁先生是台湾文坛的重镇，二○年代末更是新月派文学评论的核心人物，且因卷入论战而成左翼的公敌，落为“抗战无关论”的箭垛，在文革末期独客海外，那一份孤寂当也与此有关。
果然，一九八○年夏天，中国抗战文艺研讨会在巴黎举行，“抗战无关论”的莫须有罪名仍然妄加在梁先生身上，幸有梁锡华当场予以辩正。
\ 左派的压力梁先生当然挥之不去，晚年得遇梁锡华，不但精研新月文章，而且史笔谔谔，实为一大安慰。
所以大梁对小梁说：“批评有如明镜，可鉴得失，惟普罗一派之哓哓不休，则有如或凹或凸之‘哈哈镜’，视之可发一笑而已。
”给陈祖文的信中他又说：“近读郭沫若‘李白与杜甫’一书，虽多宣传意味，但亦颇多新解。
””一九九五年三月于西子湾
网球王子所有成员名单及介绍
大石秀一郎龄:14岁 青学学园部：3年2班 声优：近藤孝 生日：4月30日牛座） 身高：175CM 体重：55KG 血型：O型 惯用手：右手 打球类型：反击型 爱用品牌：球鞋\\\/NIKE 拿手绝招：攀月截击 、月亮短球（用来迷惑对手）、小斜线 双打:澳大利亚阵型 I阵型 同调 大石领域 其他的基本阵型 喜欢的食物：炸肉串 蛤蜊汤 梨子 兴趣：养热带鱼 游泳 家族成员： 父 母 妹妹 父亲的职业（家业）：税务代理人 擅长学科：英语 喜欢的颜色：白色 喜欢的类型：适合戴眼镜的女孩 姓名： 菊丸英二 英文名： Kikumaru Eiji 声优：高桥广树 年龄： 14-15 星座: 射手座 生日： 11月28日 血型： A型 身高： 172cm 体重:56KG 学校： 青春学园中等部（3年6班 学号：07） 惯用手腕：右手 击球方式：发球上网型 兴趣、最近热衷的事情 : 逛宠物店、刷牙 ; 比赛获胜后，习惯与大石一起举起V字的胜利手势 特徵 : 卷发 有一块类似胶布般长方形的东西贴在右边面 爱单眼及将双手放在脑后 认真时会将球拍作360度旋转 经常将正选球员的外套拉链拉到最高点 [与不拉拉链的阿桃刚好相反、不热的吗 ?!] 样貌似猫 性格 : 活泼开朗、我行我素 喜爱用独特的方式说话 (作者称它为「菊丸语」) 喜爱用跳舞式网球，因此经常被人认为他「爱表演」 擅长 : 双打 得意技：菊丸光束,菊丸火箭炮,快速截击,舞蹈式网球 、插水式截击 超群的动态视力 父亲的职业：新闻记者 口头禅： 可惜啊可惜，下周再见吧
、Hoi Hoi、Nya (喵)、Ochibi (小不点，龙马专用) 选手类型： 发球及截击型 发球上网型 绝技： 过网下坠球截击、特技击球、澳大利亚阵型 特别技:同调 (与搭档大石一起) 特别技能： 动态视力极佳，可以看见网球运动时细微的变化、可以极速充电：假死战术（出现在预赛对圣鲁道夫的比赛中，其中两局动也不动的充电，样子像在睡觉） Eiji粉丝的名字： 猫控 喜欢的类型：个性开朗，能够一起欢笑的人。
球衣： Dunlop 球拍： DUNLOP（Revelation Pro Tour series90） 球鞋： WILSON（Slash DTmid） 拿手科目： 日本历史 喜爱颜色： 红色 家族成员： 祖父、祖母、父、母、大哥、二哥、大姐、二姐 喜爱食物： 松松软软的蛋包饭、新鲜弹性的油炸虾、清凉爽口的刨冰 星鳗（日式料理中的一种） 姓名：不二周助 英文：Syusuke Fuji 罗马注音：Fuji Syusuke 日文平假名： ふじ しゅすけ 日文片假名： フジ シュスケ 身高：167cm 体重：53kg 血型：B型 生日：2月29日 星座：双鱼座 身份：青春学园中等部3年6组 (学号为14号) 绰号： 天才不二周助（原著提及） 不二熊（网球王子172话，不二在讲笑后一只“不二熊”就蹦出来了，来源于“巨熊回击”） 不二殿（即为不二殿下） 粉丝名称：布丁（百度贴吧_不二周助吧投票决定） 评论： 以笑隐藏厉刀，千变万化，球感卓越出众的球技高手，众人公认的‘天才’球员。
脸上总是挂着优雅的微笑，很少将激情表露在外的模范生。
若无其事又轻松简单的使出高超球技，也贪婪无厌的追求着刺激。
在他那高深莫测的实力给人印象深刻的同时有一种令人难以琢磨的神秘感。
【运动资料及数据】 惯用手腕：右手 (被称为黄金右腕) 击球方式：底线压制型 得意技： 技术名称 出现时间 消失的发球 与冰帝的慈郎对战中出现 飞燕还巢 又称燕回闪、燕回击等，地区赛对不动峰的樱井和石田时出现 [燕回闪] 凤凰回闪 燕回闪的升级版，全国大赛对四天宝寺的白石时出现时出现 棕熊落网 在雨中与龙马对决时出现，又称巨熊回击 麒麟落地 巨熊回击的升级版，全国大赛对四天宝寺的白石时出现 白鲸 与冰帝的慈郎对战中出现 白龙回击 白鲸的升级版，全国大赛对四天宝寺的白石时出现 蜉蝣笼罩 全国大赛对比嘉中的知念和平谷场时出现，又称“第四重回击技” 赫卡通克瑞斯的守卫 又名“百腕巨人的守卫”，全国大赛对白石时出现，又称“第五重回击” 心之瞳 和切原对战时初现雏形，全国大赛决赛出现 星花火 全国大赛决赛对仁王雅治时出现，又称“第六重回击技” 原理分析： 燕回闪 利用对方的上旋球，让球在同方向上加快旋转，是一种让球旋转速度加快两倍的切球，球落地后就贴着地面飞出去。
上旋的力道越强，球就会越以反方向旋转的方式打出去。
棕熊落网 先利用身体离心力控制挥拍力度，将扣球的力度抵消，在趁着对手留在前场的时候，把球回击到后场。
消失的发球 下手削发球。
但是由于球的旋转使球和球拍的接触点变换，球到对手面前就急速向外飞去（TV版里是急速上升），看起来就像消失了一样。
赫卡通克瑞斯之守卫（百腕巨人的守卫）<不二的第五重回击> 这招的名字源自希腊神话中的五十头千眼百臂巨人。
此招反击时，不管对方怎么再一次的回球都过不了网。
反击时球在球拍上的两面进行高速回旋运动，出现超平方回旋，并加以反击。
对手必须打出比发球者多好几倍的回旋才能反击过网，不二在与四宝寺有着“圣经”的领域之称的白石藏之介对打中，在最后一球中，对方还击 赫卡通克瑞斯之守卫 侥幸过网，以7-6险胜。
不过，这招的持久性不强，威力随次数递减。
星花火 先把边角球大力击向空中，使它消失在视野中，然后利用圆锥形球场吹过的风，给高速落下的球加上不规则旋转，带向观众席。
一击秒杀仁王
鞋子：NIKE（NIKE READY AIR BISCAYNE MID III） 球拍：PRINCE（TRIPLE THREAT RIP）、PRINCE（MICHAEL CHANG TITANIUM） 身体能力测试表： 左右侧跳(次) ： 63 20米渐速来回跑(次) ： 115 背肌力(kg)： 116 右手握力(kg)： 47 俯卧弓身(cm) ： 62 坐姿体前弯(cm)： 47.8 50米跑步(秒)： 6.80 立定跳远(cm)： 232 垒球掷远(m) ： 31.5 耐力跑(1500 m) ： 4分44秒 整体而言，所有数值都颇高而且均匀。
虽然身材不高，但背肌力和握力都很强，从中可看出他的肌肉柔软且有弹性。
一身强健的肌肉正是发动“飞燕还巢”必须高速抽球时的最大本钱。
其它特长：撞球，滑冰，滑雪，及其它冬季运动 【学习学校相关】 得意科目：古典文学 不拿手的科目：理科 委员会：毕业影集制作委员会会长 在学校常去的地方：摄影室 曾就读的小学：青春台第三小学 【兴趣喜好】 兴趣：收集仙人掌，摄影 [不二的仙人掌] 零花钱的使用：仙人掌用品 每日习惯：照顾仙人掌，早晨喝咖啡 业余爱好：台球 喜欢的约会场所：天文馆 喜欢的食物：苹果，Cajun料理，辣味拉面，芥末类所有食品（应该是喜欢喝乾贞治的特制蔬菜汁的吧） 不喜欢的食物：任何含有醋或酸味的食物（当然也包括青醋啦~） 喜欢的颜色：浅褐色(米色) 喜欢的类型：举止文静优雅，有纤纤玉指的人 喜欢的音乐：凯尔特音乐 喜欢的书籍：内部装璜杂志 喜欢的电影：音乐剧 喜欢的女孩类型：举止文雅、手指漂亮的人（出自《迹部的礼物》） 座右铭：最重要的东西用眼睛是看不见的。
（出自《小王子》圣埃克絮佩里） 随身携带物： 行动电话（对于家人经常外出的不二来说，行动电话是必备品） 证件夹（收纳了学生证 月票和现金卡等常用卡片） 《小王子》英文版书（已看过日文版，正享受英文版的乐趣） 生词卡（用来记录英文版书中的生词） 笔记用品（用于记录照片拍摄时的时间 地点以及状况等，方便的记事用品） 袖珍照相机（可以随时随地拍摄所遇到的美丽景象） 小镜子（用于整理仪容，也可以作为拍摄时所需的反光镜） 姓名：手冢国光(Tezuka Kunimitsu) 年龄:14~15岁 英文名：Kunimitsu Tezuka 身高：179cm 体重：58kg 血型：O 出生日：10月7日（天秤座） 身份：青春学园中等部3年1组 惯用手腕：左手 击球类型：全方位型 网球部身份 : 队长兼正选球员 喜爱的食物 : 鳗鱼茶 (利用蒲烧鳗鱼的配料烹调而成的小菜,茶泡饭的一种) 兴趣、最近热衷的事情 : 登山、露营、钓鱼 特徽 : 椭圆形眼镜、成熟的外表、队长独有的严肃表情 性格 : 谨慎、不苟言笑、不容易将自己的感情表露出来 口头禅：给我到绕xx跑xx圈
不要大意地上吧
喜欢的颜色：绿色，蓝色，青草绿 得意科目：世界史 家庭成员：祖父，父，母 父亲的职业：公司职员，（贸易公司）， 商社社员 祖父职业：警察并兼任柔道教官 喜欢的类型：凡事都尽力而为的女孩（有点冒失也没关系） 得意技： 快速发球 近角抽球 零式削球 手冢领域 千锤百炼领悟之极限 才气焕发之极限 （最新招式，和千岁交手时使出来的） 无我境界 手冢魅影 （也叫手冢幻影） 零式发球 放短球 零式反手削球 喜欢的牌子 鞋子：MIZUNO（WAVE DUAL LIGHT<6K93009>） 球拍：MIZUNO （PRO LIGHT S90) 身体能力测试表 左右侧跳(次)63 20M渐速来回跑(次)121 背肌力(KG)131 握力(KG)左：55.5 俯卧弓身(CM)60.8 坐姿体前弯(CM)29.1 50米跑步(秒)6.43 立定跳远(CM)241 垒球掷远(M)37.5 耐力跑(1500米)4分39秒 对内：做事奖罚分明，对自己的队员非常严谨，希望能够带领队员进军全国大赛，夺取胜利，对龙马过分自信的性格很了解，借着自己的全力以赴，打败龙马，而令他认真起来 对外：不容易被其他学校的正选球员的挑战所动摇。
手冢国光是完美无缺的青学帝王
没有死角的MR.PERFECT，眼中的目标即是称霸全国
无论公私都不肯轻易妥协的严格，正适合他身为青学最高地位的领导者的风范。
这份坚毅的态度和全身散发出的领袖气质无疑地凝聚了社员的信赖。
评价： 所有指数都在水准之上，成绩如本人一样十全十美。
属于全能型选手，速度项目方面的成绩特别突出。
姓名：乾 贞治 声优：津田健次郎 英文名：Inui Sadaharu 青学学园国中部：3年11班 学号：2号 生日：6月3日（双子座） 身高：184CM 体重：62KG 血型：AB型 惯用手：右手 打球类型：发球和截击型 爱用品牌：球鞋\\\/PUMA （SEQUENCE PT0636 0067） 球拍\\\/PRINCE （GRAPHITE CHALLENGE） 拿手绝招：情报网球 快速发球 瀑布发球 喜欢的食物：榴莲（桃城说） 意大利面 兴趣：让社员喝(难喝的)特制乾汁、逆光 家族成员： 父，母 父亲的职业（家业）：公务员 擅长学科：物理 喜欢的颜色：黑色 喜欢的类型：冷静的人，希望比自己年长 ■书包里的东西：笔记型电脑、计算机、有录音与播音功能的MD、8mm的录影带、打孔机、秘资料笔记、网球规则书、数位相机、计数器码表、双筒望远镜 ■特征：身型非常高，方型眼镜(有非常漂亮的墨绿色眼睛,见168集)，有小动作，海胆头，经常携带着「乾贞治(秘)资料簿」 ■性格：随和、对后辈很友善 ■擅长：高速发球，资料搜集、分析、统计。
在自己的比赛中可以完全确定对手的击球，研制「乾贞治特制蔬菜汁」 ■从姓名看乾贞治 勤学且热心于研究，凡事都依计划行事。
另外，有时候发言虽然不带恶意，却可能由于过度直接而意外树敌。
其实，他是个可以互诉真心话的益友。
将来适合从事需要头脑的律师、会计师、证券商等职业。
↑个性虽然慎重踏实，但因胆识过人，偶尔也会有大胆的作为。
■从擅长学科看乾贞治 →提高情报精确度的定律知识 物理是以理论阐释自然界现象的学科。
而在解释这些现象时，经常用到如万有引力定律、克卜勒定律等等的方法，正是应用了这些定律理论。
物理钻研得愈透彻，他赢球的机率便可说也相对地提高。
■从打球类型看乾贞治 →以计算透彻的正攻法，主动出击的积极派选手。
在善用情报这点来看，干算是个谋略家。
可是他却也具备了足以实际达自己计划的球技。
所谓“知己知彼百战百胜”，他清晰的头脑也确实有把握住自己的状况。
这正是为何乾不单是参谋的角色，而更兼具“攻击性”球员身份的理由。
↑利用自己的身高的优势以发挥最大的效能。
干的情报收集力及分析力也有确实应用在自己身上。
■青学网球社社员眼员的乾贞治 FROM不二周助：他的情报在大赛中可是我们所向无敌的利器喔。
只是他连队友的资料也收集，还真不能掉以轻心呢。
FROM海堂熏：我承认自己是多亏学长的忠告，实力才得以提升的。
不过他要是因此而败在我手下，我可不负现哦。
呼咻。
〓利用精确无比的ID网球观察比赛的青学军师
乾：我有点想要爬到上面看看嘛
对乾贞治而言，运气或偶然这种不确定的要素一概不存在。
不用说是自己的选择，就连对手的反应也全都有情报和机率作依据。
“运用情报=必然的胜利”就是他的方程式。
↑运用如同精密机械工业般的正确性所收集到的情报，对团队非常重要。
姓名：越前龙马 日文：越前リョーマ 罗马拼音：Echizen Ryoma 英文： Ryoma Echizen 特征：经常戴着白色Cap帽、黑色短裤、白色护腕、平常穿着正式的网球服 性格：态度嚣张、好胜、对自己的球技充满信心、经常认为自己不会输、除非被人挑战，本身是不会主动出风头的人（不过偶尔也会主动去挑衅对手）、有些散漫、不听别人说话、对女孩子兴趣不大、记不得不相关的人。
年龄：12岁 身高：151cm 体重：50千克 血型：O型 出生日：12月24日 星座：魔羯座 身份：青春学园中等部1年2组 青春学园网球部正选球员 击球方式：全能应变型 得意技：外旋发球（强烈旋转球之一，还有不动峰中学2年级的伊武深司的侧旋发球）(TWIST SERVE)、外旋旋转发球~单脚基本小碎步、二刀流、强烈旋转扣杀球、 A字抽球（DRIVE A）、B字抽球（DRIVE B）、抽击球C（DRIVE C）、抽击球D（DRIVE D）、COOL抽击球、武士抽击(终极绝招只用过一次)、旋风扣杀（TV版原创绝招）、无我境界、千锤百炼领悟之极限、才气焕发之极致、天衣无缝之极限，很强的模仿力。
惯用手：左手(有时也用右手） [越前龙马] 喜欢的牌子： 帽子 FILA 上衣 FILA、YONEX 鞋子 FILA（Marks Philippoussis Mid） 球拍 漫画中：BRIDGESTONE(DYNABEAM GRANDEA) 动画中：YONEX 网球包 漫画中：FILA 动画中：YONEX 喜欢的食物：烧鱼、蒸蛋虾仁、酥脆薄饼、虾味鲜虾条（梅子口味、泡菜口味） 因受到流着‘武士’血统父亲的影响，龙马曾经住过美国却钟爱日本传统料理，兴趣也满是和风的味道。
喜欢的饮料：芬达(Ponta) （最经常喝葡萄口味，不是喜欢的问题，偶尔也喝香橙口味、苹果口味、青柠口味、加州橙口味、水蜜桃口味……） 喜欢的颜色：银色 兴趣爱好：在放有全国有名浴液的浴缸里洗澡 龙马专用洗澡精：虾美沐浴乳(内含卡鲁鲁斯泉水盐) 家庭成员:父亲越前南次郎、母亲越前伦子（原名竹内伦子）、大学生表姐奈奈子、本人、卡鲁宾（爱猫）、哥哥越前龙雅（父亲的养子）父亲的职业(家业)：（以前）世界网球选手（现在）寺院的代理住持 小时候的愿望:当侦探,因为父亲是职业网球手的原因,所以想要超越父亲才选择网球。
口头禅： （日文）まだまだだね!(还差得远呢!)或(你还未够水准呢!) （罗马发音）mada mada dane! （英语）You still have lots more to work on! 得意科目：从小在美国长大的龙马，擅长英语自不必说。
关于化学，化学是以109种化学元素为基础，探讨化合，分解等化学变化的学问，是物质转化性质不同之物是否合乎逻辑的印证；对于追求，吸收并转化成自我的东西且加以改进的龙马，化学无疑是最适合的科目。
头痛科目：国语 喜欢的类型：绑短马尾的女生 姓名：桃城武（Takeshi Momoshiro ） 声优：小野坂昌也 青学学园初中部：2年8班 生日：7月23日（狮子座） 身高：170CM 体重：58KG 血型：O型 惯用手：右手 打球类型：【进取攻击型】（虽然和【稳守突击型】选手一样擅长底线抽击 ，但强劲的臂力可以令他们随时反守为攻。
） 爱用品牌：球鞋\\\/PUMA（ASPIRATION PT0631 0020） 球拍\\\/MIZUNO（PROLIGHT P10 TI HYPER） 拿手绝招：子弹发球、入樽式扣杀（灌篮式扣杀）、JACK KNIFE(中文翻译：“重心垂直跳打法”）、超级桃城扣杀、super dunk 喜欢的食物：虾球蛋糕、草莓可可圣代 兴趣：音乐欣赏 体感系游戏 家族成员： 父，母，弟，妹 父亲的职业（家业）：公务员 擅长学科：数学 喜欢的颜色：红色 喜欢的类型：热爱运动的活泼女孩 〓刚柔并济的青学头呈赛场高手
桃城武：我是很经听
能化危机为转机，逆流而上者才是强手。
而实际体现这种理论的。
就是桃城武。
不屈服于逆境，愈挫愈勇的韧性，令周围的人对他抱以莫大期待。
这股精神正是他的才能。
↑从失败中亦能猎得启示。
桃城他便是懂得记取教训的坚强男子汉。
英文名：Kaidoh Kaoru 声优：喜安浩平 惯用手:右手 外号 : 毒蛇 年龄: (估计) 13 ~ 14 班级 : 青春学园初中部 2 年 7 组 网球部身份 : 2年级是正选球员，3年级时是队长兼正选队员 击球类型：「稳守突击型」(擅长稳定的底线抽击，令对手露出破绽。
） 身高 : 173cm 血型 : B 出生日期 : 5月11日 喜欢牌子 : 鞋 PUMA、球拍 HEAD（Ti.S7) 喜欢的食物 : 山芋荞麦面（凉）、酸奶(芦荟味)、100%果汁饮料、海藻冷面 兴趣、最近热衷的事情 : 马拉松、收集大手帕(隐藏的兴趣：和小动物玩) 家族成员： 父，母，弟弟 父亲的职业（家业）：公司职员（银行职员） 擅长学科：英语 喜欢的颜色：蓝色,青色 特徵 : 用头巾裹头（3年级时换了一个豹纹头巾），锐利的眼神，厚唇 性格 : 阴沉、自我、极容易发怒 外表不是太面善但内心纯真可爱(可以看看71集和22集的海堂很有萌点哦!) 讨厌与别人接触和沟通 正选队员中，只会听从队长手冢和乾学长的话 对网球非常执着，无论对手是青学的正选队员，抑或其他学校的队员，他都是以 执着的意念，并且完全将眼前对手当作自己的最大敌人，将对方打倒 在比赛处於下风的时候仍会凭顽强的意志力取胜 强迫自己进行大量练习 擅长 : 蝮蛇 (正式名称是「强上旋挑高球」（用大幅度动作由下而上打出挑战者高球，利用离心力令球产生强烈回旋。
)（这是世界顶尖级球手（美国）佩特·桑普拉斯和（瑞士）玛蒂娜·辛吉斯擅长的击球法。
） 回力刀蝮蛇（TV版中译「回旋蛇镖」） 龙卷风蝮蛇（又称“龙卷风蛇球”） 波动回旋蛇镖(以波动球打出回旋蛇球) 短蛇球(与立海大双打时使用 回旋短球) 激光射线（比立海大附中3年级的柳生比吕士和仁王雅治的激光射线更快。
） 身体能力测试表： 左右侧跳(次)58 20M渐速来回跑(次)140 背肌力(KG)122 握力(KG)右：54.5 俯卧弓身(CM)62.8 坐姿体前弯(CM)49.6 50米跑步(秒)6.74 立定跳远(CM)224 垒球掷远(M)33 耐力跑(1500米)4分47秒 〓眼中闪耀狂热的野心
凭着无人能及的斗志突破极限的克已主义派
海堂薰：我可不想认输
再也没有人能像海堂薰这样坚强地坦承面对自我，承认自己的弱点，再对自己施以严酷的特训，而促使他捱过苦行，毫不退让的雄心以及源源不绝的斗志----这些就是海堂的动力。
↑社团活动后仍独自持续锻炼的海堂。
斗志愈来愈锐不可挡。
急急急，谁能帮我解释一下这些名词（哲学）
1. 现实主义既是一种世界观，也是一种包含了各种现实主义者理论和观点借以产生、发展的一套假定的研究范式。
现实主义首先是一种长期存在的哲学传统和世界观。
现实主义作为一种世界观，是建立在它对道德进步和人类能力的悲观主义认识基础上的。
现实主义者把历史看作是循环的而不是进步的，他们对于人类是否有能力克服反复出现的冲突，建立持久的合作与和平深表怀疑。
《高老头》、《欧也妮 葛朗台》、《哲学的贫困》、《红与黑》、《人间喜剧》、《名利场》、《艰难时世》2. 虚无主义-作为哲学意义认为世界，特别是人类的存在没有意义、目的以及可理解的真相及最本质价值。
与其说它是一个人公开表示的立场，不如说它是提出的一种针锋相对的意见。
许多评论者认为达达主义（Dada），解构主义（Deconstructionism）, 朋克（Punk）这些运动都是虚无主义性质的，虚无主义也被定义为某些时代的特征。
如：鲍德瑞拉德（Baudrillard）称后现代是虚无主义时代，有些基督教神学家和权威人士断言现代与后现代由于拒绝上帝而是虚无主义的。
《韩非子与文化虚无主义》、《俄国虚无主义运动史话》3. 自然主义在哲学上，有二义：广义的自然主义（naturalism）一般指那些主张用自然原因或自然原理来解释一切现象的哲学思潮，如中国汉代王充用禀气的厚薄解释人的智愚，宋代张载用禀气不同解释人性，欧洲哲学史中用人的自然属性解释人的道德现象，都属此例；狭义的自然主义，指20世纪30年代形成于美国的一个哲学流派。
《心和精神的迷惘》、《自然遗传论》、《实验医学研究导论》、《戏剧中的自然主义》、《自然主义小说家》4. 颓废主义或称颓废派，源自拉丁文Decadentia，本义是堕落、颓废。
颓废主义是19世纪下半叶欧洲的资产阶级知识分子对社会表示不满而又无力反抗所产生的苦闷彷徨情绪在文艺领域中的反映。
最早表现在法国诗人波德莱尔和象征主义者马拉梅等人的创作中，因而后人往往视象征主义与颓废主义为一体。
颓废主义的思想基础是主观唯心主义、非理性主义。
颓废主义者所谓技巧，是排斥自然的现实的方法，采取超现 实的架空的隐晦的技巧。
他们主张在思想上要表现从来未曾说明的事物，在 形式上要表现从来最暖昧最容易消失的轮廓，要创造一种超越从来说话范围的文 体，这就是颓废派的文体。
《道林·格雷的肖像》、《野性的呼唤》、《莎乐美》5. 人道主义作为一种思潮或思想体系，人道主义最迟适于资产阶级的思想家们，它是以个人为着眼点的观点，主张每一个人是一个独立的实体，他自己使自己的目的，尊重个人的平等和自由权利，承认人的价值和尊严，把人当做人看待，而不把人看做人的工具。
其最初形式是人文主义。
《人权和公民权宣言》、《索尔弗利诺的回忆录》、《天流血》6. 浪漫主义属于唯心主义起源于中世纪法语中的Romance（意思是“传奇”或“小说”）一词，“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。
浪漫主义宗旨与“理”相对立，主要特征注重个人感情的表达，形式较少拘束且自由奔放。
浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。
法语的浪漫一词意味着感情丰富、多情善感.《梅杜萨之筏》、《自由领导人民》、《法尔斯塔夫》、《命运集》7. 唯心主义（idealism）即唯心论，又译作理念论，是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。
马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一，是与唯物主义对立的理论体系。
在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。
它包括主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。
因此，在主观唯心主义者看来，主观 的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。
主观唯心主义必然导致的唯我论，因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上 的一切事物都只能存在于个人自我的主观精神之中，没有个人自我的主观精神，也就没有世界上的事物。
中国宋明时期的陆王学派的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
中国宋代程朱理学的“理”，古希腊柏拉图的“理念”，德国黑格尔的“绝对观念”，就都是这种作为世界本体的客观精神或原则。
客观唯心主义的所谓客观精神或原则，实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果，是通过抽象思维把它们升华或蒸馏为不仅脱离人头脑并且脱离或先于物质世界及具体事物而独立存在的实体，同时还进一步把它们神化、偶像化，以致陷于神秘主义的创世说和宗教信仰主义。
因此，客观唯心主义同宗教有着密切的联系。
可以说，客观唯心主义是宗教的一种比较精致的形式，而宗教则是客观唯心主义的一种粗俗化的形式。
《洛卡森那》、《人猿的智慧》、《格式塔心理学》8. 唯物主义是一种哲学思想。
这种哲学思想认为在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。
也就是说“物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映”。
唯物主义有机械唯物主义和辨证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。
机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是马克思、恩格斯等。
《矛盾论》、《自然辩证法》、《反杜林论》、《唯物论与经验批判论》、《谈谈唯物主义》
怎么才能提高自己作文水平
多读书 看名著当人有用拉 你在读是用心体会以下作者的心理 就当这个主人公是你一样 当你看到你自己认为是好词或好句 把它记在心里 这样就可以了
