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巴斯夫人读后感

时间:2014-09-02 03:52

巴斯妇的故事读后感英文1000字

巴斯妇之一“Sir,29号入口又有闹事的游行队伍过来了。

”带着金框眼镜的女秘书桑德拉攒紧了修长的眉,看着屏幕中拥挤着的各色横幅伴随着高举着的牌子下熙熙攘攘躁动不安地涌动着的人群,扭头不意外地发现自家上司仍然忙碌于实验根本没有在意她在说什么。

小小呼了口气,努力不让自己的目光停留在画面里那些醒目的大字上,她觉得是时候让博士思考一下怎样解决这些以无意义的方式破坏自己嗓门的骚扰者了。

桑德拉扭动着她迷人的身躯款款走到她亲爱的上司面前,毫不留情地夺下博士手中泛着奇怪颜色的试管,习惯地看到后者明显注意力在她手上的试管而非她性感的身材,露出的像哈士奇一样湿漉漉的眼神,混杂了祈求与困惑不解。

“Sir,你已经重复这个实验三百次以上了,我认为我们不妨坐下来喝杯咖啡,顺便下午茶点也能弥补你自早上起就可怜巴巴地空虚着的胃。

”她把试管随手挂到一旁的架子上,抱胸盯着面前消瘦的穿着白大褂的中年人,他的五官还算端正,唯一的缺憾是嘴角到左鼻翼有一道像猫胡子一样的疤,使得本来颇具魅力的面庞变得莫名的喜感。

“咖啡因会对我的脑细胞正常工作有影响。

”男人紧张地看到自家秘书的嘴角抽动了一下,“所以……”“得了吧,sir。

”桑德拉指指屏幕,屏幕上已经开始集体呼喊口号的家伙们让她庆幸自己一开始就把声音关掉了,“你打算怎么解决这个。

”博士震惊而为难地搓了搓干巴巴的手:“又……来了

桑德拉,你说要是政府当初没有拨那么大一笔钱到这个项目的话……”“你也知道是‘又’一次啊。

”黑皮肤美女扶额,“如果当初政府没有拨款,我相信博士你会到处借钱然后如今在最破烂的贫民窟里面继续钻研这个项目,说不定还没出结果就饿死在下水道边上了。

”辛辣的讽刺从薄唇中吐出,但是男人似乎早已习惯了这种说话方式,只是尴尬地笑了笑随后落寞地低下头:“他们怎么不明白呢,这项实验一旦成功就能拯救整个国家……”桑德拉知道“他们”指的是在入口嚣叫着还我们生活费的粗鲁的家伙。

“因为现在衣食无忧的是我们,不是他们。

”她似乎想起了什么,话语中带着些心酸苦楚的味道,沧桑的气息似乎引导着过去辽远的回忆。

眼前似乎闪过了邻家男孩皮包骨头却张大嘴巴的灿烂笑容,伴随着小小葬礼上孤独而单调的哭丧声,又幻化成渐渐远去的人影、纷乱的赤裸的双脚、脏兮兮的头巾、装着浊水的空酒瓶、脸上堆满岁月沟壑的妇女张嘴急促地呼吸露出的残缺泛黄的牙。

真是,够了。

桑德拉觉得自己今天不太正常,果然是入口血红色的饥饿二字刺激了她的视网膜,让眼睛也变得莫名的酸涩起来了呢。

她取下眼镜深吸一口气,不去看她崇敬的那个像个孩子被饭菜噎住了一般不知如何言语的男人。

屏幕上的人流该死的刺眼。

“可是,也许是我的自私吧,又或者是有什么莫名的力量催促着我。

”博士突然发话了,羞涩地笑着,结结巴巴的话语中掺夹了些莫名其妙的语法错误,“总之呢,我很想很想,并且有这个自信在有生之年完成这个研究,来为这个国家,为这个国家的人们做些事。

花了很多钱是没错啦,但是是没有办法的,是必须得付出的代价。

总感觉如果不继续下去就会不安,觉得自己为了悠闲的生活放弃了做些力所能及之事的负罪感……”他语无伦次,一句话颠来倒去地说,直到热泪盈眶的女助手把他紧紧抱住,“相信我,桑德拉。

会有结果的,一切都会好的。

”“Sir,你这个人真是聪明的要命,又蠢得可爱。

”闷闷的声音自埋在博士胸口的脑袋响起,“问题不是你说的那些就能解决的……不过,我会在你身边,至少现在。

”“好啊。

不过,桑德拉,我好像有点呼吸不畅。

”美女助手松开了她僵硬的上司,开启了29号入口的扬声器。

“尊敬的客人们,或者说,尊敬的闹事者们。

”她清清嗓子,扬起一个颇具魅力的笑容,“我想我们并没有条件邀请你们进入实验室就坐,但是我们尚且还有足够每人一个的面包当做你们辛苦的报酬。

但是对于你们所抗议的事实,我们无能为力,因为我们正在为我们几年,或者几个月,或者几天,或者几小时,或者几分钟后那承载巨大喜悦的狂欢而筹备。

科学从不是引起社会失调的原因或者催化剂,它只会成为解决这些问题的方法。

但是这些方法的探寻,需要时间。

”黑皮肤美女满意地看到人群渐渐平静了下来,心知这番话不能平息根源的怒火,但她已做了她能做到的全部。

“所以,请耐心一点。

一切,都是为了最高的利益。

”温和的男声为这段话做了个总结,博士看着他那来自苏丹的女助手。

  巴斯妇之二坎特伯雷故事集看到这里,本人有些疑惑了。

Knight翻译为“武士”,Chivalry 翻译为“”实在是让在下有点无法接受。

就好像友人从外国带回一精美工艺品赠与在下,不释手把玩许久,却发现座底屹然印着大大的三个单词“Made in China”那样的愕然。

相对“骑士”,“武士”也许会更容易让中国人接受,且Knight也的确有“武士”的意思。

不过在这篇文章中,这样的归化翻译是否会有些过头?如若不知原文,且对西欧文化了解甚少,这样的翻译岂不会给人“这个朝圣者是日本人”的感觉?毕竟就本人看来,“”已深深根植于之中了。

还有一处就是“出道”二字让本人有种奇怪的感觉,虽然在中,“出道”有——方言,指年轻人走上社会,能独立工作和——这层意思,但毕竟在现实里用得不广泛,故觉得这么翻译略有不妥。

不过,有些地方不去深究也并不影响正确理解和顺利阅读,因此从整体意义上来说,这个译本还是很有价值的,比较真实流畅地传达了作者的本意。

这也就为本人接下来的文字和分析提供了一个较科学的基矗整本书看下来,最大的感言是——乔叟这厮太油菜了(油菜=有才)!且不论他的写作是采用十音节“双韵体”(后来发展为著名的‘英雄双韵体’)的抑扬格诗再加上两篇散文,光是看他塑造的那些栩栩如生的人物就足矣。

从高贵的骑士到贫贱的农夫,从尊荣的女修道院长到口无遮拦的巴斯妇,各行各业各个阶层,无一雷同。

他们的语言,行为,外貌,无一不反映了14世纪英国的社会现状。

他们并不是生活在远古字里行间的虚构人物,而是活生生地存在于那个时期甚至是现在的,我们身边的普通人。

客店老板和乔叟自己在整部故事集里可算是特殊的存在。

正是由于热情豪爽的客店老板提出的建议和乔叟这个文学家的记录,这些朝圣者的故事才得以流传。

客店老板算是个穿针引线掌管全局的人物,风趣幽默,聪明又不失严谨,懂得在最恰当的时机说出最符合环境的话语。

乔叟一直默然,一度被人忽略甚至忘记他的存在,但最后他那个梅利比和他夫人慎子的故事,着实给本人留下了印象深刻。

骑士的故事反映了那个时期典型的骑士精神和骑士恋爱观。

两个落难皇子爱上了敌国皇后的妹妹,最终反目,酿成悲剧(虽然某些方面来说算是圆满结局)。

年轻美貌的贵族女子,没有任何肉体接触的“柏拉图”式恋情,为了心爱的女子决斗,和爱神Venus的争战……典型的骑士传奇。

最后的结局又隐隐透露出只能用爱去换取爱,而不是用武力。

管家(田产经纪人?)的故事讽刺报复了磨坊主,因磨坊主讲了个讽刺木匠的故事(仅为推测,因乔叟并未写出该故事),而管家以前是个木匠。

同样的事情发生在法院差使和游乞僧的身上,两个人相互以故事讥讽打压对方。

却让读者从中看出二者半斤八两,都是以各种手段讹骗百姓钱财的骗子。

他们故事的结局里,法院差使成为魔鬼的奴隶,游乞僧则受到了生平最大的羞辱。

律师用了散文形式,讲述了一位信心十足的公主康丝顿司的曲折故事。

这位公主的美貌与信心成正比,她因在耶稣基-督的面前称义而备受神的怜悯。

两次婚姻虽都遭受婆婆的迫-害,并受到魔鬼的攻击,但神的使者一直在保守这个圣洁的女子,最后的结局也算是苦尽甘来皆大欢喜了。

巴斯妇这个人物不可谓不是对传统的大挑战,她在故事前说的序言尤其精彩。

她的五个丈夫,她的贞操观,她的婚姻观……每句话都是对这个男权主义至上社会的质疑与挑衅。

正如她说 “假如史书由女人来编纂的话,如教士们保藏在经堂里的那么多,她们所记的男人的罪恶,恐怕所有亚当的子孙,都偿还不清”一样,她对男人的态度是带轻蔑的,她认为的婚姻中唯有女人掌控一切才为美满。

她的故事也充分说明了这一切。

当骑士最后决定把一切主权交给妻子,让妻子有选择的权利时,婚姻才进入最美好的状态,这位妻子也就成为了年轻美丽,又忠诚又温柔的好妻子。

学者的故事语言优美逻辑清晰。

格莉茜妲虽然出生低贱,却有着无尚的美德。

她美丽,温柔,顺服,谦卑,孝顺,智慧,忠贞……具备一切贤德女子应有的品质。

她屡受试炼,却一直缄默不言忍受苦痛,仰望信靠神。

因此,她得到了她应得的幸福。

可是,乔叟在末尾的诗篇却让本人疑惑。

他呼吁女子们不要用谦逊封住自己的舌头,而是要牢牢掌管治家大权,保护好自己的利益,用舌剑和忌妒降伏男人,尽量行事放浪,任由男人去震怒、断肠与抽泣!也许是乔叟在说反话,也许是他倡导妇女解放的宣言?商人的故事则反映了商人自身的婚姻不幸。

冬月老人和他年轻漂亮的春月夫人,这样的搭配本不合理(个人意见),也无怪乎春月红杏出墙了。

女人老是欺骗男人,折磨男人,商人大概是想表达这样的情感,可读者们到底能读出些就是仁者见仁,智者见智了。

侍从的故事似乎还没有完成。

“鞑靼国的”让在下小小地穿越了一下。

看看创作时间,也许这个故事真是元朝的传说呢~动物的拟人化也做得很到位,让本人一度真把那只雄鹰看成了负心的花-花-公-子哥。

自由农的故事简约而不简单。

爱情,忠诚,慷慨,宽容……这些要素交织在这几人中间,让人看到了人所应行的美德。

要勇于付出一切去追求自由的爱情,也要尊重做妻子的忠贞和做丈夫的守义,鼓励宽容。

这些就是自由农想表现出的新思潮。

医生和女修道士都提到由于罪孽横行,导致了美好事物的死亡与毁灭。

但他们要表达的意思都是善恶终有报,罪恶必被审判,美善必被尊荣。

柔顺女子的头颅,敬虔孩童的歌声,这些都纪念了无故为义受逼迫的人们。

至于赦罪僧,比起刚才提到的两个死去的孩子来说,实在是一个罪孽深重彻头彻尾的大骗子!更可怕的是,他坦然承认并兜售自己的伪善,不以为耻反以为荣。

他虽说了个关于死神降临到贪财者身上的劝世寓言,自己却比任何人都更爱财。

他表面神圣,实际做着种种见不得人的勾当!乔叟成功地刻画了这样一个虚伪的僧人形象,把他对当时教会的不满与讽刺发挥得淋漓尽致。

同样的讽刺也体现在船手(shipman)的故事里,那个叫约翰的僧人利用人心的软弱,骗了商人,还诱骗了商人的妻子。

接下来是重头戏,乔叟亲自出常抛砖引玉地先讲了篇关于托巴斯先生的韵文诗,被打断后继而又讲叙了一篇散文,说了梅利比先生是采纳贤德妻子慎子的忠言,又是如何在内人的斡旋下与仇家和好。

这篇散文相当长,本人分了好几次才读完,但可谓是受益匪浅。

这篇故事的主题可以说与很相似,都是些教导人智慧处世,培育人道德品质的话语。

梅利比先生的妻子与女儿遭到他旧仇人的迫-害,女儿重伤几乎活不成了。

这时候,带着愤怒、贪婪、急躁的梅利比先生召集了很多人为他出主意。

结果不言而喻,他们决定用同样的方式报复,越快越好。

慎子夫人虽也悲痛却没失去理智,她不卑不亢地向丈夫尽心规劝,把事情的因果关系分析得头头是道。

她是顺服的女人,却不是盲从的女人,她用智慧、敬虔、宽容与理性为她自己和她的丈夫赢得了大家的尊重,同时也用最平和的双赢方式解决了该事件。

虽然故事标题是,慎子夫人却俨然成为了我心目中的不二主角!书中并没有任何关于她的外貌描写,可她的人格魅力感染了读者,使她成为了本书中最美的女人。

接下来是僧士的短篇悲剧故事集萃,似乎都是六音步韵诗。

从路西法的堕落到克里萨斯的死亡,哀唱着一个又一个身居高位却因犯罪或疏忽而被命运打击的人们。

可惜仅仅是故事的复述,僧士并未从中发掘出教诲人的新知识。

女修道院长的教士讲了个关于狡猾狐狸和虚荣公鸡的动物寓言故事。

这可算得上是乔叟的杰作。

虽是个老瓶装新酒的故事,乔叟却使现实与寓言完美结合,上演了一部生动活泼的喜剧,可谓雅俗共赏。

说点题外话,看到这篇故事,本人不禁想到了的短篇里那段关于公鸡与男人的对比:“公鸡有很多老婆,但这都经过了这些母鸡的一致认同,他们生活得快乐幸福,所以公鸡没有做错什么。

而人类娶多个妻子却是通过一种强迫的手段,而女人们却对这种法定特权无能为力。

这么说来,人类的地位远低于公鸡。

”不愧为讽刺文学的高手。

第二个女尼也是一个虔诚的殉教故事,圣女和殉道者的精神和令人动容。

唯一让在下感到遗憾的就是故事的发展和转折有点奇怪,让人有些摸不着头脑。

寺僧的乡士,说实在话这位在下实在不清楚到底是谁,因为引言里貌似没有提及到他,而且对比了下英文的目录,也不知道到底是哪个单词与之对应。

总之,这个乡士和他的老板寺僧翻脸了,把他老板干得那么些坑蒙拐骗之事全给抖了出来,让人看到了一副貌似神圣正派实则卑鄙无耻下流的丑恶嘴脸。

伙食经理(粮食采购员)那个乌鸦的故事则教导人们守住自己的口舌,有时即使是事实也不一定要全说出来,鲁莽的舌头会割断一切,甚至是一个人的生命。

这也正应了《圣经》上的教训——生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子(箴18:21)。

最后是牧师的故事。

这是位地位底下的农村牧师,只有他是真正虔诚的教徒,任何事情都以身作则。

他所说的故事也并不是故事,而是一篇冗长的散文体教诲词,据译者介绍原版本有九十三页。

故译者并未全文译出,仅作了全篇的内容概述。

大抵是在解释人类的罪孽、上帝的救赎,以及认罪的圆满境地。

纵览全书,本人对乔叟高超的写作才能膜拜无比。

可以说他熟悉中世纪欧洲文学的所有类型,且能够熟练运用每一种文学类型的技巧来写出优秀的故事。

《坎特伯雷故事集》作为乔叟在生命的最后15年里创作出的作品,其内容和技巧上都达到了他创作的顶峰。

乔叟对英国诗歌的贡献也使他被誉为“英国诗歌之父”。

巴斯夫人的故事 女人最想要什么 双语阅读

少年时代1643年1月4日,艾萨克·牛顿出生于英格兰林肯郡乡下的一个小村落伍尔索普村的伍牛顿老家伍尔索普庄园尔索普(Woolsthorpe)庄园。

在牛顿出生之时,英格兰并没有采用教皇的最新历法,因此他的生日被记载为1642年的圣诞节。

牛顿出生前三个月,他同样名为艾萨克的父亲才刚去世。

由于早产的缘故,新生的牛顿十分瘦小;据传闻,他的母亲汉娜·艾斯库(Hannah Ayscough)曾说过,牛顿刚出生时小得可以把他装进一夸脱的马克杯中。

当牛顿3岁时,他的母亲改嫁并住进了新丈夫巴纳巴斯·史密斯(Barnabus Smith)牧师的家,而把牛顿托付给了他的外祖母玛杰里·艾斯库(Margery Ayscough)。

年幼的牛顿不喜欢他的继父,并因母亲改嫁的事而对母亲持有一些敌意,牛顿甚至曾经写下:“威胁我的继父与生母,要把他们连同房子一齐烧掉。

”[3-4] 牛顿1648年,牛顿被送去读书。

少年时的牛顿并不是神童,他成绩一般,但他喜欢读书,喜欢看一些介绍各种简单机械模型制作方法的读物,并从中受到启发,自己动手制作些奇奇怪怪的小玩意,如风车、木钟、折叠式提灯等等。

传说小牛顿把风车的机械原理摸透后,自己制造了一架磨坊的模型,他将老鼠绑在一架有轮子的踏车上,然后在轮子的前面放上一粒玉米,刚好那地方是老鼠可望不可及的位置。

老鼠想吃玉米,就不断地跑动,于是轮子不停地转动;又一次他放风筝时,在绳子上悬挂着小灯,夜间村人看去惊疑是彗星出现;他还制造了一个小水钟。

每天早晨,小水钟会自动滴水到他的脸上,催他起床。

他还喜欢绘画、雕刻,尤其喜欢刻日晷,家里墙角、窗台上到处安放着他刻画的日晷,用以验看日影的移动。

[5] 学生时代1654年,牛顿进了离家有十几公里九龙的金格斯皇家中学读书。

牛顿的母亲原希望他成为一个农民,但牛顿本人却无意于此,而酷爱读书。

随着年岁的增大,牛顿越发爱好读书,喜欢沉思,做科学小实验。

他在金格斯皇家中学读书时,曾经寄宿在一位药剂师家里,使他受到了化学试验的熏陶。

牛顿在中学时代学习成绩很出众,爱好读书,对自然现象有好奇心,例如颜色、日影四季的艾萨克·牛顿移动,尤其是几何学、哥白尼的日心说等等。

他还分门别类的记读书笔记,又喜欢别出心裁地做些小工具、小技巧、小发明、小试验。

[6] 当时英国社会渗透基督教新思想,牛顿家里有两位都以神父为职业的亲戚,这可能是牛顿晚年的宗教生活所受的影响。

仅从这些平凡的环境和活动中,还看不出幼年的牛顿是个才能出众异于常人的儿童。

后来迫于生活困难,母亲让牛顿停学在家务农,赡养家庭。

但牛顿一有机会便埋首书卷,以至经常忘了干活。

每次,母亲叫他同佣人一道上市场,熟悉做交易的生意经时,他便恳求佣人一个人上街,自己则躲在树丛后看书。

有一次,牛顿的舅父起了疑心,就跟踪牛顿上市镇去,发现他的外甥牛顿伸着腿,躺在草地上,正在聚精会神地钻研一个数学问题。

牛顿的好学精神感动了舅父,于是舅父劝服了母亲让牛顿复学,并鼓励牛顿上大学读书。

牛顿又重新回到了学校,如饥似渴地汲取着书本上的营养。

据《大数学家》(Men of Mathematics,E·T·贝尔(E.T. Bell)着)和《数学史介绍》(An introduction to the history of mathematics,H·伊夫斯(H. Eves)着)两书记载:“牛顿在乡村学校开始学校教育的生活,后来被送到了格兰瑟姆的国王中学,并成为了该校最出色的学生。

在国王中学时,他寄宿在当地的药剂师威廉·克拉克(William Clarke)家中,并在19岁前往剑桥大学求学前,与药剂师的继女安妮·斯托勒(Anne Storer)订婚。

之后因为牛顿专注于他的研究而使得爱情冷却,斯托勒小姐嫁给了别人。

据说牛顿对这次的恋情保有一段美好的回忆,但此后便再也没有其他的罗曼史,牛顿也终生未娶。

”不过据和牛顿同时代的友人威廉·斯蒂克利(William Stukeley)所著的《艾萨克·牛顿爵士生平回忆录》(Memoirs of Sir Isaac Newton's Life)一书的描述,斯蒂克利在牛顿死后曾访问过文森特(Vincent)夫人,也就是当年牛顿的恋人斯托勒小姐。

文森特夫人的名字叫作凯瑟琳,而不是安妮,安妮是她的妹妹(参见Arthur Storer),而且夫人仅表示牛顿当年寄宿时对她只不过是“怀有情愫”的程度而已。

牛顿的晚年画像-1712年从12 岁左右到17岁,牛顿都在金格斯皇家中学学习,在该校图书馆的窗台上还可以看见他当年的签名。

他曾从学校退学,并在1659年10月回到埃尔斯索普村,因为他再度守寡的母亲想让牛顿当一名农夫。

牛顿虽然顺从了母亲的意思,但据牛顿的同侪后来的叙述,耕作工作让牛顿相当不快乐。

所幸金格斯皇家中学的校长亨利·斯托克斯(Henry Stokes)说服了牛顿的母亲,牛顿又被送回了学校以完成他的学业。

他在18岁时完成了中学的学业,并得到了一份完美的毕业报告。

1661年6月3日,他进入了剑桥大学的三一学院。

[6] 在那时,该学院的教学基于亚里士多德的学说,但牛顿更喜欢阅读一些笛卡尔等现代哲学家以及伽利略、哥白尼和开普勒等天文学家更先进的思想。

1665年,他发现了广义二项式定理,并开始发展一套新的数学理论,也就是后来为世人所熟知的微积分学。

在1665年,牛顿获得了学位,而大学为了预防伦敦大瘟疫而关闭了。

在此后两年里,牛顿在家中继续研究微积分学、光学和万有引力定律。

[5] 政治生涯1669年,被授予卢卡斯数学教授席位。

[7] 1689年,他当选为国会议员。

牛顿在1689年到1690年和1701年是皇家科学院的成员,在1703年成为皇家学会会长,并任职24年之久,在历任会长中仅次于约瑟夫·班克斯,同时也是法国科学院的会员。

1696年,牛顿通过了当时的财政大臣查尔斯·孟塔古的提携迁到了伦敦作皇家铸币厂的监管,一直到去世。

他主持了英国最大的货币重铸工作,此职位一般都是闲职,但牛顿却非常认真的对待。

身为皇家铸币厂的主管官员,牛顿估计大约有20%的硬币是伪造的。

为那些恶名昭著的罪犯定罪是非常困难的;不过事实证明牛顿做得很好。

牛顿为此当上了太平绅士。

1705年,牛顿被安妮女王封为爵士。

[8] 牛顿在1670年代写了很多处理圣经的文字解释的宗教小册子。

亨利·摩尔的宇宙信仰和拒绝笛卡儿二元论影响了牛顿的宗教观念。

在他发给约翰·洛克的一个从未发表的手稿中,他争议了三位一体的存在性。

[5] 与世长辞1727年3月31日(格兰历),伟大的艾萨克·牛顿逝世,与很多杰出的英国人一样被埋葬在了威斯敏斯特教堂。

他的墓碑上镌刻着:让人们欢呼这样一位多么伟大的人类荣耀曾经在世界上存在[9] 。

[5] 当西元1727年牛顿以85岁的高龄过世时,英国人将他葬于西敏寺。

西敏寺的前身是一个修道院,1579年,英国女王伊丽莎白一世将西敏寺改为学院,校长由牛顿之墓英国君主任命。

西敏寺的正式名称因此改为“威斯敏斯特圣彼得学院教堂”,其后三个世纪,西敏寺成为牛津与剑桥之后的第三所英国高等学府。

诗人亚历山大·波普(Alexander Pope)为牛顿写下了以下这段墓志铭:Nature and Nature' law lay hid in night ; God said,Let Newton be, and all was light。

自然与自然的定律,都隐藏在黑暗之中;上帝说让牛顿来吧

于是,一切变为光明。

九百多年来,西敏寺除了供信徒作礼拜、祈祷、膜拜之外,也是英国庆典的重要场所。

英国的社会名流无不以死后能安葬于此为荣耀。

而根据统计,占地面积达2972平方米的西敏寺(威斯敏斯特圣彼得学院教堂)内,安葬了共三千三百多人,包括很多当代的知名人士,如:达尔文、狄更斯、牛顿、丘吉尔……无数位在英国有着深远影响的历史人物都安息在西敏寺中,也有许多名人,本身并没葬在这里,却有写上其名字的石板子嵌在地上作为纪念。

而里头最著名的便是牛顿,他是人类历史上第一个获得国葬的自然科学家。

他的墓地位于威斯敏斯特教堂正面大厅的中央,也就是中殿 (nave) 那里,墓地上方耸立著一尊牛顿的雕像,其石像倚坐在一堆书籍上,双手没有合十。

身边有两位天使,还有一个巨大的地球造型以纪念他在科学上的功绩。

不管牛顿的生平有过多少谜团和争议,但这都不足以降低牛顿的影响力。

1726年,伏尔泰曾说过牛顿是最伟大的人,因为“他用真理的力量统治我们的头脑,而不是用武力奴役我们”。

事实上,如果你查阅一部科学百科全书的索引,你会发现有关牛顿和他的定律及发现的材料要比任何一位科学家都多二到三倍。

莱布尼茨并不是牛顿的朋友,他们之间曾有过非常激烈的争论。

但他写道:“从世界的开始直到牛顿生活的时代为止,对数学发展的贡献绝大部分是牛顿做出的。

”伟大的法国科学家拉普拉斯写到:“《原理》是人类智慧的产物中最卓越的杰作。

”拉格朗日经常说牛顿是有史以来最伟大的天才。

牛顿的浮雕像[10]在美国学者麦克·哈特所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》,牛顿名列第2位,仅次于穆罕默德。

书中指出:在牛顿诞生后的数百年里,人们的生活方式发现了翻天覆地的变化,而这些变化大都是基于牛顿的理论和发现。

在过去500年里,随着现代科学的兴起,大多数人的日常生活发生了革命性的变化。

同1500年前的人相比,我们穿着不同,饮食不同,工作不同,更与他们不同的是我们还有大量的闲暇时间。

科学发现不仅带来技术上和经济上的革命,它还完全改变了政治、宗教思想、艺术和哲学。

2003年,英国广播公司在一次全球性的评选最伟大的英国人活动当中,牛顿被评为最伟大的英国人之首。

在《伟大的英国人》系列纪录片中专门编辑了牛顿专集的历史学家特里斯特拉姆·亨特表示:“全球的公众意识到牛顿的成就是世界性的,而且对全人类都产生影响。

这些投票者显然都跨越了国界,他对于牛顿的一马当先感到高兴。

”

莎士比亚四大喜剧简介,要详细一点

就是一个叫巴斯的贵夫人在去朝圣的路上说了一个故事。

故事大致是:一个骑士干了一件坏事,亚瑟王要处死他,王后与众妇人为他求情,王后给他一年零一天去寻找女人最大的欲望是什么这个答案。

他跋山涉水遇到很多人,也问了很多人,每一个答案都很好但却似乎都不是王后想要的答案。

他在回程的路上遇到一位老女人,长得很丑,却告诉他,她知道那个答案,但是让他答应她要求他做的第一件事儿,骑士答应了。

他面见王后,说出了答案是控制她的丈夫,做一家的主宰。

王后赦免了他。

这时候老女人站出来让骑士娶她,骑士被迫答应了,不过那是一个没有鲜花没有仪式的婚礼。

晚上老女人问骑士他到底哪里做错了让他待她这样不好,骑士说她没钱,年老,长得还丑。

然后有一大段都是老女人对这些缺点的解读,最后骑士信服了他的妻子是一个好妻子,吻了她。

她变成了一个漂亮的年轻姑娘。

好吧,这个丑老太婆就是传说中的仙女。

我觉得这个故事英文版的小仙女的那段话挺经典的,就是这故事,,,呃,不要太雷人

宫崎骏所有作品及主要人物

猫的报恩:小春 男爵 胖胖 猫 月牙王子 广美 小雪千与千寻:千寻 白龙 汤婆 钱婆婆 锅炉爷爷 无 小玲 宝宝幽灵公主:阿斯达加 阿珊 黑帽子夫人 红鼻子 多姬 哥特 神婆侧耳倾听:滴滴 天泽圣司 听到涛声:杜崎 武藤 松野 红猪 :保哥罗素 吉娜 菲奥 格斯岁月的童话:妙子 俊熊魔女宅急变:奇奇 蜻蜓 龙猫 :大多多洛 小多多洛 桎月 小米天空之城:希达 巴斯 慕斯卡风之谷:娜乌茜卡 亚吉德 伊羽 夏娜 吉格 克洛多亚哈尔的移动城堡:苏菲 霍尔 马鲁可 悬崖上的金鱼姬:波妞 宗介

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