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爱的教育代课老师读后感

时间:2015-04-04 15:51

爱的教育中我的二年级女老师读后感

你与代课学校有签约或合同,或有实际教学活动,那么就可以写。

这也算是工作履历的一部分。

但如果你在其他工作单位有任职,那就不能写了。

《爱的教育》阅读体会

艾得蒙多·德·亚米契斯(Edemondo De Amicis)1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。

他从小喜爱军旅生活,16岁进入莫德纳军事学院学习,1865年毕业后成为军官,1866年积极参加了意大利第三次独立战争。

1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名。

1870年罗马解放后,他放弃军事生涯,定居都灵,成为意大利主要报纸的记者,并从此开始从事专业文学创作。

1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。

亚米契斯早期曾周游世界,写下不少游记,如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君土坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。

1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期,他写了许多有关社会题材的作品,有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。

他关注社会问题,继而投身政治,参加社会主义运动,1891年加入社会党此后,他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。

摘录几段不同版本的序言 译林版《爱的教育》叶至善 译林出版社又要出版《爱的教育》了,编辑同志也要我写几句话介绍这部小说。

他说:《爱的教育》是夏丏尊先生翻译的,由开明书店出版;我是夏先生的女婿,又在开明书店当过编辑,由我来介绍是最合适不过的了、经编辑同志这么一说,我真觉得非写几句不可了——因为六十多年前我当小学生的时候就读这部小说,把书中的人物作为学习的榜样;四十多年前我当了中学教师,又把这部小说看作教育孩子的指南:《爱的教育》跟我的关系的确够深的了,我有责任把我所知道的告诉它的新读者,因我以前写过一篇介绍文章,现在也没有多少新想法,就把那篇旧文章重新看了一遍,加了几句话,让编辑放在书前聊为序。

《爱的教育》是一九二三年介绍到我国来的,在《东方杂志》上连载。

《东方杂志》是成年人读的一种综合性月刊;后来由开明书店出版单行本,作为《世界少年文学丛刊》的一种。

夏丏尊先生在《译者序言》里说:他在一九二零年得到这部小说的日文译本,一边读一边流泪。

他说他把自己为人为父为师的态度跟小说里写的相比,惭愧得流下了眼泪;又说小说固然是虚构的,但是他觉得世间要像小说里写的那样才好,又感动得流下了眼泪。

他当时许下愿心,一定要把这部小说译出来,不光是给孩子们读,还要介绍给父母们和教师们读,让父母和教师都跟他一样,流一些惭愧的眼泪,感动的眼泪—— 他认为这比给孩子们读更为重要。

夏先生把译文先交给《东方杂志》发表,可能就是这个意思。

在《译者序言》里,夏先生把办学校比做挖池塘。

他说,我国办学校以来,老在制度上方法上变来变去,好像把池塘,有人说方的好,有人说圆的好,不断地改来改去,而池塘要成为池塘必须有水,这个关键问题反而没有人注意。

他认为办好学校的关键是必须有感情,必须有爱;而当时的学校所短缺的正是感情和爱,因此都成了没有水的池塘,任凭是方的还是圆的,总免不了空虚之感。

夏先生给这部小说的评价很高,说作者写出了理想的教育境界。

就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上,建立在爱的基础上。

小说原名《心》,夏先生觉得这个书名不醒豁,不能表明内容,先想改成《感情教育》,最后决定用《爱的教育》。

《爱的教育》一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。

有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型—— 当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。

许多中学小学把《爱的教育》定为学生必读的课外书,许多教师认真地按照小说中写的来教育他们的学生。

就在我上学的那所小学里,这样做的教师就不少;有一位王志成先生还作了详细的记录,后来写了一本《爱的教育实施记》,一九三零年由开明书店出版。

等到我当教师,已经是抗日战争后期了。

可是在内地的中学和小学里,体罚还很盛行。

打手心用竹鞭,老师一竹鞭下去,孩子们的手掌上就肿起一条杠来。

每逢开学,家长把孩子领到我跟前,指着孩子叮嘱我说:“他要是不学好,给我着实往死里打。

”我精神上痛苦极了,于是想起夏先生的挖池塘的比喻:我得往池塘里灌水——实施爱的教育啊

这股子傻劲现在想起来有点儿可笑,可是当时真抱着扭转局面的希望和雄心。

等到一解放,《爱的教育》就不再印了。

这是怎么回事呢

是不是受到了哪方面的压力或指斥呢

完全不是,停印这部小说是开明书店编辑部自己作出的决定。

我当时在开明书店编辑少儿读物,我是这样想的:如今解放了,咱们中国要走向社会主义共产主义,一切都必须改变,为了美好的前途,教育更必须改变,资本主义的东西都得立即抛弃——什么爱的教育

完全是小资产阶级的空想立现在说起来我真是幼稚得可笑,很有点儿像“文化大革命”初期的“小将”。

不过我想,怀着这样想法的人在当时不是个别的;《爱的教育》如果照常重印,在一个时期内可能会一本也卖不出去。

可是静下心来从另一方面想一想:学校办不好是不是就因为缺少了感情,缺少了爱

是不是以感情和爱为基础,就一定能把学校办好

答案恐怕是否定的,夏先生的比喻并不确切。

但是有一点可以肯定,如果不讲感情,不讲爱,学校就一定办不好。

我所以敢这样肯定,因为在“文化大革命”中已经被迫作了大规模的试验,得到的结果是令人十分痛心的。

经过这许多年的政治学习,我相信感情是有阶级性的。

我觉得,封建社会里要求尊敬老师,资本主义社会里要求尊敬老师,咱们社会主义社会里也要求尊敬老师,但是出发点各不相同。

咱们想到老师是替咱们整个社会培养有理想有能力的后一辈的,所以咱们应该比以往的任何时代更尊敬老师;决不能因为过去的社会都要求尊敬老师,咱们就得“对着干”,非把老师整得斯文扫地不可,而“四人帮”却正是这样子的。

我只说尊敬老师这一个例子。

为了明辨是非,为了医治创伤,把《爱的教育》重新介绍给孩子们,介绍给父母们和老师们,在目前很有好处。

我想,父母和老师最好能给孩子们一些指点:说清楚小说中哪些部分是好的,咱们应该学;哪些部分还不足,咱们应该有更高的要求;哪些部分不大对,咱们应该怎样正确认识。

《爱的教育》是一部好小说,但是咱们不能还像夏先生在六十年前那样,把这部小说当作建设学校的蓝图。

一九九六年十二月 译者序言 这书给我以卢梭《爱弥儿》、裴斯泰洛齐《醉人之妻》以上的感动。

我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。

这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪。

除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师。

平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪。

书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉到理想世界的情味,以为世间要如此才好。

于是不觉就感激了流泪。

这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。

特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。

学校教育到了现在,真空虚极了。

单从外形的制度上、方法上,走马灯似的更变迎合,而于教育的生命的某物,从未闻有人培养顾及。

好像掘地,有人说四方形好,有人又说圆形好,朝三暮四地改个不休,而于池的所以为池的要素的水,反无人注意。

教育上的水是什么

就是情,就是爱。

教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。

因了这种种,早想把这书翻译。

多忙的结果,延至去年夏季,正想鼓兴开译,不幸我唯一的妹因难产亡了。

于是心灰意懒地就仍然延搁起来。

既而,心念一转,发了为纪念亡妹而译这书的决心,这才偷闲执笔,在《东方杂志》连载。

中途因忙和病,又中断了几次,等全稿告成,已在亡妹周忌后了。

这书原名《考莱》,在意大利语是“心”的意思。

原书在一九零四年已三百版,各国大概都有译本,书名却不一致。

我所有的是日译本和英译本,英译本虽仍作《考莱》,下又标《一个意大利小学生的日记》几字,日译本改称《爱的学校》(日译本曾见两种,一种名《真心》,忘其译者,我所有的是三浦修吾氏译,名《爱的学校》的)。

如用《考莱》原名,在我国不能表出内容,《一个意大利小学生的日记》,似不及《爱的学校》来得简单。

但因书中所叙述的不但是学校,连社会及家庭的情形都有,所以又以己意改名《爱的教育》。

这书原是描写情育的,原想用《感情教育》作书名,后来恐与法国佛罗贝尔的小说《感情教育》混同,就弃置了。

译文虽曾对照日英二种译本,勉求忠实,但以儿童读物而论,殊愧未能流利生动,很有须加以推敲的地方。

可是遗憾得很,在我现在实已无此功夫和能力。

此次重排为单行本时,除草草重读一过,把初刷误植处改正外,只好静待读者批评了。

《东方杂志》记者胡愈之君,关于本书的出版,曾给予不少的助力,邻人刘薰宇君,朱佩弦君,是本书最初的爱读者,每期稿成即来阅读,为尽校正之劳;封面及插画,是邻人丰子恺君的手笔。

都足使我不忘。

刊开明书店版《爱的教育》 1924年10月1日 序 特将此书奉献给九岁至十三岁的小学生们。

也可以用这样的书名:一个意大利市立小学三年级学生写的一学年之纪事。

——然而我说:一个三年级的小学生,我不能断定他就能写成恰如此书所印的一般。

他是本自己的能力,慢慢的笔记在校内校外之见闻及思想于一册而已。

年终他的父亲为之修改,仔细地未改变其思想,并尽可能保留儿子所说的这许多话。

四年后,儿子入了中学,重读此册,并凭自己记忆力所保存的新鲜人物又添了些材料。

亲爱的孩子们,现在读这书吧,我希望你们能够满意,而且由此得益

(《续爱的教育》)译者序 亚米契斯的《爱的教育》译本出版以来,颇为教育界及一般人士所乐阅。

读者之小,已常有人来信,叫我再多译些这一类的书。

朋友孙俍工先生亦是其中的一人,他远从东京寄了这日译本来,嘱我翻译。

于是我发心译了,先在《教育杂志》上逐期登载。

这就是登载完毕以后的单行本。

原著者的事略,我尚未计悉,据日译者三浦关造的序文中说,是意人利的有名诗人,且是亚米契斯的畏友,一九一零年死于著此书的桑·德连寨海岸。

这书以安利柯的舅父白契为主人公,所描写的是自然教育。

亚米契斯的《爱的教育》是感情教育,软教育,而这书所写的却是意志教育,硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性,而这书却含有多量的兴奋性。

爱读《爱的教育》的诸君,读了这书.可以得着一种的调剂。

学校教育本来不是教育的全体,古今中外,尽有幼时无力受完全的学校教育而身心能力都优越的人。

我希望国内整千万无福升学的少年们能从这本书获得一种慰藉,发出一种勇敢的自信来。

我原是一个高中毕业生,但当代课老师已有十年了,现在报读师范大专(网络教育),请问我现在能否去报考教

网络教育的可以报考华中师范大学的网络教育,这个两年半的时间可以毕业。

早点取得毕业证书,后面的事情就好说了。

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爱的教育一共有几篇文章

《爱的教育》之我二年级的女老师27 日,星期四 我二年级的女老师玛利安娜,今天如约来访我了。

老师已有一年不到我家来了,我们很高兴地接待了她。

她还是跟以前一样,帽檐上罩着绿色的面纱,朴素的衣着,头发也没有好好梳理。

她没有时间打扮自己。

她的脸色似乎比去年苍白了些,头发也白多了,并连连咳嗽,母亲对她说: “老师,您的身体还好吗

我看您没有好好保重您的身体呢。

” “没有什么。

”老师回答说,脸上浮起一丝似喜还忧的微笑。

“老师,您操劳过度了,讲课又还那样大声。

”母亲又说。

的确,老师讲课的声音没有一个人听不清楚的,她讲课总是连续不停,一直站着,吸引着我们注意。

这次她来,说明她没有忘记过去教过的学生,连姓名都还记得。

每次月考过后,她都要到校长室去询查他们的成绩,有时还站在校门口,等着看他们的作文簿,看他们进步得怎样。

许多学生已经上了中学,穿着长裤,带着怀表,仍去看望她。

今天,老师是领了本班学生去参观美术展览顺道来的。

几年来,每逢星期四她都要领着学生到博物馆参观,把各种展品细心讲解给学生听。

现在老师已经衰老多了,可她仍然关心学校的一切,谈起来没个完。

两年前,我生过一场大病,她曾来看望,今天她还说要看看我那时睡过的小床。

那床现在已归我弟弟睡了。

她盯着床看了一会,终于没有说什么。

她坐了一会就告辞了,因为要去看望一个出麻疹的学生,一个马鞍匠的儿子。

她还挟着要批改的学生作业。

天黑前,某商店的女老板还要到她家里学习算术呢

“好,安利柯

”老师临走时对我说,“你到了能解答难题、做长文章的时候,还爱你以前的老师吧

”说完,吻吻我。

到了楼下还扬声说:“不要忘了我呵,安利柯

” 呵

慈爱的老师,我永远不会忘记您

我长大以后,也还要到学校去拜望您。

无论什么时候,当我经过学校附近听到女老师讲课的声音,我都会想起您在两年中教我的情景。

那两年,您教会我懂得多少事情呵

那时您虽然有病,身体很弱,可是,您却无微不至地关心和教育我们。

我们执笔写字的姿势不正确,您就很耐心地矫正我们;考试委员向我们提问的时候,您坐立不安,怕我们答错;当我们顺利通过考试以后,您感到由衷的高兴。

您总像慈母那样爱着我们,叫我怎能忘记您呵,我敬爱的老师

《读后感》:我的爱就是你——我亲爱的学生。

第一,从这篇文章中可以看出老师和家长的关系非常的融洽。

老师关心学生的家庭,家长也非常关心老师,以至老师的课堂教学,否则家长也不会知道老师讲课孩那么大声。

看来家长参与学校的教学应该是很多的。

家长对学校教育的配合也应该很默契。

同时也反映了老师被家长中的认可程度。

这是老师积极努力的结果,是老师用自己的行动换来的。

第二,老师的外表很朴实,心灵是十分高尚的。

要想学生的心灵高尚首先老师的心灵是更更高尚的。

尤其是关心自己教过的学生,分班了不是自己的学生了,本来可以不去管的。

但是老师还在一如既往的关心着,很难能可贵啊

一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生。

真正的做到了。

老师注意到了教育的每一个细节,带领学生参观博物馆,细心的给学生讲解每一件展品。

对学生进行德育教育。

这是我们教育中比较匮乏的一个方面。

第三、学生很感激老师,老师的努力学生会看的见的。

我相信这一点老师们不必担心。

而且老师一份的努力可以得到百倍的回报。

老师做了自然会得到学生的尊敬,不要整天抱怨学生不懂事,学生没良心。

只有没良心的老师,没有没良心的学生。

曾经做过11年代课老师,后来不做了 可以申请教师退休工资吗

曾经做过11年代课老师,后来不做了,不可以申请教师退休工资。

教师教龄津贴的若干规定   根据中共中央、国务院下达的《国家机关和事业单位工作人员工资制度改革方案》和国务院工资制度改革小组、劳动人事部《关于实施国家机关和事业单位工作人员工资制度改革方案若干问题的规定》有关条文,现对教师教龄津贴的实施作如下规定:   一、教师教龄津贴执行范围   中等专业学校、教师进修学校、技工学校、普通中学、职业中学,农业中学、工读学校、盲聋哑学校、小学、弱智儿童学校和幼儿园的公办教师,均可实行教龄津贴。

  从事教师工作满二十年,因工作需要,经领导批准,调离教师工作岗位,仍在学校从事教育工作的人员,以及从事教师工作不满二十年,调任学校行政工作并继续兼课的人员,也可以实行教龄津贴。

  二、教龄津贴标准   教龄满五年不满十年的,每月三元;满十年不满十五年的,每月五元;满十五年不满二十年的,每月七元;满二十年以上的,每月十元。

  三、教龄即教师直接从事学校教育工作的年限   教龄计算办法:   1.上述学校的教师或中小学专职少先队辅导员等直接从事德、智、体、美教育的工作年限,计算为教龄。

  2.由各级各类学校调入上述学校的教师,原专职从事教师工作的年限可与调入后的工作年限合并计算为教龄。

  3.民办教师或长期顶编代课教师转为上述学校公办教师后的教龄计算,应按其工龄计算的有关规定办理。

  4.曾在冤假错案间断教育工作,现已平反纠正,继续从事教育工作的教师,其间断的时间,可心计算为教龄。

  5.在历次政治运动中,曾在职带薪下放的教师,其间断教育工作时间,可计算为教龄。

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