《致青年教师》读后感
[《致青年教师》读后感]《致青年教师》读后感读了吴非先生的《致青年教师》后，反思自己的教师心态、教育行为，却不由汗颜，《致青年教师》读后感。
在很多地方，我都与吴非先生对青年教师的期待相距尚远。
捍卫常识--先生在振臂疾呼着。
一些本该是常识的东西，在这个国度里显得无比稀缺。
或许，在这个年代里，很多领域都普遍缺乏常识。
很多时候，我们常常可以容忍他人指鹿为马。
但是，如果没有人挺身而出，那么我们身边的儿童就会在一个比较长的时期认为那长角的动物就是马。
这是怎样可笑又可叹的情形?我们不能忘记我们是教师，我们必须捍卫常识。
那些常识，我和我的很多同行们，真做到了么?真捍卫了么?看看先生自己秉持的常识：教师不可以牺牲自己的尊严去取悦学生和家长；教育不是比赛，我们不需要战胜谁；我们在任何情况下，都应当把学生的成长放在第一位；教师在黑板上写字，是一种文化熏陶；教师可以惩罚学生，但不要戏弄学生；我们是教育者，我们没有权利去审判学生；我们今天不可能准确地评价自己；而过高或者过早地自我评价必定自欺欺人；文明习惯不能靠惩罚的方式来培养…一条条摘录，一次次对照，读后感《《致青年教师》读后感》。
反思中有欣慰，有恍然大悟，也有羞愧
然而，即使羞愧，依然令自己欣喜--为自己遇见先生提点的常识，为自己有机会更好地捍卫常识。
对教师职业生命负责，是先生著作中的另一个声音。
这是他一贯以来的追求，是他对青年教师的期待，也该是我们对自己的要求。
只有教师自己敬重自己的职业，自觉进德修业，才会真正拥有职业幸福感。
而只有拥有职业幸福感的教师，他才会更像一个教师吧?真的发自内心地喜欢先生这个词--负责，而不是常见的热爱。
没有道理要求每一个职业人都热爱自己的岗位，但是负责却是从事每一项职业的坚定前提，不可动摇。
我愿意自己一直是那个人--真正对自己职业生命负责的人，我愿意将这样的心态落实到自己的工作中，我更愿意这样的心态不因为岁月的流逝、生活环境的变迁而会有所改变。
MSN（） 〔《致青年教师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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用心教育——《致青年教师》读后感 文\\\/张芸华
[用心教育——《致青年教师》读后感 文\\\/张芸华]用心教育 ——《致青年教师》读后感 张家港实验小学北校区张芸华 暑假读了吴非老师写的《致青年教师》一书，真是受益匪浅!书中通过一个个典型的案例，用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师，用心教育——《致青年教师》读后感 文\\\/张芸华。
边读 吴非 老师的《致青年教师》，边反思自己的教育行为，却不由怵然。
读 吴非 老师的文字，真正懂得：教龄、资历、经验，未必就意味着是个成熟、理性的教师
在《就让你的眼泪流出来》这篇文章里，吴非老师说我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人，所以，当无法抑制自己的的激动和伤感时，就让我们的眼泪流出来。
不由得想起一次课堂上，由于几个男学生的故意捣乱，我停止正在进行的课，对学生讲我的求学经历，希望能够感动他们，由于感情过于投入，边讲边流泪，事后觉得自己过于幼稚，竟然在学生面前流泪。
读了吴非老师的这篇文章之后，想想：是啊
我们也是普通人，我们也有自己的喜怒哀乐，也需要有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着学生的面流泪呢
作为老师，我们要做一个有真情实感的老师。
说实话，面对学生，我笑过，也哭过。
我曾为学生那纯洁善良的心灵感动得流泪，也曾为他们中一些同学的不争气而伤心落泪。
事后，我常埋怨自己太没出息，感情太脆弱，但看了吴非老师这篇文章后，我明白这是我真情实感的流露，是人性中最美好的情感。
作为教师，就是教学生做一个有真情实感的人，而不是一个对任何人和任何事都漠不关心、无动于衷、冷眼处之的人，读后感《用心教育——《致青年教师》读后感 文\\\/张芸华》。
如果我们教出的学生都是冷血动物，那么这是我们教育的失败。
我认为我们教育的最终目的是培养真正的人，所以，作为老师，我们不仅是知识的传播者，还应该是引导学生去关注人性中最美好的情感，发现真善美的引导者。
作为教师，我们不仅要当好学生们领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。
因为教育者的胸襟，是学生的天地。
教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。
良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。
教师心胸博大他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生，才会开垦自己心灵；所以说，教师胸怀博大，学生自然就“大气”。
这其实跟我们常说的“有其父必有其子”是一个道理。
老师的一言一行都势必会影响学生的一生。
所以，我们不能事事斤斤计较，不能嫉贤妒能，不能心胸狭隘，我们不妨也做一个“肚里能撑船”的老师，做一个有胸襟的大气老师。
作为教师，我们更应该做一个专业知识和能力很强的老师。
一个连自己专业都不爱的老师不可能成为一个优秀的教师。
而优秀教师应当是一盏不灭的灯，“开关”就在自己手里，他的‘亮度“在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直发光，一直照耀着学生面前的道路。
我们要想当一盏不灭的灯，我们只有不断地学习，不断的充电，才能使这盏灯一直发光。
所以，过去我们那种要给学生一杯水，我们就得有一桶水的观点已经不适应社会发展的需要，我们的一桶水已经满足不了学生的需求。
现在的孩子接受的信息很多，很快，知识面很广，而知识更新的又是如此之快，如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上，我们迟早会被淘汰。
所以，我们教师的专业知识和能力素养应当远远高于学生，非此不足以为师，更重要的是，在这个阶段，我们老师应当表现得比学生更善于学习，只有这样，我们才能找要学生面前的道路。
〔用心教育——《致青年教师》读后感 文\\\/张芸华〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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致青年教师读后感
[《小学青年教师》读后感 磁小 苗素锋]《小学青年教师》读后感磁小 苗素锋这两天看到《小学青年教师》中“应用题教学研究”这篇报告感触良多，《小学青年教师》读后感 磁小 苗素锋。
一方面，在小学教学应用题时采用目前流行的“分类型、给解题模式”的教法所产生的弊端和给学生造成的损害。
这种损害在小学阶段虽然不十分明显，但是已经看到一些，到了中学就更清楚地显示出来。
因而问题也就更为严重。
这说明采用目前流行的教法，在小学教学中没有真正给中学学习打好基础，相反地给进一步学习数学造成了一定的障碍。
学生没有掌握数学基础知识，靠死记硬套公式，是无法进一步学好数学的。
这一点很值得我深思，并加以改进。
另一方面，紧密联系等式的性质，加强用方程解应用题，不仅有利于掌握应用题的解题方法，提高解题能力，而且有利于中小学的衔接，读后感《《小学青年教师》读后感 磁小 苗素锋》。
从而也进一步说明，按照现行教材中对应用题教学的处理方法进行教学，基本上是可行的，不需要另外补充什么结语和解题公式。
关键在于紧密联系分数乘法的意义，加强应用题之间的联系，指导学生具体分析题里的等量关系，根据已知未知的不同确定解法。
实际上有不少老师是按教材的精神教的，收到较好的效果。
回想自己在教学列方程解应用题时，有的环节还处理的不够恰当，需要进一步思考和研究。
最后，值得我深思的是，在肯定近几年来小学数学教学质量有很大提高的同时，也要看到自己确实还存在教法不够灵活的问题，值得思考的是，我们如何培养出大量的适应新时代需要的新型人才。
要提高民族素质，除了提高学生的思想道德素质外，还要提高学生的文化素质。
而提高科学文化素质，不仅能使学生具有一定的科学文化知识，还使学生的能力得到发展，使其具有勇于思考、勇于探索、勇于创新的精神。
总之，作为一线工作者在实际教学中，我还应不断反思自己在教学中的不足，多读些书以补充自己工作中的需求。
〔《小学青年教师》读后感 磁小 苗素锋〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《给教师的建议》读后感
[《给教师的建议》读后感]书到用时方恨少，在这些年的教学生活中我时常感到自己的浅薄，《给教师的建议》读后感。
有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。
为了添加自己这桶水的量，使它更足、更清，我决心从书中去获取。
在看过《给教师的建议》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。
非常适合教师，尤其是像我这样的青年教师，他有着明确的指导性。
平时，我们教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。
书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时。
一看着题目我就被深深吸引了。
是啊，很多时候我们总是抱怨时间不够，批作业都已经占据了我很多的时间，哪有空闲去看书，我在学校的时间只有8小时，哪里够看书啊。
的确，我也曾经抱怨过。
备课、批改作业、辅导后进生…8个小时被排得满满的，还经常利用晚上和双休日的时间，读后感《《给教师的建议》读后感》。
刚开始我很难适应这忙碌的工作，经常抱怨连休息的时间都不够，又哪来的看书时间呢。
我是带着这疑惑读下去的。
书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。
潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。
读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。
是的，一语惊醒梦中人，我不该抱怨时间不够，在教育的长河中我教给学生的只是一滴水而已。
为了提高自己的教学质量我更应该从书本中汲取能量，扩充自己的知识海洋。
同时多读书、勤思考，对于自己的教学进行反思，有利于正确面对自己的短处，更好的取长补短。
学校为了提高青年教师的素质，特别为我们开办了读书会，要求我们每天读书。
正好我以此约束自己，尽量做到每天都读书，争取不断充实我的头脑，提升我的思想。
另外苏霍姆林斯基讲到争取学生热爱你的学科。
在他看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。
如何让学生喜欢你的学科呢?我想这与教师的学识、高超的教学方法分不开，而这些的提高又与读书分不开。
问渠哪得清如许，为有源头活水来，所以，读书吧
(徐)（） 〔《给教师的建议》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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求《致青年朋友》（钱理群）的读后感，1000字左右
您是大学生吧。
为什么不亲自读该书一下呢
可以说这本书对我的震动挺大的，钱理群老师话语真诚，能认识他做他的学生（自封的）我很感激。
我之前读过朱光潜的《给青年的十二封信》，陈鹤琴的《致青年》，前者可能难懂一些，后者纯情光明，钱理群这本书应该是比较适合现在的青年读的。
《青年的选择》读后感
人是社会型的动物，有着与生俱来的群居性。
所以当人们当处于迷茫，困惑和难以选择的时候喜欢随大流，认为大众认可的就是对的，更喜欢求神拜佛让他们来给我们指点迷津。
而马克思在当时也是相信神的存在，他认为，“神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。
但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。
”虽然我不赞同马克思认为一个人只有找到一个适合自己的事业，提高他的社会地位才是成功的，才算是达到了神给人指定的目标这个观念，但是我认为人需要找到适合自己的位置来使自已趋于高尚。
一个人来到世上的经历就是一个不断完善自我的过程，找寻自我生命的意义，实现自我价值。
接着马克思说“能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。
但是，这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
”他接着思考了我们对于选择职业时的困惑和思索。
“因此，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞
我们的内心是不是同意
我们受到的鼓舞是不是一种迷误
我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺
但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢
”他写道，“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。
相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。
”联系当今社会，经济衰退，多少大学生待业在家，处于对未来失望和迷茫中。
在这时马克思指出我们应该向父母寻求帮助，因为他们走过了漫长的人生道路，饱尝了人世的艰辛，有着我们不同的世界观和丰富的人生经验。
之后他得出一个结论：只有通过冷静的研究，了解了工作的困难后还对它充满了热情，我们还爱它。
这就说明只要觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。
这才是真正选择适合自己职业的方法啊
所以我认为学习马克思思想可以提高我们的思想境界，扩散我们的思维，让我们冷静的思考问题，以发展的眼光看待事情，以辨证的方式找出事件最优的答案和前进的道路。
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马克思讲完如何选择适合自己的职业后阐述了我们应选择怎么样的职业作为我们应为之奋斗一生的事业。
也许身体的限制会减少对工作的兴趣，也许因此我们的一生会变成一场精神原则和肉体原则之间不幸的斗争。
但马克思说：“一个不能克服自身相互斗争因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢
因为，只有从安静中才能产生伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟果实的土壤。
”我们可以看出选择自己所珍视的职业的那些人的行为会保持高尚。
所以只有选择那些让我们拥有尊严的事业让我们趋于高尚，可以充盈我们的生命，让我们的生命有价值有意义。
诚然，“最合乎这些要求的职业，并不一定是最高贵的职业，但总是最可取的职业。
” 有这样一句话：大家好才是真的好。
“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。
”马克思认为，“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
” 从此文可以看出马克思在他17岁就有着明确的人生观和世界观。
“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
”这也是他人生信念的鲜明阐述，事实证明他也是这样做得，一生为人类的解放事业忙碌奔波，奉献了他的一切。
无论面临怎样的艰辛，他始终坚定自己的信念，为理想而奋斗
看完此文我干受了深深的震撼，本文虽距今有一百多年，但在今天，青年马克思这一职业观的现实意义也没有因为历史年轮的增加而减弱。
马克思的职业选择观，对于当代青年树立正确的世界观、人生观和价值观具有重要的启迪意义。
《中国教师缺什么》读后感
[《中国教师缺什么》读后感]《中国教师缺什么》读后感张家港市西张小学钱向东一、中国教师真的缺乏爱吗?黄老师把这一章节细分为缺乏尊重、缺乏宽容、缺乏平等，《中国教师缺什么》读后感。
其实，我认为中国的教师绝不缺乏爱，只不过各人表达爱的方式不同而已。
有的教师深信严是爱、松是害的道理。
在平时的教学管理过程中，十分注意学生的一言一行，对学生要求非常严格。
对于违反校纪校规的行为绝不姑息。
只不过在批评的细节方面不太注意。
如：对于少数极不遵守纪律的学生的批评教育，不太注意场合，当着许多学生的面来指责，没有丝毫考虑到该生的感受：在同学面前丢面子。
但反过来想想，这些学生平时都是些极调皮捣蛋者，老师不想因为该生而影响到其他一大片学生的行为举止。
从某方面讲，老师的这种教育方式也属无难奈之举。
有的教师(特别是新教师)想采用理论上的教育方法来教育学生，但实际却是另外一种情况。
对于学生的一些环的行为习惯过于宽容，只是采用耐心说服的方式，而不是严厉制止。
表面上看尊重学生，但教师的威信正在逐渐消失。
长此以往下去，学生就会变得无法无天，课堂就会乱作一团。
对于这样的爱，我把它称为溺爱。
我以前采用过这种爱的教育方式，但流下了太多的遗憾。
这种爱的危害极大，它打乱了平时的教学秩序，没有以铁的纪律、规则来约束学生的行为。
这是一种以牺牲大多数学生的利益为代价的，读后感《《中国教师缺什么》读后感》。
另外，教师与学生之间缺乏平等。
对于这句话，我的理解是：教师与学生在人格上是平等的，但在教学过程中是绝对不可能平等的，教师主导、学生主体的地位是不可能改变的。
就象水的流动一样，必须经过高处，才能流向低处。
只不过在教学方法上需要加以改进。
新课程理念中有一条，让学生主动地学习。
这种主动性，不是让教师放手不管，而是让教师采用适合学生身心特点的方法进行引导，学生才能够以浓厚的兴趣来进行主动学习。
二、中国教师缺乏理想与激情吗?黄老师把这一章节细分为1、教育模式中一些不合理因素的伤害。
2、教师自身人文精神的淡漠。
3、教师职业的特殊性。
新课程改革中，在课程功能、结构、内容、实施、评价上都作了较大的调整。
但是，在现行的教育体制中最核心的部分：中考、高考制度没变。
这一指挥棒依然悬在空中，给许多老师以窒息的感觉。
不管你进行何种教学改革，最终还是以升学率来衡量你的教学质量。
这无形中给教师加大了压力。
不可避免，教师的教学重点最终还是在分数上。
对于教会学生如何做人、如何做一个真正的人，只能流于形式。
只要成绩不行，你这个学生就什么都不行。
诚如黄燕老师在此书138页上所写的一位青年教师的感受一样，刚开始充满了理想与激情，但一学期教下来，现实的残酷使他再也不敢尝试新的教学理念了。
因此，在这样的教育体制下，许多教师不可避免会产生应试教育的想法，全身心投入到：如何提高成绩?如何不丢面子?如何获得领导和同行的赞扬?从而根本就不可能去很好地全面教育学生。
以上是我的一些读后感受。
结合我校实际情况，我认为学校领导的工作是出色的。
能关心教师，给教师以比较宽松的环境去实践新课程理念。
我坚信，在不断提高自身素质的同时，也能够给整个学校的教学质量提高到一个新的高度
（） 〔《中国教师缺什么》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《兴化市教师文明礼仪规范（试行）》读后感
[《兴化市教师文明礼仪规范（试行）》读后感] 第四周的教师例会上，校长室首先印发了《兴化市教师文明礼仪规范（试行）》(以下简称《规范》)，接着吴天江校长又为我们作了导读，《兴化市教师文明礼仪规范（试行）》读后感。
会后，我细读了《规范》，再结合我们平日的文明礼仪行为，感觉《规范》又为我们进一步完善师表形象明确了具体要求，好让我们有章可循，有规可依。
一、形象礼仪：整洁得体，端庄高雅。
作为教师，我们的衣着装饰就应该向《规范》要求的那样，要和我们的身份相符，做到“整洁大方、美观得体；发型端庄，发色自然。
”然而，事实上，尤其是刚刚步入教师行列的年青人，有的穿得花枝招展，有的戴得金光闪烁，有的涂得异香扑鼻。
这样不仅与教师形象有悖，与教师群体不融洽，同时课上也会分散学生的注意力，严重影响教学的效果。
《规范》要求我们做到“言谈举止，亲切自然……自觉保持良好的精神风貌和职业风范。
”在校内，教师的言谈举止，会影响学生。
张晓骊校长虽然调离我校，但他的儒雅风度一直留在我们的心目中。
如今，学校李剑峰校长为人亲切，营造了和谐的上下级关系和同事关系，尤其是他“见纸弯腰”行为，更为全校师生树立了一个很好的榜样。
如今我们的校园是气氛祥和，整洁美观。
在校外，教师的言谈举止，会给他人留下深刻的印象。
因此，我们说话要有利于团结，有利进步与和谐；做事要有利于集体，有益于他人。
二、教学礼仪：平等尊重，敬业礼生。
《规范》要求我们在课堂教学方面做到 “上课前，认真备课，提前两分钟到教室前候课。
”其实我校陈俊阳校长就是典范，他不仅能主动任教语文，而且注重教研，更可贵的是他总能提前两分钟候课。
在他的影响下，我校教师都能认真备课，提前候课，使得课堂教学秩序井然，成效显著。
课后与学生谈话能做到举止端正，行为有度，努力构建新型的师生关系。
三、交往礼仪：诚恳谦和，团结合作。
《规范》要求我们与家长交往做到“家长来校要请坐递茶，热情有礼。
”学校李校长就是楷模。
每当有家长来访，他总是热情地又是递茶又是请坐，像接待客人一样。
因此，我们都时时向他看齐，与家长谈话做到亲切自然，真诚坦率，共同谋划学生的展蓝图，也因此我们赢得了家长的敬重和赞许，读后感《《兴化市教师文明礼仪规范（试行）》读后感》。
我校教师在同事交往中能做到“真诚相等，互相帮助……”早上，同事见面能主动问好。
如因同事有病，就会有老师主动顶班上课，从不计较报酬，甚至会登门嘘寒问暖。
前年暑假，我校一教师家属中风，王敏老师冒着酷暑，顶着烈日，行程40里路前去看望，让对方感动得热泪盈眶，也让当地的老百姓赞不绝口。
四、教研礼仪：遵规守纪，庄重谦敬。
自2003年以来，我们大营中心校全校老师（包括下面的教学点），就一直坚持互听课活动。
8年来，每学期每位老师至少上一节研讨课，听课的老师少则十几人，多达几十人，他们都能认真听，认真记，真诚交流，取长补短。
这不仅使学校的教研活动有声有色，同事们之间也增进了友谊。
五、集会礼仪：遵规守纪，庄严谦敬。
周一的升旗仪式上，我校教师都能精神饱满，态度严肃，规范立正，向国旗行注目礼，既体现了老师们的爱国热情，又为学生起到了很好的示范作用。
近几年来，我校青年教师能积极参加大营镇镇政府组织的市文娱会演和唱红歌比赛，充分展示了他们的才华和风貌，在为镇政府赢得荣誉的同时，又大大提升了自身的品位。
六、网络礼仪：自律自重，守法文明。
提起网络，我们都记忆犹新，教训深刻，我们一定会按照《规范》的要求去做，做一个文明、守法的好网民，努力为学校增光添彩，给他人留下美好印象。
全面对照我们的礼仪，我感到我们还有许多要做的地方，比如“谈话后起身送学生离开”等等。
建议在“《规范》（二）行为习惯”上，补上上班期间不在办公室里放音乐。
相信有《规范》的具体要求，有老师们的自觉行动，有学校领导的精细监管，兴化市的教师文明礼仪一定会再上新台阶。
〔《兴化市教师文明礼仪规范（试行）》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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