想学播音~有什么要注意的吗?
熬吧，不是普通话说的好就行的，我从小异常标准的普通话考等级的时候第一次也只是一级乙等，后来发现不是咬字标准就行的，是分很多如前鼻音韵母吐字、后鼻音韵母吐字、舌尖音、舌后音等，还有多音字重音字相似字相似音的读法。
第二次终于考了一级甲等。
根据你说的，外形气质分数和嗓音条件都不错，有希望。
不过广院最低身高女要求162，你还小吧，努力锻炼一下，再长几公分。
预祝你考上。
考上到学校了请你吃饭哦。
学播音就业有什么方向
需要才艺 男的175女的165 五官端正中国传媒大学播音主持艺术专业报考条件和对考生的基本要求： 1、遵守中华人民共和国宪法和法律。
2、高级中等教育学校毕业生或具有同等学历。
3、发音器官无缺陷、无疾病，五官端正；身材匀称，身高：男一般不低于1.75米，女一般不低于1.65米。
报考条件同时又规定了有下列情况之一者不能报考： 1、国家承认学历的高等学校在校生2、应届毕业生之外的高级中学的在校生3、被普通高等学校开除学籍或勒令退学不满一年者4、因触犯刑律而被追诉或正在服刑者凡是符合报考条件的考生，都可以到中国传媒大学设定的考点办理报名手续。
播音与主持艺术专业对考生专业素质的基本要求：播音与主持艺术专业考试，主要是考察考生的基本的专业素质和能力，概括起来，有以下六个方面的基本要求。
第一，标准、规范的普通话语音。
播音与主持艺术专业培养的是汉语普通话播音员和节目主持人。
按国家有关规定：“县级以上（含县级）广播电台和电视台播音员、节目主持人应达到一级水平（此要求列入广播电影电视部部颁岗位规范，逐步实行持普通话等级合格证上岗）。
”国家将普通话水平分为三级，一级甲等是标准最高的一级。
具体要求是：“朗读和自由交谈时，语音标准，词汇、语法正确无误，语调自然，表达流畅，测试总失分率在3%以内。
”一级乙等的具体要求是：“朗读和自由交谈时，语音标准，词汇、语法正确无误，语调自然，表达流畅。
偶然有字音、字调失误。
测试总失分率在8%以内。
”中国传媒大学播音与主持艺术专业的本科毕业生毕业时都要通过一级甲等。
因此，报考播音与主持艺术专业的考生的普通话语音面貌应该是标准的、规范的，具体地说，其语音面貌不能低于一级乙等的要求。
第二，发音器官健康、有效。
发音器官不能存在先天缺陷和整体上不利于发声的情况，如：1舌系带过短；2颚裂（造成严重的贯通性不可克服的鼻音）；3兔唇；4舌体、口腔腔体比例不当（大舌头）；5牙关与下颌骨不利于口腔开合运动（牙关紧）；6牙齿不整齐有碍发音；7牙齿及咬合关系有严重问题（“地包天”、“天包地”影响正常发音）；8鼻中隔偏曲，造成通气不良，形成阻塞性鼻音；9喉头过小，声道有异于常人，不利于发声；10体弱气虚，呼吸肌不强；11由于外伤造成的发音器官缺陷，等等。
第三，清晰的口齿和圆润的嗓音条件。
有声语言是广播电视传播的重要媒介，也是播音员、节目主持人主要的工作手段。
因此，报考播音与主持艺术专业的考生具备清晰的口齿和圆润的嗓音条件是非常重要和必要的。
清晰的口齿包括唇、舌、齿等运用的灵活、有力；发音部位、发音方法的到位、正确；发音咬字不含混、不秃噜、不吃字等等。
圆润的嗓音，包括音质悦耳集中且有一定的明亮度和声音弹性，有较自如的气息状态，包括声音不干、不涩、不沙、不哑、不噪、不弱等要求。
第四，较好的语言感受能力和表达能力。
考生应具备透过文字语言表面感悟文字语言深层意蕴的能力，对所播和所说的内容都应做到有感而发，情动于衷，深情并茂地表达，做到言之有物、言之有感、言之有序、言之有声、言之有色、言之有味，具有较强的感染力。
第五，较敏锐的思维能力和应变能力。
通过考试，还要考察考生的思维品质与应变能力。
如：在短时间内迅速理解并驾驭文字语言的能力；在短时间内迅速组织语言，构成腹稿提纲，并状态自如地加以表达的能力；在毫无准备的情况下回答主考的提问、灵活应变的能力；以及强行记忆的能力等。
第六，较好的形象气质条件和综合文化素质。
播音与主持艺术专业的学生是未来的广播电视播音员、节目主持人。
特别是电视播音工作者，其容貌、形象、气质、身材等因素就更为重要。
因此，播音与主持艺术专业对考生形象、气质等条件的要求相对也要高一些。
对形象的基本要求是“上像”，气质的基本要求是不俗。
整体形象上要落落大方，有亲和力。
总之，考生通过各项考试要能够体现出较出色的综合文化素质和可持续发展的专业潜质及可塑性。
播音与主持艺术专业考试内容与形式`：专业考试采用面试的方式进行，要进行初试面试和复试面试。
复试通过之后，还需经过系学术委员会复审、终审，终审通过，方为专业考试合格。
专业考试合格者，由中国传媒大学招生办公室发播音与主持艺术专业考试合格通知书。
收到专业考试合格通知书的考生，参加全国统一高考。
有的考生由于不了解播音与主持艺术专业考试，可能会把考试想象得很神秘或很难，其实不然。
在具备了一定的基本专业素质的基础上，再了解、熟悉了考试的内容、要求、程序和方法之后，考试就会比较容易进行。
专业考试共有五项：指定稿件朗读这项内容，目的是考察考生的语音面貌、发声状况及基本的朗读能力。
朗读的饿基本要求是清楚、顺畅、生动。
指定朗读的稿件是在考场发给考生的一篇几百字的以叙述为主的短文。
主题讨论这项内容主要是考察考生的逻辑思维和即兴表达的能力。
根据临时指定的题目，提炼观点，言简意赅地进行即兴表述，同时，在讨论和辩论之中，展示自己的内在素质和专业素质。
文学作品朗诵诗歌、散文、小说片段、寓言等文学作品比一般叙述性稿件感情更为浓烈，情节更为曲折，形象更为生动，表现手法也更加多样。
通过文学作品的朗诵，主要是进一步考察考生声音的适应能力、变化能力、语言的感受能力和表现能力。
这项考试的内容应该表现得更出色些，更完美些，更自信些。
这项内容限时在3～4分钟以内，文字约在600～800字左右。
即兴表达通过设置一些临时指定内容的环节来进一步考察考生的新闻素质、新闻敏感和专业素质，让考生能够进一步充分展示其个性及特长。
回答主考提问通过提问交流互动环节，进一步考察考生的全面素质，使考生能够有充分展示其个性和内在素质的空间。
这项考试的目的除了考察考生的文化素质、知识水平以外，同时也为了考核其反应能力和心理素质。
题目涉及文学知识、生活常识、基本概念、时事政治、广播电视，问题基本上是在高中生的知识、常识范围之内。
考察方式，或者是由考生随意抽取题目，或者是由主考随机提问。
中国传媒大学播音与主持艺术专业录取原则：1、艺术类本科专业在参加中国传媒大学组织的艺术类专业考试，取得合格证书，并符合本省（自治区、直辖市）艺术类招生条件的考生中择优录取。
2、录取专业时，专业志愿以考生参加学校组织的专业考试时所填报的志愿顺序为准，无专业志愿分数级差，同等条件下优先考虑第一志愿。
3、播音与主持艺术专业按高考总成绩，从高分到低分择优录取。
专业成绩全国前3名的考生，高考成绩达到学校录取分数线的情况下，优先录取。
即：播音与主持艺术专业3\\\/4的招生计划，按照在考生政治思想品德考核和体检合格、高考总成绩达到学校确定的录取分数线的情况下，依专业考试成绩排名从高到低的原则，优先录取，专业成绩排名并列的按高考成绩从高分到低分择优录取；剩余的1\\\/4招生计划，按照在考生政治思想品德考核和体检合格，专业考试成绩合格，高考总成绩达到学校确定的录取分数线情况下，依高考总成绩，从高分到低分的原则，择优录取。
播音与主持艺术专业录取时，男女生分别排队，男女生录取比例为1：14、从2006年起，艺术类各专业录取时，考生的数学成绩记入高考总成绩中。
5、被录取的考生一经查出有替考等考试舞弊行为，取消其录取资格。
怎样朗读指定稿件:指定稿件朗读的要求是：清楚、顺畅、生动。
通过以下四个方面的把握，可以较好地实现上述要求。
1、感受领先，以情带声!从以往的考试来看，在指定稿件朗读时考生经常出现的问题之一是考生毫无感受、毫无表情地念，机械地、干巴巴地读，这种“朗读”充其量只能算是最低层次的“念字出声”，距离朗读的目的、考试的要求相差甚远，即使一个字不念错，一个结巴都不打也难以取得好成绩。
朗读是朗读者对稿件内容的有感而发和真实态度、感情的自然流露。
在稿件准备时，朗读者已对内容的主题、目的、基调等有了较深刻的认识和感受。
朗读时，要善于带着这种认识和感受去朗读，并且善于随着内容的变化，让自己的感受也相应地变化，再用变化的语气把这种变化的感受表达出来。
句子内容不同、句子所蕴涵的感情色彩不同，朗读者的感受和表达就应不同。
带着不同的感受去表达，有声语言就容易生动感人。
2、“归堆儿”、“抱团儿”，清楚连贯经常有的考生在朗读时或者一句一顿，或者是从头到尾不敢停顿，使内容既不完整，也不连贯，散乱一片，影响了内容的准确表达。
朗读者可以通过划分小层次的方法解决这个问题。
划分小层次就是把一个自然段中内容联系较紧密的句子有机地组合到一起，表达时，使属于同一个小层次的句子尽量读得紧凑、连贯。
表达的时候，注意使属于同一个小层次的句子之间少停多连，句尾多扬少抑，“归堆儿、抱团儿”；而在小层次之间，注意用停顿、语气加以区分，这样读出来的内容就容易完整、连贯了。
3、重点突出，主次鲜明朗读表达最忌“千篇一律”，词与词、句与句、段与段同样的轻重、同样的快慢、同样的虚实、同样的高低、同样的间隔，造成声音效果的单调、呆板、乏味。
朗读者要善于随着稿件内容的变化和自己思想感情的运动，对于那些直接表现主题、目的、基调的词、句、段给予突出强调。
强调可以用加重的方式，也可用停顿的方式，还可以利用快慢和抑扬的变化进行排除杂念，全神贯注朗读是一种创造性的有声语言艺术活动，它需要朗读者全神贯注。
然而考场的氛围，会给考生造成一定的紧张。
过度紧张会分散考生的注意力，使朗读不能顺利进行；还有的考生怕自己朗读不好，缺乏自信；有的想自己的声音如何，嘀咕自己语音、发音、噪音的“毛病”；还有的在想主考老师对自己的印象；有的因偶然打个结巴，读走了一个音而懊恼不已，以致注意力不能专注于所读的内容。
以上种种，都属于杂念，这些“外抑制”会压抑大脑皮层对稿件内容的兴奋，会影响考生正常的朗读状态，影响表达的效果和考试的成绩。
正确的状态应该是全神贯注于稿件内容，可以用思考内容来排除杂念的干扰。
指定稿件朗读，同时也是检验考生的心理素质。
处变不惊，从容沉稳才是上乘素质的表现。
4、自备文学作品朗诵的应考前面讲到的指定稿件表达的基本要求和方法也同样适用于文学作品的朗诵，除此之外，还可以从以下五个方面加以注意和把握：深入理解、感受作品拿到稿件先不要急于出声朗诵，而是精力集中地用比较快的速度默读一两遍。
因为未经仔细分析、理解、感受的出声朗诵，会形成先入为主的不准确的声音印象，它会对后面考试时的朗诵产生消极的前摄抑制。
默读了一两遍之后，应能迅速理解文章的基本内容和把握文章的层次脉络。
再通过：1、想主题——深入感受稿件主旨意蕴2、想目的——明确朗诵的社会意义。
朗诵是有目的的有声语言传播活动。
目的是朗诵所要达到的社会效果和意义。
虽然是考试，但也要把其当成目的明确、意义不凡的传播活动。
想一想朗诵的目的，会进一步激发和调动起考生本人积极甚至强烈的朗诵欲望。
3、想对象——建立积极的交流状态。
朗诵除了是有目的的有声语言传播活动外，同时也是有明确交流对象的语言传播活动。
结合具体的内容想一想朗诵接受的具体对象，有利于朗诵目的的实现并使朗诵生动可感。
考生可以把主考老师当成自己朗诵接受的听众和对象，设想他们听到你的朗诵会有什么样的反应，对他们将有什么积极的作用，等等，用以调动自己的感情和朗诵欲望。
4、想重点——找到主题的落脚点和与对象交流的共鸣点。
任何作品的内容都不是没有主次、不分轻重的。
朗诵者在进行朗诵准备时，还必须明确文章中哪些词、句、段、层次更重要些，哪些属于次要的部分。
重点部分，理解、感受和表达时都要给予突出、强调。
5、想基调——把握稿件总的感情色彩和态度倾向。
准备稿件的最后，还要想一想这篇稿件应以什么样的总的感情色彩和态度倾向加以表达，是热情赞扬的，还是严肃郑重的；是说服规劝的还是严厉批评的；是深切缅怀的，还是深情回忆的……恰切的基调是朗诵的方向，把握准了总的基调，朗诵就象航标知道下的航船，有了方向注意语言的形象性和动作感 文学作品是靠形象取胜的，这是它与叙述性、议论性稿件的不同之处。
朗诵时不能“平铺直叙”，语言干巴呆板，而要善于绘声绘色和抒发感情。
要做到这一点，朗诵者自己首先要心中有形象，心中起波澜，富于想象联想，并且敢于强调、敢于表现。
当然，表达手段的运用和感情的抒发，一定要以朗诵者内心的真情实感为依据，否则就会弄巧成拙，适得其反。
善于把握高潮高潮即作品感情的至高点、凝聚点。
文学作品的朗诵是要讲究高潮的。
高潮也就是全篇的重点，是感情最为浓重之处，表达最为生动、震撼人心之处。
朗诵者在预先准备时，应注意挖掘、设计、感受这感情的至高点，才能使朗诵产生动人心魄的魅力。
表达者在朗诵时切忌平均用力。
善于控制感情和声音
朗诵文学作品时，感情表达的幅度有时会很大，色彩也较为丰富，表达时要注意留有余地，避免达到极限。
感情的酝酿可以充分些，但声音运用要收一些，特别是一些高亢、激越的句、段，更应注意以情带声，防止用声过高、过强。
为了使这样的句、段的表达更为生动、贴切，要做好铺垫，调整好气息，一定要防止出现无感情依托的高声喊叫。
这种情况在一些诗歌的朗诵中是经常可以见到的。
那种无真情实感的“以声夺人”、“以势取人”是不足取的。
为了使感情的表达和声音的运用更有弹性，在朗读开始时起调不宜太高，并且朗诵过程中要调整好节奏：欲扬先抑、欲慢先快、欲重先轻、欲强先弱、欲放先收、欲高先低，反之亦然。
适当运用身态语言身态语言是指除语言以外的面部表情、手势动作、身体姿态等表达手段，这些表达手段也叫副语言表情手段。
副语言表情手段运用得当可以对语言表达起到补充、辅助、强化的作用。
运用的原则是协调、自然、一致。
副语言手段的运用对朗诵是“锦上添花”、“画龙点睛”，而不是“弄巧成拙”、“画蛇添足”。
怎样回答主考提问：考生在回答提问时应注意，首先要听清或看清题目，明确题旨，搞明白之后再回答。
过去的考试中，有的考生答非所问，显然是没有搞准题目，给主考留下一个马虎的印象。
二是要反应敏捷。
有的考生在主考提出问题后，迟迟疑疑，犹豫再三，回答时又吞吞吐吐，给主考留下一个反应迟钝的印象。
三是从容应对。
有的考生回答提问时慌慌张张，前言不搭后语，甚至语无伦次，给主考一个思维混乱、语言不畅的印象。
四是礼貌“脱困”。
有的考生回答不上来主考的提问，就低头不语；有的东扯西拉，这些都不是明智的做法。
而有的考生就处理得比较好，如“对不起，老师，这个问题中影艺校一时想不起来，您能再给中影艺校提一个问题吗
谢谢老师
”这样的回答既显得机智，又很有礼貌，即使答不上来，也会给主考留下一个不错的印象。
这个时候，题目本身能否回答出来似乎已经变得并不重要了。
怎样处理好专业考试与文化考试的关系
学校看重考生的专业素质，但也同样看重考生的文化素质。
播音与主持艺术专业考试录取尽管是按照“文化上线按专业成绩高低录取”的原则进行的，但如果考生专业考试成绩再好，高考文化成绩却很差，上不了录取分数线也是枉然所以，中影艺校建议有志于报考播音与主持艺术专业的青年朋友们还是要将主要的时间和精力用于文化课的学习，争取高考考出个好成绩，这才是明智之举。
当然，在高考之前几个月的时间里，拿出一点儿时间，同时也是作为学习之余的调剂，有针对性地做一些相应的专业准备和练习也是可行的，对考试也是有益的。
专业考试是考察应试者是否具备从事播音与主持艺术专业学习的基本素质，而不是考核成熟的播音员与节目主持人。
现实中，有一些青年朋友为了能考入播音与主持艺术专业，甚至提前一两年拜老师，拿出很多时间、精力投入和参加各种培训班进行专业学习、训练。
这种精神值得钦佩，但这种做法却不一定妥当
中国播音主持的关键发展时期有哪些
中国播音学发展简史张颂（中国传媒大学播音与主持艺术学院教授、博士生导师）摘 要：本文将中国播音学发展历史进行了简单梳理，认为中国播音学的发展经过了以下四个时期：萌芽期（1923-1961），草创期（1962-1981），形成期（1982-1994），发展期：（1995-现在）。
本文认为，中国播音学研究的主要方向及其内容主要包括：播音主持艺术基础理论，语言传播发声学和广播电视播音主持语体研究。
文章还列举了中国播音学研究的主要著作。
关键词：中国播音学；分期；研究主要方向及内容一、中国播音学研究的基本历程谈到播音学发展，我们不妨以已故播音艺术家、原中国广播电视学会播音学研究会会长夏青先生在为张颂撰《研究播音理论是一项紧迫的任务》一文所作评述中的一段文字来开始，夏青说：“播音具有极强的实践性……但是，实践不能没有理论，实践性再强，也需要理论的概括和理论的正确指导。
由于一开始认识播音，只限于工作性质，尚缺少学科性质的认识条件，于是就产生某种偏颇，即‘播音重要，但无独立理论’。
从苏联播音经验中，又认识到播音同表演的相同之处，以表演理论解决播音实践问题就行了。
因此，长期以来，播音队伍中形成播音理论体系的独立学科意识相当淡漠。
”而“直到播音和教学两方面实践都提出了研究理论的问题之后，才开始起步，脱离经验总结阶段，向建立体系阶段进展”。
1夏青的话简单而准确的概括了播音学研究发展的基本历程。
（一）萌芽期（1923-1961）萌芽期还可以1949年中华人民共和国建立为界，分为两个阶段：建国前与建国后。
1．建国前建国前的播音研究，又可以分为国统区与解放区两个部分。
国统区关于播音或涉及播音的文献较少，多散存于一些知名学者或作家的文章之中。
叶圣陶于1932年12月23日的《申报·自由谈》上发表的《文明利器》一文，较为集中地论述了当时广播的传播状况，提出应正确利用现代广播“团结大众”、“传授知识”、“报告消息”，以发展其正面价值，认为“一切所谓‘文明利器’，其价值都不存在于本身，而存在于对于社会的影响。
这可以从两方面看：一，它被操持在谁的手里；二，它被怎样的利用着”，这些看法讲的是媒体的存在价值和社会影响的问题，虽然没有直接谈及播音，却对播音的性质和任务有宏观的指导意义。
鲁迅曾于1934年发表了多篇杂文，如《偶感》、《知了世界》、《儒术》和《奇怪》等，评述了当年上海民营广播电台的节目，这些评论揭示了旧中国广播为剥削阶级服务的本质，批判了广播迎合低级趣味的现状，播音应也在其中。
茅盾在1937年8月28日的《救亡日报》上发表《对于时事播音的一点意见》一文，对当时的时事播音进行了评述，曾经建议，时事播音不必都只是死板地讲读报纸，应该“变换作风”，并以自己将报纸报道转换成说书的方式为例，提出了抗战文艺深入民间和文艺的通俗化、大众化问题，已经涉及到播音再创作和播报样态的问题。
2在解放区，广播是有力的宣传武器，播音也被作为重要的一环，受到较多的重视，因此，有一些专门论述，所存文献也相对较多。
陕北新华广播时期，1948年5月至9月， 当时负责新华社语言广播工作的梅益、徐迈进、温济泽，尤其是温济泽，经常写信给播音组，提示宣传要点，指出播音时的注意事项、对播音工作进行鼓励或批评，这些指导或建议，对于形成播音传统极为重要（如语言规范、播读正确、立场鲜明），个别方面发展成了播音理论的重要命题（如工作性质、编播兼顾、工作态度等），但大多数还只是在纠正错讹、安排工作的层面，并没有上升到系统的理论观照的层面，尤其是还没有更多地注意到播音的独立价值。
1948年下半年，陕北新华广播电台制定了《播音手续》、《编播发稿工作细则》、《口播清样送审办法》等，其中，《播音手续》规定了陕北台播音员每天工作的程序，要求播音员“播音时必须严格依照稿件，不得错漏或更改一字”，“如发现错播，应立即重播”，“若系重大错误，应请示编辑部负责人，正式发表更正”，这些制度的制定和实施，使陕北台和其他解放区广播电台的编播工作更加具体化、责任化、规范化，培养了一批政治立场坚定、业务训练有素、工作认真负责、作风一丝不苟的广播工作者。
3播音员的个人工作总结。
孟启予1948年9月的一份《十天播音工作个人总结》，其中详细地记录了播错、播漏的每个字，断得不得当的字句，以及播得好的稿件和改进的办法思路等。
齐越在他的《十天播音工作个人总结》中，总结了播音的缺点和错误，分析了出现错误的原因，提出了改进办法。
涉及字音错误、语句错漏、语气把握等方面，认识到了责任承担、认真备稿、心态调控的重要性。
这些个人总结是最早涉及播音本体的研究，虽然以个人经验总结的形式出现，但鉴于其一方面具有普遍性，另一方面以传授的方式对年轻播音员所产生的普遍影响，仍然具有理论研究的意涵。
42．建国后中华人民共和国成立以后，为了适应和促进广播更大范围、更加规范的形势发展，出台了相关政策，进行了业务交流，促进了播音研究的发展。
1949年3月，陕北台迁进北平，改名为北平新华广播电台。
电台制定的《北平新华广播电台训练播音方法》详细指出了选择播音员的标准，以及播音应注意的事项，如怎样准备稿件，如何掌握抑、扬、顿、挫、快、慢、轻、重，如何表达语气情感，规定了播音手续，播音员应遵守的制度等。
5较早也较系统地勾画出了播音所应注意的诸多方面。
1952年12月2日，在北京召开了第一次全国广播工作会议。
在这次会议期间，由中央人民广播电台主持召开了播音工作座谈会，讨论了播音工作的性质、任务、作用、重要性，以及对播音员的要求和应学习的内容。
指出播音工作常常影响工作的全部效果，提出“播音员不是传声筒”，是“有丰富政治情感和艺术修养的宣传鼓动家”，“……应是人民的喉舌，要使自己的声音真正表现出伟大的中华民族的气魄，他要使自己广播第一言一句都深深打动人心”。
在学习内容方面，业务部分包括了练声。
61954年7月，齐越作为中国广播代表团成员去苏联学习，回国后先后在中央台传达了苏联播音工作经验，并翻译了苏联播音员撰写的一些文章。
当时，中央台播音组在学习借鉴苏联播音经验的同时，开始总结自己的播音经验，经过全体播音员讨论，共写出五篇文章：《播音员和播音工作》，徐恒执笔；《克服报告新闻的八股腔》，夏青执笔；《播社论的体会》，李兵执笔；《把现实中的情景鲜明地再现在听众面前》，张洛执笔；《播音员和实况广播》，齐越执笔。
这五篇文章是总结我国播音工作经验的最早的文章，总结了几种主要新闻体裁的播音以及播音工作管理和培训播音员的办法。
1955年3月在北京召开的“全国播音业务学习会”，是全国解放后召开的第一次全国性的播音会，中央广播事业局局长梅益、副局长温济泽、地播处处长左荧到会讲话，齐越介绍了苏联播音经验，被邀请的一些专家、学者、著名演员作了专题报告。
其中，梅益的讲话涉及播音创作的方向、播音工作的态度，以及创作手段、情感、技巧和修养等多方面的问题。
左荧也作了重要发言，我们将在后面对他的讲话加以较为详细的介绍。
专题报告内容丰富，包括台词、朗诵、语音学知识、发声机理与方法、嗓音锻炼与保护、戏剧表演体系及演员修养等。
这次大会，明确了对播音的性质、地位、作用的认识，博采众长，对苏联播音经验和相关学科知识进行了学习、讨论，丰富了播音表达方法，促进了各地播音组和播音员总结经验，这些讲话、讲座的内容及形成的认识，基本上形成了播音创作的基本架构，为构筑中国播音学打下了坚实的基础。
左荧在1951年3月1日编印的《广播通报》第2卷第1期上，发表了《从“编播合一”谈到播音应该专业化》一文，对当时试行“编播合一”的背景、目的、得失进行了阐述，认为“作为培养播音员的办法提出来的‘编播合一’，显然不但没有提高播音水平，相反倒降低了”，之所以如此，是因为“否定了播音工作独立发展的前途”，指出“播音工作应该专业化”，并对播音提出了较高的要求，说“好的播音应是亲切而有诱惑力的。
使人们一打开机子就不能不听我们的播音，听就不能不听完，听完则久久不能忘怀。
”71955年3月左荧在“业务学习会”上作了发言，并以《播音是一种语言艺术活动》为题发表于《广播业务》试刊号二。
文章首先论述了播音在广播工作中的重要性，指出播音是广播工作程序中的最后一个环节。
播音员是语言广播的集中体现者，肩负着重大的责任，应成为党的出色的宣传员，走在全国语言规范化的前列。
并对轻视播音工作和片面强调播音工作重要性的两种错误认识进行了辨析。
文章指出，播音工作是一种语言表现艺术，分析了播音艺术的特点。
文章还认为，“播音工作是一种创造性的艺术活动”，要达到吸引听众的目的，必须研究“播给谁听——播音的对象”、“播些什么——广播内容”、“为什么播讲——播音的最高目的性”、“怎样播讲——播音技术”的问题。
其中，“播音技术”其实就是播音的“艺术”，这一看法的提出正是他重视播音专业化和艺术性的体现，对于播音此后的理论研究具有重要的意义。
在论述“怎样播讲”问题时，左荧还明确提出，“播音是一种艺术创作。
任何艺术创作都有其独特的个性。
因此，我们反对两种倾向：一种是单纯自我表现，一种是机械模仿”，这些论述，在半个世纪后，仍然具有鲜明的现实意义和振聋发聩的力量。
8张颂认为，“这篇文献是左荧同志对播音理论的重要贡献，尤其是他对于播音的第四个要素的阐释，凸显了他的真知灼见，具有深远的理论价值和实践意义”，“并成为中国播音学进入草创时期的前奏，为《中国播音学》专著的诞生，奠定了重要的学术基础”9。
1956年，齐越和崔玉陵节译了苏联功勋演员符·阿克肖诺夫所撰的《朗诵艺术》10，连载于《广播爱好者》，包括呼吸方式、发声吐字、重音停顿、语调、节奏、手势和创作想象、内心视像、内在语以及创作交流等内容，虽然较为简单，但是其语言表达艺术的理论框架比较全面，为播音基础理论研究打下了基础。
在这个阶段，主要是学习苏联的播音经验，研究“大文章”的播法，播音理论初见端倪。
理论成果以《苏联播音经验汇编》《全国播音经验汇辑》《播音业务》等论文集为标志。
这一时期，理论成果以黄皮书《苏联播音经验汇编》、白皮书《播音业务》、蓝皮书《全国播音经验汇辑》为代表，这三本书分别总结了国外（苏联）、中央台和地方台（主要是省台）的播音经验，是对当时播音经验的一次总结和推广，也为播音理论的建立提供了基本的思路，具有重要的理论与实践意义。
但是，“虽然有不少真知灼见，但明显地带有零散的经验色彩和斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的印记”。
11（二）草创期（1962-1981）1962年，齐越在上海播音组的讲话成为播音理论的奠基之作。
以此为标志，开始了中国播音学的探索。
1963年9月，北京广播学院正式招收中文播音专业。
教学需要进行教材建设，在借鉴姊妹艺术经验的基础上，开设了“发声教学”、“基本表达”（时称“语言逻辑”）等课程，印发了有关教材和资料。
虽然比较简单，但是播音理论的主体已经比较明确了，一些基础理论如播音的性质和任务、播音创作的目的、用气发声以及感情、停顿、重音、节奏等内外部技巧等都得到了阐述，播音理论体系开始建立一定的格局和基本观点间架，播音研究由此开始走向体系化。
12十年动乱期间，播音理论和业务建设遭到破坏，建国以后建立起来的播音理论和积累起来的播音经验，统统被诬蔑为“修正主义黑货”，由政治代替一切，所有播音理论学习、播音业务培训、播音基本语言训练都被迫停止，优良传统被抛弃，播音风格遭扭曲，“高、平、空”的大喊大叫充斥广播。
1979年召开了全国的播音基础教材研讨会，由张颂编写的《播音创作基础》（尚未正式出版）得到了大会的认可。
书中已经出现了“正确的创作道路”、“新中国播音风格”、“播音表达规律”等内容。
1981年8月，在北京召开了全国第二次播音经验交流会，着重讨论了新闻播音特点和当时新闻播音存在的主要问题。
会议提出了播音工作必须根据改革需要，勇于创新，探索新的播音方法。
大会提出“大胆创新、百花齐放”的口号。
会后，全国各地播音员贯彻会议精神，认真学习和实践，在播音业务和理论建设方面，都取得了可喜的成绩。
出版了《话筒前的工作》一书，（三）形成期（1982-1994）1982年1月，张颂发表了《研究播音理论是一项紧迫的任务》一文，构筑了播音理论研究的框架，并由此拉开了播音学研究全面发展的序幕。
夏青对此文的评价是“……研究理论却显得无足轻重，鲜有问津者。
本文在这方面，提出了体系的构想，呼吁同行作为一项紧迫的任务，向理论的深度和广度进军，不久便得到了认同。
现在（所评述书籍出版时间为1990年—作者注）播音理论研究已经进入了新的层次，研究者的队伍正不断扩大。
”131983年，张颂出版了专著《朗读学》，主要内容包括朗读规律、具体感受、态度情感、目的对象、朗读状态以及停连、重音、语气、节奏等朗读技巧。
这些内容涉及有声语言再创作的基本要求、基本流程、基本规律，虽然是针对朗读进行的，却也构筑了播音创作基础理论的基本框架。
尤其是，此书立足于朗读的独特性所进行的建立学科体系的理论努力，实际上成为中国播音学学科建设的前奏。
“中国播音学丛书”为中国播音学理论体系的形成作了前期准备,其中主要有：张颂著《播音基础》 (1985年。
后改为《播音创作基础》)、徐恒著《播音发声学》（1985年）、吴郁主编《播音学简明教程》（1988年）、毕征主编《播音文体业务理论》（1989年）、张颂等著《论播音艺术》（1990年）、姚喜双著《播音风格探》（1992年）等。
1986年在银川召开了全国播音学术研讨会，1987年在北京成立了中国广播电视学会播音学研究会（后改为播音学研究委员会）。
学会的成立对于播音理论研究全面、深入地开展，起到了极大的推动作用。
1994年2月，张颂出版《播音语言通论》，对播音学科的地位与作用、播音语言的性质与特点等问题，进行了全面、充分的论证。
针对广播电视事业发展过程中出现的无视语言规范、轻蔑语言功力的观点和理论，着重从语言文化的视角，以播音主持艺术为重点，论述了播音语言的内涵与外延，确立了“语言是精妙的”中心论点，阐述了广播电视语言传播的继承传统、当下状况、未来走向。
同时，将播音创作主体置于中外语言传播的广泛观照之中，并从受众、队伍、竞争、前景等宏观层面进行了论证。
书中驳斥了有导向性错误的诸种偏颇见解，并针对广播电视语言传播存在的危机，提出了相应的对策。
这本书是继《中国播音学》之后，在语言传播理论研究方面的又一力作，具有较高的理论价值。
1994年10月，《中国播音学》出版，它是中国播音学理论体系形成并开始走向成熟的重要标志，也宣告了一个新学科的诞生。
《中国播音学》由张颂主编，汇集了我国播音学研究领域的专家、学者的研究成果。
该书规模宏大，包括“导论”、“发音”、“创作”、“表达”、“业务”四编共四十章66万字，不仅明确了本身的学科定位，而且在理论、方法、指导思想和实践性等方面都具有较高的起点，初步建立起了中国播音学理论的严整体系。
（四）发展期：从1995至现在这一时期，播音理论的研究进一步深化，并拓展了研究的领域。
对节目主持艺术理论的研究，是这一时期人们关注较多的方面。
一些研究者对八十年代中期就开始的节目主持人和主持人节目研究中的语言表达艺术，开始进行梳理和总结，初步形成了理论的框架。
1999年，吴郁出版《主持人的语言艺术》，对节目主持艺术进行了更为系统、深入的研究，书中对节目主持人的语境、语用规则、语言功力、语言风格和主持人节目的语体特征等问题作了比较全面的阐述，对不同类型主持人节目的语言表达艺术也进行了分类研究。
1998年，姚喜双出版《播音学概论》，从理论上对播音学科的独立性作了全面地阐述，并对播音学科给予了美学理想的观照，在宏观与微观的结合上体现了学科的前沿性。
李晓华的《广播电视语言传播发声艺术概要》（1999年）从理论和实践两个层面对广播电视语言传播发声进行了拓展性、深入性研究，一方面对播音发声进行了历史梳理和理论阐释，一方面结合一线实践和教学实践，进行了有针对性的内容设置和病例诊断。
祁芃的《播音主持心理学》（1999年）、陈京生的《电视播音与主持》（2000年）、鲁景超的《广播电视即兴口语表达》等著作，都在不同角度对播音学研究进行了一定程度的拓展。
从1999年开始，由中国传媒大学播音主持艺术学院与中国广播电视学会播音学研究委员会编辑出版的《播音主持艺术》，每年一部，截至2006年已出版7辑，文集的内容包括历年的获奖论文，涉及基础理论研究、教学研讨、人物访谈、一线实践等诸多内容。
文集的出版，丰富和推动了中国播音学研究。
2003年，修订后的《中国播音学》再版，将业务部分分为广播播音与主持、电视播音与主持。
2003年，张颂出版《朗读美学》，把对有声语言表达的要求提高到了审美的高度。
从1997年开始，张颂在各种刊物上发表了数十篇论文，这些论文被收入《语言传播文论》（1999年）、《语言传播文论》（续集）（2002年）、《语言传播文论》（第3集）（2006年）。
在这些论文中，张颂对中国播音学进行了深入和拓展，使得中国播音学的研究以播音为核心，涉及语言学及应用语言学、新闻传播学、哲学美学等诸多学科和领域，涵盖了三个子系统，分别是：广播电视语言传播系统、播音主持理论系统、大众传播和人际传播的关系系统。
二、中国播音学研究的主要方向及其内容（一）播音主持艺术基础理论播音主持艺术基础理论是中国播音学的重要组成部分。
它是播音主持语言表达的基础理论，着重研究从稿件（或话题内容）准备到实际播出这个过程中基础性的理论问题,如播音主持语言创作的基本规律、原则、方法；传播主体的业务序列等。
播音主持是一种有声语言的创作活动，需要把稿件（或话题内容）变为有目的、有感情、有对象的有声语言作品，及于受众之耳，入于受众之心。
该方向把播音主持作为一个过程来研究，探寻其表达特点和规律，主要解决创造道路、分析理解和具体感受稿件的方法、语言表达的内外部技巧以及话筒前状态诸问题。
其基点在于正确处理“稿件（或话题内容）—传播主体—受众”这三者的关系，从理论与实践的结合上，对问题作出回答。
该方向在有稿播音（朗读学为主）、无稿播音（口语表达为主）的范围内，以信息传播为核心，研究以有声语言为主干或主线表情达意、言志传神的艺术规律，以及声情并茂、悦耳动听的广播特点和声画和谐、赏心悦目的电视特点。
我国人民广播电视的播音主持艺术，几经曲折逐渐成熟，形成了独特的风格与气派。
该方向还研究中国广播电视播音主持艺术发生、发展的过程，探求其发展规律，其中包括发展史研究，各个时期主要代表人物、重点作品、不同风格流派的研究，以及中外广播电视播音主持艺术的比较研究等。
上述研究的成果对于广播电视播音主持艺术其他方面的研究和实践具有直接指导作用；对传播主体加深语言造诣，强化语言功力，完善传播主体与接受主体的感应系统，构建语言美感、语言鉴赏、创作风格体系都有重要的理论价值和实践意义。
（二）语言传播发声学语言传播发声学是中国播音学的一个基础性分支。
它以广播电视语言传播中的发音和用声为主要研究对象。
广播电视语言传播，是传播主体（如播音员、节目主持人）在特定的环境中通过电声系统运用有声语言进行的传播活动。
语言传播发声学是从物理（声学）、生理（器官、机理）和心理（感受、感情）等方面，在理论与实践结合的基础上，阐释用气发声、吐字归音、声音弹性的规律与个体训练难点和方法的一门科学。
这个研究方向有两个领域，一个是语言传播主体在话筒前应用和日常训练体系，主要解决处理情、声、气的关系，以达到自如地因情用气、以气托声、以声传情的目的；另一个是对语言传播主体的声音运用进行科学的主客观评价的体系，特别是解决“口耳之学”长期以来只有主观评价而缺乏客观评价的问题，通过使用现代科学技术手段对语言传播主体给以静态恒量和动态变量的监测，以建立各项指标体系、形成客观标准。
进入九十年代以来，我国广播电视的节目样式发生了很大变化，如主持人节目、现场报道、晚会直播等，给语言传播发声研究与教学，提出了许多新的课题和更高的要求。
该方向将通过深入探讨对之做出新的理论概括。
该方向的理论体系及研究成果，对于提高广播电视语言传播质量，具有一定的理论指导作用；在帮助专业人员掌握科学的用声方法，防治嗓音疾病等方面，显示出较高的实用价值。
对于“人机对话”中语音识别与合成的研究，也有积极的意义。
（三）广播电视播音主持语体研究广播电视播音与主持是一门综合性、实践性很强的边缘性学科，它涉及到传播学、新闻学、语言学、播音学、社会心理学和美学等多种学科。
它的任务是，系统研究各类广播电视节目播音主持的语体特征，以及与之相适应的教学训练方法；分析不同言语形式与心理机制、生理机制的关系，研究创作心态差异和肌体反应差异对言语表达模式的影响。
它以辩证唯物主义为指导思想，以调查研究、个案研究、系统研究、比较研究为主要研究方法。
该方向将立足于总结我国广播电视播音与主持的丰富实践经验，吸收相关学科的理论研究成果，构建中国广播电视播音与主持语体的理论体系。
广播是运用有声语言进行传播的，它与声画结合的电视传播方式相比，具有自身明显的特点。
广播播音主持语体的研究，着重从广播播音主持语体的特征、功能、内容、结构、形式、创作心理、受众心理、语言表达特点、语体美学特征等方面来进行探讨。
同时，对广播播音主持语体进行分类研究，根据不同体裁（包括文字稿和腹稿）、不同节目类型（如新闻评论类、知识服务类、教育欣赏类、综艺娱乐类等）、不同言语模式（如播报式、宣读式、谈话式、朗诵式、文艺晚会主持、现场报道等），分别探究其创作实践过程中的业务技能和表达规律。
电视播音与主持是电视传媒中不可或缺的重要传播手段和宣传形式，具有声画结合的特点。
随着电视业的蓬勃发展，电视播音与主持的语体特点愈益鲜明，样态也渐趋丰富。
电视播音与主持语体的研究，着重探讨与电视播音与主持相关的各种因素对语言表达的影响，电视节目语境对播音与主持语体的基本要求；分析各类不同节目播音主持的语体特征和艺术风格；探求提高电视播音主持艺术水平的途径和方法。
主要内容包括：电视新闻口播与配音、电视新闻现场报道、电视纪录片解说、电视节目主持艺术、各类电视节目主持的特点、各种不同的电视播音主持风格、电视播音主持的形象造型及体态语的运用等。
学主持与播音有好处吗
要考的内容大概有:自备稿件朗指定稿件朗诵、新闻播报、话题评述、模拟主持、表演、形体展示、声乐、自我介绍 每个学校的要求不同，考容也不同。
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自备稿件、指定稿件和话述是最基础的考试内容，基本学校都有这3项。
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你要找老师学的话，也差不多是这三块的训练。
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你去打听一下，每个地方都有专门的培训班，或者老师自己在家里带学生的那种。
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这些都是统一学习的，不需要找不同的老师。
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上课之后你可以从老师那里有更详细更深刻的对这个专业考试的了解。
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一些这个专业的情况: 1.专业考试一般时间会安排在高考前的12月至当年的2月左右，3、4月份左右会收到专业课通知书. 2.考试项目:初试一般为自备稿件和指定稿件(如新闻)，复试为栏目主持或即兴评述，一般录像.当然各个学校的不一样，但大体是这个流程. 此专业对考生的声音及其外形条件要求较高，同时对语言表达能力有一定要求. 3.如果要报考的话，找一个辅导班或者是老师学习一下，专业考试最看重三点:形象，普通话和语言表达。
如果你三点都不错的话，是会取得好的成绩的。
一般通过培训能提高的是表达和表现力，当然有一个很好的先天条件是很重要的。
4.如果你想考播音主持类专业，高考时属于艺术类考生，必须要走报名的程序，到时学校会统一进行报名管理。
现在可以参加相关的辅导班或找老师学一下，一般专业考试考察的是形象、普通话和语言表达。
只要这些做好，专业会取得不错的成绩。
每年报考的人数都很多，但真正条件好的并不那么多。
除了学专业时的努力，先天的条件也很重要，比如声音和形象。
流程是这样的:参加播音主持专业考试——拿到各个学校的专业合格证——参加高考——报志愿。
5.招收播音主持专业的院校: 中国传媒大学、浙江传媒学院、天津师范大学、上海戏剧学院、南京艺术学院、河南大学、南京师范大学、武汉大学、吉林大学、湖南大学、吉林艺术学院、山东师范大学、东北师范大学、上海师范大学、浙江工业大学、新疆艺术学院、四川音乐学院、四川师范大学、西华师范大学、福建师范大学、成都理工大学、西北大学、重庆大学、陕西师范大学、江西师范大学、广州大学、云南艺术学院、长春师范学院、西安工程大学、陕西科技大学、沈阳大学、南阳师范学院、中原工学院、南阳理工学院、黄河科技学院。
在全国大学排名前100名中，开办本专业的有武汉大学、吉林大学、重庆大学（下属学院）、东北师范大学、河南大学、浙江工业大学、成都理工大学和山东师范大学8所高校。
报名和考试的时间:详细查询一下当年不同院校的招生简章，因为每年的政策和考试规定都不同，应以当年为主。
省联考一般在1、2月份。
对播音工作的看法
英播是实践性强的专业，本科的教学比较技能化。
你是学英语的，有相关知识储备，但口语也要好，多练，形象也很重要。
你可以抓住工作的特点再多加渲染的写深刻，比方说：1、要成为一名合格的并且深受人民群众喜爱和欢迎的英语播音工作者,首先就要对播音专业的一些基本知识有所认识和了解。
2、扎实的英语业务知识功底3、极佳的工作状态4、不断学习进取的好学精神比方说：英语播音的严谨性央视播音主持读错一音扣五十《咬文嚼字》杂志刚刚发布去年十大语文错误，央视主持人鲁健就在博客感慨“播音员不识字”，前日（23日）他接受记者电话采访时更透露，如此咬文嚼字也是迫于形势，央视对主持要求相当严格，哪怕读错一个音也要扣掉50元。
近日以《播音员不识字
》为题，央视国际频道的新闻主持鲁健在博客上吐露心声：“字典上‘戛’只有一个读音，就是戛然而止的jia，但是你把戛纳电影节念成（jiana）电影节，观众以为是非洲国家加纳办电影节了呢，但是你念成gana,字典上没有，又算错。
”另外，吐蕃该读（tufan）还是（tubo），“一骑红尘妃子笑”的“骑”该念（ji）还是（qi），都让他困惑不已，在播音的时候无所适从。
此文发出后，数百名网友纷纷发表评论，但说法各异，记者前日联系上《咬文嚼字》主编郝铭鉴，对于鲁健的困惑，郝主编称这是古音跟今音的区别，吐蕃古音读“tubo”，而今音读“tufan”，原则上都不算错。
鲁健告诉记者，他发表文章的目的是对工作的一种另类总结，“我们很多播音员平时都在说，有些字读的音是约定俗成，但现在字典又没有跟上。
前几天有个同行就给我说，字典里面的感叹词‘哦’读‘0’，与读‘wo’的‘喔’常常混淆，让我们很为难。
”最实用最直接的参考
培养高素质的英语播音与节目主持人 2005-11-28作者：童之侠┊7247字节┊阅读：82次┊评论：0条┊ 关键词： 英语播音 主持人[关键词]：英语播音 主持人在21世纪的第一年，北京广播学院国际传播学院迎来了第一批英语播音与节目主持艺术专业的新生。
作为国际传播学院的教师，我们面临着培养好这批学生的光荣而又艰巨的任务。
英语播音与节目主持人应该具备什么样的素质
如何培养好英语播音与节目主持人
我认为，主要有以下几个方面：思想方面广播和电视是思想、文化、知识的一种载体，是党和人民的喉舌，具有表达舆论、反映舆论、引导舆论的特殊功能和强大力量，带有明显的倾向性，对于整个社会具有广泛深刻的影响力，对于人们的精神世界和社会实践活动能产生巨大的影响。
从事对外宣传工作的广播电视节目代表我们国家，这就要求英语播音员与节目主持人要有强烈的使命感和责任心，必须要有较高的政治觉悟和马列主义理论水平，熟悉党的方针政策，了解国内外政治、经济、文化等方面的基本形势，政治上要和党中央保持高度的一致，方向明确，立场坚定，自觉地贯彻党的纲领，遵守党的纪律，保守党的机密，维护广大人民群众的根本利益。
作为一个英语播音员与节目主持人，要树立正确的世界观、人生观、价值观，要有正确的观察问题、分析问题的立场、观点和方法以及崇高的精神、高尚的品德和一丝不苟的严谨作风。
英语播音与节目主持人员从事对外宣传工作，所以必须真诚地热爱祖国，为弘扬中国优秀的文化传统、为中华民族的繁荣兴旺、为我们国家的现代化而努力工作，具有强烈的爱国主义思想。
任何一个广播或电视节目都要通过采集、录制、编辑、配音、合成等众多环节才能完成。
与这些环节相对应的工作人员构成了一个节目创作集体。
仅仅依靠一个人的力量是不能完成节目制作的。
这就需要培养主持人的集体主义思想，并且具有组织能力和协作能力。
思想道德素质是根本。
作为英语播音与节目主持人员，应该淡泊名利，勤学苦练，尽心尽力，精益求精，勇于探索，不断学习，时时跟上时代的步伐，为我国的对外宣传工作作出积极的贡献。
语言方面语言是英语播音员与节目主持人最重要的工具。
打好扎实的语言基本功是做好英语播音与节目主持人的最根本的条件之一。
英语水平对于英语播音与节目主持人员来说极其重要。
首先英语要过硬，其中语音的清晰准确尤其重要。
必须发音正确，音色纯正，语调自然，语流顺畅，能够掌握好重音和节奏，掌握语流中语音变化的规律等发音技巧，注意连读、语音同化、停顿以及轻重变化对于新旧信息传递之间的关系和对于意义表达的影响。
在英语语法和词汇方面以及听、说、写、译各个方面，英语播音员与节目主持人也必须达到优秀的英语专业本科毕业的水平，能够熟练地用英语表达思想，同外籍人士进行流利得体的交流，能够系统深入地用英语发表自己的见解。
同时，还要具有较强的英语和汉语的口头和书面表达能力，做到准确与流利相结合。
说话简单明了，避免口头禅和粗俗俚语，尽量少用深奥难懂的词语。
语速适宜，声调抑扬顿挫富有节奏。
当然，表达能力需要经过在学校和工作岗位的长期锻炼才能得到不断提高。
要有一定的语言学的知识，了解人类语言研究的成果，提高对语言的重要性的认识，培养语言意识，拓宽视野，加强运用语言的准确性。
此外，还要学习一些语法、修辞、逻辑等方面的有关知识，多读一些古今中外的文学名著，从中借鉴生动活泼的语言。
语言文化素质是英语播音员与节目主持人的基础，在教学中，我们一定要让学生打好扎实的语言基本功，注意各项语言技能的全面发展，突出语言综合运用能力的培养。
在注意听、说、读、写、译各项技能全面发展的同时，更加突出说的能力的培养和语音、语调的正确。
知识方面作为一个合格的英语播音员与节目主持人要有丰富的文化科学知识，应该对于古今中外的文化知识有比较多的了解，注意积累各种知识和资料，形成适应英语播音与节目主持人工作的最佳知识结构。
只有学识丰富渊博，思想才能博大精深，主持节目时才能旁征博引，见解新颖，使所主持的节目内容充实，丰富多彩。
要具有跨文化交际能力，要有对文化差异的敏感性和处理文化差异的灵活性。
由于英语节目的听众和观众主要是外国人，只有多了解外国的政治、经济、历史、地理、文学、风俗、习惯等情况，才能使听众和观众喜欢你的节目。
但是，仅仅熟悉外国的情况还是很不够的，因为我们的主要任务是向外国人介绍中国，所以对于中国的各个方面的知识也要充分掌握。
只有具备多方面的知识，并且善于使用各类工具书和参考书获取知识，独立解决工作中遇到的有关问题，才能胜任英语播音与节目主持人的工作。
新闻学和传播学与英语播音与节目主持工作密切相关，播音与主持艺术方面的理论是必要的专业知识，这些都是必须掌握的。
当今时代，现代科学一方面高度分化，一方面高度综合。
自然科学与社会科学互相交融，边缘科学层出不穷。
如果不了解这些新知识，就跟不上时代发展的步伐，也就无法做好英语播音与节目主持人的工作。
艺术方面英语播音与节目主持是一门艺术，从事这种工作必须要有艺术素质，具有一定的艺术修养。
英语播音员与节目主持人对于音乐、舞蹈、美术、戏剧、电影等有关的艺术都要有一定的了解 ，要善于运用声音、节奏、旋律、动作等艺术表现手段，善于以生动的语言和艺术形象沟通观众的心灵，帮助观众认识和理解生活中的各种事物和现象，得到美的享受和教育。
英语播音员与节目主持人在艺术上要有厚积薄发的功力。
同时还要具有创新意识和创新能力。
艺术修养需要长期的积累。
俗话说：“台上一分钟，台下十年功”。
英语播音员与节目主持人在听众和观众面前表现出来的往往只是冰山一角。
冰山露出水面的只有八分之一，水下的八分之七代表了主持人的全部艺术修养。
人们对于美的认识有很大的差异。
对于一部好的作品，有的人不一定认为好。
相反，对于平庸、低劣的东西，有的人却鼓掌。
这种审美认识上的差异，不仅取决于人的世界观，还与人的审美能力有关。
人的审美能力的形成和发展主要来源于社会实践、生活阅历等方面的切身体验和感受。
作为英语播音员与节目主持人，应该加强学习，多体验生活，多欣赏好的艺术作品，接受正确的审美观的熏陶，注意培养和提高自己的审美能力。
心理方面具有良好的心理素质是英语播音与节目主持人员不可缺少的因素。
心理健全，才能最大限度地发挥自己的潜能。
要时刻保持旺盛的精力，保持敏捷的头脑。
遇到意外时，要有较强的心理承受能力。
要能在不利的环境中保持沉着镇静，临场不乱，机智灵活，不墨守成规，能以创造性的态度去面对问题，在任何情况下都能冷静地观察和思考，使自己的能力得到正常的发挥。
这一点在直播时显得更为重要。
除了注意培养自身的心理素质之外，主持人还要研究听众和观众的心理，了解他们对节目的兴趣、反映和评价，这对于办好节目关系极大。
既要研究观众和听众的普通的、共同的心理，也要研究各类人群的特殊心理。
这样，我们的节目才能为更多的观众和听众所接受，引导某些观众和听众消除不健康的心理，发展健康的心理。
仪态方面美好的形象和仪态使观众喜闻乐见。
作为电视英语播音员与节目主持人，应该五官端正，举止端庄，表里如一；还要保持身体健康，精力充沛。
一个人的穿着打扮，不管有意无意，都会在别人的心中引起一种感觉，可能是愉快感，也可能是厌恶感。
因此，穿着打扮直接影响到主持人的形象。
应该做到合体、合适、有新意、有个性，整洁卫生，穿着打扮恰到好处。
在用有声语言进行交际的时候，人们往往自觉不自觉地配上手势、身势、面部表情等无声的语言，使说话既有声，又有色。
体态语对传递信息的效果起着很重要的作用。
主持人要善于用形体动作恰到好处地烘托、配合语言。
面部表情要轻松自如，不紧张，不呆板。
声音要悦耳流畅，充满自信。
如果面部没有任何表情，手一动不动，就会使人感到十分乏味。
但是同时要注意手势、身势等要用得自然、得体，要防止滥用体态语，不要做一些毫无意义的动作，不要总是重复一种机械的姿势。
体态语不要用得太多，以免给观众留下不够庄重之感。
体态语对于不同的民族、年龄、性别、个性、地位的人是有区别的，这一点也应该注意。
英语播音员与节目主持人是“英语+播音与节目主持”的复合型人才。
复合是两种学科间的交叉、融合和渗透。
这对于我们来说，是新的课题，新的挑战，也是新的机遇。
培养复合型人才是新时代的需求。
我们要在不断的摸索和改进中逐步走向成熟，以适应社会主义市场经济的需要。
在教学中，要注意学生知识结构的合理性。
在课程安排上，要精心设计，注意各种课程的合理配置。
培养学生敏锐的观察力、较强的记忆力、丰富的想象力和广泛的联想力。
有了这些能力，英语播音员与节目主持人就可以通过严谨构思，围绕节目的主题，将各种有关的事物有机而自然地组合起来，得体地表达给广大的听众和观众。
要处理好教与学的关系，重视学生独立学习能力的培养，因材施教。
课堂教学重在启发、引导，要为学生留下足够的思维空间，注重培养学生的创新精神和创造能力，促进个性发展。
不要有固定的模式。
对于不同性格、特点的学生要有不同的要求，要扬长避短，以便适应将来不同的节目的播音或主持工作。
（作者单位： 北京广播学院国际传播学院）
