《不怕严寒的雪莲花》读后感
我们的生活会越来越美好
我们的人生就是这样简单
安徒生童话故事雪莲花的读后感
安徒生童它立足于现实生活，充满对人类美好望，这些的艺术魅力震撼了世坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。
在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上，有一座铜像冒出水面。
它告诉人们这就是丹麦，因为它是丹麦的一个象征。
但它既不代表丹麦的开国元勋，也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄，而只是一个普通的女子。
她坐在一块石头上,若有所思地望着大海。
她在沉思什么呢
谁也猜不出来。
也没有人能叫出她的名字。
她没有腿，只有一条鱼尾，原来她是人鱼—-“海的女儿”，丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。
《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。
寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。
后来它靠自己的努力，终于飞起来。
它成了一只美丽的天鹅。
丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。
它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。
《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。
她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。
新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。
安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质。
像许多古今中外优秀的文学作品一样。
书中的天堂是那么“美”。
是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花，绽放在每个人的心里。
为西施狗献上雪莲花读后感
今天看完了《狗和流浪猫》这本书主要讲了：玫瑰村是一个富人云集方，也是一个宠物成堆的地方，但一只流浪狗和一只流浪猫常在这里游荡。
高贵的波斯猫喜欢上了具有骑士风度的流浪猫，漂亮的西施狗喜欢上了侠肝义胆的流浪狗。
西施狗的主人非常势利，他们把西施狗当做赚钱的工具，千方百计地阻挠西施狗和流浪狗在一起。
为了救下被主人拿去做权钱交易的西施狗，流浪猫不惜牺牲自己的生命，终于让流浪狗和西施狗幸福的生活在了一起。
这本书讲的不仅仅是猫猫狗狗的故事，这本书还告诉了我们什么是真正的友情。
篇一：《流浪狗和流浪猫》读后感今天我看了一本《中国童书王》杨红樱写的《流浪狗和流浪猫》这本书让我知道了什么是真正的友情，什么是真正的爱情，读后使我受益匪浅。
流浪狗与流浪猫读后感（4篇）流浪狗与流浪猫读后感（4篇）这本书讲的是：一个风景美丽的稻香村，后来却被巨星甜甜小姐改成了玫瑰度假村，村里的一户人家养了一只狗和一只猫，村庄改变后，它们就成了流浪狗和流浪猫，常在玫瑰度假村里游荡。
玫瑰度假村是个富人云集的地方，也是宠物成堆的地方，在这里，高贵的波斯猫乖咪爱上了具有骑士风度的流浪猫黑骑士，漂亮的宠物狗西施爱上了侠肝义胆的流浪狗黄大侠，黑骑士和乖咪的爱情没有阻碍，可是，西施狗的主人狗爸狗妈非常势利，她们把西施狗当作赚钱的工具，为了救下被主人做权钱交易的西施狗，黑骑士和黄大侠为了救它，历尽了千辛万苦，甚至不惜牺牲自己的生命，把西施狗救了出来。
最后，黄大侠把它埋在高高的青山上，乖咪为它生下了四个孩子，它们很漂亮，长着乖咪的鸳鸯眼，黑骑士的黑得发亮的毛，有四只白爪子，是猫类中的稀有珍贵毛色“乌云盖雪”虽然黑骑士死了，但它看到自己的孩子，它觉得这是它最幸福的时候。
看完这本书，我懂得了友谊，真正的友谊是为了朋友赴汤蹈火，我也了解了爱情，真正的爱情是为了心爱的人不惜一切。
流浪狗与流浪猫读后感（4篇）文章流浪狗与流浪猫读后感（4篇）出自篇三：流浪狗和流浪猫读后感今天，我看了本书名叫《流浪狗和流浪猫》主要讲了玫瑰度假村是个富人云集的地方，也是宠物成堆的地方，但有一只流浪狗和一只流浪猫常在这里游荡。
高贵的波斯猫爱上了具有其实风度的流浪猫，漂亮的西施狗爱上了侠肝义胆的流浪狗。
西施狗的主人非常势利，它们把西施够当作赚钱交易的西施狗，流浪猫不惜牺牲自己的生命，终于让流浪狗和西施狗幸福地生活在一起。
从流浪狗和流浪猫的身上发现它们机智勇敢，就像文中的流浪猫一样死也不说流浪狗和西施狗在哪，这种不出卖朋友的精神值得我们大家学习。
从流浪猫的身上感受到他的不怕牺牲和机智勇敢的精神，是我们学习的榜样。
猫和狗之间都有这样让人们羡慕的感情，我们呢
也需要这样的以诚相待，才能更好地相处。
流浪狗与流浪猫读后感（4篇）小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文篇四：流浪狗和流浪猫》读后感《流浪狗和流浪猫》读后感这本书主要讲了有一个与世隔绝的村子叫稻香村，但因为大歌星甜甜小姐的到来而出了名，也因为甜甜小姐在这个人间仙境修建花园别墅使稻香村变成了一个度假村。
而原来村子里的一只猫和一只狗却不愿到城里去，在这个度假村里变成了流浪狗和流浪猫，也就是这样他们和度假村里的人和动物们发生了许多故事。
这个故事让我们想到很多：什么是真正的友情
什么是真正的爱情
小猫小狗的友情都是这样的好，在利益面前现实中的人呢
友情比金钱都重要的时代真的一去不复返了吗
希望流浪狗和流浪猫的故事能唤醒我们对亲情友情的记忆，做任何事都不要见利忘义
雪莲花开，白鸽自来。
横批怎么对
雪莲花开白鸽自来横批等你万年
从雪莲得到的感悟
听课是当老师的开始，是老师走上讲台的基石；听课是教师的基本功，是教师走上专业成长的一条重要的路径。
听课，是教师与智者及时交流、分享智慧的过程。
好的听课，能够把别人的经验变成自己的财富，把别人的智慧变成自己的智慧。
听课是一门艺术，是一种对课堂进行仔细观察的活动，它对于了解和认识课堂有着极其重要的作用。
通过听课活动，上课教师能有机会经常调整教学方式，提高课堂教学的质量，升华课堂管理的艺术。
而对于听课者来说，在发现他人缺点的同时，也可以增长自己的业务知识，更为重要的是可以汲取众人的所长为自己所用。
另外，听课活动也是教学管理的一个重要环节，是强化教学管理的有效措施。
搞好听课这一有益教学的群体性活动，对教学管理也能受到多方面的作用。
日常的听课需要把握以下几点： 一、掌握听课艺术，提高教学能力 听课交流是教师提高教学艺术的重要方法，是培养青年教师的一个重要环节。
听课不仅指听其他教师，还包括其他教师听自己的课。
教师之间相互听课的过程是一门艺术，他讲求一定的方法和技巧，尤其是听其他教师讲课更是如此。
因此，教师要学会听课，学会在听课中思索，学会在思索中成长。
二、听课我们要有“备而来” 在现实中，如果教师听课不做准备，匆匆忙忙进教室，懵懵懂懂地听，不理解教者的意图，不熟悉教材，就不会有很大的收获。
反之，课前了解到听谁的课，听哪堂课，应带哪些相关材料听课，知道本课的教学重点、难点，做到先背后听，就会收到事半功倍的效果。
三、以一种宽容、欣赏的心态去听课 听课者一定要具备一双善于发现没的眼睛，既要找到不完美的地方，以便改进，也要充分肯定授课教师的长处，多找闪光点。
不能发现美的眼睛，严格的说不能算合格的眼睛，起码不能算有悟性的眼睛。
因此，无论是哪一种类型的课，或多或少都有可取之处，只要你细心谦虚，以宽容之、欣赏的心态去听课，就能从不同的课堂找出各自的闪光点，从而加以吸收、融洽、再造。
四、听课应带着目的进课堂 听课者在听课前必须明确听课的目的，根据听课目的决定听课中应采取的方法。
无论是听何种类型的课，在听课前都应确定具体的目的和要求，听课者也应必须明确这些目的和要求，否则，就可能得不到有效、真实的听课信息，也就达不到听课的目的。
五、听课贵在“品课”（1）转换自己的角色去品课 听课者要转换自己的角色，不要把自己当成一个老师，而是要把自己当成一个学生，以学生的心态进入课堂，跟随上课者的思路，完成课堂之旅。
（2）带着欣赏的心态去品课 带着欣赏的心态去品课，不仅要品出课堂的优点、创新之举、课堂爆发出的智慧火花以及令人深思的教学机智等，还要品出课堂的不足与失败的地方，然后反观自己存在的问题，既提升别人，也提升自己。
六、听课要在“听”字上下功夫 课堂教学是“文路”、“教路”、“学路”的“三路贯通”，课堂听课是“预备课、听声音、看表现、记过程、思缘由、勤反思、重推进”的多维一体。
听课教师应根据听课的要求和目的，有侧重地将所听所见、所思所感等内容有机结合起来，不断学习思考，深入实践，才能融会贯通，也才能真正的听好课，更好地探究课堂教育教学艺术。
七、学会带着问题去听课 听课是进行教学交流和研究、提高教师教学水平的重要活动形式。
听课者课前要熟悉所听课的教学内容，盘点自己在日常课堂教学实践中一直存在的困惑和急需解决的问题，让自己带着思考、学习、探究的态度去听课，形成新的想法，使自己的思考更为深入，才能取得事半功倍的效果。
藏戏的读后感，50字左右。
有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。
这话并不夸张。
藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。
它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。
从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。
至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧……传统悠久，博大精深，这便是藏戏的特点 尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。
但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。
藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。
可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
求读后感，有悬赏的啊……急急急急
圣洁的灵魂----读后感墙角里钻出一朵茶花。
一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。
然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。
努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。
上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
的爱情悲剧故事就是这样的。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。
要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情
也许真的只有死亡可以拯救她。
是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。
生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。
贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。
而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
茶花女读后感在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物——茶花女。
虽然她是一个妓-女，但是她的命运却如此催人泪下。
对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。
茶花女读后感：她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓-女。
这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。
或许连她自己都在厌恶这一切。
在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。
普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。
一直到她名将就木之时。
她们才露出原形。
一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。
最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。
她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。
或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。
但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的答应，得不到这个社会的许可。
玛格丽特是妓-女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓-女会从良，她永远活在妓-女的阴影里。
最终还是为了阿尔芒，又沦落了。
同时也为了他的妹妹。
是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。
有多么贪婪，她就有多么无私”。
阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。
他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是布满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。
但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真-相，她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。
玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。
她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。
(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。
使她的悲惨命运更加深化。
或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。
或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。
她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
读后感：玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，雪白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。
最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。
但是她为了能将箭射得更远、更准，她在不断崩累自己，直到自己被毁灭掉。
圣洁的灵魂----读后感墙角里钻出一朵茶花。
一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。
然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。
努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。
上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。
一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。
要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。
巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情
也许真的只有死亡可以拯救她。
是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。
生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。
贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是。
可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。
而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
