《乡村》屠格涅夫读后感300字
村》屠格涅夫读后感今天，我读了一篇优美而且带有诗意章——《乡村》。
这篇写景的文章，它写的是俄罗斯的农村，和里面美如画的风景等事物。
我很喜欢读这篇文章。
当完这篇文章的时候，总想起远方家乡的亲朋好友。
当我读到“一条小溪从谷底潺潺流过，波光粼粼，似乎可见水底的小石子在微微颤动。
”的时候，我脚下似乎有一条清澈见底的溪流，“哗哗”地流动着，好似一个个顽皮的小孩在摇荡着秋千。
读到“一只只毛像线团一样蜷缩在墙根附近的土台上，警觉地竖起透明的耳朵在细听。
”时，我的眼前似乎就有几只猫在不同的方向屏息凝视。
自由自在的俄罗斯农村生活是多么富庶、安宁、丰饶啊!我们城里人费尽心血追求的一切；在这里又算得了什么呢
《八月的乡村》读后感----梁伟红
在这远离城市的地方，乡村的傍晚总是很美的，虽然少了城市的繁华和喧闹，却无意中多了几分纯朴和恬静。
乡村的傍晚，是一幅美丽动人的图画。
太阳累了，就躲到西面的群山后面休息去了。
被太阳炙烤过的天边就留下了美丽的“火烧云”，她红的鲜艳，红的厚重，为乡村的傍晚增添了一抹亮丽的色彩。
乡村的傍晚，是到处充满归意的时候。
日出而作，日落而息，是乡村人的生活习惯。
在这个时候，放牧的人收工了，儿童们放学了，出去觅食的小鸟也满载而归了，牛羊也高兴地回家了。
乡村的傍晚，是忙碌的时候。
家家户户的房顶上都缓缓升起了袅袅炊烟，小村被笼罩在一层薄雾中，人们一边张罗着伺喂家禽，一边开始生火做饭，忙得不可开交。
乡村的傍晚，是最放松的时刻。
忙碌了一整天，总算可以无拘无束、惬意地品味香甜的农家饭菜，一家人聚在一起海阔天空地谈论着一天来的见闻，真是其乐融融。
乡村的傍晚，是安逸宁静的时光。
吃完晚饭，孩子们就去做家庭作业了，大人们搬个小板凳，坐在自家的门前或大柳树下，喝着茶水聊着天。
鸡不鸣了，狗也不叫了，整个村子显得非常寂静、安宁。
乡村的傍晚，是一天中最诱人的时辰。
她就像一位温和的老人那样，用慈祥、温暖的怀抱，呵护着勤劳善良的人们，让他们在这一天之中短短的时光里休养身心，以便他们以更加饱满的热情，迎接更加美好的崭新一天。
乡村生活读后感3篇50字
听烦了汽车的噪音，看惯了城市的喧闹了，4月17日，我们来到了老余杭的大树农庄，感受乡村的美景。
一进农庄的大门，首先看见了一大片桃林，嫩绿色的新叶，使人感觉到了新生命的活力，也使人有了清爽的感觉。
微风吹过，树叶发出了“沙、沙、沙”的响声，好象桃树拍起了小手在欢迎我们的到来。
走过桃林，我们看见了一盆盆的盆景，那是工人阿姨精心栽培的，有深绿、嫩绿、翠绿，争奇斗艳，一根根的枝条造型别致，好象伸出手臂在和我们握手。
再往前向左一拐，我们来到了长廊，长廊的屋顶上停着许多鸽子，眺望着我们好象早已熟识我们，是我们的老朋友了。
透过长廊的玻璃，我们看到后面是一个绿色的翠竹世界，给人一种奇异的、从未有过的美感由心底生起。
墨绿、淡绿、嫩绿、翠绿、深绿……绿得丰富多采。
绿是生命之色，翠竹就是生命之竹。
抬头望去，竹枝、竹叶纵横交错，构成一幅美丽的图案。
柔和的阳光，透过小小的缝隙，照射下来，一点也不刺眼，像在爱抚着笋娃娃呢
大树农庄的绿是那么的亲切，陪我们度过了快乐的一天。
远去的乡村读后感5o字
今天，我读了《远去的乡村》这篇散文，它深深地触动了我的内心，让我开始怀念我的故乡。
尽管她已经被植入了很多的城市文化，可是她却依旧恬静美好，让人怀念。
或许现在生活在城市里的我们已经开始厌倦城市的繁华、喧嚣，开始怀念、向往曾经的小乡村，在不断地寻找可以逃避城市的地方。
可是在乡下的人们却认为城市多好啊，赚钱多又快，很多东西都是乡下买不到的，来到城市，孩子也可以接受高等教育，完全是天堂嘛，乡下那种老土的地方，我们城里人怎么可能看得上?可是他们又怎能明白城市的不足呢?城市里车来车往，工厂、汽车排出的尾气、废气，构成了一道“美丽的城市风景线”。
我们很多的城市小孩，听大人讲故乡是如何的美丽，人们的生活却又是如何的艰辛，虽然嘴上说着很同情，可是心里却是多么羡慕啊!乡村对于我们来说是神秘的，是未知的，是值得珍惜的，乡村的孩子们，不要认为自己没有值得自豪的地方，你们是幸运的，你们应该因为自己生活在美丽小乡村而自豪! 记得小时候，我去故乡的老房子玩耍。
我一会儿在高高的门槛上跨来跨去，觉得这道门槛一定是大人控制小孩不到处乱跑的一种道具;一会儿用手抚摸着老木桌，觉得上面“沧桑”的刮痕摸起来很舒服;一会坐在小椅子上，抬头看着天花板发呆，想着一些奇怪的事情...... 我最喜欢的一个段落就是“乡村寂寞吗?有时候是有一点的，但很快就被蛙歌填满了;蛙歌退场，寂寞降临，但很快又被及时降临的鸟声填满了;鸟声稀疏，寂寞再度袭击爷爷的日子，但是，更多的蛙歌和鸟声同时降临了，超额填补了这并不严重的寂寞。
雨填补云的寂寞，虹填补天空的寂寞，泉填补山的寂寞，鱼填补河的寂寞，燕子填补屋檐的寂寞，狗叫填补夜晚的寂寞，雄鸡扯开嗓子填补黎明的寂寞，儿子儿媳和陆续到来的孙子们填补暮年的寂寞……爷爷总是来不及寂寞，就度过了他耕读的一生。
于今看来，乡村的那点古老寂寞，只是上苍自己给自己布置的作业：为时光留些空白，然后，用天籁、天物、人伦、风情去一一填满。
”是啊，尽管她并不富饶，可是她的美丽，总能让人流连，让自己快乐，感受不到可怕的黑暗和无边的寂寞，就算有一些又可以维持多久呢? 上苍创造万物，她把大自然留给人类去探索，去发现。
但是，或许她没有想到，很多人居然放下大自然去创造水泥钢筋的城市，只有小山村的农民愿意不辞辛劳地使荒山披上绿装，使荒芜的土地生长出水灵灵的西红柿，种上可爱的小土豆、小白菜...... 一个个美丽的村庄，会不会渐渐逝去，会不会被城市所替代，答案我们不得而知，但是我希望还存在着的乡村永远注视着我们成长。
如果，小村庄消失了，我们的子孙后代可能就不会再爱他们的故乡，认为：反正世界上的建筑全部都是水泥钢筋筑成的，也没什么稀奇的，那可就糟了。
其实，在我看来，每一个村庄都是美的，只是在于人们会不会去欣赏她，热爱她。
乡村，你一定会永垂不朽的，我们都会热爱你，牵挂你，你永远活在我们的心中!
乡村的风读后感
近来读到的，最让人不能释怀的一本书。
是因为在镜子里看到自己，总是骇然后退，但还是忍不住要看下去。
也因为明白，再换新鲜口号，再过五百年，中国也还是封建制度下的农业社会。
侨居中国五十余年的美国人十九世纪末的著作。
在前言中，他诚恳写到：中华民族不仅有着举世无双的过去，也必将有美好的未来。
然而，在这个美好的未来实现之前，还存在许多必须克服的缺陷。
一个人愈是了解中国，愈会强烈的感受到这一点。
贸易、外交、政治关系的扩展，以及与西方文明的接触，都不足以达到中国需要的这种改革。
另外戏剧一节中，他的一语中的更令人感慨：有一个流行的说法是：“世界不过是一个舞台，为什么人们要将生活当做真实的
”可以说，中国人就是严格按照这种观念生活的。
他们在心理上对实际的“现实”和理论上的“现实”不作区分。
这种理论上的“现实”，如果推到极致，就是虚构了。
这个壮观的理论无时无刻不在中国人的生活中得以体现。
而且被人们慷慨地、下意识地、不断地、普遍地加以称颂。
中国人许多的狂欢就是依据于这个理论。
其真正的意义是：“你已经对我无理，但我不怕你，我要约请所有的人来看看我不在乎你。
”中国人要面子的行为有百分之九十就是依据这个理论。
即在观众面前维护演员正当的形象，向观众证明他能扮演他的角色，他很清楚这个角色是什么。
可以肯定，任何一个地方都没有中国这么彻底表现如下这一概念：“整个世界是一个舞台，所有的男人和女人不过是演员。
”……中国乡村生活的读后感，来自当当网的网友：《西方的中国形象》丛书向我们展示了他者眼中的中国形象，这对于我们了解本国历史和国情十分有益。
过去我们总是用狭隘的民族主义和“左”的思维方式评价西方人士介绍和研究中国的著述，反复不这样就不爱国，就不马列，因此，当我们说这些西方人是戴着有色眼镜看中国的时候，我们自己也戴上了有色眼睛。
当然，其中包含着十分复杂的历史因素和情感因素。
今天，中华民族正在走上伟大复兴的道路，我们已经取得了骄人的成绩，在这样一个时代背景下，再读这些著作，我们的心情和态度已经发生了变化。
客观地说，这些西方人士他们虽然对东方文明存在许多偏见，但他们良好的治学精神和方法，以及较为宽广的世界眼光，使他们的观察与描述具有一定客观性，尤其是通过东西方比较、与邻国的比较，让我们的视野更加开阔和丰富。
说实话，我们真的需要经常听听别人对我们的看法和意见，我们不能继续在自我描述和自我评价中无限循环下去，像《中国乡村生活》有许多内容至今看来还是有参考价值的。
只要我们不要把这类著与具有‘指导思想’地位的论著相提并论就可以了。
今天，我们再读一读这类作品，确实能帮助我们从不同的角度了解自己的历史和国情，并且看到这六十年来中国发生的惊人变化，因此，读一读这些丛书，可以说是开卷有益……
