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《西游记》之悟空保唐僧读后感

时间:2013-07-25 21:51

猴王保唐僧读后感300字

今天,我翻开了西游记这本书,我看到了《真假美猴王》这一篇。

看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀  故事是从这里说起:师徒四人继续向西走去,师徒四人越走越累,便在一个大石头边上休息了一会儿。

师傅让悟空去找水喝。

六耳猕猴趁着悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。

唐僧误以为真的是悟空干的,便马上让八戒和沙僧牵着马走。

可刚走不到几步,那六耳猕猴马上来到唐僧面前,挡住了他的去路,并把他们带到了水帘洞。

后来真的悟空找到了那里,并和六耳猕猴一只争斗,到了如来佛那里,才把六耳猕猴给收了。

  嗨

唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要试探。

不能就这样怪最真的悟空,这样就太不公平了,悟空什么也没干,而是好心去给师傅找水,就这,师傅还念紧箍咒,还赶走他。

我真替悟空打抱不平

西游记读后感

800字,要对其中一个人物(如孙悟空),说他在故事中怎么怎么样啊~ 做了什么什么事呀~ 感悟

中学生的成长离不开书籍籍是我们的精神食粮们的哺育滋我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,“雪中送炭”,无疑是我们对文学名著的真实体验! 我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟。

《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷。

但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。

自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破石而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。

然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……

求一篇关于西游记的读后感,要关于孙悟空的,不少于800字。

西游记读后感 ————关于孙悟空 初期,他闹龙宫,闹地府,闹天宫,一切循着追求自由的个性,尽情抒展着自己的抱负。

即使在后期随唐僧西天取经,归依佛门,他也不是单单的一任别人为他做主自己的事情,不是无条的服从,依然保留着自己独立的人格。

不论是多大的佛,多尊的圣,如果有错,他还是据理力争,绝不妥协。

这和他初期大闹天宫时的性格依然吻合。

在他的身上,有着打抱不平,为民除害的江湖气息。

而且机智灵活,加上筋斗云与七十二变,更使他如鱼得水。

他,就是唐僧的大徒弟——孙悟空。

孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者。

是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。

在花果山占山为王三五百载。

后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。

此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。

五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。

孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。

取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。

终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。

孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。

他聪明,机智.比如:第五十四回,西梁女儿国国王欲招唐僧做夫婿.孙悟空使假亲脱网之计——先准了国王亲事,登宝殿,请女王取出御宝印信来,宣徒弟们进朝,把通关文牒用了印,在请女王写个手字花牙,交付给徒弟.然后给我们送行,到了城外.悟空使个定身法.这样一则不伤了他性命,二来不损了唐僧的元神. 我认为取经队伍中悟空其实是悟性最高的,他也是唯一早已脱胎换骨领悟佛法真谛的,可以说其他三人是经历了层层磨难才达到成佛境界的,而悟空在戴上金箍从此跟定唐僧那一刻就已悟到了。

且看他师徒对取经的谈话: 行者笑道:“早哩

早哩

正好不得到哩

”沙僧道:“师兄,我们到雷音有多少远

”行者道:“十万八千里,十停中还不曾走了一停哩。

”八戒道:“哥啊,要走几年才得到

”行者道:“这些路,若论二位贤弟,便十来日也可到;若论我走,一日也好走五十遭,还见日色;若论师父走,莫想

莫想

”唐僧道:“悟空,你说得几时方可到

”行者道:“你自小时走到老,老了再小,老小千番也还难。

只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山。

” “念念回首处,即是灵山。

”可见悟空已是领悟了“空即是色,色即是空”的真理。

世间人问佛在何处,其实佛即各人心间一泓清潭。

我们心中也有一潭,只有让其清澈无比,才可心中有佛,眼中是佛。

让我们与孙行者一起努力吧

求西游记读后感,分别是孙悟空的读后感、猪八戒的读后感、唐僧的读后感、沙僧的读后感。

要五年级水平的。

西游记电视剧我记得有新的,小说我没记得还有新的,所以楼主求的是不是观后感

西游记之宝象国除妖救唐僧的读后感

宝象国除怪救公主唐僧误闯黄袍怪的波月洞。

黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主,她放走唐僧给父王送信。

国王恳请八戒、沙僧降妖。

沙僧被擒,八戒逃回馆驿。

黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。

白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。

八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。

悟空请来星神收回,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好。

西游记读后感(写唐僧)

一扇大门,们推开它的时候回发里面有智慧的;书是一片花海,当我散布在其中时,沁人的芳香扑鼻而来。

我来到书的百花园里,摘了一朵名叫《西游记》的花朵,再次闻到了这部幻想小说特有的芳香——那种心灵的香味。

而这种香气,我们多闻几次,才能真正嗅出其中的甘味。

原先我很是佩服孙悟空,对唐僧有一些怨恨,怨他不识好赖人,不争气,甚至天真地以为,没有唐僧在里面搅和早就取回真经了。

这次再读《西游记》才悟出来一点门道:西天取经缺不得唐僧。

近几天,我认认真真地读了一遍《西游记》,发现吴翁写的这部作品果然不简单,那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取经的故事中,还有很深很深的内涵。

这主要在于对唐僧的看法。

重新看唐僧就有了一个新的认识——缺不得唐僧(当然,这个队伍中缺谁都不行)。

这一切的一切都开始于唐僧,是在他的帮助下,孙悟空获得了自由,没有唐僧的帮助,孙悟空还在五指山下压着呢。

而猪悟能身上也有许多毛病,没了唐僧也得不到改正的机会。

还有,悟能与悟空都是不坚定的,要不是唐僧的坚定信仰和坚强的意志,光靠悟空的能战善打,这个队伍早就散伙了。

无论怎么说,这个队伍是以唐僧为核心的,没了唐僧是不可想像的。

尽管如此,唐僧的身上还是有着一些不该有的东西。

他的慈悲有时用的不是地方,这一点,在三打白骨精中特别明显,明明是悟空为西天取经扫除了这些妖怪,保护了唐僧的性命,可是唐僧还是错怪他。

并且,孙悟空打死白骨精后,骨头上写有“白骨夫人”四个字,唐僧偏信悟能的谗言,竟说是悟空的法术变的,和之前保护白骨精的大发慈悲相反,给了悟空一顿批评。

和《变色龙》里一样,那么虚假。

这样的变相慈悲我们应该取吗

如果说《西游记》是一朵不凋谢的花,那么,唐僧就是这朵花的花蕊。

花蕊的味道是香的,我们当然趋之若鹜;如果是难闻的味道,我们当然拂袖而去

文章诊断:这篇读后感所涉及的主题很复杂,非三言两语能尽。

依我看,文章中缺少“门外”,只是在说《西游记》,没能联系现实的生活实际。

不知我的说法对否

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