
写给习爷爷的一封信观后感225字
我在《东南商报》中国新面上看到这么一则新闻,那张照片引起了注意,一小的男孩在马路排水沟中低着头专注地干着什么.我的好奇心顿起,忙去浏览相关文章.《“公路边写作业的娃”感动网络》是这张照片文字标题.相关文中写到:一条蜿蜒崎岖的乡村公路边,一位小男孩佝偻着身子,以沟代凳子,以路沿为桌子,奋笔写着作业.即使有车辆经过,他也不为所动,眉宇间透出的认真劲儿无不让人为之动容并新生别样情愫.当记者去采访时,这名叫张豪的重庆乡村三年级男生回答说:“在公路边做作业是因为感觉外面比家里亮,”张豪从小就与爷爷奶奶相依为命,家里仅有一盏日光灯,日子过得很清贫.看到这里,我觉得鼻子酸酸的.张豪在这么差的环境下,还这么努力学习太不容易了.和他相比,我简直是生活在蜜罐里.过着衣来伸手饭来张口的日子,面对着一大堆学习用品,却不知道珍惜节约.还常常要求爸爸妈妈买这买那,哎,我太不懂事了!从现在开始,我也想小张豪那样懂事,那样重视学习.小张豪肯定比我更加明白学习的学习的重要性.因为只有知识才能改变命运,只有知识才能创造财富.小张豪,从今天开始,我们一起努力,共同进步吧!2009年1月16日晚7点左右,商丘市睢阳宾馆,服务员卢振英在二楼服务台值班时,捡到了一个装有18万元的纸提袋.面对如此巨额的款项,她仍然没有动心,在等不到失主的情况下,她提着纸袋,沿着楼层一间间房的寻找,最终在确认了失主身份的情况下,将巨款完完整整的归还给了失主.感激的失主拿出1万元要酬谢她,也被她坚决拒绝了.要知道,她一个月的工资仅仅为六、七百元,1万元就相当于她1年的工资啊!也许有人会说卢振英的行为很傻,当时又没有人看见,如果把这笔钱留下来,或许她就不用在宾馆打工了,或许她也可以当个小老板,从此安安稳稳的过日子……但是“傻子”卢振英选择了前者.“不是自己的东西,不能要!”很朴实的一个念头,促使她放弃了这意外之财.人心都是肉长的,如果失主是自己,如果有人拾到了却不归还,那该是一种怎样的焦急心痛啊!看完这则新闻,我想到了很多东西……其实在我们的祖国,像卢振英这样的,或者类似于她的傻子还有许许多多.就说军人吧,他们离开家乡,离开亲人,为了祖国的安宁,舍小家、保大家,在遥远的北疆、孤独的海岛,镇守国土……也许在他们的军人生涯中,不会出现令人热血沸腾的战争场面,但是,他们用自己的青春,谱写了一曲新的战歌!还有我们英勇的警察,和平的年代虽然没有战争,但是却总有一些人铤而走险,为了一已私利,穷凶极恶.为了保护人民的生命财产安全、为了国家集体的利益不受侵犯,他们默默地行使着自己的职责,甚至为此不惜献出自己的生命!妈妈说,在我们的祖国,不仅只有这些“傻子”.各行各业,在那些普普通通的劳动者中,到处都有这样的人!消防员为了救火而牺牲,教师为了学生甘守清贫,工人为了企业付出心血、农民为了土地灌溉汗水……就连她自己,也是这其中的一员.社会需要“傻子”!我想,长大后,我一定也会是这样一名“傻子”!前几天,有一则新闻吸引了国人的眼球:一帮到香港迪士尼乐园游玩的中国人在园内有的当众脱鞋歇脚,有的把座椅当床睡觉,有的随地吐痰,更有的竟随地大小便.国人的这些举动让外国游人大跌眼镜,有记者将这些丑陋的行为拍摄下来,发到网上,供人“欣赏”,这真是让久居“礼仪之邦”的中国人好不尴尬!说来也奇怪,随地吐痰、乱丢垃圾、高声喧哗,这些在我们这个素有“礼仪之邦”美誉的国家都居然都是些司空见惯的事情!当有人在公园里随地吐痰,没有谁会觉得奇怪;当有人乱丢垃圾,没有人会将之当作什么新闻;当有人高声喧哗,没有人会义愤填膺.我们周围人的早已对此习以为常了.久居“礼仪之邦”的我们已将无礼之举当作正常事,这实在让人产生困惑?有句古话说得好:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.这则新闻让人警醒的是,我们恐怕不是在“芝兰之室”,久而久之人自香,而是身处一个无礼的环境,久而久之不闻其臭了.在世界各地比中国发达的国家和比中国落后的国家到处贴满了用中文写的“请勿随地吐痰”“不要乱扔垃圾”“请排队”“请保持安静”“便后请冲水”.游客来自世界各国,而这些文字只用中文写,这说明这些标语是给中国人看的.因为似乎只有中国人才会有大量的人或不少的人随地吐痰、乱丢垃圾、公共场所大声说话、插队、不冲厕所.夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.久居一个环境中让我们对自己的行为失去了判断力,现在是到了重新审视我们这个“礼仪之邦”的礼貌规范的时候了.当不正常的变成正常,当丑陋的变成习惯时,那就不是某几个人的素质 问题,而是整个社会和民族的悲哀了.
关于《致中国少年先锋队建队60周年的贺信》的读后感(心得体会)
在中国少年先锋队建队60周年的时候,我代表党中央,向全国少先队员表示热烈的祝贺
向为红领巾事业付出心血和汗水的广大少先队工作者表示诚挚的问候
少先队是我们党在新中国成立伊始创立的少年儿童群众组织。
60年来,在党的领导下,在共青团的带领下,少先队主动适应时代要求,充分发挥自身优势,广泛开展一系列适合少年儿童特点的活动,为促进少年儿童健康成长发挥了不可替代的重要作用。
60年来,在党的阳光雨露哺育下,在星星火炬照耀下,一代又一代少先队员开启了人生的奋斗航程,逐步成长为党和人民需要的合格建设者和可靠接班人,为推进我国社会主义革命、建设、改革事业作出了突出贡献。
经过60年的奋斗,中国特色社会主义事业取得了举世瞩目的巨大成就。
要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,还需要一代又一代人长期艰苦奋斗。
今天的预备队必将成为明天的生力军。
希望全国少先队员牢记党和人民的重托,在德、智、体、美等方面全面发展,争当热爱祖国、理想远大的好少年,争当勤奋学习、追求上进的好少年,争当品德优良、团结友爱的好少年,争当体魄强健、活泼开朗的好少年,时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。
少先队组织和少先队工作者要大力发扬优良传统,积极探索当代少年儿童成长规律,不断开创少先队工作的新局面。
共青团组织要切实履行全团带队的光荣职责,更好地发挥少先队团结、教育、引导少年儿童的重要作用。
我相信,有党和政府的高度重视,有全社会的热情关爱,有全国少先队员的共同努力,星星火炬在发展中国特色社会主义的伟大进程中一定能够放射出更加灿烂的光芒
2016开学第一课观后感500字
读《史记之孔子世家》有感——流水人生孔子说:“仁者爱山,智者乐水。
”仁者何以乐山,智者何以乐水
山水是天地自然的象征,是一切生命的源泉和万物栖息之所;是仁者对生命的寄托,是智者对自然的依恋。
这是孔子对天人相结合境界的最高体验。
孔子的一生追求仁,被大多数人认为是仁者,但是他更是智者。
因为他更钟情于水。
孔子观赏东流的水,子贡问道:“君子只要看见大水都要观赏,原因是什么
”孔子答道:“因为大水流动永不停息,而且滋润世间万物却不自认为有功,就像人的德行一样。
水有时在低处流动,有时在高处流动,这都有其遵循的规律,就像人的仁义一样。
大水浩浩荡荡,永不枯竭,这就像人的道德一样。
水流向百仞高的大山中而不惧怕,这就像人的勇敢一样。
装满了却用不着用盖子削平,这就像人的正直一样。
水的柔弱无所不至,就像人的明察一样。
水从源头必定流向东方,就像人的志向一样,所以君子看见了必定要观赏它。
”孔子用滔滔江水比做人的德行,勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍,永不停息。
这不仅体现孔子的智慧,而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗
孔子一生仕途不顺畅,如流水般曲曲折折。
孔子35岁去齐国,见到齐景公。
由于受大臣晏婴的阻止,没有得到齐景公的重用,37岁返鲁。
孔子从51岁起,先是做了鲁国得县官,后来官至鲁国的最高法官,并代理丞相。
可是只有三个月的功夫,由于鲁王不听他的意见,孔子只好辞职,离开鲁国。
在55岁到68岁这14年间,奔走列国:在齐国受到排斥,在宋国、卫国遭到驱逐,在陈国、蔡国之间遭受厄困。
于是又返回鲁国。
社会现实却是让人痛心。
周王室统治微弱,“礼崩乐坏”,诸侯纷纷崛起,伦理秩序失控,社会纲常紊乱。
孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位,正考父曾接连辅佐宋国三公,父亲叔梁纥勇猛震三鲁,母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。
孔子叩心自问:自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界,令天地分开、泾渭分流
为什不能像文武周公那样文治武功,把天下治理得井井有条、太太平平
自己虽没有君王之位来施展政治抱负,也没有威武之师可以征伐世上邪恶,但是自己有知识、有智慧,可以用教育开启人的心智,用“六艺”来培养“上事君以忠,下使民以惠”的贤臣,改造这种“礼崩乐坏”的社会现实,实现“大道之行,天下为公”的太平盛世。
于是孔子不怕困难,如流水般,坚持自己的信仰,朝着自己的目标前进。
他下定决心,走上杏坛,传先王之道、授六艺之技、育天下之才。
哀公三年,孔子当时60岁。
孔子周游列国到宋,和弟子们在大树下“习礼”。
桓魋扬言要杀孔子时,砍倒大树。
弟子们让孔子快跑。
孔子却安慰弟子们,曰:“天生德于予,桓魋其如予何
”之后,孔子以及他的弟子们秘密地离开宋国。
等到桓魋得知孔子师徒出行的消息,派兵追赶时,孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。
孔子师徒先后来到新郑。
当时孔子风尘仆仆、疲惫不堪,非常狼狈。
子贡等人四处寻找孔子。
有一位老人对子贡说:“东门有个老头,长相不凡。
脑门子像尧帝,脖颈似尧时的名法官皋陶,双肩类似郑国大夫子产,腰以下不及禹三寸,脊背微曲,又瘦又乏,累若丧家之犬。
”子贡见到孔子后,便把老人的话学给孔子听。
孔子听后,见大家失魂落魄的模样,不禁大笑,说:“说我形状像贤相,那可不敢当。
说我像一只丧家之犬,倒是很像,很像
”像这种坦坦荡荡、从容不迫地对待挫折、坚持自己的信仰,孔子是有过之而无不及的。
最后,假如将孔子和庄子相互比较的话,在主观上,我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界;但是在客观上,我更提倡孔子的处世智慧。
尽管孔子曾提出“刑不上大夫”这一不平等的法律。
但人生孰能无过
孔子还是有值得我们学习的地方。
孔子的思想包含着中华民族千百年来为人处世的智慧,给人们修身、齐家、治国、平天下提供了宝贵的经验。
更重要的是,他的精神如流水不绝,激励着万代子孙。
不忘初心。
有感500字左右。
我与汉字的故事作文(一) 在我三岁那年,妈妈就每天在我睡觉之前给我讲一个故事。
在妈妈讲故事的时候,我总是目不转睛地盯着她手中的那本书,看着书上那些奇怪又巧妙的符号(汉字), 我不禁挠起头来:这些符号是什么呀
为什么它们在妈妈的嘴里就会变成优美动听的故事呢
老师评语: 好句子,真实感受
渐渐地,我已经长成六岁的小男子汉了,那些奇怪的符号也不再变得神秘了。
我现在可以独自阅读一篇较短的童话故事,也可以创作一篇二十字左右的文章了。
在我眼中,那些符号已不再只是冷冰冰的符号了,而是一个个有规律性的汉字。
当你看到月亮时,眼前就会闪着圣洁的光辉,而望见太阳,又会感到热和力。
这些拿横、竖、撇、捺等笔画组成的汉字,仿佛是一个个小精灵,活泼可爱。
现在的汉字,是由甲骨文、金文、小篆、隶书等文字演变过来的。
如今的汉字各具特色,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放、凤舞龙飞。
汉字的奥秘无穷无尽,大家快来遨游汉字王国吧,我已经深陷其中了呢
我与汉字的故事作文(二) 从我懂事起,就开始接触汉字了。
刚开始时,我只认识一、二、三这样简单的字,但随着时间的流逝,我认识的字越来越多,在幼儿园毕业时,已经认识两千多个汉字,可以自己读一些简单的儿童书了。
但字字可没认字那么简单了,一开始学字字的时候,我写的字就象一幅幅图画,因为在年幼的我看来,汉字就是一幅幅的图画,妈妈开玩笑说我的字不是写出来的,是画出来的,就象是甲骨文.而且拿笔的姿势也不对,直到上了小学后,老师和家长的纠正才让我改掉了这个习惯。
我渐渐长大了,对汉字的了解也越来越深,并知道了汉字的种种由来传说,比如仓颉造字,传说在远古时期,有一个人叫仓颉,他看见了一个相貌奇特的天神,就把这位天神画了下来,创造了汉字。
造完字后,天上落下了小米,鬼神夜夜啼哭。
还有一种是说仓颉根据日月山川等形状发明了汉字。
这些说法都是不可靠的,文字其实是古代劳动人民为了生活的需要,而慢慢地出现并演变的。
汉字,是我们中华民族特有的文字,是一个文明古国智慧与劳动的结晶
我们应该为之感到自豪,并使之流传下去。
这就是我与汉字的故事。
我与汉字的故事作文(三) 汉字,我天天和它打交道。
它也是我的好朋友,在我成长的过程中,我与它发生了许多有趣的故事。
小时候我对汉字情有独钟,在画画后,我总会提笔在画上签上名儿。
那时候的我,很小,只会写大、小、人等几个简单的字。
我就在画的角上歪七扭八地写上小大人.有时记不住,就写成大人小,要么写成人小大.现在翻着看看,我都会忍不住笑出声来。
幼儿园毕业时,我终于会写我的名字了。
为了使我的画看上去更好看,我就把张鹤宁三个字平均分在画的四个角,我居然把鹤字左右分家写成两个字。
当时,我并不觉得很可笑,还得意呢
上了小学后,我在作文中很可笑地把公鸡写成分鸡,把母鸡写成每鸡.老师看见了就会在我的作文本上画上几个红圈圈。
虽然这些只是因马虎而出的错,但一直让我对汉字肃然起敬,让我觉得汉字是那么神奇,那么有趣,比那种拼音文字能表达出的东西更多更深。
正是因为汉字的有趣,我也很爱写作文。
我想从心底对汉字悄悄地说:我很喜欢你
在识字认字的过程中,我也与汉字发生了一些有趣的小故事。
记得有一次,在奥运会期间,当电视屏幕上出现自豪两个大字时,我天真地指着它们对爸爸骄傲地说:白象
我还没反应过来,爸爸突然哈哈地大笑起来。
原来那是自豪两个字。
中国的汉字就是这样有趣,形近字、形声字、同音字……我之所以喜欢汉字,是因为它的变化,它的奇特,它的样子,它们就像一个个小精灵,那样有趣、那样活泼,随时都能表达一种欢乐的心情。
作为中国人,我感到很荣幸,很自豪。
因为,我们中国有一绝——那就是汉字。
在汉字的陪伴下,我快活地过着每一天。
这就是我与汉字的故事。
我与汉字的故事作文(四) 我有一个神秘的朋友,在哪儿都能出现它的身影。
它四四方方,有着悠久的历史文化。
你能猜到它是谁吗
对,它就是汉字
我和汉字是好多年的朋友了,我从三岁就开始认识它,记得,爷爷曾说过,汉字之所以四四方方,是因为它代表着正直,代表着坚贞不屈,所以我们要学习汉字的这种精神。
让我记忆最深刻的还是我刚开始认字的那一年,大概在我三岁左右,爸爸为了激发我对汉字的兴趣,也不知是学的还是自创的,弄来一种叫小猫钓鱼的游戏。
那种游戏规则是: 爷爷让爸爸用打印机打印出我要认的字,再把字剪成一张一张的,先教我怎么读,教完后再把字往上一扔,纸片纷纷落到地上,爷爷每说一个字就让我拿过去,有时,我索性掂过去,撒娇地装小猫小狗,我们玩的不亦乐乎。
现在,我长大了,我对汉字有了更多的了解,我明白了当时爷爷为什么要教我认字。
汉字的用处实在太广大了,广告、作业、读书、写字……, 生活中样样需要它,我各汉字的感情也变得越来越深。
写一篇《读一则新闻有感》的作文。
(500~600字左右)
我在中国新闻版面上看到这么一则新闻,那是一张照片引起了我的注意,一位矮小的男孩在马路排水沟中低着头专注地干着什么。
我的好奇心顿起,忙去浏览相关文章。
《“公路边写作业的娃”感动网络》是这张照片文字标题。
相关文中写到:一条蜿蜒崎岖的乡村公路边,一位小男孩佝偻着身子,以沟代凳子,以路沿为桌子,奋笔写着作业。
即使有车辆经过,他也不为所动,眉宇间透出的认真劲儿无不让人为之动容并新生别样情愫。
当记者去采访时,这名叫张豪的重庆乡村三年级男生回答说:“在公路边做作业是因为感觉外面比家里亮,”张豪从小就与爷爷奶奶相依为命,家里仅有一盏日光灯,日子过得很清贫........看到这里,我觉得鼻子酸酸的。
张豪在这么差的环境下,还这么努力学习太不容易了。
和他相比,我简直是生活在蜜罐里。
过着衣来伸手饭来张口的日子,面对着一大堆,却不知道珍惜节约。
还常常要求爸爸妈妈买这买那,哎,我太不懂事了
从现在开始,我也想小张豪那样懂事,那样重视学习。
小张豪肯定比我更加明白学习的学习的重要性。
因为只有知识才能,只有知识才能创造财富。
小张豪,从今天开始,我们一起努力,共同进步吧
2009年1月16日晚7点左右,商丘市睢阳宾馆,服务员卢振英在二楼服务台值班时,捡到了一个装有18万元的纸提袋。
面对如此巨额的款项,她仍然没有动心,在等不到失主的情况下,她提着纸袋,沿着楼层一间间房的寻找,最终在确认了失主身份的情况下,将巨款完完整整的归还给了失主。
感激的失主拿出1万元要酬谢她,也被她坚决拒绝了。
要知道,她一个月的工资仅仅为六、七百元,1万元就相当于她1年的工资啊
也许有人会说卢振英的行为很傻,当时又没有人看见,如果把这笔钱留下来,或许她就不用在宾馆打工了,或许她也可以当个小老板,从此安安稳稳的过日子……但是“傻子”卢振英选择了前者。
“不是自己的东西,不能要
”很朴实的一个念头,促使她放弃了这意外之财。
人心都是肉长的,如果失主是自己,如果有人拾到了却不归还,那该是一种怎样的焦急心痛啊
看完这则新闻,我想到了很多东西……其实在我们的祖国,像卢振英这样的,或者类似于她的傻子还有许许多多。
就说军人吧,他们离开家乡,离开亲人,为了祖国的安宁,舍小家、保大家,在遥远的北疆、孤独的海岛,镇守国土……也许在他们的军人生涯中,不会出现令人的战争场面,但是,他们用自己的青春,谱写了一曲新的战歌
还有我们英勇的警察,和平的年代虽然没有战争,但是却总有一些人铤而走险,为了一已私利,穷凶极恶。
为了保护人民的生命、为了国家集体的利益不受侵犯,他们默默地行使着自己的职责,甚至为此不惜献出自己的生命
妈妈说,在我们的祖国,不仅只有这些“傻子”。
各行各业,在那些普普通通的劳动者中,到处都有这样的人
消防员为了救火而牺牲,教师为了学生甘守清贫,工人为了企业付出心血、农民为了土地灌溉汗水……就连她自己,也是这其中的一员。
社会需要“傻子”
我想,长大后,我一定也会是这样一名“傻子”
前几天,有一则新闻吸引了国人的眼球:一帮到香港游玩的中国人在园内有的当众脱鞋歇脚,有的把座椅当床睡觉,有的随地吐痰,更有的竟随地大小便。
国人的这些举动让外国游人大跌眼镜,有记者将这些丑陋的行为拍摄下来,发到网上,供人“欣赏”,这真是让久居“礼仪之邦”的中国人好不尴尬
说来也奇怪,随地吐痰、乱丢垃圾、高声喧哗,这些在我们这个素有“礼仪之邦”美誉的国家都居然都是些司空见惯的事情
当有人在公园里随地吐痰,没有谁会觉得奇怪;当有人乱丢垃圾,没有人会将之当作什么新闻;当有人高声喧哗,没有人会义愤填膺。
我们周围人的早已对此习以为常了。
久居“礼仪之邦”的我们已将无礼之举当作正常事,这实在让人产生困惑
有句古话说得好:与善人居,如入芝兰之室,;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
这则新闻让人警醒的是,我们恐怕不是在“芝兰之室”,久而久之人自香,而是身处一个无礼的环境,久而久之不闻其臭了。
在世界各地比中国发达的国家和比中国落后的国家到处贴满了用中文写的“请勿随地吐痰”“不要乱扔垃圾”“请排队”“”“便后请冲水”。
游客来自,而这些文字只用中文写,这说明这些标语是给中国人看的。
因为似乎只有中国人才会有大量的人或不少的人随地吐痰、乱丢垃圾、公共场所大声说话、插队、不冲厕所。
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
久居一个环境中让我们对自己的行为失去了判断力,现在是到了重新审视我们这个“礼仪之邦”的礼貌规范的时候了。
当不正常的变成正常,当丑陋的变成习惯时,那就不是某几个人的素质 问题,而是整个社会和民族的悲哀了。
(三篇诺,多加点奖励哦~~
求一篇暑期个人在敬老院做义工的社会实践报告。
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2000字以上,,急
尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们大学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期,肩负成为合格建设者和接班人的重任,为了加强对自身的思想培养,在日常生活中养成良好的品格和行为习惯,我们特地参与了学院要求的社会实践活动。
我们前往敬老院开展关于杭州敬老院情况调查的社会实践活动。
在我眼里,敬老院是的栖息之所。
但通过这次的调研,我改变了总结的看法。
现在,许多子女成群的老人主动走进了敬老院。
他们有的以前是教师、工程师、干部,也有艺术工作者。
选择敬老院,因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;而且因为在这里与同龄人朝夕相伴,共同的兴趣爱好,相近的人生观念,更能让他们感到夕阳无限好。
通过这次调研我们走了好些敬老院,感悟很多
这些经过了岁月沧桑的老人们,毫无疑问,面临着工作能力丧失、自理能力下降、精神生活贫乏等一系列问题,从而成为了弱势群体。
从一个社会对弱势群体的态度中,也可以瞥见其文明程度。
一个健全的社会,该为一切成员提供健全的空间,提供维护。
作为当代大学生,传达社会对弱势群体进行人文关怀的理念是义不容辞的责任,因此本着“关爱弱势群体,弘扬志愿精神”的,了解敬老院运营的问题及困难,了解敬老院内老人的生活现状及心理,并对社区进行走访,从而达到对弱势群体的关怀,是我们实践的主旨。
我们通过和的沟通对老人进行了解,一定程度了解了老人的生存现状和心理情况,还和老人进行沟通了解一些他们的具体情况,并对负责人进行采访以便对敬老院的情况有个整体了解。
知道了老人老年人进敬老院的原因:1、子女方面:无法照顾老人,请保姆不放心 2、老人自己:(1)不想给子女增加压力 (2)不喜欢做家务 (3)现有居住条件差 (4)孤单寂寞 (5)家里无医疗设施和无紧急医疗措施 (6)不喜欢与子女同住 (7) 餐饮 (8)养老院管理规范(9)五保户老人。
我们在调查中还发现:(1)、个别老人缺乏精神动力和生活积极性,精神状态不佳,过一天算一天,生活没目标没追求; (2)、院内没有可供老人娱乐的活动和设施,部分老人感到精神空虚;(3)、少数老人认为在院里生活接受政府的救助,感觉自己是受人可怜和同情的对象,虽对政府有很大的感恩,但心里存在一种压抑之情,心理上有很大矛盾;(4)、部分老人之间关系不够融洽,个别老人之间会经常吵架甚至打架,破坏了院内老人的和谐氛围;(5)、个别老人对敬老院没有很强的认同感和归属感,希望回家居住。
通过比较我们发现其实老人们在敬老院的生活还是差不多的,老人一般都是5点多起床,然后敬老院也差不多都是7:00左右吃早饭,差不多都是吃稀饭,中午晚上一般都是一荤一素,开饭时间也都差不多,老人们一般睡的也比较早,一般晚上8:00就睡觉了,白天老人的娱乐活动就是看看电视,看看报纸,打打牌,打打麻将,互相聊聊天,偶尔社区会搞搞活动参与参与。
总体来说老人们的生活条件还是差不多的。
这次的调研活动很好的展现了当代大学生的风采。
一方面培养当代大学生关心他人,敬老爱老的美德,另一方面也是接触社会,了解社会,锻炼自己,我们有责任、有义务去关心他们,献出自己的一份爱心。
老人,是需要我们关心的一个弱群体,我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境,以报答他们曾经为社会做出的贡献
也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来
调查活动结束后,通过深入了解老人们的生活,与老人们对话。
我们收获最大的是与老人们的心。
虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过,但从他们的言语中,我真正体会到了他们的艰辛,一路走来有着太多的悲欢离合,有着太多的辛酸,是啊,他们已经很累了,他们需要休息,老人们其实不需要多么丰富的物质生活,他们最需要的是晚辈对他们的孝敬,是社会对他们的关心。
我们现在追求的和谐社会,最重要的是人的和谐。
老人,特别是敬老院的那些无儿无女的老人们,作为社会中不可缺少的一部分,我们社会应该有责任承当孝敬那些老人的义务,使他们有一个温馨祥和的晚年。
那些老人的微笑就是和谐,那些老人的幸福就是和谐
更作为大学生,我觉得我们有必要关注并最大限度地帮助老人们
本次调查让我们看到了杭州市在对待和社会福利这两个方面做出的措施还是很不错的,如良好的生活环境和服务态度,丰富多彩的日常生活......等等许多方面都做的相当不错,这代表着我国在面对现老年人的现状.问题及对策建议的方面做出了一定程度上的解决。
但是调查结束后,我在网上寻查资料时又发现了一些对敬老院一些不好的反映,说明虽然杭州在这个方面做的不错,但是仍有不足的地方。
希望以后政府及社会各界人士在对待“我国老年人现状”的这个社会问题上能更加关心并及早作出对此方面的相应措施,搞好老年人事业,并在社会上广泛开展尊老敬老活动,发扬敬老养老的优良传统,使老年人生活过得更加丰富精彩
有时候我在想,当我年老之后,若腿脚还灵活,或许对家人对社会还是有些价值;若腿脚不便了,那将如何呢
假如我是一个作家,或是一个科学家之类的有思想、有丰富科学知识的人,那么即使我腿脚不便了,但思想还在,科学知识没丢,也还能为社会做点力所能及的事儿;倘若连思想、科学知识也不在了呢
其实,这个问题我们不应该去想,因为如此一想,人老了,腿脚不便了,思想含糊了,仿佛就成了社会的负担,就会拖累社会。
如此的话,人老了岂不就成了罪过了。
但生老病死是自然规律,谁能逃得过呢
每个人都会老,但老了也不应该被社会遗弃。
老人们在年轻的时候用他们的辛勤和汗水为社会作出了贡献,或大或小,可能仅仅是养育自己的子女,但无论如何,他们付出了。
虽然他们,但作为子女,我们决不能忘了他们的养育之恩,我们应该孝敬他们,让他们幸福快乐。
孝敬父母,尊敬长辈,这一直是中华民族的传统美德,历朝历代都有这方面的楷模,如里的,卧冰求鲤的,尝粪忧心的庚黔娄等。
其实作父母的,他们并没有什么大的希望、高的要求,也不在乎什么金山银山,他们只希望儿女生活美满,能常伴在他们左右,一家人有说有笑,和和睦睦的,这样,他们就满足了。
敬老院的老人们虽然没有儿女,但社会没有抛弃他们,而是给与了他们极大的关怀。
他们没有家庭,幸福指数也许会低一点,但他们应该觉得满足了,因为在他们的背后,是殷勤的工作人员,是仁爱的政府,是团结强大的中华民族。
如此一来,敬老院的老人们虽然没有儿女,但其实儿女众多,因为所有关心他们的晚辈都是他们的儿女,因为社会把他们当成了父亲母亲
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让我们在党的正确指引下,在学校党支部、上级团委的正确领导下,与时俱进,开拓创新。
老人,是需要我们关心的一个弱群体,我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境,以报答他们曾经为社会做出的贡献
也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来
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参观鲁迅博物馆的心得体 今年十月十九日,国文化巨迅先生逝世七十周年纪念日。
这周三系分团委组织05级各支部成员参观了鲁迅博物馆。
博物馆坐落于阜城门内大街,是国家文物局直属的国家级博物馆。
是鲁迅在北京四处故居中唯一列为市级文物保护单位、保存得最完整的一处遗址。
步入馆内,首先进入眼帘的是鲁迅先生的雕像,鲁迅先生的脸上依然是那坚毅的表情,他的手中依然握着那只战斗用的钢笔。
馆中按时间顺序以手迹、照片、 图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。
其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿,也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。
如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等,都是十分珍贵、难得一见的珍品。
站在仿真的三味书屋前, 我仿佛看到了那碧绿的菜畦,光滑的市井栏,高大得皂荚树,紫红的桑椹,又仿佛听到了油蛉低唱,蟋蟀们的琴声。
站在鲁迅先生的照片前,注视着他始终坚定犀利的目光,我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁,奋笔疾书的“战斗”场面,仿佛听到了他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊。
走出展厅,我们又参观了鲁迅先生的故居,七十年时光流逝,这座故居中的一切却都保存完好。
在那间有名的“老虎尾巴”--不足九平方米的鲁迅工作室内:一张普通的三屉桌上,高脚煤油灯、“金不换”毛笔、砚台、文具……摆放如昔,令观者睹物思人。
庭院中,两株鲁迅当年亲手栽种的白丁香树,虽已年近古稀仍然枝繁叶茂。
时至四月,丁香花开,清香缕缕,分外宜人。
参观结束,虽然我离开了博物馆,但鲁迅先生的执著和坚毅将一直鞭策着我
参观鲁迅博物馆有感 鲁迅博物馆坐落在白塔寺附近。
(删)我们(删)踏着春天的脚步,我们走进了坐落在白塔寺附近的鲁迅博物馆。
首先我们参观了鲁迅的故居,导游告诉我们:鲁迅做过什么,住在(那)哪里并不重要,重要的是要记住人们对他的评价,(删)他的精神(。
鲁迅是)他作为一位伟大的文学家、伟大的思想家和伟大的革命家的精神。
在鲁迅书房的东墙上挂着一幅画《三个士兵和一个妇女》,他时时刻刻用这幅画来激励自己拯救人民。
(删)随后我们进了展览厅。
这里记录着鲁迅的一生,这里陈列着关于鲁迅的一切,这里充满了人们对鲁迅的思念。
随着导游一字一句的解说,我们在慢慢走进鲁迅的世界。
鲁迅出生于破落士大夫家庭,1898年到南京求学,1902年留学日本学以后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治躯体病痛,便改行提倡文艺运动。
1909年回国以后在北京厦门广州人国教,并参加了新文化运动。
1926年定居上海,从事文学写作。
1936年去世。
鲁迅用他毕生的精力来写作来拯救中国麻木不仁的国民。
参观完鲁迅博物馆后,我回想着自己看到的一切(,)。
那深深(的)地刻在课桌上的“早”字已深深的刻在我心里。
鲁迅用一个字来勉励自己。
然而外因是事物的条件和环境,是靠内因起作用。
内因是事物发展的根据和动力。
即使外界施加多大的压力,只要你决心不改,没有人能改变你。
(删)一个字不能使人怎么样,但是这个字早已刻在鲁迅心里了。
他的决心令人感叹不已。
我们也应该这样。
面对自己的缺点,自己的坏习惯,找个克服的办法,把它铭记在心,一天天把缺点克服掉。
鲁迅的决心真令人感叹不已——自那以后鲁迅再也没有迟到过(删)。
鲁迅对瞿秋白的感情感动了我。
他对瞿秋白的友谊是 兄弟般的。
鲁迅不光说到了,而且做到了。
在瞿秋白被追捕时,鲁迅不怕被连累毅然让瞿秋白住在自己家里。
在瞿秋白的追悼会上,鲁迅不顾朋友家人的劝阻,不仅来了,还作了演说。
这种感人至深的(感)友情,这种为了朋友把自己置身度外的精神,这种说到做到的(原则)气度,(不知道)值得我们去体会、去揣摩、去学习。
吗
天地间的海誓山盟多了,谁又能说到做到呢
(删)鲁迅为了事业拼搏的精神更值得我们学习。
鲁迅为文学事业不畏国民党迫害,这一点就足够我们去学习了。
当我们在学习上遇到难题,我们就退缩;当我们的学习成绩不如意时,我们就灰心;当我们学习道路上,出现了荆棘,我们不敢去披荆斩棘。
而鲁迅为了事业,为了国民,不管荆棘冰山,他都跨了过去。
我们也应该这样,为了学习,不管前面是荆棘还是冰山,都应该去拼搏去努力。
这些就是我参观鲁迅博物馆的心得吧
凝望鲁迅——参观鲁迅博物馆有感静静地走在鲁迅博物馆的展览厅里,站立在先生的遗像面前,用心去体验那个血与火的年代,去感受先生伟大的人格魅力和个人勇气,看着用实物和图片记述的鲁迅战斗的历程:从绍兴到南京,再到东京......到最后的逝世地上海,先生战斗的足迹在我面前展现出来,我思潮起伏,心绪难平,不禁为先生不平凡的一生所叹服。
鲁迅笔耕一生,战斗一生,始终为人民,为民族,为真理而战,他是一面鲜艳的战斗旗帜,他是那个时代的“另类”、“叛逆”,一个属于那个时代的人却拥有了不属于那个时代的思想。
鲁迅,注定是孤独和寂寞。
中国文化和中国士大夫向来有着“恕道” 和“中庸”的传统。
而深受中国文化浸染的鲁迅,却大大出格于那个时代,他一反传统文人的形象。
以独特的眼光发现了中国封建上社会几千年来吃人的本质。
他终其一生不停地批判,论战,反击。
对封建就礼教



