五十知天命到底是什么意思
这个每个人不一样。
单独知天命那能掰出无数种。
联系上下文来看，三十而立，四十不惑，五十知天命。
提出这话的毕竟是古代人，我是根据现代实际的情况来解读的。
人的一生，主要是从建立世界观开始的，首先得弄清楚这个世界是怎样的。
没有任何一个人能说自己完全看透了这个世界，所以每个人的世界观，就是盲人摸象，就看他悟透了多少，看穿了多少。
所以有四十不惑的说法，到四十岁，基础的世界观已经建好了，已经不再被这个世界的表象迷惑了。
现代社会光读书就得读到22岁大学毕业，一出社会小白一枚，除了家里父母给力能提前灌输好各种世界观的，其他大部分人，都得自己慢慢摸索如何去为人处世，了解整个世界真实的本质。
有个伟人曾经说过要透过现象看本质，处理问题一定要抓住主要矛盾等等，都是很好的说明了直指问题最本源最核心的好处。
而这一切，就是从建立自己完整的世界观开始的。
五十知天命。
天命，字面意思就是老天给自己定的命运，结合现在来看，是指五十岁了，已经根据自己建立好的世界观，准确了解自己几斤几两，在这个世界里能实现什么样的理想，说白了，就是完全建立好自己的人生观，知道自己人生想要实现的追求的是什么。
很多人会觉得奇怪，怎么50岁才建立好人生观，这也太晚了。
其实三观的建立，真不是一朝一夕的事，对于天才来说，那可能1年就看破世界的本质，看穿一切，从而知道自己力量有多大，能做多少事。
但是对普通人来说，单单是认清楚这个世界，就不简单，这涉及到很多很多知识，需要非常多的阅历和思考。
而能够清楚知道自己力量的极限的人，就更加少，甚至很多人50岁都没办法知天命，只能认命。
很多人，都会有这样的经历，读书时候身边的同学，假如和出社会的人比，谈吐、思维都会略显幼稚；而当自己岁，再回首看去自己年轻时候一些想法做法，也往往觉得欠妥当。
这就是人随着阅历的增长，逐渐的在完善并且调整了自己的价值观和人生观，慢慢认知到自己到底想追求什么。
我举个最简单的例子，房价。
步步高升的房价，有几个知道这里面一层层的含义呢
根源在哪呢
如果看不穿这些，你知道房价是涨是跌
房子是保值还是升值还是贬值
这就像剥洋葱，一层层的慢慢剥下去，最终弄懂里面最核心的内容，需要很多很多知识，并不容易。
看不懂里面的内容，自然理解不了世界的本质，也搞不清楚自己的人生观到底是怎样的，自己以为这个世界是这样的，实际上不是，那根据这个世界观建立起来的所谓人生观就是建在沙子上的，建歪的。
所以需要很长时间，足够的阅历才能不惑，进而知天命。
人活一世，短短几十年，是很难完整了解整个世界的，所以要尽量围绕自己的人生，自己的成长和经历，去认知了解，与自己工作、生活有紧密连接的那部分内容，尽可能去吃透里面的规则。
与诸君共勉。
骈体文发展过程
功亏一篑解释】：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。
堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。
比喻作事情只差最后一点没能完成。
【出自】：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。
”【示例】：倘朝廷内外不和，动辄掣肘，必将使剿贼大事，～。
◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【近义词】：功败垂成、前功尽弃【反义词】：大功告成、善始善终【语法】：主谓式；作谓语；指功败垂成功败垂成【解释】：垂：接近，快要。
事情在将要成功的时候遭到了失败。
【出自】：《三国志·杨阜传》：“弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。
”《晋书·谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。
”【示例】：况且十二道金牌，他未必不知道是假的，何必就班师回去，以致～。
（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十一回）【近义词】：功亏一篑、前功尽弃【反义词】：大功告成【语法】：偏正式；作谓语，表示惋惜前者指事情的完成是否，可以用于大范围的事件的，后者是主要指成功的关键，但并不一定就是完成了。
比如有的事情需要10步做完，就在最后一步失败了，就用功亏一篑；有的事情步骤是10步，但是指需要8步就可以完成或者成功的，就用功败垂成
请问把举一反三这个成语写成数字
没有这样的数字。
从一件事情类推而知道其它许多事情。
《论语·述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。
”后以“举一反三”谓触类旁通。
《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》：“ 邕 与 李则 游学鄙土，时在弱冠，始共读《左氏传》，通敏兼人，举一反三。
”中文名举一反三拼音jǔ yī fǎn sān近义词融会贯通、触类旁通、闻一知十反义词囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止
猜国名答案
举一反三 [jǔ yī fǎn sān]从一件事情类推而知道其它许多事情。
《论语·述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。
”后以“举一反三”谓触类旁通。
《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》：“ 邕 与 李则 游学鄙土，时在弱冠，始共读《左氏传》，通敏兼人，举一反三。
”中文名举一反三拼音jǔ yī fǎn sān近义词融会贯通、触类旁通、闻一知十反义词囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄
《烛之武退秦师》重点字词
《烛之武退秦师》一、通假字 1．今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。
）2．共其乏困 （共，通“供”，供给。
）3．夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。
）4．若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。
）5．秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。
）6．失其所与，不知 （知，通“智”，明智。
）二、古今异义 1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。
2．若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。
3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。
4．微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。
三、词类活用（例句）（一）名词活用1.名词作状语①夜缒而出 （表时间，在晚上）②朝济而夕设版焉 （表时间，在早上，在晚上）③既东封郑 （表处所，在东边）2.名词作动词①晋军函陵 \\\/ 秦军汜南（名词用作动词，驻扎）②与郑人盟 （名词作动词，结盟、订立同盟）3.名词的使动与意动①既东封郑（封：疆界。
名作使动，使……成为疆界）②阙秦以利晋（利：利益、好处。
名词作使动，使……得利）③越国以鄙远（鄙：边邑。
名词作意动，把……当作边邑）（二）动词的活用1.动词作名词且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠）2.动词的使动①若不阙秦（使动用法，使……削减）②若亡郑而有益于君（使动，使……灭亡）③烛之武退秦师（使动，使……退却（撤兵））（三）形容词的活用1.形容词作名词①越国以鄙远（远，远地）②臣之壮也（壮，壮年人）③今老矣（老，老年人）④共其乏困（乏困，缺少的东西）2.形容词作动词因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）邻之厚，君之薄也（厚，变雄厚；薄，变薄弱）（四）数词活用且贰于楚也（数词“贰”活用为动词，从属二主）四、一词多义（一）重要实词：1.贰①“二”的大写。
（例：国不堪贰，君将若之何
《左传·隐公元年》）②副职 （例：其内任卿贰以上。
梁启超《少年中国说》）③不专一 （例：贰则疑惑。
《荀子·解蔽》）④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。
《左传》）⑤再，重复。
（例：不迁怒，不贰过。
《论语·雍也》）⑥从属二主。
（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。
）2.鄙①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。
”）（本文：“越国以鄙远”）②庸俗，鄙陋。
（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。
”）③看不起，轻视。
（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。
”）3.许①准许 （同现代汉语）②答应，听从 （例：本文：“许之”、“许君焦、暇”）③赞同 （例《愚公移山》：“杂然相许。
”）④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。
”）⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。
”）4.阙①què 古代宫殿前两边的高建筑物。
（虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》）②què 城楼③què 皇宫，引申为朝廷 （诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）④quē 通“缺” ，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。
杜甫《岁宴行》）⑤quē，缺点，过错（有驰慢之阙。
嵇康《与山巨源绝交书》）⑥jué侵损，削减。
（本文：若不阙秦）⑦jué 挖掘（若阙地及泉《左传·昭公二十年》）5.微①细小，轻微（同现义）②衰败 （国势衰微）③卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。
”）④幽微，精妙。
微言大义（成语）⑤隐蔽，不显露。
见微知著（成语）⑥假如没有。
（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归
”）（本文：微夫人之力不及此）6.敝①坏，破旧。
（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。
”）②谦词 敝人③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。
”）④损害，衰败。
（本文：因人之力以敝之。
）（二）重要虚词1.以①以其无礼于晋 （因为，连词）②敢以烦执事 （拿，用，介词）③越国以鄙远 （表顺承，连词）④焉用亡郑以陪邻
（表顺承，连词）⑤若舍郑以为东道主（把，介词）2.而①今急而求子 （才，连词，表顺承）②夜缒而出 （表修饰，连词）③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词）④朝济而夕设版焉。
（表转折，连词）3.焉①子亦有不利焉。
（啊，句末语气词，表感叹）②焉用亡郑以陪邻
（疑问代词，为什么）③若不阙秦，将焉取之 （疑问代词，哪里）④且焉置土石 （疑问代词，哪里）⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之）⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此）⑦朝济而夕设版焉（兼词，于之）4.其①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“行李”）②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”）③失其所与，不知 （代词，自己的）④吾其还也 （语气词，还是，表商量）5．之①子犯请击之（代词，他们，指秦军）②是寡人之过也（结构助词，的）③臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译）④夫晋，何厌之有（宾语前置的标志，不译）⑤辍耕之垄上（动词，往、到）五、特殊句式（一）判断句1.是寡人之过也（用“也”表判断）2．因人之力而敝之，不仁 \\\/ 失其所与，不知 \\\/ 以乱易整，不武（通过语意直接表判断）（二）倒装句1．宾语前置句夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌）2．状语后置（介词结构后置）① 以其无礼于晋 ② 若亡郑而有益于君③ 佚之狐言于郑伯（三）省略句1.省主语①（晋惠公）许君焦、瑕②（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”③（烛之武）夜缒而出④（烛之武）许之⑤（秦伯）使杞子、逢孙、扬孙戍之2．省宾语① 敢以（之）烦执事（省略介词宾语，指灭郑之事或退兵之事）② 若舍郑以（之）为东道主（之：指郑国）3．省介词晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 （省略介词“于”）六、固定句式夫晋，何厌之有（何……之有：表反问的句式，译为：有……的呢）七、课外自己补充一词多义：“之、夫、以、而、焉、其、若、说、辞、鄙、微”。
请自己整理到摘抄本上。
山东教育出版社三年级 暑假生活指导答案
第1页读故事，明道理。
鹰和鸡的故事 ①鹰在高空展翅飞翔。
鸡只能从草堆飞上矮墙。
②可是在过去，他们几乎没有什么两样：同是从蛋中孵出，同是嫩嫩的身架，软软的翅膀。
③小鹰和小鸡都在成长，他们的想法可不一样。
小鹰向往那白云、蓝天，一心想飞到太阳身’旁；小鸡只求找点剩饭、碎米，填饱肚肠。
④小鹰常常走出小窝，去呼吸新鲜空气；他常常离开树荫，去接受阳光。
羽毛刚刚长成，他就开始练习飞翔，越练越强。
他飞上高山，地上的一切都在眼底；他穿过白云，雄健的影子映进大江。
⑤小鸡不肯走出小窝，他怕受风着凉；他不肯离开树荫，担心被太阳晒得发慌。
羽毛长齐了，他不肯练习飞翔，最多是在草堆里扑腾几下，和同伴争几粒草籽尝尝。
⑥小鹰长大了，他在高空展翅飞翔。
小鸡长大了，他只会从草堆飞上矮墙。
1．用“‖”把文章分成三段。
2．鹰和鸡过去相同的地方是：______________。
鹰和鸡在成长中的不同点是：______________。
3．读了这个故事，你受到了什么启发
_____________________________________________________________题型：阅读理解与欣赏 难度：中档 来源：同步题1．①‖②③④⑤‖⑥2．鹰和鸡过去相同的地方是：从蛋中孵出，同是嫩嫩的身架，软软的翅膀。
鹰和鸡在成长中的不同点是：想法不同，行动不同。
3．要有远大的志向，要不畏艰苦。
（意思对即可）第2页词语乐园试着再写几个这样的词语前后、左右、东西、开关、远近、冷热、大小、多少、收支、明暗、敌友、先后、生死、黑白……第3页“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的理解。
如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔不及了。
第5页帮蓝猫回信 地球是太阳系从内到外的第三颗行星，也是太阳系中直径、质量和密度最大的类地行星。
赤道半径为6378.2公里，其大小在太阳系的行星中排列第五位。
地球表面的71%被水覆盖，其余部分是陆地，是一个蓝色星球。
地球是包括人类在内上百万种生物的家园，也是目前人类所知宇宙中唯一存在生命的天体。
地球已有45亿岁，有一颗天然卫星月球围绕着地球以27.32天的周期旋转，而地球自西向东旋转，以近24小时的周期自转并且以一年的周期绕太阳公转。
第6页故事园读了上面的故事，你有什么感想呢
写一写吧。
邻里之间要和睦相处，社会才会变得更加和谐。
发生在邻里之间的小故事 正月十五那天晚上，我和爸爸妈妈回到家，发现房间里全是烟。
妈妈开始很生气，以为一楼放鞭炮，烟跑到屋里来了。
于是，她下楼去看，才发现发现一楼车库在冒烟，原来是车库着火了。
有的人在外面围观，有的人慌慌张张去找人救火。
于是妈妈匆匆跑上楼，拿着家里的水桶就冲下去，帮人家灭火。
最后火被灭掉了，那家人非常感激大家。
第10页《论语》警句摘录卡1、学而时习之，不亦悦乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
2、巧言令色，鲜矣仁。
3、温故而知新，可以为师矣。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
孔夫子背书箱——里面大有文章。
孔夫子打哈欠——满口书生气孔夫子的嘴巴——出口成章孔夫子出门——三思而行孔夫子讲学——之乎者也孔夫子门前讲《论语》——自不量力孔夫子挂腰刀——不文不武孔夫子念文章——咬文嚼字孔夫子教三字经——大材小用孔夫子游列国——尽是理（礼）孔子弟子资料卡 孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。
《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。
