
校园文明
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪属相与人生 鼠年生的人-敏锐乐观 性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。
爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。
最佳配偶:相龙、猴、牛 运气:生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。
忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。
职业:学者、作家、艺人、医生 牛年生的人-勤勉踏实 性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。
爱情:典型的现实主义者,缺少情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母性爱。
最佳配偶:相鼠、蛇、鸡 运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,,种豆得豆。
忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。
故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。
职业:律师、作家、。
虎年生的人-富于冒险 性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。
富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。
爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。
最佳配偶:相马、狗、猪 运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与幸运的象征。
忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。
职业:公营干部,合作社高级主管。
兔年生的人-温柔善良 性格:为人乐观,快活,不愿过拘束的生活,为追求理想而前进,但因实践能力薄弱,故事多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防卫观念非常敏锐。
爱情:非常善意人意,外貌与内心都温柔有加,若能宽宏大量,即可享受甜美的爱情。
最佳配偶:相羊、狗、猪 运气:一生运势良好,虽有小波折,职位升,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。
忠告:对人、事物的心思过于细致,要抑制嫉妒心,放开心胸,发挥天赋就可望成功。
职业:经营、种植。
龙年生的人-气宇轩昂 性格:人品高,刚毅,富于热情,有台烈的向上心,属聪明才智型,但缺乏思虑和耐心,做事常半途而废,表面冷漠,其实内心有极强的仁侠骨气,处处为他人着想。
爱情:渴望恋爱,重视气氛。
希望得到对方的温柔怜爱。
女性重视贞操,不过中年以后会有情感上的困扰。
最佳配偶:相猴、鼠、鸡 运气:命运不错却有波折,年轻时若有贵人相助,多能飞黄腾达,中年运势稍差,对钱财挥霍无度。
忠告:无耐性,经不起考验,要想成功需有始有终。
职业:任何职业皆可,独立经营事业。
蛇年生的人-神秘莫测 性格:具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈进,表面虽担诚其实是神经质,猜疑心强的人,智能高,具有审美感,是个艺术天才。
爱情:一旦喜欢对方,易燃烧炽烈的占有欲和嫉妒心,思想开放,富神秘色彩,感情有时不专,偶然机会不容易背弃另一半。
最佳配偶:相牛、鸡 运气:名利财富,垂手可得,有金钱方面是一位幸运者,加上其非凡的才华,不少人能成就大业。
忠告:智慧才干非凡,运用应持慎,不成成为究凶极恶的罪人。
职业:演艺者、特种营业者 马年生的人-独立奔放 性格:为人豪爽、活泼、直感,推断力强,头脑灵活、机警、迅速,对任何事都很坦率,正直,并且善于口才;对事物的好恶差距大,很容易走极端、是个性急、任性的人。
爱情:性情直率无讳,喜欢与厌恶,表现非常明显,不作暧昧表示,多数人晚婚,因爱好自由无拘束,婚姻容易陷入危机。
最佳配偶:相虎、羊、狗 运气:晚年行运更佳,在事业方面,中途有挫折,倘能巩固事业基础,成就非凡。
忠告:少耐性不善处逆境。
做事易半途而废,须锻炼毅力与耐性。
职业:作家、企业家、艺术工作者。
羊年生的人-温文儒雅 性格:柔和而稳重,有深厚的人情味,是重仁义的好人;具有细腻的思考力、有毅力,可得一技之长,表面柔和而内心却是坚持已见,反抗精神强,防御本能极优。
爱情:依赖性强,个性多愁善感,缺乏,面包重于爱情,是经不起忧患吃苦者。
最佳配偶:相兔、马、猪 运气:运势随年龄而长,年轻时若有贵人相扶亦能成大业。
忠告:略带神经质、不善处理逆境,容易看破红尘,应培养。
职业:画家、公务员、美容师。
猴年生的人-机智伶利 性格:幽默,机智,活泼,所以多方面的才能常超越人群,人缘好,但重名利,独占欲强,处事敏捷,自信心强,手脚灵活,善于模仿,开放,性格宽厚。
爱情:异性朋友多,热情奔放,定性不足,但真正爱上即变成爱情专一者。
最佳配偶:相鼠、龙 运气:凡事以自我为中心,擅于交际,运势不错,年轻时锋芒毕露,持之以恒,必能成大业。
忠告:虽有过人的智慧,但目光短浅。
应少唱高调,知足常乐。
职业:演艺界、独立经营事业。
鸡年生的人-神采奕奕 性格:发表力、表现力佳,能注意到事务的细节;为人温和、谦虚而谨慎,有强烈的经济观念,但虚荣心强,爱享受,喜派头。
走流行,对异性的诱惑,常无法抑制。
爱情:刻意装扮,能言善道,处事井然,颇能吸异性,眼光颇高,一旦发觉对主不理想时,即有慧剑斩情丝的魄力。
最佳配偶:相牛、马、蛇 运气:一生坦途行好运,物质生活富裕,事业有成,虽有财运,开销也大,因此不太能存资产。
忠告:傲慢自负,对别人要求甚严,应少唠叨,少管闲事,避免无谓的麻烦,就会受欢迎。
职业:个体经营、医生、公务。
狗年生的人-忠诚正直 性格:为人正直,守规矩,有责任感,对上司、长辈敬重,服从,工作认真;自我观念极浓,缺乏通融性,发表力,所以常失去许多美好的事物,防卫意识强。
爱情:喜恶皆明显表现,一旦付出真情会全心全意善待对方,性情率直、天真,早婚居多。
最佳配偶:相虎、兔、马。
运气:生平运势佳,有贵人扶助,中年后升迁机率大,若努力不懈发挥潜能,是卓越的主管。
忠告:情绪不稳定,要自我克制,不断吸收新知识和与人处世之道。
职业:教师、医务、经营。
猪年生的人-性情率直 性格:崇尚义理、人情、纯情,律己甚严,缺乏,经济观念发达,具有消极性理财力,平时沉默寡言,独断独行,常因异性的事而起波折。
爱情:纯情可爱,胸襟开朗,感情丰富,对爱情的表示不轻易表现在外,真情却深藏内心。
最佳配偶:相羊、兔 运气:在十二生肖中,财运首屈一指,福星高照,年轻时就能出人头地,无论从事何种职业,都有可能成为叱宅风云的人物。
忠告:做事缺乏耐性,依已意行事,不会转移目标或运用手腕须谨慎行事。
职业:文化界、交通运输业。
三严三实中在修身做人、用权律己、干事创业方面的问题
1、修身不严的问题。
主要表现为党性不强,信念不牢,宗旨淡漠,贪图享受,道德失范。
有的觉得信念是空洞的说教,看不见、摸不着,虚无缥缈,没有筑牢对马克思主义的坚定信仰,面对社会上形形色色的思潮和现象容易动摇;有的是非观念淡薄,正义感退化,对社会上的不良风气、不道德行为不愿不敢挺身抵制;有的被封建迷信、腐朽思想占据头脑,不信马列信鬼神,不信科学信风水;有的摆不正位置、搞不清身份,服务群众不积极不主动不自觉不到位,门好进了、脸好看了,但事情还是难办,不吃请、不收礼了,却找出种种借口磨磨蹭蹭不给办事;有的不比贡献比待遇,工作多做一点就觉得吃亏,待遇稍差一点便满腹牢骚;有的生活上高标准,工作上低标准,在住房、用车等方面攀比,讲待遇、讲排场,花钱大手大脚,铺张浪费;有的人前冠冕堂皇、私下心理阴暗,执意追逐车子房子票子,败坏了党风党纪,践踏了公序良俗,等等。
修身不严,核心要解决好思想入党的问题。
净化灵魂、提升修养,在党言党、为党兴党,是一个合格共·产·党员的终生追求,时刻都不能松懈。
2、用权不严的问题。
主要表现为滥用职权,以权谋私,本位主义,法治淡化。
有的办事无原则,不给好处不办事,给了好处乱办事;有的特权思想严重,“看人下菜碟”,优亲重友、公事私办,张三来了这样办,李四来了那样办,逼着群众到处找门路、托关系;有的胆大妄为,为所欲为,什么事都敢办;有的利用职务上的便利,插手项目、工程,搞权钱交易,为配偶、子女及亲友谋取不正当利益;有的认为自己的权力是为小团体服务的,凡事先考虑部门和小团体利益,考虑自己的“一亩三分地”,对自己单位有利可图、能带来好处的事就争着干,没有好处的就往外推;有的对上级政策执行打折扣、搞变通,合意的就执行,不合意的就不执行;有的用权办事超越了法律法规和政策边线,开“天窗”、留“暗门”、打“擦边球”;有的执法不公,以情代法,办关系案、人情案,等等。
用权不严,核心要解决正确对待权力的问题。
权力是一把双刃剑,为人民掌权、为事业用权,人民就满意,组织就认可;德不当位、为己弄权,党纪不答应,国法必严惩。
敬畏权力、慎用权力,不仅关系干部自身价值的实现,而且关系干部的声名荣辱。
3、律己不严的问题。
主要表现为无视纪律,严人宽己,作风散漫,顶风违纪。
有的纪律观念淡薄,工作该请示的不请示,该汇报的不汇报,我行我素;有的在单位找不到人,在基层也找不到人,游离于组织管理之外;有的把自己等同于一般群众,不该说的乱说,不该去的地方乱去;有的执行中央八项规定精神和省市有关规定不严格,无视党纪、心存侥幸,公款吃喝、公车私用等现象仍有发生,甚至有的践踏法纪,违法乱纪;有的庸懒散,玩物丧志,上班时间玩游戏、逛淘宝,下班后风花雪月,玩心不退,情趣低俗,躲着藏着、变着法子吃喝玩乐,等等。
在律己方面,核心要解决讲规矩守纪律问题。
纪律规矩对干部既是约束也是保护,走向违法犯罪的往往都是在纪律上撕开了口子,得一时一事之欢娱自在,往往会酿成终身遗恨、家庭悲剧。
4、谋事不实的问题。
主要表现为不求作为,不动脑筋,不肯学习,浮在面上。
面对弛而不息的作风建设、清风劲吹的政治生态,有的抱怨“为官不易”“官不聊生”,没有了干劲;有的嘀咕“束手束脚”,丢了精气神;有的吐槽“多干惹事、不干没错”,玩起大撒把;有的对本职工作不懂行、不在行、不内行,谋划工作的任务交给副职,副职交给下属;有的学习紧迫感不强,面对当前知识的“保质期”越来越短,思想的“折旧率”越来越快,能力的“迭代率”越来越高的实际,仍习惯于“吃老本”,不愿学、不善学、不勤学、不深学、不真学,不善于学习研究新事物,面对经济发展新常态束手无策,对加快转型发展茫然无措;有的习惯以会议落实会议,以文件落实文件,坐在办公室里听汇报、看材料,即使搞调研也流于形式,蜻蜓点水、走马观花,看不到问题,提不出对策;有的弄虚作假,搞“形象工程”。
谋事不实,核心要解决正确政绩观的问题。
没有进取意识、科学精神、负责态度,不仅会贻误事业,最终也会害了干部自己。
5、创业不实的问题。
主要表现为境界不高,劲头不足,效率不快,落实不力。
有的思想解放不够,思路跟不上时代,思想存在“代沟”,工作缺乏开拓性,不敢闯、不敢试、不敢创新;有的眼界不宽,缺乏信心,习惯于自己与自己比,认为经济发展进入新常态,再怎么干发展速度也上不去,再怎么干也超不过其他区县和部门,于是自甘落后、甘拜下风;有的工作标准不高,缺乏竞争意识,不善于在全市、全省、全国的大格局中找标杆、定目标,只求过得去、不求过得硬,拿不出实招硬招,创不出特色亮点;有的患得患失、不敢担当,遇事“难”字当头,遇难“退”字当先,碰到矛盾和问题要么东闪西躲,要么“击鼓传花”,抢着做易出政绩的事情,不愿做艰苦细致的工作;有的对要求部署的工作不是马上办、立即办,而是拖拖拉拉,推一推动一动,甚至推而不动;有的光部署、不落实,对工作推进过程中出现的问题,发现不及时、督导不及时、解决不及时;有的缺乏钉钉子精神,干工作三分钟热度,前紧后松,虎头蛇尾;有的“光打雷不下雨”,一些重点工作、重点项目长时间停留在规划中、停留在报告中,等等。
创业不实,核心要解决自觉担当的问题。
担当实干是领导干部的本色,没有担当实干就没有作为,一切美好的愿景都是浮云。
6、做人不实的问题。
主要表现为不讲团结,不讲民主,处世庸俗,双面做人。
有的奉行利己主义,以自己利益为中心,不能顾全大局;有的不善于听取各方意见,不按照民主集中制原则行事,搞“一言堂”,容不得别人批评,听不进不同意见;有的奉行庸俗哲学,认为“老实人吃亏”,言行不一、见风使舵,不想干事、只会来事,为人圆滑、八面玲珑,做事只是花拳绣腿、表面光鲜;有的工作动机不实,干了一点事就要求回报,达不到目的就满腹牢骚;有的找门子、拉关系,千方百计谋求对自己的关照;有的对组织不讲实话,不如实报告个人重要事项;有的眼里没有群众、没有同事、没有下级,妄自尊大,自以为是,等等。
做人要实,核心要解决坚守本分的问题。
实在常在,老实实诚才能让组织让同志让群众信任。
本本分分地做人为官,才能展现共·产·党人的人格力量。
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
中华民族的传统美德中国道德文明的精华,是中国这个民族庭共存共荣的凝聚内聚力,她在价值的意义上形成中华民族道德人格的精髓和精魂。
一、仁爱孝悌;二、谦和好礼;三;、诚信知报;四、精忠报国;五、克己奉公六、修己慎独;七、见利思义;八、勤俭廉政;九、笃实宽厚; 十、勇毅力行中华民族的十大传统美德在中国社会的发展中起了十分重要的作用。
她集中体现了我们中华民族的共性,具有普遍的和永恒的价值。
作为华夏儿女,我们一定要继承和发扬中国的传统美德,把这些美德发扬光大,昭示后人。
多绸缪.勿用尽.上等愿、下等福.高处立.平处坐 .严律己 读后感1000字
“发上等愿、结中等缘、享下等福”就是:胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活;“向高处立、就平处坐、从宽处行”则是:看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
纵观上、中、下,横览高、平、宽,居上时想到下,立高时寻找宽。
所以无论在多么错综复杂的矛盾面前,都能够处变而不惊,遇险而不乱,既能创造一番事业,又能守住一番事业。
“发上等愿”和“择高处立”,就是要胸怀远大的理想和抱负。
“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”。
志不立,则天下无可成之事。
而且,往往一个人追求的理想越高,他的才能和智慧就发展得越快,对社会的贡献也就越大。
这就叫做:人有善愿,天必佑之,福禄随之,神灵卫之,众邪远之,众人成之
“结中等缘”和“就平处坐”,就是要脚踏实地积极稳妥。
不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。
高潮的过后,很可能就是低谷。
所以,常常事以急败,思因缓得。
凡事豫则立,不豫则废。
充分的准备,就是成功的一半。
“享下等福”和“向宽处行”,就是要在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。
有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。
这也正如诸葛亮所言:“静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
无论是“发上等愿,结中等缘,享下等福”,还是“向高处立,就平处坐,从宽处行”,其中最关键的思想内涵,都是平衡。
在矛盾中平衡,在前进中平衡。
不仅包含着个人心理的平衡,而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。
平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。



