《另一种生命的体验》丁立梅 阅读答案
1.①缓解我对手术的恐惧；②鼓励我喝手术前的泻药；③叮嘱我喝鸽子汤来帮助伤口恢复。
2.衬托出作者在手术前的悲观心态，与后文感受病友帮助后的作者的开朗形成对比，更体现出作者对医院特殊环境下人们的和谐氛围的赞美。
3.此句使用了比喻的修辞手法。
将灿烂的阳光比作怒放的花朵，生动形象地写出了阳光的明丽，表现了我手术后的轻松快乐。
4.⑴ “披着一身的阳光”，写出阳光的灿烂，表现了病友们给我心灵带来的温暖，表达了作者的感激之情。
⑵在医院中，人们互相帮助互相安慰、同舟共济共抗病魔，没有功利与算计，只有对健康的祈愿和家庭的想念，因而让作者很留恋。
要点：互相帮助、不功利。
5.比如平时举手发言，答对了固然值得自豪，答错了其实也是好事，通过对错误更深刻的印象，可以帮助自己更快的提高。
另一种生命体验。
丁立梅的文章
人生的艰难和困惑并不是与生俱来的，同样幸福也不是注定的，当这此都不确定时，只有用心活好每个时期的自己，体验每个时期的自己，这才是人生。
人生就是人生，无法用对错来形容，也不能用善恶来评价。
另一种生命体验，感悟。
1今天,我们学习了杏林子的文章《生命 生命》这一篇文章。
这篇文章写的是杏林子见到了我们不常见到得有意义的事情。
这一篇文章让我感到震惊、震撼
我知道，杏林子是一个残疾人，因为得了类风湿性关节炎而导致头不能转，全身都不能动。
只有手指能够动弹，其他地方根本不能动弹一下。
杏林子的这篇文章《生命 生命》一共举了三个句子，让杏林子感到十分震惊。
在第二段讲诉的是杏林子，在写稿子的时候捉住了那只在台灯下面的飞蛾的是作书时的事情。
一只小飞娥在打扰着杏林子的创作，杏林子把那只小飞娥给小飞娥极力的挣扎着，想人虎口逃生，杏林子却把这只飞蛾给放了。
杏林子这样的人有很多很多，像雷锋、张海迪......我也要好好学习，长大当一个有用的人民作家!2生命生命》读后感 读了《生命生命》这篇课文，我心潮起伏。
那拼死求生的飞蛾，那不屈向上的小瓜苗，都在用行动无声的告诉我：它们是多么热爱生命，多么珍惜生命啊! 即使那只飞蛾早已知道 ，逃不过人类的掌心，可它极力鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望；即使那一截小瓜苗在没有水分的砖缝中只活了几天，但它在这样恶劣的环境中仍努力生活。
它短暂的一生是不懈奋斗的一声啊
在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。
杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。
在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。
她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。
她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会” 读了这里，我知道生命的意义是什么:是奋斗，是贡献。
生命读后感
怀抱生命，拥抱青春——“非洲圣人”史怀泽《敬畏生命》推荐生命是一条永不逆流的河，无时无刻不在唱着欢快动听的歌往前奔去。
有些东西，踏着时光越走越黯淡，也有一些东西，让岁月越洗越明亮。
我们正处在雨水裹着栀子花香的青春岁月，一米阳光，一杯咖啡，一株薰衣草都足以让青春明媚如阳光。
在这个生机勃勃的春天，我给大家推荐一本“非洲圣人”史怀泽的《敬畏生命》，给我们的青春增添一抹亮色，温暖我们的心灵，在我们内心激荡起微澜。
《敬畏生命》读后，给人的是一种震撼，一种对生命的敬畏!世界给予我们无限生机，塑造了生命的美丽、高贵和富饶，人类自以为是世界之最，更应该理解和尊重生命，感受自然之趣，感受自然的生命之美。
1915年，置身非洲丛林与河水间勃发的生命世界，追念第一次世界大战蔑视生命的悲剧，史怀泽提出了“敬畏生命”的理念，将伦理学的范围由人扩展到所有生命，成为生命伦理学的奠基人。
书中写道，史怀泽在非洲行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所剩的船并排而游，突然感悟到了生命的珍贵和神圣。
于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然生出，并且成为他此后所努力倡导和不懈追求的事业。
这也让我想起村上春树在《边境边景》中写到的：我与朋友在岛上过夜，水漫过了帐篷，我无心睡眠，起身看见海蟹游走，林中蝉鸣不停，偶尔鸟下觅食……只是静静看着，便感受到了生命的活力。
想必，当时村上的心境正同于史怀泽吧。
感受生命，是一种
求热爱生命读后感700字
可以说，《热爱生命》描述的是一个淘金者的故事。
主人公独行于茫茫旷野上，他的同伴离他远去了，他陷入了困顿中。
他该何去何从
那时，他拥有的东西不多。
一个疲惫不堪的身躯，不知道还能撑多久；一个沉重的包袱，那似乎是他身上最贵重的东西——黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支猎枪，这是他防身的武器，却找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一起南下，结果比尔早死于狼口。
饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不可及。
严峻的事实使他更感饥饿。
丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一可以感爱到的实在的依靠是那67根火柴，它曾温暖那颗失落无助的心，并给他以前行的些许勇气，所以他视如珍宝般地小心包裹。
文中有一个细节，他将 那67根火柴数了4、5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动也许看起来会很可笑，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。
他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。
那时，威胁他生命的因素很多。
首先是孤独，孤独意味着无助。
无助地行走在危机四伏的旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。
其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀少的，他只有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当初的饥饿是怎样胁迫着他的生命。
最后是狼群的威胁；狼群在他周围频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。
当他面对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。
他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的胜利。
环境逼迫主人公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。
文中没有言说的是对生活的渴望，主人公用行动证实了一切。
在生存信念的感召下，他无所不能。
因为有信念，即使过着风餐露宿，食不裹腹的日子，他仍坚持着；因为有信念，取舍就有了原则。
再耀眼的黄金的光辉此时也显得暗淡了。
因为有信念，无惧路途的艰险，无畏敌手的凶猛。
《热爱生命》制造了一个绝境，在这样的绝境中主人公通过自己的行动，在他寻找求生之路的过程中，我们也抽丝剥茧地看到了生命的原意。
不是对财富的迷恋，不是对飞黄腾达的向往，仅仅是为了活着。
是的，就是为了活着，虽然听起来是那么简单，但它却是一直支撑着主人公的支柱，对生命本身的渴求，使他的咆哮能吓退一只熊并在最后咬死了病狼。
读到这里，我突然想到我们常常也会为平庸中的一点升迁或占有而趾高气扬吧，也会为贫穷时的一点不公或失去而气急败坏吧，难道这就是生命的意义或生活的全部
生活中越来越多的欲望只会让人更加头脑发热，更加迷茫。
对一些得失、荣辱，我们之所以有的时候无法看得开，恰恰在于我们把它们放到了放大镜下面，于是它们成了我们眼中的一切。
我们总会因为“为什么别人有而我没有”焦虑过，因为“为什么该我有而我没有”气愤过，也许这些想法本身并没有对错，但在这一切都无法实现或在短时间内无法实现的时候，我们又何妨把它们统统放入生命的本意这个前提下，把它们和活着的幸福比较，把它们和人生的漫漫旅途比较
可能这会让我们更心安理得一些吧。
当然，我更钦佩的是主人公即使在这样无助的关头依然能维持一个人的尊严——他没有为了活下去而去啃食同伴的尸骨。
在他的生命受到如此严重威胁的时候，当饥饿在不断榨干他的生命的时候，他能有这样的举动实在令人感佩，我想假如他在这时去吮了同伴的骨头，那么这个故事便不会如此深刻地打动人心，甚至有些让人厌恶。
正是因为在这样生死存亡的关头，主人公所表现出的人性而不是兽性，让我感动于生命的伟大。
（二） 不过，当我面对小说中那个抛弃了同伴的比尔时，我又无法认定他就是一个坏人，认定人性在他身上展现的就是恶的一面。
因为小说毕竟是虚构的，我不知道真实的生活会是怎样，如果我是比尔，在那样的环境中我会怎么做
是不是一样会弃他人于不顾，因为我也想活下去，而受伤的同伴在那时是否就成为了我的累赘
一样是为了求生，一样是对生命的渴望，我真的能大义凛然地谴责比尔的行为吗
什么是善，什么又是恶
我又想到，如果是在中国的小说、电视剧里，可能我们更多地会看到这样的情节：两个同伴在面对生死威胁时，那个受伤的总会含着眼泪说：“你走吧，别管我了。
”而另一个一定会怒不可遏地大吼道：“我绝不会丢下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一块儿”之类的豪言壮语，最后的结局又大多是好人有好报，两个人一起化险为夷。
但是，这真实吗
是普遍存在于人性中的东西吗
还是比尔的做法才代表了绝大多数人的选择呢
在中国从小的教育中，好像好人总是不怕死的，在面对民族大义和各种原则的时候，他不习惯妥协，喜欢把自己的生命置之度外。
而坏人大都离不开贪生怕死的套路。
好像比尔求生这件事情本身，就足以支持我们对他做出道德上的审判了。
可是，人活在这个世界上的动机有很多，有的人是为了一日三餐，有的人是为了拯救全人类，我觉得既然法律面前人人平等，那么这个法律上的平等，就并没有考虑道德上的因素。
不能因为一个人怕死，就判他有罪，不能因为一个人的行为不能给你以感动，就否定他求生的权利。
最起码，善与恶的界限不能这样简单地划分。
而生命究竟有多大的潜质，究竟能在多大的程度上展示出它美好灿烂而不是丑陋邪恶的一面，我觉得是我们的教育和德育应该认真思考的。
尤其是我们平日的教育环境往往是和平安定的，它掩盖了一些潜在的危机，使我们看不出一些深层的本质；而真正展现出这些本质的时候，往往是一些危急关头，这些时候，既是对教育最好的检验，却又是教育最无力的时候。
教育的作用在这样的关头是会获得理想的回报，还是无情的打击，关键是我们在日常的生活中究竟是怎样教育孩子的。
思考有很多，却总是理不清头绪，无法清晰记录，是遗憾，也是继续思考的动力。
讨论 热爱生命，是每一个生命体最基本、最不可缺少的基质，也是自己最不可放弃的权利，也是自己最不可让渡的责任。
热爱自己的生命，热爱生命世界，乃是教育最不可背叛的基点。
教育，唤醒人对自己生命的热爱，无论是对教师、校长还是学生。
承担起自己生命的责任，如这里的主人公一般。
完整地说：“自己”热爱生命、包括自己的生命
《天才在左疯子在右》读后感
[《天才在左疯子在右》读后感]是一个朋友推荐给我的这本书，我便试着读了，读后才发现这确实是一本不错的书，《天才在左疯子在右》读后感。
这本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）深刻、视角独特的所思所想，让读者可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界，内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。
其内容的真实性我并不知道，但我愿意相信是真的，我觉得他们是早出生的天才。
（出生的时间合适的是普通人，早一点的是天才，再早的是精神病，我认为。
）我不认为他们说的都是子虚乌有，只是大部分人都不能理解，但我们不知道的就不代表没有或不正确，只是我们的见识达不到而已，就像书中说的：蜡烛照不到的地方不是什么都没有，只是我们看不到罢了，读后感《《天才在左疯子在右》读后感》。
当看完几个关于物理科幻的章节时，我感觉他们所说的内容是可以联系在一起的，可以解释一些科学谜题，不管正确与否，思路很新颖。
我总是边看边想，仿佛看到了世界真相。
对蚂蚁，石头是另一种生命形态的说法让我惊呆了，想法新奇，但逻辑却无懈可击，我们过去的观念太循规蹈矩了，就像我们一直坚定地认为生命必须要有水，总是用自己来做标准，难免有些狭隘。
另外一些哲学的东西也使我欣喜不已。
而这书中的好多东西都是我闻所未闻的，一边看一边笑一边醒悟，感觉很好。
其中有些做法我真是想尽快尝试（是不是我也有精神病啊）。
这本书不是每个人都有兴趣，毕竟不是谁都想听这些怪人在想些什么又说了什么，但或许只有这些人才能摆脱常规思考吧。
即便书中内容不是真的，当本科幻小说看也是不错的啊
〔《天才在左疯子在右》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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