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《老子说》的读后感

时间:2018-06-16 13:08

看一篇老子的读后感300字

【篇一:《道德经》读后感】  我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下。

  “祸兮福之所依,福兮祸之所伏。

”这句话是这篇的中心。

我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了。

正在幸福中,不要得意,因为一骄傲就可能变成祸事了。

  我有自己的生活事例来证明他。

上学期,因为表现较好,当选了“三好学生”,这可是我梦寐以求的结果。

然后我太高兴了在课堂上自由散漫,结果被老师把“三好学生”和体委都给撤了。

自从老师训了我以后,我就开始努力学习并加劲写博文,结果竟在校讯通第八届“书香班级”活动中上得了一个“阅读之星”的称号。

我现在要加倍提防,不能骄傲,因为“福兮祸之所伏”呀。

而这句话给我们提供了一个方法:得了奖不要骄傲,有了能力不能伤人。

  一篇篇“道德经”,讲述了生命的道理,我要多读它。

七绝·《老子他说》读后感

[七绝·《老子他说》读后感]《老子他说》读后感不系轻舟顺水流,也无欢喜也无愁,七绝·《老子他说》读后感。

随心遁出云天外,更有云天在尽头。

戏评一首:诗句恰如顺水流,得了章法便无愁。

当知意趣十分妙,自有功夫在里头。

随心遁出云天外,更有云天在尽头。

激赏

年轻人有这等悟性,了得

且放轻舟任水流,洳何?顺字浪费了遁字似不如跳字明快起承稍弱。

顺水流和任水流意思差不多,感觉还是顺好,顺有一带而下的淋漓,任有随势漂流的起伏。

与雪版探讨:老子的基本思想是无为而治顺其自然,作者读老以不系之船喻之,不可能是逆流而上,自然是顺水而下并暗合无为自然之学说,所以,我说顺字浪费,读后感《七绝·《老子他说》读后感》。

老子的哲学没有淋漓只有平淡,而此绝句正是对老之悟,若说顺势淋漓,则与转结意境不合。

很不错的一首,真有老庄的风韵。

诗是伟峰对老子思想的认识,我的看法是对伟峰诗的认识,至于对老子的认识,我可没有羽公深刻。

起承感觉挺好的,转结更得老子精髓。

喜欢这样的诗味。

信游山水意微酣,袖卷烟霞钓翠峦。

鸟语梵音唯欲醉,一肩明月一壶禅。

草叶风吟老师评得很到位

拜读学习好绝

问好李伟峰

绝句格调谐和,尤其转结有新意,喜欢

  〔七绝·《老子他说》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

大学语文中老子五章读后感

不管听谁讲 都是作者自己的一种态度。

他会把自己的观点自己的想法自觉或不自觉的借用老子。

(当然不是说我。

你要非以为是我,那也行,吃亏就是占便宜)来影响到众多的或许接触过或许还未曾接触过老子(如上)的人。

老子一生秉信的都是无为。

你或许可以在无为这个词上动下心思。

想想骑着青牛出函谷的小老头,也头发如霜染,或许也佝偻身影。

他没有带走什么,也没想过一定要留下什么来让自己被纪念。

生死、是非、贵贱、荣辱,皆人为之价值观,亦瞬时变动之状态也,而有恒的或许只有他信仰的无为

不老的老子读后感

[不老的老子读后感]不老的老子读后感“无为”是老子的核心思想,不老的老子读后感。

老子的“无为”并不是什么都不做,并不是真正的不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。

有人认为“无为”就是毫无作为、消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意。

老子说过:“无为而无不为”,意思是说:“不妄为,就没有什么事情作不成了。

”这里,“无为”乃是一种立身处世的态度和方法,“无不为”是指不妄为所产生的效果。

万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其前进。

不能违背规律,否则就是“有为”——乱为、妄为。

通过阅读,我不仅理解了老子的“无为”思想,同时也深刻体会到了老子思想中的辩证法的意味。

我特别欣赏老子的“夫唯不争,故莫能与之争。

”这句话的意思是只有不与人相争,所以天下没有谁能争过他。

我在想,非要争什么呢?如果你出色,如果你获得大家的认可,你就不算不与人争,你也照样是出类拔萃的。

这不是不思进取,而是对生活,对人与对事的一种豁达的态度。

你不争了,倒是胜者,如果争了,有时反而会是两败俱伤。

人人都知道“鹬蚌相争,渔翁得利”的故事。

针锋相对的后果,往往便是鱼死网破。

“不争”不是没有能力争,而是气定神闲,豁达处事的不想争。

同样的, “宠辱无惊”也给了我类似的启发。

在《汉语词典》收录的“宠辱无惊”的解释就是不要计较个人得失。

这不跟范仲淹的《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以已悲”句有异曲同工之妙吗?“宠”指“受宠”,“辱”指“受辱”,无论受宠或受辱都不在乎,指的就是不计较个人的得失。

这是一种心态,更是一种境界。

在生活中,我们要做到宠辱无惊。

比如,当你来到一个新的工作单位,你的能力很强,工作很出色,得到了领导的赏识,被委以重任。

这个时候算是得“宠”了吧。

通常,在这个时候,心里难免会滋生出一些“骄”气,甚至还会表现在行动上。

但事实上,这样的做法并不可取,你不该更不能对别人颐指气使。

生活的路,难免有起伏,有波折,有得“宠”的时候,你知道就没有受“辱”的时候吗?也许换一任领导,某件事让他看不顺眼了,炒你鱿鱼了,这也不是一点没可能的事,读后感《不老的老子读后感》。

“朝为座上客,夕为阶下囚”,“三十年河东,三十年河西”,今日富明日穷,今日穷明日富……事物都是在发展变化当中的,所以得“宠”的时候,不可得意忘形,当受“辱”之时,亦不可失落,更不能万念俱灰,韩信当初都能忍受胯下之辱呢!保持平和的心态,一切都只是生命的一个过程。

其实在我们实施教育的时候,在我们进行班级管理的时候,同样也要做到“宠辱无惊”。

你在教育学生方面取得成绩了,你的班级各方面都比别的班出色,那么,你可以说就处于一个“宠”的状态中。

在这样的状态中,切不可沾沾自喜,固步自封。

而反之,则不可自暴自弃,失去了前进的动力。

只有客观冷静地看待这一切,保持平和的心态,才能更为清晰地看出自己的长处和短处,才能更好地成长。

王蒙说“一个人能做到宠辱无惊:他很镇定,他有定力,他有静力,我自岿然不动。

不管你对我今天都说好啊好啊,我还是这样,说他不行了,不行就不行了,我还是我。

要是做到这一点是太理想了,但是几乎没有什么人能完全做到这一点。

”我想,我们即使做不到理想中的“宠辱无惊”,那么,最基本的还是要做到的。

好象有的人天赋很高,很容易就做到了。

可有人有时候道理讲的很清楚,却做的不是很到位。

事业是大局,就不可因小失大。

只看到个人,眼前,或者说连实际也不懂,不明白有所为而有所不为,不懂如何顺势,借势,循序渐进,变通,不仅办不成事,而且会事事受阻。

一些根本是天方夜谭的方法,解决现实问题谈何容易。

不知道那些遇事更简单反应的人,如何能走那么远。

也许是被当棋子使,枪使的性格,在特殊生态下,更容易利用和驾驭的原故。

不过以事业为中心,面对复杂局面,如果没有三下二下,用不好也会成事不足。

带兵打仗,性命相关,但不可用这样的人。

如果求控制,为舒服,周围弄堆简单的人,会做起事来,处处不得心应手,事事操心,也于已于事没什么好处。

还是要用些能成事的可用之人。

看大,不看校想到藏锋露拙那句古话,这招式其实是深谋远虑的方法。

看到那么多人,能够附和,接受指鹿为马的现实,做的那么容易,却也是感慨万分。

活在长短不一的人群中,必然要学会这招。

为了糊口,也没必要较真;为了做事,较真也没用;为了好玩,也应该逗着玩,错不在你;忘记招式,少看几步是笨;知道招式,做不到,是应运不老到;远离纷争,静静应对,少言多做,牢记于心,尽量做到,或许会多看几步。

先生存下来,才可说往远处走。

不要忘记心中的目标,更要学会在环境中灵活,减少阻力,顺应变化,边走边看,保存而后顺势而为。

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