善良无需考核读后感
读了《善良无须考核》这篇文章，我更加坚定了一个信念：善良是通往成功最强有力的一道门。
《善良无须考核》主要写了一个名叫沃特尔的导演，他为自己的电影《中央车站》挑选男主角，挑选了许多艺校里的学生，但是都不满意。
有一天，一筹莫展的沃特尔到城西办事，在路上遇到一个擦鞋的小男孩，小男孩热情地问沃特尔要不要擦鞋，沃特尔的鞋很干净，于是他摇了摇头，小男孩却拉住了他，说自己已经整整一天没有吃饭了，恳求沃特尔借他几个硬币。
沃特尔对这种街头小骗子早已司空见惯，他拿出了几个硬币给小男孩，小男孩说了声谢谢转身就跑了。
半个月后，沃特尔再次遇到小男孩时，小男孩把几个硬币还给沃特尔，沃特尔很震惊，他没有想到一个孩子会如此地善良和诚实，沃特尔把硬币塞到孩子手中，对他说这些钱是自己诚心诚意送给他的，并且告诉小男孩，让他第二天来找自己，有惊喜要给他。
第二天，沃特尔的门卫告诉他，门外来了一大群孩子，沃特尔出去看时，小男孩对他说：“先生，他们都是没有父母的孩子，他们也渴望惊喜。
” 经过筛选，沃特尔发现有几个男孩确实比小男孩更适合演主角，但是沃特尔最后还是把小男孩留了下来，理由是：善良无须考核。
读完这篇文章，我的感受很多，其中最强烈的是，小男孩在自己面临困境、最需要帮助的时候，却把机会让给了别人，这是一种多么崇高的精神啊
试问大家，如果在这么困难的情况下，你是自己抓住这个机会呢
还是会分享给他人?我相信大多数答案是前者。
是善良，曾经让他把机会让给别人，同样也是善良，让人生的机遇不曾错过他。
所以，善良是通往成功最强有力的一道门，我始终坚信着这句话。
社区考核管理办法的读后感
如何写读后感!写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
考核主人公是雯雯的读后感600字
《考核》的原文南方一家幼儿园公开招聘园长，由于待遇极优厚，一时间报名者云集，其中甚至包括志攻幼儿心理的女研究生和多名早已有了职业和稳定收入的女大学生，但经过考试，最终被录取的却不是她们，而是一个相貌平平、扎着小辫子的文静姑娘——她叫雯雯。
最后一次考试安排在二楼。
楼外阳光明媚，春风和煦，鸟儿欢唱;楼梯拐角处，却有一个脏兮兮的小男孩，拖着鼻涕，泪眼汪汪地站在那儿等着什么。
众多应聘者，大多面容姣好，打扮入时，举止得体，她们经过小男孩的面前，满怀信心地去面试;只有雯雯一个停下来，她不仅掏出手帕给男孩子擦了擦鼻涕，还亲切地说了一句：“小弟弟，是不是找不着妈妈了?别急，等我一会儿，姐姐去去就来，带你去找妈妈。
”面试之后，众多的应聘者匆匆下楼，对楼梯拐角处的小男孩视若无睹，惟有雯雯把脏兮兮的小男孩抱了起来，那么亲切地哄他，那么认真地给他唱歌，那么投入地给他讲故事——而这一切，被早已设好的录像机全部录了下来!天!考生们谁也没有发现，这个小男孩儿，原来是幼儿园方面专安排好的!一楼厅里，聚满了等待宣布结果的应聘者。
当考核小组宣布被录用者是雯雯时，大家都愕然了，惊讶的目光投向着装朴素、相貌平平的雯雯，雯雯也暗想：“我的文化成绩并不十分出色呀……”随后，考核小组播放刚才的录像，众多的报考者，羞愧地低下了头——他们显然已恍然大悟，自己被淘汰乃是一种必然。
考核费用与市场组织读后感
读了李践先生的《砍掉成本》之后，作为一名财务人员，我学到了很多新东西，他教会了我怎样做才能成为一名合格的财务人员。
以下是我学习本书印象最为深刻的几点：第一、砍库存。
库存管理是零售业最基本的基础管理，但一定要注意控制不良库存。
做到勤进勤出，不能因为市场决策原因而造成积压，浪费公司资源。
这一点，一定要从自身做起，时刻注意。
第二、砍价格。
商品进价是我们零售业的根本成本，降低成本就会获得更大利。
第三、砍费用。
经营开支是我们经营过程中的最大开支，合理控制费用，节约开支。
砍掉一分钱，企业就会增加一分利。
费用是企业的魔鬼。
中国的企业文化是人制+法制，企业发展之路要想长青，我认为首先增加企业的执行力。
我个人最欣赏的三句话与大家共勉“一切以结果为导向，细节决定成败，执行第一，完美第二”一、设立利润目标，提高成本管理意识，树立以人为本的管理理念;用责任成本激励我们来降低经营成本，提高企业的利润。
二、“细节决定成败”，加强过程控制;不断的了解各项成本增大的原因，加强员工的工作责任心，提高商品的质量意识和顾客服务水平。
三、“执行第一，完美第二”，马上行动，迅速反应，不管是制度也好，计划也好，必须先执行起来，然后在逐步完善。
我们不要在讨论上浪费更多的时间。
政治考试作业（读后感）
[政治考试作业（读后感）]教育问题在中国一向是热点中的热点，其衍生出无数横跨各个方面及各个年龄层面的话题，从幼儿园入园难到研究生扩招，从学历造假到学术速成，从国内教师为“公开课”绞尽脑汁到“外教”视频走红网络……等等，政治考试作业（读后感）。
其中，“读博”的问题对于我们这些硕士研究生中可谓是息息相关，因为它关系到我们以后的发展方向。
最近看了《南方周末》上的一篇《博士“工厂” 读博=赌博
》，心中有很深的感触。
下面是这篇文章中我印象很深的一段文字：不过，叶明还不算运气最差。
当他读到第六年时，终于“混到了毕业”，拿着学位证书“如丧家犬般仓惶”地离开了校园。
他有一个运气更差的同学，熬到第八个年头，学校停发了补助，导师不指导，又没资源支持，尝试跟导师沟通，导师说：“你要让我看到希望。
”“我突然发现人真的可以无耻至极。
”叶明说。
还有一位导师，曾在研究生小组会议上公开表示：你们能不能毕业，做不做得好，都是你们自己的事，跟我无关。
如果从角色的角度来说，导师也许是那个能改变你一生的人。
不过话说得难听一点，这个改变既可以向好的方向，也可以向坏的方向去发展。
大学里的博士点一再增加，这些新晋的所谓的名师、博导是否真正的能做到货真价实
某导师可能对科研完全不懂或者主要搞行政，遇到学生要做实验、发文章的时候只得用到上面学生带下面学生的模式，我就听说有博士带硕士的、硕士带硕士的，甚至还有硕士带博士做实验的；一个没有做过实验的导师只关心他的学生什么时间文章能出来，对于作为文章基础的实验部分硬是规定出一个期限，而没有人知道这个实验中将会遇到什么样的困难、是否可能全部推倒重做，导师不知道，学生更不知道；学生在申请实验室时要请求他的导师联系实验室老师从而获得进入实验室的许可，提到要做什么内容的时候，他的导师居然会说：“你们做什么我怎么知道
”；或者是直接指定某个学生来批改其他学生的实验计划书，而前者本身完全没有实验基础，居然就理所应当的成为了“二老板”……不用再多列举，这几个例子就可以看出某些导师有多么可笑，至于他们是如何当上博导的这个问题，实在是令人质疑，读后感《政治考试作业（读后感）》。
而更残酷的现实是：中国的博士数量已跃居世界首位，学位含金量在不断下降，高校教职也已趋于饱和，越来越多的博士放弃科研之路，转投政府、企业，“可能若干年之后，就没有学校愿意要本土博士了，或许都是清一色海归了。
”吴安平悲观地预测。
摘自《博士“工厂” 读博=赌博
》很多时候，博士可能就是导师手下的一个打工者，整天忙于导师的其他项目、帮导师写一些基金申请去申请经费。
有的导师要求自己手下的博士每人要写申请到一个自然科学基金，结果如果你的申请名落孙山，还会遭到数次与那些申请上的同学的“被比较”。
在中国的学术圈里，含有多少纯粹
就像上面引文所说的那样，如果在一个染缸里搞学术，能真正出来多少成果
如果因为这种学校、这种老师的存在导致好的学生全部流失到国外，这是一件多么令人悲哀的事情。
对于大多数中国人来说，在美国的名校拿到博士学位，多半为两个目的所驱使——镀金的身份或是对真正良好研究环境的向往。
博士，已经不再仅仅是学历的代名词，更成为了一种划分身份的象征。
前者在有捷径可通达之时，多半愿意一掷千金，用金钱换取时间，凭空购买一张西太平洋大学的博士学位证书，反正只要烫金了的证书上署着大名，“博士”的名头就已到手；后者却选择寒窗苦读，从准备、申请、入学、考试、实验、论文、考核到最终毕业，一个人在异国的上千个日日夜夜，换回的是一张薄薄的学位证，还有这些年的经历与知识，一个人总归骗不过的，就是自己。
摘自《南方人物周刊：学历造假是一种社会病》从另一方面来说，自己是一个怎样的人，有怎样的一种学术态度，也是一个十分重要的因素。
我们的教育模式是这样的：大家在小学、初中、高中的十二年中神经绷紧、寒窗苦读，目的只有一个：考上重点大学。
结果在上了大学之后，终极目标好像就已经满足，生活也没人盯着，部分人堕落得一塌糊涂。
考上硕士之后连上课的时间都变得稀少，生活更加自由放松，有些人的硕士第一年就是在相当的轻松愉快中度过的，等事情都拖到后面才熬夜抓紧，或是直接论文造假以求毕业。
试问：这种大紧大松的教育模式能够造就出一个怎样的人群
我们可想而知。
现代社会网络如此发达，让我们接触到了外国一些大学的教育模式，对比一下自己，悲哀之情油然而生。
我们想要做到真正的自己，但是有这个想法的同时，我们的学校、我们的导师能宽容到提供给我们这个条件吗
〔政治考试作业（读后感）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《拯救》读后感
《人是如何学习的》读后感近日阅读了《人是如何学习的》深受其发，现将自己的学习体会阐述如下：一是认真学习规章制度，只有理解学校、地方文化才能尊重学校。
学校规章制度可以保障学校正常运行，保障全体员工利益的准绳，理应认真学习坚决贯彻。
实际中由于个人学习不足，理解不全面便会在某种程度上产生抵触，从而影响正常的工作秩序，破坏和谐的同事关系。
只有我们认真学习了，结合工作实际情况深刻领会理解了，才会在学校中找准自己的位置，做到岗位职责明确，上尊下敬。
天长日久，自觉遵守规章制度才会成为个人工作的一种日常行为习惯，这种良好的行为习惯不仅会保证学校健康向前发展，更能在最大程度上成就个人职业生涯的辉煌。
二是贯彻落实制度要做到宽严适度，人文关怀才能促进和谐关系发展。
制度是死的人是活的，不论何时何地都应以人本为主。
实际工作中不仅要做到诚信友爱，更要学会换位思考，设身处地为对方着想。
制度管理的目的不是为了整人，而是为了保证学校的健康发展。
教育改正是目的，处罚仅仅是手段。
俗话说“水至清则无鱼，人之清则无徒”，处罚的手段更应因人而异，因事而异，对于特殊情况不能凡是一刀切。
这里不是说一种情况两种处罚，而是在处罚的基础上体现人的关爱，最好是防患于未然：改进不符合时代要求的规章制度，改善工作条件，完善考核机制……这会在很大程度上给员工以榜样和自律的提醒。
将心比心就会无愧于心。
《管理的实践》的读后感
《管理的实践》读后感●台州电大·林翰 日前，浙江广播电视大学关于开展浙江电大数字图书馆应用服务月活。
新建的数字图书馆里面提供了非常丰富的资源，为了体验一下这个崭新的数字图书馆，找了一本经典著作——彼得·德鲁克的《管理的实践》温习一遍。
作为一种实践和一个思考与研究的领域，管理已经有了很长的历史，其根源几乎可以追溯到200年以前。
但管理作为一个学科，其开创之源来自于管理大师彼得·德鲁克所出版的《管理的实践》（The Practice of Management）一书。
《管理的实践》是德鲁克先生在1954年写成的一本具有经典意义的管理学著作，也就是这本著作奠定了德鲁克在现代管理学学术史上的奠基人地位，现在还有人把它作为至宝来阅读。
《管理的实践》是“第一本”将管理视为整体的管理书籍。
更具创新意义的是，德鲁克视社会和企业为有机体。
德鲁克指出：“管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。
”管理作为企业的具体器官，具有管理企业、管理管理者和管理员工和工作三个功能。
该书具有思想一脉相承、高度洞察性、前瞻性和启发性的优点。
现代大部分流行的管理思想和实践都可以从这本书中找到根源。
无论是目标管理、参与管理、知识员工管理、客户导向的营销、业绩考核、职业生涯管理、事业部制分权管理、企业文化、自我管理团队，还是最近非常流行的平衡记分卡，我们都可以在该书中论述中找到源头。
更重要的是，《管理的实践》这本书更突出了“人”，充分体现了人本主义精神的光辉。
企业是什么
是盈利能力
还是利润最大化
盈利不是企业和企业经营活动的目的，而是企业的一种约束因素。
利润是对企业活动的检验。
企业的主要职能一是营销，创造顾客；二是创新。
企业存在的目的不能从自身寻找，只能从外部，从对社会的贡献中寻找，从客户那里寻找。
要满足客户的要求，简单的各种生产要素组合是不能创造价值的，只有依靠企业的创新。
如何实现创新，只有依靠管理者的管理和员工主动性的发挥。
管理不是一件由许多体力劳动者从事的工作，而是一件需要由具有想象力和受过教育的人员进行理性分析和概念思考的工作。
我们习惯上将管理者和员工看成根据指示行事、没有责任、不作出决策的人，这只能消除企业的精神和创新。
如何检验管理和创新的成果
不是知识，而只能是业绩和成就。
那种试图向管理人员颁发许可证，没有专门学历的人员不能从事管理工作会对社会造成极大的破坏。
管理本质上是一种实践而不是一种科学和专业。
任何热衷于将管理科学化或专业化的尝试，试图消除所有的波动、风险和不可知的措施也就是在消除自由、创新和成长。
管理本质上是依据目标、业绩和责任进行的管理。
管理者和员工在本质上没有差别，只有责任上的差别。
员工的权利不是来自于管理者授权，而是来自所承担的责任。
区分高层管理者和基层管理者的唯一纬度在于时间。
管理者的重要任务就是将员工的目标引向组织目标。
管理者需要在现在和未来之间取得平衡。
因为管理能力是一种稀缺的资源，因而越是高层管理者越是应该集中与组织长远目标。
管理者必须在多种目标、现在和未来之间取得平衡。
管理是什么
管理是一个有着多重目的机制，即管理企业、有管理人员，同时也管理工人和目的。
同时，《管理的实践》也强调了责任。
有个故事我们所有人耳熟能详了。
故事说的是上帝和一群想成为天使的小孩子之间发生的事情。
上帝给每一个想成为天使的小孩一个灯，要求就是这些人必须每天擦拭这个灯，确保这个灯处于清洁状态。
之后，上帝离开了这群小孩。
开始时，大伙很是热情地对待这个灯。
但是时间一天天过去，上帝总是没有再次出现。
大多数小孩逐渐放弃了，而且不断地嘲弄一个小男孩，因为他还坚持每天擦拭他的灯。
终于有一天，上帝出现了。
除了小男孩的灯，所有其它的灯全是厚厚的灰尘。
于是这个小男孩成为了天使，剩下的其他人还是在那里唉声叹气：说早知道这个结果，我们也天天擦试自己的灯了。
试问：如果上帝再给这些小孩一次同样的机会，他们会怎样
可能会有人坚持到底，但还会有人放弃。
责任，是一个很简单的词汇。
但是要能够在实际工作生活中实践下来，会有怎样的结局呢
有多人人可以有小男孩的责任心呢
如何管理一群工作人员的责任心呢
在《管理的实践》的结语中，德鲁克给我们带来了一缕思想的清风，他说：“公司不能自称（绝对不可自称）是员工的家、归宿、信仰、生命或命运。
公司也不可以干预员工个人的私生活或者员工的公民权。
将员工与公司联在一起的，只是一份自愿的、随时可以被取消的聘用合同，那可并不是一条神秘的、不可撤销的纽带。
”正确地定位个人与组织的关系，可以为组织和个人减少许多不必要的烦恼。
那么，个人与组织应当是一种什么样的关系呢
“组织需要个人为其做出所需的贡献；个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具。
”德鲁克用清晰和简单的语言帮助我们理清了个人和组织的关系。
我们要重新审视曼德维尔的那句“私利邪恶成了公共利益”的格言。
企业在管理过程中，必须把社会利益变成企业的自身利益。
管理者必须将这一基本信念落实到每一个决策和行为之中。
这是管理者最最重要的终极责任。
而管理的终极之善是改变他人的生活，这里同时包含了企业的社会责任。
一本优秀的著作就是一座挖不尽的宝藏，可以陪伴人的终生。
这样的著作一旦诞生，就已经独立于作者、独立于时代，属于每个读者自己。
这样的书是永恒的、跨越时空的。
我想，“管理学大师中的大师”的彼得·德鲁克先生的《管理的实践》就是这样的一本书。
