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《街头邂逅》读后感

时间:2017-08-09 18:16

路上的邂逅读后感

读后感是议较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验动的事例来阐明从“读”中悟出理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.

谁能给我一篇《曼哈顿街头夜景》的读后感

急600字左右

停下疲惫不堪的脚步,喧嚣繁华的街头,周遭的一切都是陌路殊途。

依稀记得《曼哈顿街头夜景》中,那个半闭着眼睛,伛偻着腰的老人,不知道那个街头还有没有老人的身影。

昨日的忧愁如故,我有些茫然不知所措;往日的嬉戏打闹,夕日纯真爽朗的笑声,曾经的海誓山盟,却也经不起岁月的蹉跎,早已粉碎在暴风雨中。

无语,行同陌路,回眸淡淡一笑,留在内心深处的却是无比的辛酸。

是无谓的自尊在作怪

还是不够成熟的心灵在作祟

回忆起,我们一起埋下的愿望,一起放走的漂流瓶,还有一起栽下的“友谊之树”。

我想,那棵树依然还是傲然矗立在风雨之中,预示着,我们的友谊也将万年常青。

顿时,我恍然大悟,于是,我卸下自尊,鼓起勇气挥舞着手指,一条简短的信息,一句真诚的道歉,拉近了彼此的距离;退一步海阔天空,原来生活是需要勇气和沟通的。

一次次浪漫的邂逅,一句句温馨的祝福问候,一幕幕感人的悲欢离合……我舒心地笑了,因为我已经豁然开朗了。

夕阳无限好,只是近黄昏;既然已经得到无限好的夕阳,那么我们还何须惆怅近黄昏呢

黄昏离黎明不是更近了吗

此时,我犹如茫茫汪洋中的遇难者,找到了救身圈,顺利到达了彼岸;我想我不应该迷茫.书上说,生活原本是有许多快乐的,只是我们常常自寻烦恼罢了,因为我们有太多的杂念,太多野心,太多的欲望。

没错,我是不可以只知道拿起,而不懂得放下的。

小鸟,轻快地画着每道音符,洒下丰收的种子;青草,挺起瘦小的身躯,破土而出;百花,争鸣齐放,为我们的生活增添一抹色彩;那是一种感动,是一份瞬间的精彩。

它在告示着,春天来了

春天是美丽的,是充满朝气的。

此时,风轻云淡,我仰望蓝天,虔诚地向上帝祈祷,我们生活一定会很美好的。

我呐喊,我歌唱,我独舞在无尽的天地间,旋转在无垠的草原中,奔跑在广阔的山野里 原文如下: 去年11月4日,我到了纽约,这是世界上最大的城市之一。

傍晚,我住进了曼哈顿区的一家旅馆,地处纽约最繁华的市区。

夜晚,我漫步在银行、公司、商店、事务所密聚的街头。

高楼耸立夜空,像陡峻的山峰,墙壁是透明的玻璃,好像水晶宫。

五颜六色的街灯闪闪烁烁,远远近近,高高低低,时隐时现,走在路上,就像浮游在布满繁星的天空。

汽车如风如龙,飞驰而过,车上的尾灯,似无数条红色丝带不断地向远方引伸。

这边,明亮的橱窗里,陈列着铮铮发亮的金银餐具,红的玛瑙,青翠的碧玉,耀眼的金钢钻,古铜器也在诱人。

那边,是巍峨的宫殿,门口站着穿制服的巡警,美丽的花帘在窗后掩映。

人行道上,走着不同肤色的人群,服装形形色色,打扮五花八门,都那样走去匆匆。

这些人从哪里来

到哪里去

他们走在通衢大道,却似在险峻的山路上爬行,步步泥泞。

曼哈顿是大亨们的天下,他们操纵着世界股票的升降,有些人可以荣华富贵,更多的人逃不脱穷愁的命运。

是幸福或是眼泪,都系在这交易所里的电子数字的显示牌上。

我徜徉在这热闹的街头四顾,灿烂似锦,似花,但我却看不出它的美丽。

这感到了这里的复杂,却不认为有多么神秘。

这里有一切,这里没有我。

但又像一切都没有,唯独只有我。

我走在这里,却与这里远离。

好像我在这里有缘,才走在这里;但我们之间仍是缺少一丝缘份,我在这里只是一个偶然的、匆忙的过客。

----看,那街角上坐着一个老人,伛偻着腰,半闭着眼睛。

行人如流水在他身边淌过,闪烁的灯光在他身前掠过。

没有人看他一眼。

他也不看任何人,他在听什么

他在想什么

他对周围是漠然的,行人对他更漠然。

他要什么

好像什么都不要,只是木然地坐在那里。

他要干什么

他什么也不干,没有人需要他干点什么。

他坐在这热闹的街头,坐在人流中间,他与什么都无关,与街头无关,与人无关。

但他还活着,是一个活人,坐在这繁华的街头。

他有家吗

有妻子吗

有儿女吗

他一定有过,现在可能都没有了。

他就一个人,他总有一个家,一间房子。

他坐在那间小的空空的房子里,也像夜晚坐在这繁华的街头一样,没有人理他。

他独自一个人,半闭着眼睛伛偻着腰,就这样坐在街头吧,让他来点缀这繁华的街道。

总会有一个人望望他,想想他,并由他想到一切。

让他独自在街头,在鲜艳的色彩中涂上灰色的一笔。

在这里他比不上一盏街灯,比不上橱窗里一个仿古花瓶,比不上挂在壁上的一幅乱涂的油画,比不上掠身而过的一身紫色的衣裙,比不上眼上的蓝圈,血似的红唇,更比不上牵在女士们手中的那条小狗。

他什么都不能比,他只在一幅俗气的风景画里留下一笔不显眼的灰色和令人思索的一缕冷漠和凄凉。

但他可能当过教授,曾经桃李满天下;他可能是个拳王,一次一次使观众激动疯狂;他可能曾在情场得意,半生风流;他可能在赌场失手,一败涂地,输个精光;他也可能曾是亿万富翁;现在却落得无地自容。

他两眼望地,他究竟在想什么

是回味那往昔荣华,诅咒今天的满腹忧愁,还是在追思那如烟似雾的欢乐,重温那香甜的春梦

老人,你就坐在那里吧,半闭着眼睛,伛偻着腰,一副木木然的样子,点缀纽约的曼哈顿的繁华的夜景吧。

别了,曼哈顿,我实在无心在这里久留。

小鹏《背包十年》读后感

[小鹏《背包十年》读后感]摘录:他告诉我世俗的眼光不重要,自己内心的声音才重要,小鹏《背包十年》读后感。

他教会我要去细致观察这个世界,每个人都有自己独一无二的视角。

旅行是一种融入当地人的常态过程。

旅行者的认真不在于记录枯燥无聊的数字和年代,而在于相识相知的那份感动。

只要你曾经在天鹅蛋里待过,就算生在养鸭场也没有关系。

我们要相信,自己在某个领域是块真金。

这是我们战胜生活磨难的底牌。

年轻人,人只活一次,有太多的地方你没去过,太多的风景你没见过。

一定要多走走多看看,才不算白活。

人的一生总需要一个领路人。

其实只要人还在,一切都可以从头再来,没什么大不了的。

在我看来,布鲁日比巴黎,伦敦更符合我对欧洲的定义。

欧洲不是现代化,不是资本主义,而应是一种小街小巷,小情小调,是一种与世无争的平静生活。

每次想你的时候,我都会拍下一张天空的照片,因为我们头顶的天空已经被思念连成一片。

对我来说,简单与自由同义。

大多数人,一直在做加法,积累了很多,想要放下时,发现自己已经变成了温水中的青蛙,想跳已经没有气力。

而我因为没有负担,才能越飞越高,越走越远。

旅行者和街头艺人之间有着相通的本质。

街头艺人粉墨登场,对他们来说,处处都是舞台。

而旅行者虽然素面朝天,可对我们来说,处处都是人生。

其实旅行远比我们想象的简单,需要的只是一个决心。

如果你不想对一座城市失望,一定要在夜色中抵达。

其实这也像我们大多数人的生活状态,每天固定的上班路线,固定的排便与生理周期,固定的车子房子妻子孩子的生活轨迹,你是主动选择的还是被动接受的

你会选择适应妥协还是背叛离开

风筝能够高飞,梦想能够实现,关键不在于线有多长,风有多大,或者有多少外力的支持与帮助,而在于我们自己的态度,是否乐观,是否坚定,是否专注。

多元意识影响多元世界,多元世界又反向造就多元生活。

人们根据不同的世界观对这个世界作出不同解读。

这无关对错,美丑,善恶。

正如有时黄金是屎,当穿越沙漠只需一瓶水时,有时屎又是黄金,当农夫急需用它灌溉时。

相同的地方,相同的人,相同的事情,但是对不同的人施加的影响截然不同。

这是别人的旅行无法被复制的原因,也是旅行的魅力所在。

我想所谓生活的艺术,是指用心去研究生活中的点滴趣味。

做些可以有上百道工序,葡萄酒可以分出上千种等级,就连阳光,细心仔细的人都能观察区分出闪烁其间的上万种颜色,读后感《小鹏《背包十年》读后感》。

而所谓艺术的生活,则是那种享受点滴趣味的心情。

是否有心情为一副心仪的油画停下脚步,是否有心情去聆听一场邂逅的音乐会,是否有心情去享受那一瞬间照耀在脸上的阳光味道。

所谓坚强,不是在灾难面前不哭,而是要笑着面对以后。

每个傍晚,当烛光点亮,就进入倾诉与聆听时间。

我的苦恼来自梦想和现实的矛盾。

为了实现梦想,必须远走高飞,但这样就无法在父母身前尽孝。

他说,你的矛盾证说明你爱他们。

可我不想让他们为我担心。

担心什么

旅途中的意外。

在家就百分之百安全

也不一定。

只要让他们知道你爱他们,无论你在哪里,他们都会开心。

其实我很羡慕你,旅行结束后知道哪里是家。

旅行就像一根弹簧,走得越远,弹簧绷得越紧,回收的力量就越大。

家对你的意义显然要比那些从不曾旅行的人珍贵。

可对我来说,那根弹簧已经没了弹性,所以我只能流浪。

有时候,不必应付考试的学习也是一种美妙的旅行体验。

我觉得摄影应该像写作一样,是对一瞬间所见所感的记录,是对一个人成长的记录,永远不要追求被大多数人认可。

当一个人的自信心足够强大,强大到可以建立自己的审美体系和评价标准的时候,还有谁会在意别人怎么说怎么评价

所谓走自己的路,让别人跟着走。

而在这样的时候,你的信念你的坚持你的特立独行已足以把别人感动。

其实我们对一座城市的印象并不在于她能提供多少让人过目不忘的风景,而只是一种非常个人化的体验。

天气,心情,一场邂逅的音乐会,又或是一两个曾经帮助过我们的人,都能让这座城市在记忆中变得不再普通。

我所做的,是要告诉年轻人,人生不只是房子车子,应该还有另外一种可能。

你未必要成为职业旅行者,但只要还有梦想,肯为此坚持为此努力,就一定会在自己的天空中看到彩虹。

在世界地图上进行插旗表演是没有意义的,除了满足自己的虚荣心,那其实无法感动任何人。

To dream,为了年华老去时不鄙视自己。

读后感:喜欢小鹏所推崇的融入式体验。

自己还是会因为估计很多东西,比如是女生这个无法改变的事实而不敢一个人上路。

一直都喜欢可以和自己喜欢的人一起在路上,一起去体验不一样的生活方式。

呵呵,可是很多东西并不是自己想就能实现的。

我想,一个人在路上和一群志同道合的人在路上感觉是不一样的,也各有优缺点。

只是一个人的时候可以更自由。

如果没有钱在不同的城市之间来回穿梭,那么去那个城市做义工,呆上一阵子应该是很不错的。

这是在看书的时候忽然冒出来的想法。

很喜欢书中的那一段话。

关于坚定自己和坚定信念的阐述。

走自己的路,让别人跟着走。

书中很多观点与自己不谋而合,也坚定了做自己想做的,听从内心的声音去生活的想法。

用封面上的一句话做结吧:人该趁着年轻去流浪,只要不忘了回家的路。

  〔小鹏《背包十年》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

邂逅是什么意思啊

xiè hòu ①不期而遇:一朝邂逅成相识。

②偶然:事非邂逅。

不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义,又含有一丝缘分。

邂逅不偶 :碰巧不遇合;意外不成功。

邂逅,通常是指素昧平生、从未交往的两个人在某个时间、某个地点突然不期而遇,并给相互留下深刻印象的相遇。

通常带有男女之间情分、缘分的含义。

《美丽的约定》读后感 800以上

《有多少文明可以重来》读后感1000字星光流转,弹指一挥间,五千年的岁月飘然而逝。

回首往事,我心潮澎湃:五千年的风雨兼程,五千年的风云际会,五千年的辉煌成就还在眼前演绎。

可是古往今来有多少文明可以重来。

四大文明古国:古埃及,古印度,古巴比伦,还有古中国。

随着历史的不断变迁,有多少文明遗失在历史的长河中,又有多少文明可以重来

我不禁悲从中来,久久难以释怀。

幸运的是不久前我邂逅了《有多少文明可以重来》这本书,我的疑惑有终于了答案。

比如这些文明为什么会遗失,为什么没能够延续下去,为什么社会越发达。

文明就越少。

对整个人类而言地球是我们的全部,是我们赖以生存的伟大母亲,但是它在太阳系,乃至整个宇宙中只是其中一颗并不出众的小小的行星。

这是一个无足轻重的星星,在地球诞生的几十亿年的时光里。

地球遭遇到来自宇宙的种种打击,它发生了翻天覆地的变化,有时甚至是置之死地,九死一生。

但是站在人类目前繁华的角度,要看地球数十亿年人类的出现与发展,古代文明的崛起与消亡一切都来源于此。

在我国光辉灿烂的文化中,让我们倍感自豪的是四大发明——纸、活字印刷术、火药、指南针。

它们见证了华夏五千年来的辉煌,见证了华夏民族的智慧,向我们讲述了华夏大地昔日的光彩。

它足以令每一个中国人自豪。

而最让我自豪的是指南针和纸。

早在两千多年前,我国人民已经发现天然磁石指示南北的特性。

并利用磁石制成了世界上最早的指南针,常用于航海、旅行和行军,并很快在世界航海事业中得到广泛应用。

纸也是,纸的发明,不仅给人们的书写带来了便利,而且极大促进了世界各国经济和文化的发展。

可以说纸为世界文明作出了巨大的贡献。

当我们还沉浸在科技王国的喜悦中,为我们古老的五千年文明自豪的时候,晚清的腐败无能却扑面而来。

道光十九年(1840)年鸦片战争后中国战火不断,世界列强的入侵,清廷的无能,抵制不力,使我国沦为了半殖民地半封建社会。

随着一些丧权辱国的条约的签订。

中国大量金银珠宝流入海外。

可这些侵略者并不满足,还妄想把整个中国都变成它的殖民地,进攻城镇,火烧园林,掠夺珠宝。

圆明园就是一个很好的例子。

众人皆知的圆明园本是一座大型豪华的园林。

里面有奇花异草,珍奇异宝。

却被八国联军给烧毁了。

这时,我早已是气愤不已。

是啊

这是多大的一个耻辱啊。

可是我们气愤又能有什么用呢

历史无法也不会被改写。

火烧圆明园,毁了我们几千年来建起的文明,他们掠夺不只是一些珠宝,而是我们中国五千年文明的结晶。

就是现在我国四面的疆界正在起争端,有的已上升至白热化,日本正在我们的钓鱼岛上叫嚣。

如果我们一味忍让,历史可能还会重演。

我终于读懂了,文明不是一成不变的,它要靠我们每一个人去遵守,去维护,只有全人类联起手来,高举科学大旗,人类文明才得以继续,才不会被历史长河湮灭。

我作为新时代的高中学生,说长在蜜罐里一点也不夸张,可我都做了些什么呢

回首往事,我为自己的碌碌无为而汗颜,为自己的虚度光阴而悲哀。

今天,我在这里郑重承诺:我将永远在科学这面旗帜的引领下,为中华文明的繁荣而发奋苦读,争做一位手握科学的新时代青年。

哪个人有名著读后感

《老人与海》  “人不是生来就会被打败的,人可以毁灭,却不能挫败。

”这是《老人与海》的作者美国的海明威在描写主人公老渔夫桑提亚哥在和大马林鱼、鲨鱼的搏斗中他不甘失败的名言,赞美了老人坚强不屈永不言败的硬汉子精神。

  《老人与海》这个本书写老渔夫桑提亚哥明知道大马林鱼的实力比自己强,而且自己已经老了,打不过大马林鱼了,但是他不怕困难,他通过自己的自信和几天几夜的激烈拼搏,老人桑提亚哥他挺住了,他靠自己的毅力把大马林鱼制服了。

但是制服了大马林鱼的桑提亚哥已经精疲力竭,他没有想到这只大马林鱼会吸引这么多的鲨鱼。

随着自己的工具一样样的在减少,随着鲨鱼的增加,大马林鱼已经所剩无几了,老渔夫桑提亚哥的自信心也跟着衰退了。

老渔夫桑提亚哥虽然在与鲨鱼的拼搏中失败了,但是,他那种不甘失败的精神是永远都打不垮的。

老人桑提亚哥他靠着那种精神战胜了自己,他虽然很多天都没有打到鱼了,但是,他坚持不懈的精神让他幸运的遇见了一条上好的大马林鱼。

老人桑提亚哥这种顽强不息,敢于向命运抗争,向失败和死亡进行挑战的精神值得我们学习,值得我们敬佩,值得我们赞扬。

  在人生的道路上,我们会遇见许许多多、各种各样的困难,我们不能因为困难之多,难度之大去放弃,要充满自信地去勇敢的战胜它。

有句话说得好:困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。

逆境是最好的大学,只有在逆境中生长,才会更好地生存,而通向成功之门的路就是由高山、急流和荆棘组成的一条困难重重逆境。

虽说,这条路不是那么容易通过的,但是你千万不能害怕退缩,因为笛福曾经说过:“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。

”要相信自己的力量,勇敢地去挑战自我,去挑战困难,让自己变得更强。

在学习的时候也一样,遇到不会的难题不要不相信自己,只要你认为自己可以去克服它,去打败他,就该鼓起勇气挑战它,直到战胜它为止。

信心是成功的源泉,勇气是成功的资本,只要你既有信心又有资本,想要成功就如鸟儿去飞一般容易;如果你缺少了其中的一样,要想成功,就如老虎上天一般难。

让我们充满信心,鼓起勇气,用坚持不懈,坚贞不屈的高尚品质去战胜各种各样的困难。

  《老人与海》是一本值得每个人去看的书。

塞涅卡曾经说过这样的一句话:“真心在烈火中炼就,勇气在困难中培养。

”让我们为战胜困难,为打开成功之门一起努力吧

三国演义这部书的人物形象性格显露无遗、活灵活现,也说明了我们每一个人的性格好坏都不能隐埋,所以我们要改掉缺点,每件事做的更好 “大江东去,浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁……”这首词写的是就是三国时期的事情。

三国演义主要讲了五个时段:黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。

黄巾起义始于巨鹿人张角,因为看不惯朝政腐败,因此发动黄巾起义。

而刘、关、张就此桃园结义,为朝廷效力。

不久就灭了黄巾军。

刘备的力也一天天强起来。

皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。

结果何进被十常侍杀后,董卓就掌权了。

曹操曾想杀害董卓,但不成功。

董卓为拉拢人心,封袁绍为勃海太守,出让了赤兔马给吕布。

逼得诸侯联军抗董,虽败军了,但最后也给吕布所杀。

三国演义主要讲了五个时段:黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。

黄巾起义始于巨鹿人张角,因为看不惯朝政腐败,因此发动黄巾起义。

而刘、关、张就此桃园结义,为朝廷效力。

不久就灭了黄巾军。

刘备的力也一天天强起来。

皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。

结果何进被十常侍杀后,董卓就掌权了。

曹操曾想杀害董卓,但不成功。

董卓为拉拢人心,封袁绍为勃海太守,出让了赤兔马给吕布。

逼得诸侯联军抗董,虽败军了,但最后也给吕布所杀。

张飞、关羽、刘备三顾茅庐后,请出“卧龙”诸葛亮。

诸葛亮提出了联吴抗曹等计划,使刘备的大业扎下了结实的基础。

经过官渡之战、赤壁之战,曹操灭了袁绍、吕布,吴、蜀也打退了曹操。

曹操、刘备、孙权各据一方,曹操占据强大的北方,刘备占据西蜀、荆州等,孙权占据江东。

从而崛起吴、魏、蜀,三分天下。

最后,曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。

蜀、吴都归降魏主司马炎,三国一统归西晋。

这本书刻画了许多栩栩如生的人物:神机妙算的诸葛亮,威风凛凛的关羽,冲动鲁莽的张飞,昏庸无能的刘禅,谨慎多疑的曹操。

其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮

因为他上知天文,下知地理,为刘备出谋划策,建功立业,使他独据一方,不愧为“卧龙”。

可惜与诸葛亮平等的“凤雏”庞统不幸遇难落凤坡。

巴黎圣母院》在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。

他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。

这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。

书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。

她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。

因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。

这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。

作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。

克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。

自私、阴险、不择手段。

而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。

在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。

这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。

他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。

互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

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