2011南京中考语文作文题目是什么
也是一堂语文课
《水浒传》原著读后感
[《水浒传》原著读后感]《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，《水浒传》原著读后感。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。
人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。
小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。
与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后，他们的反抗性也最强，什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。
他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。
作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓杀人放火的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓不赦的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。
与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。
从而启发人们去爱什么人，恨什么人。
金圣叹评论《水浒传》无美不归绿林，无恶不归朝廷。
不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》，读后感《《水浒传》原著读后感》。
《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢，还靠智慧。
《水浒传》中这方面的事例很多，三打祝家庄是一个较为突出的例子，曾经赞扬三打祝家庄是合乎辩证法的最好的事例。
梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。
《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。
清代刘銮的《五石瓠》里说：明末农民起义军的张献忠日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之。
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确，却可以看到他们有着八方共域，异姓一家，不管什么出身都一般儿哥弟称呼，不分贵贱的理想。
联系到他们杀富济贫的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是忠义。
这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。
明人郎瑛就说过：逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。
这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。
在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。
路见不平，拔刀相助，进而至于济困扶危、杀富济贫，都是义的表现。
因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的义。
但是统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
所以《水浒传》里的义，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。
《水浒传》里的忠，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，忠孝这种封建伦理大节被放在 〔《水浒传》原著读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求一些看书后的读后感和其他些
1.读«水浒传»有感 读了部分的«水浒传»，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。
在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。
在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。
在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。
在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也
”这可以看出武松敢作敢当的性格。
但他这一次并没有自首，而是去了梁山。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。
他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。
在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。
李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎；遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。
李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。
从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。
他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。
他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。
因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。
结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。
他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。
因为面子，他又毒死了李逵。
对于宋江，我对他的印象不是很好。
因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
结尾没写好，你改改哦,写的可以把? 2.《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
3.《水浒传》读后感 看书的感觉，爽。
。
腰酸背痛，但回味看书的过程，确实意犹未尽。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称中国四大名著。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生,，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是官逼民反。
水浒一百单八将,。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽说现在离内行还差十万八千里，但也看出一点门路来。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山.解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情；杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。
他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义。
人为财死，鸟为食亡。
只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类文明之说
水浒传，好就好在写得实在
历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的民以食为天。
革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运。
水浒中的人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解。
红色经典文章读后感
[红色经典文章读后感]读完全篇文章,我记忆深刻的有日本对中国人的一些恶劣行径,尽管是文艺作品,可能会带有艺术加工,但是这的的确确震撼了我的心灵,让我感受到了日本鬼子的残忍. 书中写道鬼子整天出来，在街上抓人，红色经典文章读后感。
夜里冷不防检查户口。
大队的鬼子，三天两头出发，到山里扫荡，一回来就绑着一串一串的老百姓。
起初送到宪兵队审问，一进去很少能活着出来的。
以后捉的人干脆送到南马道大兵营了，光见用汽车往里边拉，就没见出来的，枪毙了，也得有个响声呀
住在附近的老百姓，在夜里经常听到凄惨的叫声。
这样的一段话怎么不让人痛心,甚至还有把中国人当试验品的片段,这简直是国家的悲哀,让自己国家的人民受到如此大的伤害.看到文中的中国人个个都是惶惶不可终日,害怕总有一天会死在敌人的刺刀之下.不过现在好了,改革开放30周年,我们国家越来越富有,越来越强大,这都是从前的人们给我们带来的这一切,所以我们必须为祖国而努力奋斗,让我们的后代能够过上好日子,不能再让他们受到这样的屈辱和痛苦的生活.当然,文章主要还是讲的是飞虎队队员他们的勇敢和智慧,如其中有一段他们队在一次战斗中失利了以后哪,实力不佳.为了掩藏自己是铁道游击队的队员,他们放弃了自己的一些尊严,冒着周围中国人鄙视的目光,向日本鬼子趋炎附势,把大丈夫的形象完全的颠覆了.不过俗话说的好,大丈夫能屈能伸,就是受到胯下之辱也要自立自强,到最后能够一枪杀了鬼子军官时,也让人大感痛快,报了一箭之仇.让我们不禁为他们的大局观和集体感而感动.最后还有一个人也让我十分尊敬,文章中一名50多的老人也能够参加飞虎队,尽管到最后背机枪因为体力不支还是倒在了鬼子的枪下,十分的悲惨,但是他的精神令我们感动,如此大的年纪也给游击队做出了不少的贡献,让我们也为他的死感到了些许伤感.作为一名团员,我们要牢记这些历史,现在中国与日本已经建立了外交关系,有了许多人到日本去留学,两个国家也渐渐结下了一些友谊,但是这历史我们决不能忘记.我们不从别的人身上找理由,只是因为自己不够强的,而让那野心狼有了可趁之机,所以不论我们是什么年纪,我们都需要为我们的国家做出自己的一份贡献,让他们变得强大,成为世界的一个强大的国家.当我看完《赤军长征的故事》的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战役，仍久久的在我的面前中播放，从内心不由自主的发出如许的赞叹：这简直是中国战役史上前所未闻的。
它已经深深震撼了我的魂魄。
震撼啊
数千人着万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。
面对高山悬崖，冰天雪地、湍急的河道、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽……这一重又一重令人感触无比困难的困难，却被这支步队战胜了，这就是赤军，这就是坚韧不拔的赤军。
试想一下，我在他们的面前好像变得那么的渺小和苍白无力……，实在困难并不可怕，可怕的是你不去面对它，俗话说：困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强。
我们学习的进程，正如科学家霸占难关一样。
只要我们克服困难就会获取胜利
读红色经典《钢铁是怎样炼成的》 读红色经典《钢铁是怎样炼成的》有感 前不久，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。
读时的心情是随着保 尔?柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书，品味着保尔的精神。
越发 觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观 和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口： 人的生命是最宝贵的。
当他回首往事 的时候，不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活， 因为即使是小草也在努力着为春天 增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 ，但是却未必人人都 会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢 场面。
其实，人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的， 铁变成钢 ， 只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天 生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞 的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难 以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对 书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少 年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你会遇到重重 的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。
但是，这一切都是短 暂的。
在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼 人生的火焰。
多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们 常说的： 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
和保尔相比，我们在学习和生活 中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、停滞不前呢
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活 目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中 坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
我们沐浴在这明媚的春光里，寻找往日的英雄情结，重塑保尔精神 ，意 义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛， 让我们以保尔为榜样， 去炼就人生， 乐观地拥抱未来吧
红色经典书籍《红岩》 红色经典书籍《红岩》读后感 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。
〈红岩〉是一部中 国军事文学名著。
它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英 勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣 滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切 展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写： 死亡，对于一个 革命者，是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣， 不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高 的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走
前面 带路。
面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信 念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
江姐被粗长的竹签钉入指 甲缝间的刺骨钻心的逼供， 特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关 地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。
试想一下，在那潮湿腐臭的 渣滓洞、 白公馆， 近乎窒息的地牢， 在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙， 拖拽着遍体鳞伤， 强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象 的毅力顽强地与反动派抗战到底
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不 了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来
读到他们的事迹，我 无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前写英语作文，花了不 少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃，读后感《红色经典文章读后感》。
没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。
可如 今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我 们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
晨星闪闪，迎接黎明。
林间，群鸟争鸣，天将破晓。
东方的地平线上，渐渐 透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放 射出万道光芒。
这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。
这一片生机勃勃的 景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。
幸福的日子 容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。
安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与 火的历史，也使人麻痹了精神。
我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我 对人生价值有了崭新的理解， 它将促使我成为一个真正的人， 一个英勇坚强的人
红色经典书籍《林海雪原》 红色经典书籍《林海雪原》有感 怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着林海雪原四个字，似 乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。
在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为 着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。
此时的雪似乎 已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说， 死， 毫不可怕， 鲜血， 更是为着这一片他们深爱着的土地， 为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永 远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。
穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他 们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪 中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不 畏层层险阻，即使是到了山重水复疑无路的地步，也甘愿拼死一搏，或许他 们认为： 面对自己的人生， 那高高在上的理想， 唯有拼过， 才了无遗憾。
就像 《老 人与海》中的老人， 《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然 他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹， 但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。
耻笑他们对生命无谓浪费的 人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽 自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。
也 说过： 一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。
一个没 有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的 羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想， 莱特兄弟不会发明飞机， 圆了人类飞向蓝天的梦； 若没有理想， 袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来 中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己 的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。
有时为了它，历经几多沧桑 几多岁月。
中国的 2008 申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美， 众里寻她千百 度 ，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是集体 。
文中的人物， 如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为 —体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。
集体这个词，更相信 无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维 的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是— 个很奇怪的特性。
汉朝文学家司马迁曾说过： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
为集 体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。
生与死，千百年来有 人歌颂有人笑，更有人长叹一声： 生死有命，富贵在天。
其实生与死只是一线 之差，便是有气与无气。
有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活， 可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜， 却终为土灰。
不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己 的生命， 更无愧于自己在世界上存活， 又何必执着于一个想法或一个将来的结果。
关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更 是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个 世界的缩影，化为一片蓝天。
尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒 后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。
世界 的循环不停，美不停。
依稀间，昨天也是今天的导航。
阅读《红色经典》——《青春之歌》 阅读《红色经典》——《青春之歌》读后感 《青春之歌》是这一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、 激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。
阅读红色经典——《青春 之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。
故事的主角林道静出生于一个平凡的农村家庭，她母亲很早就去世了，父亲 一个人把林道静辛辛苦苦拉扯大，可是她父亲却执意要她嫁给一个国民党军官。
林道静不愿意嫁给国民党军人，就趁着父亲不注意，逃了出来，在一个乡村当上 了小学教师。
后来村里来了一群参加革命的热血青年， 他们和林道静十分谈得来， 渐渐地把林道静领上了革命的道路， 林道静感到革命的力量像把她心中的火点燃 了一样，内心十分激动。
不幸的是，一天晚上林道静在发革命传单时，被敌人抓 住关进了监狱。
在狱中，林道静认识了革命党员林红和小红，虽然林红大姐受尽 了敌人的严刑拷打，但是她仍然坚强不屈，没有向敌人透露一丁点儿情报。
林红 大姐姐在狱中跟林道静讲了许许多多革命道理，让林道静和小红懂得了很多。
一 天， 林红又要被敌人抓去， 这一次可能是最后一次的斗争了。
林红大姐在走之前， 把梳子和毛衣留给了小红和林道静，嘱咐她们： 将革命进行到底
然后英勇就 义了。
林红大姐的牺牲让林道静十分伤心、痛苦，并决心要投身革命。
当她被放 出来之后，认识了一名叫江华的革命领导人，从此加入了革命组织，并把自己的 青春全部献给了革命事业。
她心里坚信着这一句话将革命进行到底
，这句话 一直鼓舞着她与敌人顽强斗争。
读完了这本书，让我感慨万分。
让我深深懂得了要不是这些革命烈士抛头颅 洒热血，就不会有我们今天的幸福生活。
我们要弘扬这种爱国精神，更要珍惜眼 前的美好生活。
伙伴们，让我们一起努力，学好知识，长大后成为祖国的栋梁， 做一个对祖国有用的人吧
阅读红色经典《雷锋》 阅读红色经典《雷锋》有感 如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地
如果你是一线阳光，你是否照亮 了一片黑暗
如果你是一颗粮食， 你是否抚育了有用的生命
如果你是一颗最小 的螺丝钉，你是否永远坚持着你的岗位
你既然活着，你又是否为未来的人类生 活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽
我想问你，为世界带来了什么
— —题记 雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词：向雷 锋同志学习的传奇人物。
雷锋——一个人人皆知， 人人向他学习的神话般的人物。
雷锋——生命已不再，但精神却永存的伟人。
而这样的一个人，自然有一段不平 凡的经历。
自打雷锋一生下来，厄运就缠上了他。
家里没有温暖的炉火，没有香 甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。
唯有的，只有那寒冷和饥饿。
后来，爸爸 被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加 冻饿而死。
小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力 量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭 的。
记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重 般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。
负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来， 将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。
同学说他傻，将队旗和 红领巾洗下不就行了吗
可他却郑重地说道： 红领巾是红旗的一角，和队旗一 样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。
而这一句话，却深深地感动了 那位同学，从此他也像雷锋一样，给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。
雷锋总是这样，一次又一次地感动着周围的人们；雷锋总是这样，一心一意 为着人民为着世界。
和雷锋比起来，我们又是如何呢
他一心一意为人民着想， 可我们却为了自己一时的图方便，造成土质污染、空气污染，因而加深了温室效 应，对地球对人们极大的伤害
我们虽然碰不上战争时代，碰不到民不聊天，不 能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情，但我想，只要我们不乱扔垃圾、不随地吐 痰、不乱闯红灯，那也是对国家对人民的贡献吧
只要把这一件件小地不能再小 的事情做好，我们也就问心无愧了，我们就是伟人，就是英雄
人最宝贵的是生 命， 生命每个人只有一次。
一个人的生命应该这样度过的： 当他回首往事的时候， 他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。
临死的时候，他能够 说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业。
求史记的读后感，600到800字之间，初三水平
还是需要你自己来筛选一……1史记》有感 《史记》是最早的纪传体通史。
共有一百三十卷十二万多字。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，回顾了各种历史事件，体会了当时人们的思想感情。
我详看了其中的卷九，也就是项羽本纪，对项羽的人生颇有感触。
这本书详细地写了项羽的生平，从少时跟随父亲项梁起义到后来的楚汉相争，再到垓下自刎，详细写了项羽的生平。
鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。
但项羽就是这等少有人之一：在赵国被围在巨鹿时，他破釜沉舟，救出了赵国部队;在只有二十八个子弟兵跟随他时，他号召士兵勇猛杀敌,杀敌数百… …而在乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来时，他认为大丈夫岂能苟且偷生
于是，他便成就了一代霸王的悲情，自刎乌江，遗恨千古。
在这样的悲剧的背后，我们看到了什么
看到了项羽的英雄面。
而为什么项羽会有这等结局
一是因为项羽对人疑心太重。
亚父就是其一。
刘邦使出了离间计，项羽立马就怀疑了亚父，亚父在气愤、伤心之时，背上长了个脓疮，病死了，项羽也少了个谋士。
二是因为他两线作战，正面与刘邦交锋，后面韩信在彭城牵制着他，使项羽首尾不能相顾，并各个击破。
项羽有这么两个大失误，失败也不足为奇了。
如果刘邦是英雄，项羽就是枭雄。
胜者为王败者寇，为了胜利，英雄和枭雄为了天下而争斗，而最终的结果就是，项羽自刎乌江，刘邦建立汉朝。
像这样的英雄和枭雄的斗争，历史上还有很多，例如刘备和曹操争斗，刘知远与赵匡胤争斗，… …数不胜数。
有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正，不会因小人一时得势正义就消失，也不会因正义满天下就没了邪恶，这也是这段历史好看的地方吧。
史记真是一本好书。
2很难得最近有些闲暇，便拿出已放在书架里很久的太史公的《史记》出来阅读。
能通读一遍《史记》是我很久以来的愿望了。
记得以前曾经想通读一遍《红楼梦》，但是每次读到第二册就放弃了，可能我的个性不适合阅读《红楼梦》这种具有细腻情怀的巨著吧。
《史记》也许更加适合于我。
读《史记》我不禁深深被那些两千余年前的文字所吸引，文字的后面是不朽的思想和一个永远伟大的灵魂，虽然时光已经过去了两千年，但两千年前那一个一个伟大的人物都跃然纸上。
从中我深深体会到了什么才可以叫做“不朽”和“永恒”，也明晰了这世界上真有不世的天才。
儒家治学希望“立功、立言、立德”，然而在几十年间能做到这些的又有几人呢
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
时光潇潇而去，在这个没有英雄的时代，看来只有在史书中体会英雄的意境了。
不读《史记》永远都是个遗憾，而读《史记》这本书永远都不会太晚。
另外有：一、文王渭滨遇吕尚 吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。
西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非篈，非虎非罴；所获霸王之辅”。
于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰： “自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’。
子真是邪
吾太公望子久矣。
”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。
《齐太公世家》 众所周知，姜子牙有经国济世之才。
但没有遇到文王时穷困潦倒、年迈卑微且尚无成事。
然而姜子牙终究才学，因有才学而有抱负，有抱负而壮志满怀，他不为自己的贫贱和苍老自卑，大胆而自信的他坐在渭水之滨直线垂钓并放言道“愿者上钩”他就是在等待文王，显而易见且处心积虑。
一见文王就倾谈治国之策，毫不隐瞒自己自负的才学。
终于他如愿以偿的一与周文王“载与俱归，立为师”，并在以后的日子里东征西战，经国济世，为周王朝的建立立下汗马功劳，开辟了一段新的历史。
二、秦穆公慧眼识才 百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之。
缪公闻百里傒贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，请以五羖羊皮赎之。
”。
楚人遂许与之。
当是时，百里傒年已七十馀。
缪公释其囚，与语国事。
谢曰：“臣亡国之臣，何足问
”缪公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。
”固问，语三日，缪公大说，授之国政，号曰“五羖大夫”《秦本纪》 韩愈曾感慨：“世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
”没有秦穆公，千里马终将“老死于骈枥之间”而失去其为千里马的意义，百里傒虽然曾经做过虞国大夫，但虞国灭亡之后他就成为俘虏又被作为陪嫁奴仆入秦，甚至后来竟至于被楚国边境的几个乡下人扭送到市场上叫卖，成为人尽可唾的卑微之人，其人虽有才，然虞君、晋公不识，乡下无人只知，终沦为市奴，百里傒虽为千里马，但其处境尴尬而不能扬蹄日奔千里。
使其成为千里马的是秦穆公，秦穆公不为他卑微的身份所干扰，慧眼识才而写就了“举百里傒于市”的美谈，秦穆公乃一国之君，百里傒为一市奴，两人身份千差万别。
秦穆公是排除了众议及一些相当的困难才作到的吧
他这种求人惟贤的心态，及“授之国政”任人不疑的态度是值得今人品味的。
三、祁傒举贤不为私 悼公问群臣可用者,祁傒举解狐。
解狐,傒之仇。
复问,举其子祁午。
君子曰:“祁傒可谓不党矣!外举不隐仇,内举不隐子。
”《晋世家》 伯乐有识别千里马的慧眼，也有个人的喜好厌恶，若伯乐明明看出那是一匹不可多得的千里马，但因为这匹马踢了他一脚而口是心非的说“这匹不是千里马”悲剧的味道就更浓了一层。
因此社会更呼唤有良知的伯乐，如祁傒的伯乐，胸怀坦荡，不顾忌个人的任何私利。
“举不隐仇,内举不隐子”，推荐就推荐最能胜任的人。
四、周公吐哺，天下归心 周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
子之鲁，慎无以国骄人。
”《鲁周公世家》 我们常听某些干部大谈用人经时把“重用无才之人”作为金定律，关键是怕手下人成绩超过自己，此时周公吐哺对我们的教育就显得尤其深刻，周公贵为“我文王之子，武王之弟，成王之叔父” 但终为人臣，毕竟不能事事得意，他举荐的人得到圣上信任并导致自己被疏远也未可知，但周公一心以天下为己任，招贤纳士，辅佐成王。
且求贤达到痴迷的地步竟至于“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”这样的胸怀，怎样的品质
社会，尤其是当今社会，要发展，就要人才，要人才，就要周公 五、桓公捐嫌任管仲 桓公之立，发兵攻鲁，心欲杀管仲。
鲍叔牙曰：「臣幸得从君，君竟以立。
君之尊，臣无以增君。
君将治齐，即高傒与叔牙足也。
君且欲霸王，非管夷吾不可。
夷吾所居国国重，不可失也。
」於是桓公从之。
乃详为召管仲欲甘心，实欲用之。
管仲知之，故请往。
鲍叔牙迎受管仲，及堂阜而脱桎梏，斋祓而见桓公。
桓公厚礼以为大夫，任政。
〈齐太公世家〉 有了“举不隐仇,内举不隐子”的祁傒，还需要一个能为“仇”“子”施展才华提供空间的人，这个人就是桓公。
当鲍叔牙极力推荐而他自己也认识到管仲的经世致用之才时千方百计地把管仲从鲁国迎回。
“厚礼以为大夫，任政。
”并支持管仲在政治、经济、军事方面的进行的一系列改革，使桓公终成霸业。
在管仲问题上，人们多推崇鲍叔牙的知人和管仲的贤能。
殊不知正是齐桓公为他们双方提供了一个空间，使得他们名垂青史啊
培根说：“读史使人明知。
唐太宗说“以史为镜，可以明得失”〈史记〉中荐人、纳贤的故事对我们的教育是深刻的，其影响是深远的，我们现在正处在实现中华民族伟大复兴的重要发展时期，也正值国家用人之际。
这更要求没我们要头脑清醒，有才之人勇于自荐，求才之人善于发现，识才之人大力举荐，用才之人求贤若渴，当政之人则为各种人才提供施展才华的空间，进而使所有人才“就力陈列
赤壁杜牧的读后感
[品味初一作文600字|初一作文读后感600字]品味初一作文600字|初一作文读后感600字2011-04-10想的起来钟头辰,上海的某一年冬季,下过一场大雪,一场有积雪的大雪鲁迅的作品可谓是并世无双的他的作品既不遮讳饰掩,又不寻求尽是好词佳句的华美却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事同样1.初读《朝花夕拾》不感觉这像一本出名著作,反倒感觉像是1个伴侣在与你唠扯家常,本来这才是这本书的奇特之处2.《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品我在年假里读了这本书,他给我的感触很大读《星斗春水》有感初次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目次,细细品读下去.鲁迅的文笔细密周到细润、竭诚动人,如同小桥水流,动人肺腑它真实地纪录了鲁迅从年少到小伙子期间的糊口门路和履历,追思那一些难于忘却的上下团结事,表达了对往日亲朋和师长的吊唁之情,活泼地描绘了清末平易近初的糊口风尚银幕此诗册中,冰心以母爱、童真和对大天然的称道为正题女作家杏林子曾说过：除开爱我啥子都没有
的确,当你领有爱就不需要另外啥子工具了,因为你已领有了一切冰心接管着母爱,同时她赞誉母爱,她爱大天然的一切我读鲁迅师长教师的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅师长教师心底的那份热烈地爱天然、神驰自由的童真童趣俄然间,我仿佛看见了年少的鲁迅趁大人不注重,钻进了百草园他与虫豸为伴,又采撷野花野果,然后与玩伴一路捕鸟,但因为性子急,老是捕不到很多；他又常听保母长母亲讲故事,故而很是畏惧百草园中的那条赤练蛇在三味供读书的房子,虽则有寿师长教师峻厉的教育,却仍耐不外学生们心里的稚气,当他念书读患上入神时,却没发明他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的甲胄套在指甲上优质戏,而鲁迅正全神贯注地在画画…冰心《星斗春水》--读后感冰心对母亲的嘉赞有很多：母亲呵
\\\/我只要归依你,\\\/心外的湖山,\\\/容我丢弃罢
这几句简单不长的话就申明,在她看来母爱巨大无限,她可认为了母亲丢弃一切的身外之物冰心也很是热烈地爱孩子,因为孩子的心魄是纯正无瑕的：万千的安琪儿,\\\/要起来称道小孩儿；\\\/小孩儿
\\\/他藐小的躯体里,\\\/含着巨大的魂灵笔者的这几句话就清楚的开具了小孩的独特之处,无邪的话语,繁荣的朝气,披发着生命的色泽,连安琪儿也要么由患上嘉赞她们冰心也把大天然描绘的很是活泼,给咱们描画出它斑斓的样子：清晓的江头,\\\/白雾朦朦,\\\/是江南气候,\\\/雨儿来了--我只懂患上有瓦蓝的海,\\\/却本来有葱茏的江,\\\/这是我怙恃之乡
这搭用了好几个描写色彩的词：白,瓦蓝,葱茏简单不长的几个词和词组,就把大天然的情形活泼地描绘出来了,可见笔者的撰著程度纷歧般冰心写的文章也有一些哲理性：墙角的花,\\\/自命不凡时,\\\/六合便小了
这些个话申饬咱们,要铺开襟怀胸襟和旁人接触,视阈宽阔一些,不要自闭《星斗春水》这本书是我头一次接触,看惯了口语文的我,一会儿来看诗册,就感觉有点拂逆应,不外也别有一番味道儿时的我,也曾像笔者同样有很多富厚多彩的童年琐屑的事,直到现在还令我忍俊禁不住冰心的俳句,给了我万千的感叹她的诗不含涓滴的虚假,全是出自心田的真实感触感染,可以兴许动人至深,也可见冰心的童年玄想中渡过的,她的玄想是那末美,那末使人着迷,那末富有童趣但,她那深深的母爱,思母心情急迫是咱们所不克不及希望赶上的母爱是那末神圣纯洁,它是世上不论什么一种爱,所不克不及希望赶上的冰心是母爱的代表名称的词,路程经过过程冰心我读懂了母爱以是,咱们更要爱护保重如今完满、福祉的糊口咱们要捉住童年的尾巴,起劲进修,千万别身在福中不知福如许优异的进修环境,如许夸姣的童年糊口,咱们再欠好勤进修,那就太对不起怙恃了大凡心爱异国文学作品的女孩,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》要是咱们认为夏洛蒂仅只只为写最近缱绻的恋爱而写《简爱》我想,错了笔者也是一名女孩,糊口在颠簸变化着的英国19百年中叶,那时思唯有着1个极新的起头而在《简爱》里渗入至多的也就是这类思惟--女孩的自力意识让咱们试着想想一下,要是简爱的自力,早已被抹杀在俯仰由人的童年糊口里；要是她没有那份自力,她早已和有妻女的罗切斯特糊口在一路,起头有款项,有官位地方的新糊口；要是她没有那份纯正,咱们此刻手中的《简爱》也再也不是使人打动的堕泪的经典以是,我起头去想,为啥子《简爱》让咱们打动,喜爱的舍不患上放下--就是她自力的性格,使人心动的人格魅力读这些个小诗,彷佛很亲切,因为冰心将大天然中最纯最实质又十分平凡的工具用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以不论什么报酬的润色,不添以不论什么华美的文句,携带一丝温柔的忧悠,或者一些深深的内涵美：明目下,绿叶如云,白衣如雪如何的动人呵
又况是分别之夜在那娓娓道来的诗句中,满含了骚人对糊口的热烈地爱,是她不染一点儿灰尘之心的重演也就是在我五六岁的时辰,怙恃因为很忙,以是摆设我到乡间的外祖父外祖母婆家住那里有一望无际的旷野,触须可及的天际…我老是喜欢躺在地步里,洗澡着太阳光,感触感染着大天然的浸礼.捉鱼,捕虾,捉蛐蛐…如今,这些个,已成为了我的回忆,我将把这些个精美的片断永恒典藏在我的脑际中,不时的去细细咀嚼冰心《星斗春水》--读后感--《简爱》夏洛蒂3.三味供读书的房子后面也有1个园,虽则小,但在那里也能够爬上花坛去折蜡梅花,在地上或者木樨树上寻蝉蜕.最佳的工作是捉了蝇子喂蚁蛘,静暗暗地没有声响.然而同窗们到园里的太多,过久,可就不行了,师长教师在书斋里便大叫起来：\\\\'人都到那里去了?
\\\\'…提及《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感乐趣的文章了…与咱们的糊口比拟,私学里的糊口,又兴许要难熬上很多倍能在百草园烂缦多年,也许是功德,可是俄然某日,一天的大部分时只能呆在书院里念书,会感觉几多的掉落呢?其实,相对于以前的孩子,咱们已经是站在金字塔的较上方了,无论是糊口质量,还是思惟品位有昏黄的思惟,看着实事的动荡,仔细体会着糊口赐与咱们的甘甜,咱们的生命里也有无数的活气又相对于阿谁封建的年月,此刻糊口是何等的宽松可是,也只患上说,以孩子们当事人的目光来看,神州的教育,仍然让人欢愉不起来我正接管,所说的越发周全的教育但没有一点儿乐趣,很累,很累我再也不可以兴许领会,事实啥子才是咱们的欢愉《钢铁是如何炼成的》读后感一切感触感染都是那末顺其天然,使人回味,也许是导致了我心里的共识吧,真不懂本身怎么会那末心爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是笔者以1个孩子的目光看世界,读起来让人感应亲切,布满豪情.最近,我读了高尔基的巨著《童年》,书中形象地描绘了主人翁阿廖沙悲凉的童年阿廖沙怙恃双亡,而外阿公性情十分急躁,只有外奶奶关爱他了外阿公不太喜欢他,两个娘舅更是厌恶他就在如许很坏的环境下,他却走过来了其实,阿廖沙的原形就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这小我私人士来描写本身的童年这令我深深地领会到了其时阿谁年月的人的丑恶脸孔高尔基的童年跟咱们此刻比起来,其实是太悲凉了
冰心这个词就是像她的人一般典雅清丽,超常脱俗,也正如她所写的诗句,在淡淡的优雅的文笔中,另有着很多的哲理一句又弱又小的草呵
自满些吧,只有你遍及的装饰点缀了世界告诉咱们小草虽则眇小,但世界却需要你的粉饰又一句小伙子人,保重的描写罢,时间正翻着册页,请你着笔告诉咱们应该爱护保重时间,去做该做的,在时间的书上写下你的成就与辉煌总之,在冰心的诗句中,咱们总能学到很多然而,咱们禁不住要问,仅这一步就能自力吗?我认为,不会的毕竟女孩的自力是1个持久的历程,不是一挥而就的它需要一种彻底的勇气,就像简爱昔时毅然脱离罗切斯特同样,需要风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返的豪爽和胆子我想,这应该才是最要害的一步,也应该是走向自力的决议性的一步而夏洛蒂笔下的简爱却把她强硬的性格,自力的个性留给咱们1个打动以是她是乐成的,福祉的女孩一滴滴的海浪,无不在触动我心田的一根将近绷断的弦,想念家乡的弦的确,世上只有母亲好,母爱的爱是最巨大,母爱是最纯正如今,神州另有很多陋习,我想我会改变它们,把故国配置设备摆设患上更夸姣6.{朝花夕拾}读后感〈朝花夕拾〉十分深长,它反应着封建社会形态的种种陋习：有写人吃血白馍,吃人肉许多人盲目信仰崇拜,死板,裹足,互相敲诈等等都遭到了鲁迅强烈的批判,也让我不由患上为那一些许多人感应悲哀…心田的一根将近绷断的弦,想念家乡的弦的确,世上只有母亲好,母爱的爱是最巨大,母爱是最纯正一路头,看这本书的熬头篇文章就像是在听故事同样文中的鲁迅可是把他仇猫的缘故原由一五一劳动节十的说了一遍,说其实的我也挺厌恶猫的,也是因为它吃了不该吃的工具历史上的今天：给电脑装系统|电脑装系统不读光驱2011-04-10情侣浪漫语言|情侣送礼，什么最浪漫?2011-04-10 〔品味初一作文600字|初一作文读后感600字〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
